劇透歷史：從三國開始 第540章 神國終結(jié)

汴梁殿中，剛重新躺在躺椅上的趙匡被那金島之產(chǎn)出驚了一下。

對后世的這個重量單位他并不陌生，只是沒想到有朝一日能見到這個單位是綴在金銀后面的。

按照此前趙普所說，禁軍當(dāng)中的精兵覆滿甲，一什合重約一噸。

七十八噸那邊是七百八十個滿甲壯漢，再在腦海當(dāng)中將這些軍卒換為黃金……

趙匡的呼吸也難免粗重了兩分。

開宋以來，勿說唐時帝王，哪怕相較于朱溫石敬瑭李存勖等妄稱帝者，他趙宋官家的生活都堪稱簡樸。

但另一方面，無論是汴梁當(dāng)中興建的禮賢宅，還是被后世詬病的與民雜稅，亦或是從開國時設(shè)立的封樁庫，皆為聚財。

聚財不為己用，而是欲以用兵而平天下歸一統(tǒng)。

雖然最后皆敗于弟弟之手……想到這兒趙匡也難免有些牙癢癢。

十五年來一點點練出來的精兵良將有多少他再清楚不過。

封樁庫當(dāng)中攢下來的余財有幾何他也門清。

結(jié)果呢？精兵良將，兩役而歿。封樁余財，兩世而枯。

河北未平，燕云未復(fù)，內(nèi)亂四起，外戰(zhàn)不利，十五年之積蓄，盡給弟弟對文人借花獻(xiàn)佛之用，于那真宗去泰山刻寫丟人之名。

仰著頭的趙光義感覺到了一股莫名的殺氣，一扭頭對上兄長那漆黑的臉給嚇了一跳，小心道：

“兄長……那倭國無恥，于吾當(dāng)是無罪才是。”

“呵……”

趙匡也懶得說詳細(xì)述說心中所想，只是冷笑：

“朕倒是想將你送入倭國弘揚(yáng)佛法。”

“以你之能，說不得等我送海船臨島，便可不戰(zhàn)而下，令其納土歸降。”

空炅法師張了張嘴巴，一時間不好判斷兄長這是在夸自己呢？還是在損謫于他。

趙匡目光重新回到光幕上，此時心中所想唯有一事：

將封樁庫物盡其用令華夏一統(tǒng)，隨后開海路取金山治民，摘掉“弱宋”這個稱呼。

當(dāng)時的刀伊入寇以及宋朝皇帝頻頻寫信入倭，加速了倭國的時代進(jìn)程。

北宋時期的倭國的政治體制被稱作攝關(guān)政治，即攝政和關(guān)白的合稱。

攝政的意思自不用說，關(guān)白一詞出自《漢書》的“諸事皆先關(guān)白光，然后奏天子”一語，就是說當(dāng)時任何事情都要先給霍光陳述或者告知，然后才能奏請皇帝。

唐朝時這個詞引入倭國，設(shè)一輔助總理倭王總理朝政之職，大約可比擬丞相一職。

而攝關(guān)政治說白了就是倭王失勢，國事盡委大姓，當(dāng)時的大姓是藤原家，也稱攝關(guān)家。

彼時倭國整體類似西歐的封建莊園，大莊園套小莊園，上面又有官員、寺社層層庇護(hù)，藤原家站在這一套關(guān)系的頂點，倭國中央收入的一半都要進(jìn)藤原家的腰包，是真真正正的富可敵國。

而藤原家的權(quán)力正統(tǒng)性來自于和皇室的姻親關(guān)系。

這套權(quán)利結(jié)構(gòu)當(dāng)中的問題也顯而易見：一旦藤原家誕生的女兒減少，或者族女和倭王之間生不出皇子，權(quán)利結(jié)構(gòu)就會動搖。

結(jié)果就是大概在王安石變法的同時，藤原家的女兒遲遲無法誕下皇子，于是與藤原家沒有血緣關(guān)系的后三條倭王登基，在面對外部宋朝聯(lián)絡(luò)以及刀伊入寇的的情況下，開始了與藤原氏的激烈斗爭。

