我在現(xiàn)代留過(guò)學(xué) 第五百七十九章 和尚也得講政治

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元祐元年八月已丑（初四），開(kāi)寶寺，鐵塔之上。

篤篤篤……

一陣敲門(mén)聲，將金總持從手中的經(jīng)文世界喚醒。

「主持……」門(mén)外傳來(lái)一個(gè)僧人的聲音。

金總持只好放下手中的梵文經(jīng)書(shū)，說(shuō)道：「惠印嗎？進(jìn)來(lái)說(shuō)話吧。」

一個(gè)白白胖胖的和尚，推開(kāi)了門(mén)，走了進(jìn)來(lái)，到金總持面前，雙手合十一拜：「主持，方才開(kāi)封府僧錄司送來(lái)了牒告。」

金總持瞇起眼睛。

「愿成大師，為開(kāi)封府司錄參軍楊文元，以‘聚眾宣Yin，傷風(fēng)敗俗"、‘傳習(xí)邪法"、‘妄議朝政"等罪名，褫奪御賜紫衣袈裟，刺配雷州……」

金總持聽(tīng)著，忍不住合十嘆道：「阿彌陀佛！罪過(guò)，罪過(guò)！」

惠印僧卻是很不服氣：「國(guó)朝以來(lái)，還未有御賜紫衣的高僧，獲罪定刑！」

「若開(kāi)封府得逞，從此天下僧人禍?zhǔn)乱樱　?p/> 「主持既為先帝拜為‘西天三藏法師"，為天下僧人之首，不可坐視不理，還請(qǐng)主持為愿成大師主持公道！」

