從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第91章、不祥預(yù)兆

那些不斷蠕動(dòng)的巨蟒就代表著煩惱，能夠使用此等巨蟒就代表著降服煩惱，明理長(zhǎng)老朝著明主大王，布施了自己的無(wú)上大煩惱，得到了種種神通手段，至于他胸口的那些骷髏頭，是他供養(yǎng)了自己的“恐懼心”，“憤怒心”，布施了自己的“有為空”，“無(wú)為空”，將自己布施給了明主大王之后，得到的本尊加持神通。

此刻，因?yàn)榇髴嵟骼黹L(zhǎng)老的鼻子之中，不斷的噴出了火龍和火星子來(lái)，落在地面，化作了一道又一道的詭韻，如泛濫滾落的山火，迅猛無(wú)比的在此地蔓延，攀附！在他的身后，代表著明主大王忿怒的相也出現(xiàn)，諸多雕刻了文字的骷髏，在他的身后逐漸緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，數(shù)不清的血腥火焰，順著這些轉(zhuǎn)動(dòng)燃燒，滴落！

再進(jìn)一步，就應(yīng)是接下來(lái)的獸面空行母的修行了，明理長(zhǎng)老就是卡在了這一步，不敢向前。

烏保神的伴神正在追殺那些明理長(zhǎng)老帶來(lái)的大僧侶，但是無(wú)論是烏保神還是明理長(zhǎng)老，都未有阻止這些追殺的意思，明理長(zhǎng)老身邊代表著煩惱的大蛇死死纏繞住了烏保神，將自己的森森鱗片，都割入了烏保神的身體之中。

這些大蟒蛇對(duì)著烏保神噴吐出來(lái)了煩惱之霧，這些霧氣化作了種種武器，如寶勝輪，利劍，長(zhǎng)刀，金剛杵，盾牌，種種武器絞殺在了未有寶衣保護(hù)的烏保神身上，鮮血淋漓，烏保神身上之詭韻散發(fā)出來(lái)，即刻被他身邊那些大恐怖韻味化作的武器絞的粉碎。

明理長(zhǎng)老此刻臉上看起來(lái)如有大日照面，赤紅無(wú)比，看起來(lái)仿佛是在大日之下將臉曬的紅撲撲的農(nóng)奴，烏保神還欲做出甚么能叫人看的出來(lái)的反抗，明理長(zhǎng)老卻已經(jīng)等候不住了，他陡然上前，手中的鐵棒高高的揚(yáng)起，鐵棒之上似乎是有一千個(gè)人，一萬(wàn)個(gè)人一起念經(jīng)。

是顯宗的經(jīng)文，是萬(wàn)千學(xué)經(jīng)僧流落盤(pán)桓在了無(wú)盡白塔寺之中的經(jīng)文，其中亦有高明上師曾經(jīng)在自己院子里面，秘密加持的密咒，這些咒語(yǔ)從這鐵棒之上傳了出來(lái)，那厚重?zé)o比的氣勢(shì)，勾連起來(lái)了曾經(jīng)在烏保神身上留下來(lái)的印記，化作了一道道鎖鏈，徹底遏制住了烏保神，將他壓制的連連縮小，最后竟然只有一根大拇指頭高！

見(jiàn)狀，明理長(zhǎng)老一棒子落下來(lái)，打在烏保神身上，明理長(zhǎng)老怒道：“怎么，你也要做那違背誓言的誓言詭么？

難道你已忘記，你曾與我無(wú)盡白塔寺許下之諾言么？

伱要背棄諾言，永不守諾？”

說(shuō)到這里，明理長(zhǎng)老陡然似乎化作和這密法域的天一樣高，雙腳踏在了此“人”的身上，口中說(shuō)道：“南么！南么！

何不降服！

還不降服！”

明理長(zhǎng)老的靴子用力的踐踏在了烏保神的身上，直到他看到西邊再度出現(xiàn)了種種異象，烏保神開(kāi)始哀求停手，明理長(zhǎng)老方才?！笆帧?，他站在了烏保神的身上，望著那邊的異象，烏保神也被暫時(shí)降服，不再動(dòng)彈！

