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第六百四十三章 掠劫整個(gè)圣地

作者:太湖霸王  分類: 仙俠 | 修真文明 | 凡人流 | 太湖霸王 | 天生仙種 | 更多標(biāo)簽...
 
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天生仙種 第六百四十三章 掠劫整個(gè)圣地

“外海無(wú)需筑仙城……真君好氣魄,有您坐鎮(zhèn),的確無(wú)有宵小敢于作亂。”

山知微微一頓,反復(fù)念叨才回味過(guò)來(lái)。

存思峰作為道德宗五峰之一,經(jīng)營(yíng)外海數(shù)萬(wàn)年,最大成就便是占下多座大島,同時(shí)建成三座仙城。

曾被視作攻略外海的橋頭堡,可惜一遭生變,在妖族大軍壓陣的情況下只能無(wú)奈放棄。

匯聚了一代代修士無(wú)數(shù)心血,海量資源的巍峨仙城,在壓倒性的實(shí)力面前,同用泥沙筑起的土城沒(méi)多大區(qū)別。

白子辰話中含義,就是要摒棄存思峰執(zhí)行了數(shù)萬(wàn)年的方針——

關(guān)鍵位置一島一仙城,層層推進(jìn),方能做到無(wú)懼風(fēng)浪,無(wú)懼海獸。

以仙城為根據(jù)點(diǎn),將整座黑海納入掌控。

隨便哪處海獸試圖生亂,都能迅速抵達(dá),人族修士也能順暢行走在外海當(dāng)中。

山知心頭劇跳,難道白子辰有意在外海經(jīng)營(yíng)自身勢(shì)力,消去道德宗的影響?

祖洲之中,道德宗雄踞二十余萬(wàn)年,歷經(jīng)多次劫難不倒,底蘊(yùn)不是其他宗門能比。

就像此次,一下少了兩位化神老祖,宗內(nèi)依舊有弘法和道脈尊主坐鎮(zhèn)。

三條五階靈脈,搭配五階大陣,足以讓所有心懷魍魎的人望而卻步。

除非是山河鼎這個(gè)級(jí)數(shù)的開(kāi)天靈寶,才會(huì)讓道德宗真正擔(dān)心,開(kāi)始準(zhǔn)備逃往天外世界的方案。

但外海不同,存思峰數(shù)萬(wàn)年的開(kāi)拓積累放在整片海域來(lái)說(shuō),只能算滄海一粟,當(dāng)不得什么。

白子辰有化神之威,卻無(wú)化神限制。

只要愿意,完全能夠在外海壓過(guò)道德宗,成為新生霸權(quán)。

山知不用推演,就仿佛看到一場(chǎng)延綿不絕的血雨腥風(fēng)。

新舊勢(shì)力的碰撞,各大宗門的站邊。

外患剛?cè)ィ制饍?nèi)憂。

“外海之闊,起碼等同一個(gè)中域,甚至還要超過(guò)。存思峰數(shù)萬(wàn)年時(shí)間,不過(guò)占下十七座大島,筑起三座海上仙城。照這效率,再給它十萬(wàn)年都不可能覆蓋整片海域。”

