一人之下：我，張之維，囂張的張 第635章再獲奇遇,掌握天尊大帝神通

張之維飛出天門山，腳下云朵綻放，一步一蓮花，步步生蓮。

龍虎山香火旺盛，路上不時(shí)有信徒登山，卻看不到張之維下山而來，世間真人，近在咫尺，卻不得見。

張之維走下山，落入人群中，身上的神光和異像收斂，就像個(gè)普通人一樣登山。

上香的游客來自五湖四海，并不認(rèn)得他這個(gè)龍虎山名人，但見他一身道袍，便知這是龍虎山的道士。

或許是張之維的氣質(zhì)，或許是他的“仙風(fēng)道骨”，或許是他的魁梧身材……

他走在路上，無論人多人少，都沒有遇到過不敬仙師的情況，大多都是一口一個(gè)大師的叫著。

張之維也沒什么架子，和藹的和香客們打著招呼，指引著香客們?nèi)绾紊舷悖ツ男┑胤桨萆瘛?p/> 他發(fā)現(xiàn)去財(cái)神殿的人最多，緊接著是福祿壽三星和灶王爺，至于其他的神，大多是沾這幾位的光，順道去拜一下。

張之維也不覺有什么意外，自古如此罷了，他跟著香客們一起來到了財(cái)神殿。

張之維雖然是龍虎山的道士，但財(cái)神殿這個(gè)地方卻不常來。

一進(jìn)財(cái)神殿，首先看到的是正財(cái)神趙公明的神像，兩旁分別是文財(cái)神范蠡，武財(cái)神關(guān)羽。

這里的香火很旺，去拜神的話要排隊(duì)。

“之維師兄，您怎么來這里呢？”負(fù)責(zé)接待香客的師弟趕緊過來拜見。

“我隨便看看，你繼續(xù)忙?！睆堉S擺了擺手說道。

師弟做了個(gè)稽首退去。

張之維在神殿駐足了片刻，他的神格面具已到了第三層，能直觀的看到，三尊神像的表面，覆蓋了厚厚的一層信仰之力。

這些信仰之力讓泥塑的神像變得如七彩琉璃一般璀璨，顯得很神圣。

這些信仰之力對(duì)修行神格面具的倡優(yōu)來說，可是不可多得的寶物，但張之維卻無半點(diǎn)要取的意思。

一是這是財(cái)神們的信仰，是有主之物。

二是他有些看不上，這些信仰之力實(shí)在太斑駁雜亂了，里面充斥著骯臟的欲望。

他取了還得花費(fèi)功夫祛除掉，一旦把這些去除，剩下的估計(jì)就沒什么了。

在門口駐足了一會(huì)兒，張之維退出財(cái)神殿。

他之所以來這里，是因?yàn)橄肫鹆松洗螏煾鸽妨铌P(guān)元帥的場(chǎng)景，所以到神殿來看看。

不過，他并沒有感受到關(guān)元帥的真靈，說明他們的真靈不是長駐神像的。

這倒也不讓人意外，畢竟全國那么多財(cái)神像，若都有真靈，也駐扎不過來啊。

退出財(cái)神殿，便是玄壇大殿了。

玄壇大殿里，除了財(cái)神殿這個(gè)正殿以外，還有兩個(gè)配殿，一左一右，分別是文昌殿和救苦殿。

文昌殿在右，里面供奉著文昌帝君神像，靈寶派的祖師葛玄神像，還有四大天師中，那位一人得道雞犬升天許遜許天師神像。

文昌帝君是掌管知識(shí)，文化，還有考試的神。

即便是一生要強(qiáng)，不敬鬼神的神州人，又有幾個(gè)沒在高考等重大考試的前夕，去拜一拜這位神呢？

所以，他的香火自古以來都非常的旺盛，只在財(cái)神之下，特別是他就在財(cái)神殿的旁邊。

托文昌帝君的福，葛玄和許遜的香火也挺旺盛的。

雖然絕大多數(shù)香客并不知道這兩位的底細(xì)，但來都來了，那就跟著拜一下吧。

張之維到文昌殿看了一眼，他還記得法職考核時(shí)，師叔給他說過，上一次主持考核的神明就是文昌帝君，考核內(nèi)容是考試。

他有些慶幸沒遇到這位，不然考起一些晦澀的道門儀軌知識(shí)，他可能會(huì)翻車。

文昌帝君的神像上，同樣沒有靈性存在，旁邊兩位天師的神像也是如此。

張之維退出文昌殿，來到救苦殿，救苦殿在財(cái)神殿的左邊，里面供奉著太乙救苦天尊，呂洞玄和黃大仙。

呂洞玄便是呂洞賓，全真北五祖之一，全真創(chuàng)始人王重陽的師父。

黃大仙叫赤松子，是四大天師之一葛洪的弟子，在港島等地區(qū)香火很旺。

此殿的主神是太乙救苦天尊，東方長樂世界的主人，又名東極青華大帝，坐騎是九靈元圣，也就是西游記里出現(xiàn)過的最強(qiáng)妖怪，一個(gè)照面，便把猴子和沙僧拿下。