明理長(zhǎng)老口鼻之中都噴出了毒煙和火氣，頭上的青筋如一條一條龍，在他自己的皮膚之下不斷的蠕動(dòng)，那些身上的骷髏頭也仿佛是再度活轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，想要撕咬明理長(zhǎng)老一口，明理長(zhǎng)老以大法力鎮(zhèn)壓此等，他看著那邊的種種異象，不發(fā)一言，只不過(guò)很快，他又一腳踐踏在烏保神的頭上，叫烏保神將其伴神都約束回來(lái)，并且今日須得發(fā)下大誓愿，不再尋找他之弟子永真的麻煩。

“不可傷害我無(wú)盡白塔寺之弟子?！?p/> 烏保神只能依言行止，那伴神回來(lái)——止五位，還有一位被陸峰帶走，隨后，明理長(zhǎng)老帶著的紅衣僧侶們騎馬而來(lái)，他們立刻穿上了叫明主大王喜歡的衣服，跳著明主大王喜歡的舞蹈，用明主大王喜歡的飲料，愉悅明主大王，請(qǐng)他息怒，請(qǐng)他歡喜。

并且這一次，有人代替了“明知長(zhǎng)老”的地位，朝著明主大王稱頌贊歌，只不過(guò)他比“明知長(zhǎng)老”還要更加的精擅于此道，因?yàn)樗v的是“巫教”語(yǔ)言，也就是陸峰在噶寧莊園學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。

“巫教”語(yǔ)言對(duì)于這些神靈來(lái)說(shuō)，才是最為傳統(tǒng)和有效的稱頌贊歌。

過(guò)了半晌，接受了“供奉”的明理長(zhǎng)老終于舒緩下來(lái)，他未曾和本尊合一，就止能如此在使用之后以供養(yǎng)消除之后的諸多難題，在明理長(zhǎng)老的腳下，發(fā)下了大誓愿后的烏保神已然離開(kāi)，在離開(kāi)之前，明理長(zhǎng)老還得到了些許新的信息，這些消息叫他十分不安，叫他十分不安。

就宛若回到他本來(lái)還是奴隸出生的“恰貝娃”的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候，他還是以一個(gè)農(nóng)奴的孩子的身份進(jìn)入了寺廟之中，那個(gè)時(shí)候，寺廟之中還是由兩家長(zhǎng)老（土司、宗本貴族）把持住的，那個(gè)時(shí)候，本寺的主持尊者尚且在扎舉本寺學(xué)習(xí)。

那個(gè)時(shí)候，老尊者已經(jīng)轉(zhuǎn)世，新的尊者被三家四人從侖貝家族所治下的宗下村子所找到——宗，就是城堡，和縣城類似，宗本，就是宗這個(gè)地方的長(zhǎng)官，由僧俗擔(dān)任，新的尊者雖舉行了坐床儀式，然而卻無(wú)主持尊者的實(shí)際權(quán)力，然而隨著主持尊者在扎舉本寺的不斷學(xué)習(xí)，他甚至已然是第四階次第的大僧侶。

這些年，他就真的如同是前一代老尊者的轉(zhuǎn)世真性一般，節(jié)節(jié)猛進(jìn)，聽(tīng)聞了此言，寺廟之中的長(zhǎng)老們都微微有些驚慌，雖然主持尊者來(lái)自于侖貝家族，可是侖貝家族亦有私心，一位太早主持大位置的主持法臺(tái)，哪怕是他們侖貝家族的人，也不符合他們的利益，這些東西都是不能擺在明面上講，但是卻真實(shí)存在，所以整個(gè)無(wú)盡白塔寺暗流洶涌，在真切的利益面前，并非所有的僧侶都能保持的住自己的欲望——長(zhǎng)老又并非都是本尊神佛。

雖然聽(tīng)起來(lái)主持尊者在扎舉本寺的學(xué)習(xí)是節(jié)節(jié)攀升，可是如此節(jié)節(jié)攀升，亦是需要時(shí)間的，以數(shù)百個(gè)日升日落計(jì)時(shí)，寺中的長(zhǎng)老一定是做了什么措施，但是無(wú)有作用，與此同時(shí)，明理長(zhǎng)老也到了可以考學(xué)的時(shí)候了，就在那天晚上之前，主持尊者帶著人回來(lái)，他說(shuō)他須做這一次辯經(jīng)的首座。