這也是當(dāng)時倭國朝廷面對宋朝來信回信都要討論數(shù)年的原因，雙方打的腦門上都要冒火星子了。

而以上之所以說這么多，是因為最終的獲勝者既不是大姓，也不是倭王，而是倭王為了與大姓斗爭而提拔起來的武士階層。

差不多就是南宋岳飛被冤殺之后五年，倭國相繼爆發(fā)保元之亂和平治之亂，倭人平清盛集結(jié)武士階層大勝源氏建立平氏政權(quán)，壟斷所有高級職務(wù)。

武士階層最初來源于倭國因白江口之戰(zhàn)的慘敗，以及面對新羅依靠唐朝崛起的情況下，恐懼倭島被入侵故而效仿隋唐府兵制推行的軍團(tuán)兵士制，但隨著土地兼并嚴(yán)重，這些軍團(tuán)兵士很快無以為繼，逐漸演變成莊園主招募子弟、郎黨成立的私人武裝，是攝關(guān)政治的金字塔下比較基層的一環(huán)。

但隨著倭王和大姓的大打出手，這些最初的武士階層得到了倭王的橄欖枝，與大姓的從屬關(guān)系減弱。

這些最初的武士階層每個都是小莊園主，但又不像大姓那樣能夠在土地上攫取巨大的利益，同時有點小錢的情況下又異常需要更加平價的海外瓷器香料等來標(biāo)榜自身，故而對開海貿(mào)易具有非常大的熱情。

于是最終以武士身份掌權(quán)的平清盛以強(qiáng)硬的姿態(tài)解除海禁，并推動宋倭之間貿(mào)易。

而在平清盛死后朝政再歸源氏，當(dāng)時的源氏吸收了武士階層在鐮倉建幕府，此時的倭國已經(jīng)察覺到了海洋貿(mào)易當(dāng)中的巨大利益，一以貫之的推行了海貿(mào)政策。

后來的事情其實就簡單了，元朝雖然沒能征服日本，但也使得鐮倉幕府元?dú)獯髠麩o力支付武士們的賞賜，破產(chǎn)的武士成了倭國不穩(wěn)定因素，而因戰(zhàn)爭發(fā)財?shù)奈涫坑峙c幕府沒有從屬關(guān)系，最終迎來了戰(zhàn)國時代，中國的倭寇之患也就此開始。

這其中有一個小事。

元朝征倭遇臺風(fēng)失敗，使得倭國的神國思想大興。

簡而言之就是認(rèn)為老子天下第一，不管干什么都有上天庇佑。

與永樂帝同時期的室町幕府認(rèn)為倭寇掠華乃是理所當(dāng)然；明擺宗時期的豐臣秀吉認(rèn)為倭國理所當(dāng)然是萬國領(lǐng)袖；以及后來由此抱著理所當(dāng)然的態(tài)度去侵朝鮮侵華夏。

以上皆來源于這個神國思想。

而這種思想最終一直到胖子和小男孩相繼在倭國本土爆炸，才終于結(jié)束。

明天子的臉上原本是滿不在乎的。

就如此前讀元史覺得那蒙元名拗口一般，這倭國什么體制家族階層之類的，聽起來也很是費(fèi)力。

但除此之外，大略意思還是能懂的，就如說那武士崛起導(dǎo)致的戰(zhàn)國時代——

“不就是五代十國藩鎮(zhèn)之亂？”

“撮爾小國也敢稱戰(zhàn)國？”

明天子無語。

而再聽到那什么神國思想后簡直就要拍案而起：

“咱還以為那倭人頻頻遣使是貪圖我華夏物產(chǎn)，感其孤懸海外之貧瘠。”

“結(jié)果竟是認(rèn)為這倭寇行事乃理所當(dāng)然？”

“禽獸也就這樣子了！從我華夏學(xué)到的廉恥呢？那擺宗就任憑禽獸如此囂然？”

其中時間關(guān)系也很好梳理，那永樂帝標(biāo)兒與咱相差至多也就二三十年。

在標(biāo)兒執(zhí)政時如此認(rèn)為，那便是說在他洪武帝時這些倭人便是秉持如此想法了。

“與禽獸為鄰而不知，難怪此輩竟敢入華夏行侵略之舉，咱必不留此禍于子孫，讓這賊寇看看誰才是萬國領(lǐng)袖！”

“不過這胖子小男孩……”

如蘑菰蕈似的陰云在無垠大地上翻騰而起，打消了洪武帝的所有疑問。

(本章完)