白子辰對(duì)存思峰銳意進(jìn)取,敢為人先的精神很是敬佩,但這種模式卻不認(rèn)可。

外海環(huán)境,人族本就受了限制,和海中妖族爭(zhēng)斗時(shí)候落盡下風(fēng)。

比拼消耗,如何是妖族對(duì)手。

還不如將力量聚成一點(diǎn),搗毀海上三大圣地,對(duì)妖族內(nèi)部分而化之。

像鮫人這樣的種族,一手靈石,一手大棒,大肆招安吸納,說(shuō)不定還能成半分外海之勢(shì)。

不過(guò),那就非存思峰一家能夠做到。

五峰合力,還要征調(diào)了其他大宗才行。

否則道德宗內(nèi)部空虛,不可能為了外海傾巢而出,讓大周十五路露出破綻。

但自從將妖族驅(qū)出中域后,還沒(méi)有出現(xiàn)聚攏這個(gè)等級(jí)聯(lián)軍的契機(jī)。

反倒是這回人妖大戰(zhàn),聯(lián)軍已成,內(nèi)陸各宗也看到了妖族的潛在威脅。

雖說(shuō)敖老龍已經(jīng)飛升,可只要天妖界賊心不死,還對(duì)人間界有著念想,就難保今日情況相隔數(shù)百年后卷土重來(lái)。

征討外海妖族的提議,很容易就能順勢(shì)通過(guò)。

白子辰可沒(méi)想到山知內(nèi)心轉(zhuǎn)過(guò)那樣多的復(fù)雜思緒,只是發(fā)表著自己看法。

也沒(méi)想過(guò),要獨(dú)占外海,經(jīng)營(yíng)成一家之地的念頭。

外海太大,光是黑海就得修仙界所有宗門齊心協(xié)力,才能在千年以內(nèi)開(kāi)拓成功。

不管哪家想吃獨(dú)食,都只會(huì)嚴(yán)重妨礙開(kāi)發(fā)外海的進(jìn)程。

只要能將海上大島利用一半,都能大大緩解中域修士數(shù)量爆炸,數(shù)名結(jié)丹修士只能擠在一塊三階靈地上輪流使用的窘境。

重建魚(yú)龍宗不為別的,單純是完成白家老祖宗的遺愿。

到時(shí)選個(gè)修習(xí)赤明涅槃訣有成的白家子弟,送去螭龍島當(dāng)上魚(yú)龍宗掌教,也算了了白慕行光耀赤明一脈的執(zhí)念。

不僅將赤明一脈功法傳承下去,還以支脈身份坐上掌教位置。

喧鬧的廝殺聲持續(xù)到了夜間,再頑強(qiáng)的抵抗在高階戰(zhàn)力一邊倒的情況下都是無(wú)法持久。

爛柯山中重重禁制,僅僅是讓修士傷亡變的慘重一些,報(bào)廢的大型戰(zhàn)爭(zhēng)法器呈直線上升。

只有少部分妖獸逃往深山,大半當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死,小半跪地投降,被捆妖索、縛靈符限制了修為,氣息委頓的癱在了地上。

翌日。

“真君,已經(jīng)將初步戰(zhàn)利品點(diǎn)出……三座藥園,千年以上的靈藥五千余株,萬(wàn)年以上的靈藥三十二株。”

郁子良遞上一塊玉簡(jiǎn),上邊列出了詳細(xì)清單,眼中充滿了艷慕。

不愧是妖族圣地,連萬(wàn)年以上的靈藥都有那樣多份。

道德宗內(nèi),或許有更多的高階靈藥幼苗,但因?yàn)闊挼ば枨蟾螅f(wàn)年以上年份的靈藥很有可能還不如爛柯山。

不過(guò)這是排除了道脈的,兜率洞天中生長(zhǎng)著多少奇花異草,除了尊主沒(méi)人知道。

但郁子良清楚記得,師尊曾摘下過(guò)一粒年份長(zhǎng)達(dá)五萬(wàn)年的雙生蓮子。

以四階靈泉泡著,蓮子會(huì)幻化成一對(duì)粉雕玉琢的金童玉女,時(shí)而嬉笑打鬧,時(shí)而嚎啕大哭。

積蓄的靈力早夠化形,但因先天所限,根腳不夠,生長(zhǎng)再久都沒(méi)法跨越鴻溝。

最終所煉的青王藥師丹,原本只需萬(wàn)年靈藥煉丹,可延壽一百八十載。

在用上這粒極盡低調(diào)奢華的雙生蓮子為主藥后,先從一爐一丹增長(zhǎng)到了一爐成丹三枚。

靈丹藥力更是突破極限,超過(guò)了正常的四階丹藥,直接延壽二百四十年。

如果單純的從性價(jià)比來(lái)說(shuō),這份青王藥師丹藥力并不突出。

可對(duì)頂層修士來(lái)說(shuō),要的從來(lái)不是性價(jià)比。

這爐青王藥師丹是為巫卜峰祖英大真君所煉,他原本是最有機(jī)會(huì)沖擊化神的巫卜峰修士,所以郁子良印象深刻。

結(jié)果兩族大戰(zhàn)剛開(kāi)始那會(huì)兒,祖英和天罰峰孟康一起歿于龍君手上,被還不了解的仙庭虛影所殺。

“四階靈材一千兩百余種,五階靈材一十二種……”

“極品靈石三百零五塊,另挖空了兩座山峰用來(lái)放置普通靈石,暫未清點(diǎn)出來(lái)。”

哪怕是白子辰這般不為外物所動(dòng)的修士,在看到玉簡(jiǎn)上一行行列出的明細(xì),都免不了深呼吸口氣。

這還是主要寶物都被赤耳老祖收起,沒(méi)有存放在爛柯山上情況下。

如果說(shuō)天下間,還有什么比打劫一名修士來(lái)錢更快的方法,那就是打劫一家宗門。

這可是內(nèi)陸兩大妖族圣地之一的庫(kù)藏啊!