御賜紫衣，一直以來(lái)，就是僧人的最高榮耀和身份象征。

一般來(lái)說(shuō)，獲賜紫衣的僧人，哪怕有罪，也是內(nèi)部解決。

令其閉關(guān)思過(guò)，或者罰其不許出寺門(mén)。

了不起，命其圓寂而已。

還從未有紫衣高僧，被官府定罪、獲刑。

更不要說(shuō)，褫奪紫衣，刺配雷州了。

這哪里是在罰愿成？

這分明是在打天下僧人的臉！

金總持看著自己面前的僧人，嘆了口氣，問(wèn)道：「貧僧如何給愿成主持公道？」

「上訴！」惠印僧抬起頭，惡狠狠的說(shuō)道：「還請(qǐng)主持，代愿成大師上訴至祠部、大理寺！」

金總持嘆了口氣，用一種憐憫的眼神看向惠印。

祠部，隸屬禮部，掌全國(guó)祀典、道釋、祠廟、醫(yī)藥之政令，兼領(lǐng)醫(yī)官磨勘、醫(yī)生試補(bǔ)等事。

大理寺則是掌天下刑罰復(fù)核的部門(mén)。

上訴到祠部和大理寺，就意味著這官司要打到御前。

但問(wèn)題是……

現(xiàn)在開(kāi)封府是誰(shuí)在親領(lǐng)？

當(dāng)朝天子啊！

你還上訴？

不怕激怒天子，再掀起一次法難？

但，這個(gè)事情，是絕不能捅破的。

金總持只好說(shuō)道：「明日，官家循例親幸開(kāi)封府，屆時(shí)，貧僧前往拜謁，若能有幸拜見(jiàn)天顏，或許能在御前，為愿成伸冤！」

愿成僧是被冤枉的嗎？

是，也不是！

官字兩張嘴，揉圓搓扁，人家都有理。

金總持心中明白，愿成僧這是撞在了刀口上。

官府就是要拿著他來(lái)祭旗，立威。

就是，不大清楚，到底是宮里面的意思，還是朝中貴人的意思。

但，無(wú)論是那個(gè)原因，直接上訴到祠部和大理寺，肯定不行。

在大宋，哪怕是念經(jīng)，也得講政治！

不講政治的結(jié)果是什么？

元豐改制，直接罷去了傳統(tǒng)的首相兼任譯經(jīng)潤(rùn)文使的差遣！

譯經(jīng)院和傳法院，從直接向首相匯報(bào)，變成了現(xiàn)在對(duì)禮部、秘書(shū)省匯報(bào)。

自那以后，金總持就頓悟了。

在大宋，想要做好弘法、傳法的事業(yè)。

就必須講政治！

所以，他一直在積極建立自己的人脈

，和宰執(zhí)、待制大臣們，保持密切往來(lái)。

惠印聽(tīng)著，張了張嘴，似乎想說(shuō)什么，但最后還是垂下頭去：「有勞主持了。」

惠印正要拜辭，門(mén)外的樓梯，忽然傳來(lái)急促的腳步聲。

一個(gè)和惠印年紀(jì)差不多大的僧人，慌慌張張的跑上來(lái)。

「大事不好了！主持！」

這僧人一路來(lái)到金總持面前，看了一眼惠印，就說(shuō)道：「剛剛開(kāi)封府查封了覺(jué)照寺！」

這下子，金總持再也坐不住了，立刻就站起身來(lái)，問(wèn)道：「為何？」

「聽(tīng)說(shuō)是有人狀告覺(jué)照寺，未能按照約定，妥善照顧其祖墳，致使其祖墳被盜……開(kāi)封府于是下了命令，以‘保明行止"的條貫，查封寺產(chǎn)，收押僧人。」