于是乎，那天晚上，在寺廟之中，掀起來(lái)了一陣腥風(fēng)血雨，一切的一切，都止一晚上開(kāi)始，一晚上結(jié)束，那些平時(shí)高高在上的紅衣大僧侶，連帶著他們“官邸”之中的那些侍從僧，都被主持尊者連根拔除，甚至連他本家侖貝家族的一些長(zhǎng)者，亦在那天晚上害了龍病，在見(jiàn)到早上的第一縷陽(yáng)光的時(shí)候，圓寂了。

說(shuō)起來(lái)，明理長(zhǎng)老之所以能夠如此快的從一個(gè)奴隸出身的學(xué)經(jīng)僧，順利的成為第六階次第僧侶，還是因?yàn)槟堑诙斓目荚囍?，本寺之中過(guò)了諸多的學(xué)經(jīng)僧，數(shù)量遠(yuǎn)超平時(shí)，并且明理長(zhǎng)老的大布施錢(qián)財(cái)，是主持尊者“借”給他的，他須依止主持尊者行事，主持尊者扶持起來(lái)了一群寺廟之中無(wú)跟腳的僧侶，作為自己的力量。

他是侖貝家族的貴子不錯(cuò)，他如今亦是一個(gè)阿布曲州大寺廟的主持尊者，執(zhí)掌這一座寺廟可能有諸多年月，他自己亦是一股不可小覷之力量，雖然他這些年已經(jīng)老了，土司和宗本貴族再度卷土重來(lái)，那也和主持尊者的放任有關(guān)。

可是那天晚上。

可是那天晚上！

明理長(zhǎng)老想到了那天晚上，寺廟之中徹底不閉的寺廟大門(mén)，從上而下通透的道路，寺廟之中蹊蹺刮起來(lái)的大風(fēng)，還有盤(pán)桓在活人僧房前面的腳步聲，那些詭韻叫寺廟之中的神鷹和獒犬都不敢動(dòng)作和吠叫。

那是每一次寺廟之中發(fā)生大變時(shí)候的征兆，他以前不清楚，現(xiàn)在他只覺(jué)得，這也叫做秘密，只不過(guò)和以往不同，他現(xiàn)在是可以接觸到這些秘密的人。

“這些被佛厭棄之地出現(xiàn)異動(dòng)，太早了。”

明理長(zhǎng)老心中開(kāi)始有些不安，雖然這些不安止一出現(xiàn)，就被一口吞下，撕碎，可是明理長(zhǎng)老還是察覺(jué)到了不安的來(lái)源，雖然說(shuō)所有人都知道，主持尊者應(yīng)于這些年圓寂，進(jìn)行下一次轉(zhuǎn)世，所以說(shuō)這些年，大土司們已經(jīng)開(kāi)始了動(dòng)作，但是，“不應(yīng)是這幾年”。

——主持尊者的圓寂和坐床儀式，都會(huì)伴隨著佛棄之地的一二異動(dòng)，止這一次，佛棄之地的異動(dòng)，有些太早了。

明理長(zhǎng)老莫名其妙的說(shuō)了這樣一句話后，他坐上了自己的護(hù)法神，像是銅打鐵鑄的雙腿輕輕一夾馬腹，無(wú)有廢話的說(shuō)道：“走，去噶寧莊園，我們改道回寺里去?！?p/> 說(shuō)完了之后，他看著紅衣的護(hù)法上師們拿出鞭子，鞭笞那些侍從僧將東西快快的收好，明理長(zhǎng)老一句話都不說(shuō)，他現(xiàn)在迫切的需要一個(gè)可以繼承衣缽的弟子，叫他可以進(jìn)行苦修，而像是永真這樣的，被菩薩保佑的人，是最適合修持明主大王護(hù)法咒的人。