“弘法老祖有過(guò)囑咐,既然真君選擇爛柯山,那山中一應(yīng)收獲全歸真君安排……只求后邊尋到五火七禽扇,能歸還本宗。”

個(gè)人功勛榜首位可擇一處五階靈地,但沒(méi)說(shuō)山中一切戰(zhàn)利品都能帶走。

眼下道德宗退讓一步,既是示好,也是想著后邊搜尋五火七禽扇多些便利。

畢竟弘法圣君為了攔下九尾天狐,付出代價(jià)不輕,不可能再隨意出手。

天罰峰傳承的通天靈寶五火七禽扇,隨著孟康身殞,落在了龍君手上。

可這回龍君身死,沒(méi)能發(fā)現(xiàn),估計(jì)是被賜給了哪名大妖,已經(jīng)逃回東域甚至外海。

五火七禽扇是天罰峰首任峰主的隨身法寶,飛升前特意留下,象征意義不凡。

不論如何,都得尋了回來(lái)。

“自當(dāng)如此。”

白子辰微微頓首,這數(shù)字同玉兔報(bào)給自己的差不多。

他已遣人傳書(shū)黑山,讓青楓宗分出部分弟子來(lái)爛柯山。

否則就他一人,如何將這座過(guò)去的妖族圣地占下。

接下來(lái)日子,白子辰坐鎮(zhèn)爛柯山,指揮各路大軍。

人族聯(lián)軍可以說(shuō)是勢(shì)如破竹,妖族已經(jīng)組織不起來(lái)有效的反抗,估計(jì)心中只剩一個(gè)逃回外海的信念在支撐。

實(shí)際上妖族剩余力量還不至于如此兵敗如山倒,但妖獸群太過(guò)依賴族群首領(lǐng)的指揮。

而化形大妖隕落太多,導(dǎo)致很多妖族都是群龍無(wú)首。

再加上爛柯山淪陷的沖擊力,妖族往往都是一碰就潰。

相信等徹底光復(fù)東域后,會(huì)有數(shù)量不少的妖獸遺留內(nèi)陸,這就要交給后來(lái)宗門處理。

現(xiàn)下不可能用大炮去打蚊子,憑空浪費(fèi)時(shí)機(jī)。

不到三月,中域聯(lián)軍就重新占領(lǐng)了東域絕大多數(shù)區(qū)域,將戰(zhàn)線推回了濱海一線。

內(nèi)陸只剩原先金越宗的山門,被一只罕見(jiàn)的四階鰩獸占據(jù),還未徹底攻下。

鰩獸基本一階二階為主,就連三階都非常少見(jiàn),因?yàn)槌砷L(zhǎng)不到這個(gè)階段就要老死。

這種體型巨大,性格溫順的妖獸,偏偏飛行起起來(lái)還極其平穩(wěn),是最佳的天然馱獸。

這只四階鰩獸是變異品種,飛在空中遮天蔽日,橫跨十?dāng)?shù)里。

本來(lái)早就能夠拿下,但道德宗洪大真君看中,想要將它生擒為宗門添一馱獸,才拖延至今。

不過(guò)近期有信傳來(lái),那頭四階鰩獸被困在空中,已接近力竭。

估計(jì)用不了幾時(shí),就能順利拿下,就此光復(fù)金越宗山門。

但東域各地,報(bào)上來(lái)的數(shù)據(jù)慘絕人寰,聞?wù)邆模?tīng)者落淚。

全域淪陷這些年,妖族沒(méi)有刻意去殺戮人類,但僅僅因?yàn)榭嘁郏靼l(fā)勞作,被視作反叛份子處理,死去的修士就超過(guò)百萬(wàn)。

凡俗階層,同樣影響巨大。

連年瘟疫,洪災(zāi)綿綿,很多地方都是一城一城的凡人死去。

粗略統(tǒng)計(jì),在妖族統(tǒng)御期間,東域人丁數(shù)量下降三成左右。

這個(gè)比例,觸目驚心!

