從密修學(xué)院僧開始 第172章、對面不相識

帳篷之中，陸峰其實心中也有了計較，他們這些人，應(yīng)是被當(dāng)做誘餌，陸峰也相信，像是了卻這樣的大上師應(yīng)也知道這些事情，他無知道了卻這位佛爺?shù)牡匚缓退摹氨咀鹕蠋煛泵骼黹L老在無盡白塔寺，是否是同一個等級的上師，但是這位上師的“官邸”之中，僧侶為數(shù)不少。

并且在陸峰看來，他們提前有了計較，諸多僧侶站在了四方，組成了一個新的“壇城瑜伽”，在這個帳篷的“東南西北”四個角落，各自站著一對僧侶，他們八個人，各自手持“勝幢”、“寶傘”、“瓔珞”、“金剛杵”、“金剛橛”、“凈瓶”、“法螺”、“扎馬茹”。

共同組成了一道“壇城”，勾連起來的氣息化作了一道輪回流露的佛輪，屬于“六道輪畜生道”之中的教主威嚴(yán)從這一座帳篷之中緩緩地流露出去，在陸峰的一雙慧眼之中，有化作了“八部天龍”的紋路，這些紋路如同在空氣之中的琴弦，緩緩出現(xiàn)，慢慢消失。

陸峰將這些都放在眼里，每一次看見，都有每一次看見的新認(rèn)知，并無是看見忘記就算了，恰恰相反，觀想是一種很緊要的手段，可是諸多時候，許多人都是因為無有了觀想的本尊，在修行之中，舉步維艱。

所以陸峰選擇能看到多少，便看到多少，整個“壇城帳篷”之中充滿了奇異的香味，這是蘇合油的香味，地上放滿了香香的蘇合油燈，正在緩緩燃燒，這樣奢侈貴重的油，便是在無盡白塔寺，陸峰都知道不多見。

還有諸多貢品，應(yīng)是許多都是罕見的木材，礦石，自然，反倒是一些血肉無有甚么珍惜之處。

陸峰掃了一眼，將大小尼瑪和達(dá)夏僧收攏在自己身后，便開始了用心念咒。

這帳篷的主人了卻佛爺，除了陸峰進(jìn)來的時候看了他一眼，其余的時候都在盤膝坐下，坐在了“壇城”右下方，盤膝坐下之后手里轉(zhuǎn)動著念珠，快速的念著密咒，止能看見他的嘴巴張合，卻無有聲音，陸峰和幾個醫(yī)僧是無有資格站在“壇城”靠里面的，陸峰示意他身后三個有些慌張的人盤膝坐下，要是不會念咒，就閉上嘴巴看著就行。

須得“泯然眾人”，不能“鶴立雞群”。

自己也坐下，開始在外沿念起來密咒，大量咒輪從那些正在念咒的上師額頭綻放出來，展現(xiàn)出來種種神異之處，加持在了這座帳篷之處，和他們相比，陸峰的“六字大明咒”雖然殊勝，但是亦無算是里面最耀眼的一樣，反倒是有些稀奇。

因為陸峰念的“六字大明咒”，無有眉間的咒輪，陸峰念的“六字大明咒”，是從他的海底輪之中傳出來的如通過波濤一樣的緩緩而出，如流水一樣在地上蔓延出。

陸峰也無有希望自己成為這些人之中最耀眼的一尊，他裝聾作啞，觀察了周圍如何后，不斷地轉(zhuǎn)動著自己的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，一遍一遍的“六字大明咒”落在了陸峰的身邊，沖刷著周圍，那些無主的詭韻落在了陸峰的古卷之上，也落在了陸峰的蓮花臺之下，化作了陸峰的資糧，陸峰也無有磨碎這些資糧，止存了下來。

如此一二，那本來堅固的蓮花瓣，此刻亦搖搖欲墜了起來，這應(yīng)是做“息”業(yè)之后的福報。陸峰做息、增、懷、誅四法，無有上下錯漏之分，僅僅是“六字大明咒”，其實便可做四種事業(yè)。

增懷息誅四業(yè)之中，陸峰得其四。

增長佛緣智慧，是為增益法。

叫眾人敬愛他如敬愛父母本尊一般，便是敬愛法。

修行了“不動明王密咒”，陸峰做了不止一次的“誅”業(yè)，便是降伏法。

今日用“六字大明咒”做的，便是息災(zāi)法。

各法有各自的觀想之道，陸峰逐漸陷入了觀想，止長夜漫漫，陸峰偶爾亦會睜開眼睛，他想到自己看到的那位了卻上師，這位上師看起來很像是一位不起眼的老上師，這樣的上師，陸峰見到過很多。