原文中，甚至特地用輕輕來形容它拿下猴子的簡(jiǎn)單，那姿態(tài)，甚至比如來都輕松。

一個(gè)坐騎便有如此實(shí)力，天尊本人的實(shí)力自不必多說。

太乙救苦天尊在道家的地位很崇高，類似佛教的阿彌陀佛，負(fù)責(zé)接引一職，道士用來超度亡魂的經(jīng)文，便是他的《太乙救苦護(hù)身妙經(jīng)》。

值得一提的是，他并不是哪吒的師父太乙真人。

因?yàn)榭拷?cái)神爺和文昌帝君，救苦殿的香火也很好，畢竟香客們來都來了，順便拜了吧。

“師叔說我的生辰八字和太乙救苦天尊一樣？”

張之維過去他對(duì)這些無感，但今天仔細(xì)凝視，且自身與天地溝通之后，他覺得有些不同。

陽光透過窗戶，照在天尊神像上，讓神像帶著光澤。

張之維背對(duì)著太陽，看著天尊神像，竟出奇的安寧，心中越發(fā)的空明。

他自己演自己，練成了神格面具第三重，自身已經(jīng)神格化，在本質(zhì)上，他和對(duì)面的神像一樣，只不過他是法胎靈性肉中藏，而神像，應(yīng)該是法胎靈性泥中藏。

但這些泥塑中沒有靈性法胎，只是純粹的泥塑。

這時(shí)，他想到了一些宗教典故和神話傳說，突然就明白了一些事情。

這些神像……應(yīng)該就是佛教所謂的報(bào)身的形象吧。

佛有三身，化身，報(bào)身，法身。

化身是生而為人，用來普度眾生的身軀。

報(bào)身便是這種神像，又叫佛果凈土之身，就和護(hù)法神一樣，是從信仰之中誕生的軀體，所以，很多神明都青面獠牙，嚇人的很。

而法身……應(yīng)該就是被打磨過的主觀。

“這么說來，守成師叔在龍脈之地請(qǐng)出來的祖天師，應(yīng)該是祖天師的報(bào)身?！?p/> “而我用神格面具自己演自己，修行出的那個(gè)和肉身相融的神魂，其實(shí)，也應(yīng)該算是報(bào)身吧！”

“以前未曾在意，沒想到不知不覺間，竟擁有了三身！”

張之維心里自語了一句，倒沒什么欣喜之意，這對(duì)他而言，只是水到渠成的事，算不得什么驚喜。

他走到神像面前，伸手撫摸神像表面，觸感很粗糙，但他感受到一股炁韻，這讓他一陣出神。

似乎某種炁機(jī)相符，他的意識(shí)竟然出現(xiàn)了片刻的偏差，回過神來時(shí)，他竟擁有了兩個(gè)視角。

一個(gè)自下而上，是他本身的視角。

一個(gè)自上而下，是高坐在神壇上的視角。

“這是……”

張之維反應(yīng)過來，他竟然進(jìn)入了太乙救苦天尊神像之中，不是靈魂進(jìn)入了神像，而是念頭，靈魂只有一個(gè)，念頭可以有無數(shù)個(gè)，即便這個(gè)被掐滅，對(duì)本尊的影響也不大。

“自己能控制這尊神像！”他試驗(yàn)了一下。

霎時(shí)間，整個(gè)救苦殿竟然抖動(dòng)起來，神像發(fā)出吱吱呀呀的聲音，抖落出塵土，似乎就要活過來，座下的那頭九頭獅子，更是眨了眨眼。

殿中正有拜神的人，上香的時(shí)候正好目睹了這一幕，二十目相對(duì)，還眨眼睛，嚇得他一屁股坐在地上，渾身冷汗直冒。

就連旁邊負(fù)責(zé)接待的小道士也是如此，雖為道門弟子，還授過箓，經(jīng)歷過肉體和心靈的磨礪，但突兀見到這一幕，還是被嚇了一跳。

不過，他沒慌亂，甚至還底氣十足，因?yàn)闊o敵的之維師兄還在旁邊呢！

“之維師兄，這……這是怎么回事？”

說話間，他眉頭一皺，默默退至張之維的身后。

“不礙事！”張之維道：“自家的神，怕什么？”

“是是是，之維師兄說的有理！”小道士連忙說道。

剛才說話的時(shí)候，神像之中張之維的念頭也沒閑著，在嘗試了自己確實(shí)可以操控神像之后，他便停下了動(dòng)作，并沒有真的控制神像走下神壇溜達(dá)幾圈，而是在向內(nèi)探索，想搞清楚為何會(huì)這樣。