背后是多少的人間慘劇,地域在世,可想而知。

白子辰吩咐郁子良,加急調(diào)動(dòng)了后勤浮空艦,運(yùn)輸一批救助物資上來(lái)。

包括但不限于粗糙的靈米,取暖引火的符箓,可以捏碎沖在水源中的丹藥,驅(qū)除邪祟,補(bǔ)益元?dú)狻?p/> 這些不起眼的基礎(chǔ)物資價(jià)值不高,但當(dāng)數(shù)量上升到了千萬(wàn)份甚至更多的時(shí)候,一樣是不簡(jiǎn)單。

好在各家宗門分?jǐn)偅芸炀湍軠慅R。

在戰(zhàn)火還未消停,每艘浮空艦的運(yùn)輸任務(wù)都非常重大的時(shí)間點(diǎn),去做這樣和修士無(wú)關(guān)的事情定然會(huì)受到巨大爭(zhēng)議。

也只有做出決定的是光陰神劍,才有足夠威望壓下不同聲音,不打一點(diǎn)折扣的完成任務(wù)。

爛柯山,青霞洞。

此地原為赤耳老祖居所,達(dá)到了五階上品靈地。

靈氣已經(jīng)有如實(shí)質(zhì),成了棉絮,用手都能碰觸的到。

任何生靈在這樣的靈地中,都能感受到勃勃生機(jī),飄飄欲仙。

“已經(jīng)收復(fù)九成故土,可要讓東域真正回到當(dāng)初,要花的精力要十倍百倍于東征伐妖。”

白子辰睜開(kāi)雙眸,有龍形陰影滑過(guò),瞳孔分作陰陽(yáng),看著駭人。

有微弱熒光從眼中照出,但短短數(shù)息就隱去不見(jiàn),恢復(fù)了正常。

東域目前這個(gè)情況,可以說(shuō)整個(gè)修仙界的框架都被打散。

除了逃去中域的寥寥幾家宗門,留在本土持同妖族不合作態(tài)度的勢(shì)力被打壓的沒(méi)了影子。

徹底投向妖族,做了人奸,禍害人族的宗門還要嚴(yán)厲懲戒,以儆效尤。

戰(zhàn)后會(huì)將東域的無(wú)主靈地掛出,各憑功勛兌換,就和黑山的開(kāi)荒戰(zhàn)爭(zhēng)一般。

或者說(shuō),開(kāi)荒戰(zhàn)爭(zhēng)這套最早就是學(xué)的道德宗。

屆時(shí),定然會(huì)有不少中域宗門遷來(lái)。

可要補(bǔ)上東域損失的修士,只怕杯水車薪。

就連招收仙苗,都有著很大麻煩,估計(jì)近期不會(huì)有太多數(shù)量。

他既然選擇爛柯山作為自己道場(chǎng),今后東域的事情就同他脫不了關(guān)系。

白子辰呵出口白氣,將面前白霧推開(kāi)。

治理黎庶,運(yùn)營(yíng)宗門,非他強(qiáng)項(xiàng)。

他特意在信中交待,讓衛(wèi)道親自帶隊(duì),趕來(lái)東域。

作為青楓宗曾經(jīng)的掌門,衛(wèi)道在庶務(wù)上的能力比他在修行上的天賦強(qiáng)出不止一籌。

別看青楓宗是在童寰手上走上巔峰,但和時(shí)任掌門關(guān)系不大,主要是兩位老祖爭(zhēng)氣。

相反,衛(wèi)道在任時(shí),宗門不過(guò)兩位結(jié)丹真人。

外有強(qiáng)敵鬼靈門,內(nèi)無(wú)財(cái)源積蓄,地盤(pán)上又資源寒苦。

就在這樣的條件下,硬是帶領(lǐng)青楓宗走出低谷,起碼維持了向上態(tài)勢(shì)。

后邊占下河間郡,也是他先行治理,打下基礎(chǔ)才回歸黑山。

既然爛柯山成了白子辰的道場(chǎng),不管他有心無(wú)心,整個(gè)東域宗門都只會(huì)仰他鼻息,看他臉色做事。

金越宗再想回到過(guò)去那樣超然地位,想都不用多想。

白子辰不可能將時(shí)間用在庶務(wù)處理上邊,那有個(gè)可信賴的代理人就非常重要。

自己兩個(gè)弟子修煉還算過(guò)關(guān),但要叫他們處理一域庶務(wù),那還是差的遠(yuǎn)了。

白子辰思來(lái)想去,袋中只有衛(wèi)道最合適。

衛(wèi)道擔(dān)心的不過(guò)是庶務(wù)影響到了修煉進(jìn)度,他在信中也保證,會(huì)提供修煉到結(jié)丹圓滿的全部丹藥。

就連化嬰丹,都可以替衛(wèi)道去求一顆來(lái)。

這樣的條件,又不是人人都是白子辰,能夠不為所動(dòng)的毅然拒絕。

沒(méi)記錯(cuò)的話,衛(wèi)道都已經(jīng)三百八十歲,還只有結(jié)丹中期。

放在任何宗門,都可以放棄了元嬰希望,轉(zhuǎn)向修仙百藝的發(fā)展了。

(本章完)


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