按理來說，修行了“密咒”“瑜伽”的僧人，都應(yīng)有殊勝之處，便是如他一樣，密法域并無甚么藏拙之說，有什么便是什么，但是諸多僧，特別是無盡白塔寺的主持尊者，陸峰還是無有想到他們?yōu)楹螘兊萌绱瞬黄鹧邸?p/> 不過這念頭只在他心中一瞬便被攪碎，陸峰的目光落在了這里面的“馬頭金剛”上一瞬，所以現(xiàn)在，陸峰是看到了這位馬頭金剛的，止一眼，陸峰便記清楚了這一尊馬頭金剛的神像之中，諸多了不起的細(xì)節(jié)亦被陸峰記在了心里。

這一尊“馬頭金剛”的神像有兩個巴掌高，是一尊三面六臂的金剛神像，這一尊神像應(yīng)是由珍貴的紅瑪瑙鑄就，便不知道密法域還是天竺，亦或者是其余的地區(qū)哪里來的這樣大的紅瑪瑙，所以這神像通體呈現(xiàn)出來了一種自然的紅色，無管在什么地方觀看此神像，都可以感覺這位三面六臂的“馬頭金剛”在看著諸人。

在這馬頭金剛踐踏著的尸體之上，還鐫刻著諸多的密咒和文字，還有諸多供奉忿怒尊的貢品，呈列其上，但是更重要的是，瑪瑙石是具有透光性的，所以陸峰看到在這神像之中，有諸多的小“馬頭明王”，陸峰知道，在馬頭明王金剛的體內(nèi)，每一個毛孔之中，都帶著忿怒尊，隨時都可以飛出去，消除魔障。

但是在雕刻的神像之上將此表現(xiàn)了出來，是陸峰無有想到的，陸峰止看了一眼，便不再觀看，念咒半晚上，外面的帳篷簾子被抬了起來，露出來了外面的混亂。

原來是天光初現(xiàn)了，也就是說，天，亮了。

了卻佛爺睜開了眼睛，看了外面一眼之后，繼續(xù)念咒，陸峰也閉上嘴巴，搖動著轉(zhuǎn)經(jīng)輪，看著外面，在外面，大火聯(lián)營，經(jīng)文亂走，風(fēng)吹人倒，黑暗之中，誰也不知道有什么，這些黑暗將那些僧人都吞噬，其余的僧人結(jié)陣自保，帳篷之中的人無有出去救人的打算，厲詭的詭韻出現(xiàn)在了這邊，陸峰往上看去，應(yīng)是看到了一尊詭物，但只看了一眼，陸峰便低頭。

詭物掠過了此地，無造成什么影響，此事和他無關(guān)，應(yīng)有人會處理這邊事情，陸峰便不停地在這里念經(jīng)，念經(jīng)，再念經(jīng)。如此，源源不斷，數(shù)之不盡的煙氣落在了他的身上，還有數(shù)不清的詭韻亦被他壓了下去。

陸峰自己吃飽，連帶著他的人皮古卷都吃的差不多了，智慧資糧不知道加持到了多少時日，就連蓮花臺上那一瓣蓮花瓣都開始搖晃，隨時可以落下，陸峰積攢了“一池子”的資糧，但是無有攪碎。

要是現(xiàn)在攪碎，那便太過于明顯了，止到了后面，吃得太飽，陸峰不得已攪碎了這些資糧，化作了慈悲火，智慧火，大慈悲韻再度朝著外面衍生過去。

陸峰都感覺到自己懷里的人皮古卷在緩緩發(fā)燙，也不知道過去了多少時間，外面的大日都升起來了，這里還未曾被攻破，反倒是平息了！

這是陸峰完全無有想到的事情！

便如此結(jié)束了？

直到外面?zhèn)鱽砹朔莸穆曇簦莸穆曇艚行蚜怂心罱?jīng)的僧侶，就連最里面的了卻佛爺也松了一口氣，他拿起來了自己放在了桌子上的法槌，敲打了一下銅缽，發(fā)出了“嗡”的聲音，叫醒了其余的僧侶，其余經(jīng)的諸位僧侶方才松了一口氣，了卻說道：“好了，好了！外面應(yīng)無事情了！都起來吧。”

不止一位僧侶脫虛一般倒在了地上，大口的喘息，無能說出言語來，陸峰倒是不同于他們，他亦是十分的精神奕奕，他朝著周圍看了一眼，撲扇了自己的袍子，便朝著外面走了出去，晚上的事情，看起來對他無有什么危險，反倒是叫他吃飽了。

“大慈悲韻”越多，起碼陸峰的這一雙慧眼也變的更加殊勝，從“帳篷壇城”走了出去，果然看到事情已經(jīng)結(jié)束了，現(xiàn)在已經(jīng)到了收尾的時刻，遠(yuǎn)處不止一處大火，那可疑的灰燼飄散在了空氣之中，仿佛是不同顏色的雪，在冷冽的空氣之中漂浮。