他已無(wú)多少時(shí)間等待了。

撫摸著自己胸前掛著的骷髏頭，明理長(zhǎng)老那針尖一樣的瞳孔凝視著那些干活的侍從僧，忽而說(shuō)道：“智全，打卦吧。”

智全僧不敢怠慢，立刻開(kāi)始在此處?kù)猩４蜇?，在這煨桑的煙霧之中，里面攜帶著神靈的旨意。

他禮敬問(wèn)道：“上師……”

話還沒(méi)有說(shuō)完，明理長(zhǎng)老說(shuō)道：“算了，祈福吧?！?p/> 明理長(zhǎng)老的雙目此刻盯著那些煙霧繚繞之中的痕跡，仿佛要從這里面看到自己的一生一樣。

噶寧莊園。

寂靜無(wú)人的山道之上，陸峰叫人手拉手，一個(gè)個(gè)都跟在自己身邊，若是心懷恐懼，那就念誦六字大明咒，未得他允許，不得發(fā)出大聲的尖叫，亦或者是竊竊私語(yǔ)，除了念經(jīng)之外，要保持安靜。

智遠(yuǎn)僧和他一前一后，陸峰在前，智遠(yuǎn)僧在后，中間則是諸多侍從僧和噶寧家族的私兵、奴仆，智遠(yuǎn)僧同意帶著這些牲口的原因很是簡(jiǎn)單，他們都是現(xiàn)成的祭品和可以馱物的牲口，若是有大危險(xiǎn)，他們亦可拖延厲詭的腳步。

陸峰帶著人穿過(guò)了長(zhǎng)長(zhǎng)的，逼仄的碉樓小巷，來(lái)到了噶寧家族這“本源本性之地”之中最為重要的“本源本性之心”處——那座存放“龍經(jīng)”的碉樓，在那腐朽的木門(mén)之前，陸峰雙手合十，將嘎巴拉念珠掛在自己的雙手虎口之間，禮拜噶寧家族的先祖，隨后將那金燦燦的，永遠(yuǎn)不會(huì)腐朽的那鑰匙，放在手心。

不論如何，陸峰先行嘗試了一番先禮后兵。

噶寧家族的那位先祖離開(kāi)了此地，陸峰“請(qǐng)”進(jìn)，詢問(wèn)是否可以進(jìn)入其中，那門(mén)上的鎖子居然在陸峰的眼中，逐漸消失不見(jiàn)，隨即，門(mén)從里到外的打開(kāi)了，其中傳出絲絲縷縷的詭韻，如一只厲詭在其中默默的觀察著諸人。

陸峰未曾動(dòng)手，忽而一陣塵風(fēng)從里面飛了出來(lái)，連帶著那鋪面蓋臉塵土包裹住了一位私兵，那私兵痛苦的哀嚎一二，陸峰蹙眉，剛要?jiǎng)邮郑撬奖龆鴱堊煺f(shuō)話，轉(zhuǎn)變了聲音，止他的聲音變成了另外一位男子的聲音，聽(tīng)到了這聲音，薩日頓忽得說(shuō)道：“阿爸！”

陸峰頓時(shí)想到了在來(lái)的路上聽(tīng)過(guò)的說(shuō)辭——噶寧莊園有兩位護(hù)法神，其中一位是死去的管家，他死去之后，成為了噶寧家族的護(hù)法神，他在來(lái)噶寧莊園之后，從未見(jiàn)過(guò)兩位護(hù)法神，原本以為兩位護(hù)法神亦都無(wú)了，未曾想到其中一位護(hù)法神，竟然藏在此處。

陸峰拿出來(lái)了金鑰匙，老薩日頓——父子都用一個(gè)名字，都叫做薩日頓，老薩日頓死了，就是小薩日頓做管家，老薩日頓將他們帶了進(jìn)去，小小碉樓之中，內(nèi)有乾坤。走了進(jìn)去，陸峰看著腳下的無(wú)甚塵土的地面，再度看了老薩日頓一眼。

老薩日頓說(shuō)道：“此地，乃是噶寧老爺家族世世代代的本性本源之地，你們所進(jìn)入的，自然也應(yīng)是此地的本性本源，你們所在之地，是在龍經(jīng)的影子之中?！?p/> (本章完)