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第454章 歌未竟

作者:冷泡茶加冰  分類: 歷史 | 架空歷史 | 冷泡茶加冰 | 劇透歷史:從三國開始 | 更多標(biāo)簽...
 
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劇透歷史:從三國開始 第454章 歌未竟

另外值得一說的,毫無疑問——農(nóng)民起義。

我們此前說過,黃巢起義毀滅了門閥的肉體,王小波起義在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步打出了均貧富的口號。

而在靖康恥發(fā)生后,中原大地如同烈火烹油之態(tài),也由此釀造出了農(nóng)民起義的又一個高峰。

公元1130年,彼時的岳飛與韓世忠合力擊退了金兀術(shù)的搜山檢海,也因此都得了太監(jiān)皇帝完顏構(gòu)的青睞。

這一年當(dāng)中岳飛基本上就成了救火隊長,被完顏構(gòu)調(diào)去江淮,先后平定李成、張用、曹成、孔彥舟等各路流寇,卓有成效。

不過這些實際上只能算是小麻煩,什么叫大麻煩呢?當(dāng)然就是轟轟烈烈的農(nóng)民起義。

公元1135年的鐘相起義就尤其特殊。

他們雖不如那兩宋百姓一般被苛捐雜稅逼到絕境,但同樣也受困于時局又近似的絕境之感。

而且在靖康恥之后,趙構(gòu)還舔著臉又加了抗金稅,這些錢有沒有成為抗金將領(lǐng)的軍費沒人知道,但可以確定的是的趙構(gòu)的小日子過得愈發(fā)有聲有色了。

我們不能用今日的劍去斬前朝的官,鎮(zhèn)壓起義的岳飛沒得選,他還需要宋廷的兵糧去北伐,將家鄉(xiāng)從金人鐵蹄下拯救出來。

歌未竟,東方白。

楊幺就更像了,少年困苦堅持讀書,并且靠著撐船載貨來往洞庭對當(dāng)時民生知之甚詳,但最終也是當(dāng)順民沒了活路,揭竿而起投入了轟轟烈烈的起義當(dāng)中,好在最終岳飛吸納了楊幺麾下近半數(shù)人手,或遷去襄漢安穩(wěn)過日子,或編入軍中北上抗金。

畢竟南宋的老百姓只是窮,不是傻,當(dāng)餓死在家里和出門搶地主老爺一票這兩個放在眼前的時候,任誰都知道怎么選。

遍觀上下五千年,唯有百姓,才最堪稱風(fēng)流人物。

總不能是那屢屢給曹阿瞞低頭受封的大魏吳王吧?

“誰不懂?”

按理來說首領(lǐng)被殺,起義軍應(yīng)該很快作鳥獸散,但沒有,當(dāng)時起義軍的領(lǐng)袖之一楊幺接過了抗宋大旗并將起義指揮的有聲有色。

這一點上來說確實好懂,畢竟后世不都說了么:季漢麾下多失意之人。

其次當(dāng)然就是性質(zhì),鐘相在學(xué)習(xí)了王小波的起義之后,將這個口號做了階級上的延伸,就此迅速收攏到了大批的破產(chǎn)流民,而這個口號也相當(dāng)簡單:

均貧富,等貴賤!

不到一年的時間里就聚集了近五十萬人,他們在鐘相父子的帶領(lǐng)下接連攻占十九座縣城,建政權(quán)號大楚,鐘相自號楚王,并對占領(lǐng)地區(qū)的官僚地主財產(chǎn)進(jìn)行清算,時稱所占之地“無稅賦差科,無官司法令”。

不過因為起義軍良莠不齊被混入了奸細(xì),鐘相父子很快被抓且就地格殺。

就如咱們前面所言,南宋雖然沒有完整繼承北宋的國土,但它完整繼承了北宋的苛捐雜稅。

搖搖頭甩開腦子里的這些晦氣之事,張飛也是忽然腦洞大開:

劉備也不反駁,低頭將這首詞抄錄了下來又讀了兩遍,但最終也只能無奈搖搖頭。

而最終因為宋廷,這些人彼此走到了對立面,著實令人唏噓。

只不過讓張飛意外的是,那似乎從不會被各種問題難倒的軍師,那似永遠(yuǎn)胸有成竹智珠在握的軍師,那看后世種種神異之景最多也只會挑挑眉頭的軍師,此刻卻眉頭緊鎖不展,仰著頭一時竟然癡了。

鐘相楊幺落草為寇起義也同樣是沒得選,他們被吃人的宋廷逼上了絕路不得不反抗。

“不然咱們跟那南宋換換,用張角換那岳飛如何?”

“民不為盜,則將坐以待死也!”

南宋名臣李光曾經(jīng)很直白說過貧民的困境:

于是張飛哈哈一笑:

“那大哥豈不是跟俺一樣,十分不懂?”

皇帝開心了,百姓就沒法活了,于是揭竿而起就成了單選題,而且在學(xué)習(xí)了王小波的先進(jìn)經(jīng)驗之后,各地的農(nóng)民起義基本上成了按起葫蘆浮起瓢的態(tài)勢,禁之不絕。

最終還是張飛摸摸腦殼,左右瞧了瞧很是實誠道:

如此行事二十年,直至靖康之恥,趙構(gòu)對外屈膝茍安對內(nèi)重拳出擊,而且放任招安的匪首之流禍亂鄉(xiāng)里,最終逼得鐘相揭竿而起。

首先是地點,鐘相起義選擇的是嘯眾洞庭湖,從這里順著長江往上就是襄陽地區(qū),順著往下呢就是江夏地區(qū),再往下就是趙構(gòu)偏安所在的江南地區(qū),可謂是踩在心口上了。

是偏安益州的劉季玉?還是縱橫雍涼只計較自己得失的韓遂?又或是那挾天子行不法的曹賊?

“可惜那后輩所說的穿越之法難為真。”

鐘相出身商賈家庭,青年時入了摩尼教遵循教義在鄉(xiāng)里施舍貧民,在親眼看到了百姓苦難之后,這個商人兒子或是為了傳教或是出于憐憫,對百姓不僅施以錢財還允諾等摩尼教大興之后定然能等貴賤均貧富。

于是張飛扭頭將視線對準(zhǔn)了劉備,沒想到大哥也很是直白的與他擺手坦然道:

“能品讀一二愁懷,卻不懂八九分意思。”

最終趙構(gòu)將岳飛從抗金前線召回,鐘相楊幺起義也才終于失敗。

“俺不懂,軍師給俺講講唄?”

實際上很無奈的一點是,如果翻開歷史,無論是鐘相還是楊幺,他們與岳飛都是類似的,都是能看到百姓困苦的人。

漢長安府中,在座諸人久久失語。

他們最終皆亡于宋廷,這是時代的悲劇,怎么解決?當(dāng)時沒人能知道。

八百多年后,洞庭湖八百里波濤散盡,教員以青史磨墨,以三皇五帝風(fēng)流人物作筆,揮筆寫就《讀史》一詞,或許算作這個悲劇的一個回答。

就如劉備自己,他若是不出來扛起興復(fù)漢室的大旗,那誰人能扛?

張飛話語中難得有了點嘲諷的意思:

“那太監(jiān)皇帝都不念百姓,難不成還想要百姓念他的好嗎?”

“他有好可念嗎?”

爾后方才道:

“雖不懂這詞,但那鐘相楊幺,卻分外好懂。”

“再不行,等俺去許都擒了曹賊,用曹丞相換他的岳少保如何?”

劉備:“……”

(本章完)


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