旋即，他發(fā)現(xiàn)，天尊神像雖然只是泥塑身，但上千年的香火供奉，卻讓神像蘊(yùn)含了不可思議的能力。

信仰之力是一種很神奇的東西。

有一個(gè)詞，叫眾口鑠金，意思是眾人的言論能夠熔化金屬，混淆是非和真?zhèn)巍?p/> 信仰的力量可比言論的力量強(qiáng)大多了，修行神格面具的倡優(yōu)，演神之后的能力，便是從信仰之力中誕生的神通。

就好像演孫悟空，就可能會(huì)擁有金箍棒，筋斗云，分身術(shù)，乃至七十二變等神通，演哪吒便會(huì)有三頭六臂，乾坤圈，混天綾等神通。

這些神通不是倡優(yōu)們修來的，而是從眾生的信仰中誕生的，大家相信這個(gè)神有這個(gè)能力，相信的人多了，就真的有了，這便是借假成真。

自古以來，信仰太乙救苦天尊的人不少。

這些人的信仰，自然也讓太乙救苦中的神通成真了。

張之維只要去演他，便能使用他的能力。

但或許是張之維接通天地，天人合一，觸發(fā)了某種炁機(jī)。

又或許是他是元成節(jié)生，生辰八字和太乙救苦天尊相同。

亦或許是這個(gè)世界，總會(huì)有兩朵相似的花兒，不需要刻意模仿，本來就很像……

總之，在多方因素之下，他和太乙救苦天尊神像之間，產(chǎn)生了一種玄而又玄的炁機(jī)交匯。

造成的結(jié)果便是，即便張之維沒想去演誰，也沒想變成誰，但對(duì)方變成了他，或者說，對(duì)方很像他，他們倆很相似。

再加上張之維又學(xué)了神格面具，所以無意之中，竟然達(dá)成了演神的狀態(tài)，掌握了太乙救苦天尊的一些能力。

普通的演神，會(huì)對(duì)自身的性命造成影響，就跟化妝會(huì)對(duì)皮膚造成影響一樣。

但張之維的這個(gè)不會(huì)，他沒有用化妝品，純粹是長得像。

“世間竟有如此巧合之事？”張之維心里詫異，“回頭去問問師父緣由吧?！?p/> 他看向面前的幾個(gè)香客，這個(gè)年頭來上香的，或多或少都有些信神，剛才那一幕把他們嚇壞了，但片刻之后，他們回過神來，跪在蒲團(tuán)上，虔誠的祈禱著。

張之維沒有人前顯圣，裝神弄鬼的打算，他心中一動(dòng)，太乙救苦天尊體內(nèi)的念頭回歸本體。

“繼續(xù)接待，不必慌張！”

張之維囑咐完身后的師弟，轉(zhuǎn)身便離開了。

離開玄壇殿，張之維本想去找?guī)煾冈儐柧売桑幌胱蛱旌孟袢堑剿?，現(xiàn)在去的話，還能有好果子吃？便打算緩一緩再去。

他行走在龍虎山的林間小道上，即便已經(jīng)把念頭從神像中抽離出來，即便已經(jīng)遠(yuǎn)離了玄壇殿，他依然擁有太乙救苦天尊的兩個(gè)能力。

神格面具的演神分階段，一階段會(huì)擁有一個(gè)能力，二階段也會(huì)擁有一個(gè)能力。

所以，無論是夏柳青，還是王震球，在演神的時(shí)候，都只擁有兩種能力。

夏柳青所演的門神，擁有召喚鞭和拒之門外的能力，王震球所演的孫悟空，擁有金箍棒和分身的能力。

孫悟空的能力，當(dāng)然不止兩種，但要繼續(xù)獲得，那就只能繼續(xù)往上演，而那非一般人能做到。

張之維雖和太乙救苦天尊炁機(jī)相合，不演自成，但也不是完全變成了太乙救苦天尊，所以，他也只擁有兩個(gè)能力。

一個(gè)是太乙救苦天尊本身神職——接引。

太乙救苦天尊是東方長樂世界之主，對(duì)標(biāo)的是如來這個(gè)西方極樂世界之主，他會(huì)接引亡者進(jìn)入自己的世界。

這個(gè)能力的作用，便是接引那些已死之人進(jìn)入……

他并沒有東方長樂世界這個(gè)能力，所以只能接引，至于接引到什么地方……

張之維想了下，自身的人體小天地肯定是不成，那就只有堂口空間了。

聽起來有些雞肋，不過張之維倒不這么認(rèn)為，他不缺護(hù)道手段，這個(gè)能力嚴(yán)格來說，倒是很有用。

而且，或許是堂口里的人都在他堂單上的原因，他有一種感覺，只要自己發(fā)動(dòng)接引這個(gè)能力，就能把他們接引回來。

當(dāng)然，他不會(huì)那么無聊，沒死呢，接引什么。

不僅如此，他還有種感覺，自己這個(gè)接引的能力，對(duì)靈體的存在，應(yīng)該具備一定的壓制力。

至于這種壓制力有多強(qiáng)，那就只有試了才知道了。