整個營地之中充滿了各色的氣味，血腥味道，屎尿臭，供香的味道，還有各種說不清楚味道混合在了空氣之中，來去匆匆的上師們各自做著各自的行為，陸峰行走在此間，無人搭理陸峰，但是陸峰越是行走，心中就越是不安，應(yīng)這一番夜晚的攻擊竟然是“雷聲大雨點小”，陸峰原以為此處應(yīng)是化作詭域，但是無有想到，一晚上過去，諸般所有，就如此的消失不見。

經(jīng)文也消失無見了，厲詭也消失無見了，他以為至少也應(yīng)見到魔口大輪出現(xiàn)，但是無有想到，魔口大輪亦無有出現(xiàn)，就出現(xiàn)兩三只妖狼，那一雙詭異的手，自始至終陸峰未曾見過。

在營地之中，陸峰還見到了幾個穿著藍(lán)色袍子的僧侶，這些人應(yīng)是“巫教”的僧侶，他們在地面之上撒下來了鹽巴，用以殺死惡魔，陸峰側(cè)身讓開了道路，供他們走過，但是無知道是什么原因，陸峰見到了這些，見到了這些活著的僧人，陸峰無感覺到“劫后余生”，他止一種感覺。

那就是遍體生寒，害怕和恐懼，這是一種來自于本能的戰(zhàn)栗，和他的修行有關(guān)，因為他修行到了心思如同菩提凈臺的程度，他的感覺要比別人還要靈敏，胸口的人皮古卷還在微微發(fā)燙，密法域的大日早就升了起來，此刻正應(yīng)該是溫暖的時候。

但是此刻陸峰不能感覺到溫暖，一念至此，陸峰便止一種感覺——昨天之后，更可怕的災(zāi)難在這里發(fā)生了，陸峰很快就感覺到了這些，他便將這恐懼心攪碎，壓制在了蓮花臺之下，今日在這里得到的資糧，可能不多時就要還回去，朝著遠(yuǎn)處看了一眼，陸峰毫無疑問的朝著外面走。

行走到了無人處，陸峰直接都開了人皮古卷，看清楚了上面之描述。

今日見了寶帳怙主，陸峰便知道自己這“本尊”，“秘密本尊”，和他極其貼合，是他選了本尊，亦是本尊選了他，無論如何，這都是極好的，是符合僧侶的性情的。

“不動明王尊”作為秘密本尊，便是可以處置的，陸峰便是毫無疑問使用“不動明王”做“誅”業(yè)，便也算是掃蕩清楚，亦是慈悲，也是功德。

可是若是遇見了眼前這情況，那便是先走為上，便后來觀想“寶帳怙主”，亦也是算是一件美事，當(dāng)然，“寶帳怙主”亦不是一個永遠(yuǎn)都在跑路的本尊，他是一個守護(hù)尊，無是一個跑路的本尊，他只是無力消解萬般劫力、業(yè)力而已，許多時候，諸多情況，都還無有到了“萬般劫力”的程度。

雖然諸多時候，“寶帳怙主”都是以一個“逃跑者”的形象出現(xiàn)的，但是他真實情況，十分的殊勝，“寶帳怙主”是具有五種依怙功德底怙主，他包含身、語、意、功德、業(yè)力于一身，是諸多王朝，佛寺的護(hù)法尊。

是整個佛門完美世界的守護(hù)者。

寶帳怙主屬佛教密乘四續(xù)中的無上瑜伽續(xù)，是扎舉本寺的不共護(hù)法，陸峰其實也無知道自己的“不動明王”亦屬于無上瑜伽部，無上瑜伽續(xù)是整個修行法之中最神秘的一點，便是本尊上師，未曾到達(dá)了最后的“灌頂”和“布施”之后，未曾學(xué)習(xí)到一定的階次第之后，都不會將無上瑜伽續(xù)的學(xué)習(xí)教給僧侶，前三部和后面這一部的學(xué)習(xí)，是階次第的拔高，反正陸峰行走了一路，都覺得“寶帳怙主”為本尊的好處，起碼有一點——看見“寶帳怙主”走，他跟著走便可以了，但是誰知道走到了半路，陸峰就看到眼前一個年輕僧人背著人朝著那大帳里面走，看到了陸峰，他對著陸峰說道：“這位上師，搭把手。”

陸峰聽到了聲音，轉(zhuǎn)過了頭，和那位上師面對面，誰知道對面那位上師完全無有和自己敵對，仇視的神色，反而神色自然地說道：“這位上師，搭把手。”

陸峰看著噶寧·仁頓扎西完全不認(rèn)識自己的模樣，若無其事的說道：“這位上師，我還有一些其余的事情要做，你便請其余的僧人幫你，我還要去其余的帳篷，去求得那些上師的一些寶藥哩。”

(本章完)