金總持聽(tīng)得頭皮發(fā)麻，連忙道：「快為我準(zhǔn)備馬匹。」

「我要親自去開(kāi)封府，面見(jiàn)府尊。」

查封寺產(chǎn)、收押僧人？

這是前所未有的事情。

若放任不管，不加以阻止，新的法難就在眼前！

覺(jué)照寺。

在汴京新城之外的東水門(mén)。

東水門(mén)，是汴京城最重要，也最繁榮的城門(mén)之一。

這是因?yàn)椋@不僅僅是一道城門(mén)，同時(shí)還是汴河入京的水門(mén)，更是一個(gè)要塞。

其由水門(mén)以及兩個(gè)供行人、車(chē)馬出入的門(mén)洞組成。

水門(mén)上由所謂的‘干戈板"組成，這一種用鐵葉片釘裹木板而成的機(jī)械裝置。

由城墻上的轱轆車(chē)，作為牽引動(dòng)力。

平時(shí)，升起干戈板，放行入京船只。

遇到險(xiǎn)情、沖突或者其他情況，則放下干戈板，截?cái)噤畲氤堑耐贰?p/> 過(guò)去，這里是汴京城最重要的稅卡。

每天在這里排隊(duì)入城的漕船，最多可以達(dá)到百余艘，延綿汴河十余里。

但現(xiàn)在，隨著汴京城取消入城稅。

漕船、商船入京，不再需要在水門(mén)被官吏盤(pán)查、勒索、敲詐。

它們只要入城后，在堆垛場(chǎng)交一次住稅就可以了。

這極大的了便利了汴京的商業(yè)發(fā)展，使得城中城外的商品交易，越發(fā)繁榮。

而在水門(mén)之外的汴河南岸，高高的堤壩下，大宋在這里建設(shè)著兩個(gè)依靠著城墻，延伸而出的拐子城。

每個(gè)拐子城都與城墻相通。

其中駐守著兩個(gè)指揮的禁軍，作為守衛(wèi)東水門(mén)的力量。

覺(jué)照寺就在左拐子城附近的汴河南岸。

當(dāng)金總持火急火燎的，帶著幾個(gè)僧人，趕到覺(jué)照寺的時(shí)候。

他就發(fā)現(xiàn)這里，已經(jīng)擠滿了圍觀的路人。

無(wú)數(shù)人都在指指點(diǎn)點(diǎn)，議論紛紛。

而在覺(jué)照寺的寺門(mén)，開(kāi)封府的軍士，正在驅(qū)趕著一群僧人，哭哭啼啼的從里面走出來(lái)。

幾個(gè)披麻戴孝的男男女女，則捧著香，跪在覺(jué)照寺的大門(mén)前，哭天搶地。

為首的一個(gè)老人，更是高高舉著一塊神主牌，在那里一邊掉眼淚，一邊哭喊著：「曾祖老大人啊，子孫不肖啊！」

「我們?cè)撍腊。　?p/> 金總持一看，臉色立刻耷了下來(lái)。

他雖然是從中天竺那邊來(lái)的僧人，但從元豐元年入宋之后，一直在積極學(xué)習(xí)、融入大宋的社會(huì)。

所以他很清楚大宋最講孝道。

就連皇家，也以敬天法祖為號(hào)。

現(xiàn)在，別人家的祖墳，被人盜了。

所以，其子孫來(lái)追責(zé)、喊冤、告狀合情合理。

更麻煩的是——

被盜的人，地位很高！

金總持在來(lái)的路上，就已經(jīng)知道了——大宋開(kāi)國(guó)時(shí)的翰林學(xué)士，給太祖皇帝寫(xiě)過(guò)受禪禪文的士大夫！

這就是捅馬蜂窩了。

金總持來(lái)不及多想，趕緊下了馬，在其他僧人簇?fù)硐拢e起先帝御賜給他的禪杖，宣了一聲佛號(hào)：「阿彌陀佛！」

圍觀的路人一看他身上穿著紫袍，手里拿著鎏金的禪杖，以及他那明顯不是中原樣貌的臉，就自動(dòng)自覺(jué)的給他讓開(kāi)了一條道路。

外來(lái)的和尚，好念經(jīng)！

在大宋亦然。

尤其是有著明顯番僧模樣的僧人，無(wú)論到哪里都會(huì)受禮遇。

金總持對(duì)著給他讓開(kāi)道路的路人，合十稽首，然后拿著禪杖，走上前去，幾個(gè)官吏迎上前來(lái)，呵斥道：「什么人？」

「阿彌陀佛！」金總持合十一禮：「貧僧，西天三藏法師御賜紫衣僧金總持，求見(jiàn)府尊。」

他已經(jīng)知道，親自帶人查封覺(jué)照寺的人，就是蔡京。

那幾個(gè)官吏對(duì)視一眼，然后看向金總持，語(yǔ)氣開(kāi)始緩和下來(lái)，合十一拜，道：「大師請(qǐng)?jiān)诖松院螅岬戎腿ネ▊鳌！?p/> 這面子不是給金總持的。

金總持主持譯經(jīng)不過(guò)十年。

而且，他接任的時(shí)候，已是元豐改制之時(shí)，首相不再兼任譯經(jīng)潤(rùn)文使。

故而，他在汴京的影響不算大。

然而，他的前任，和他同樣來(lái)自天竺的高僧日稱(chēng)，卻從慶歷一直到熙寧九年，長(zhǎng)期主持傳法院和譯經(jīng)院，翻譯佛經(jīng)數(shù)百部，主持水陸百余次，為信眾布道不可計(jì)數(shù)。

所以，汴京上下，都會(huì)對(duì)帶著‘西天三藏法師"銜的僧人，給與尊重。

信佛者，更是將之視作諸佛菩薩在人間的化身，極為禮敬。

金總持也知道，所以他很禮貌的稽首：「有勞諸位居士。」

很快的，金總持來(lái)的消息，就被報(bào)到了正在覺(jué)照寺內(nèi)核查的蔡京面前。

「西天三藏法師？」

「金總持？！」蔡京皺起眉頭來(lái)。

他本是不想見(jiàn)的。

但是吧，不見(jiàn)好像也不妥當(dāng)，傳出去恐怕會(huì)被人認(rèn)為，是他心虛了。

于是吩咐道：「去請(qǐng)法師入內(nèi)相見(jiàn)。」

金總持于是就被請(qǐng)到了蔡京面前。

「阿彌陀佛！」金總持見(jiàn)了蔡京，就稽首而拜：「貧僧見(jiàn)過(guò)府尊。」

「法師是為覺(jué)照寺一案而來(lái)？」蔡京問(wèn)道。

金總持點(diǎn)頭，稽首再拜：「案情貧僧已然知曉。」

「覺(jué)照寺僧人固有錯(cuò)，但罪不至此。」

「只是看顧不力，無(wú)心之失！」

「還請(qǐng)府尊看在佛祖、菩薩顏面上，予覺(jué)照寺些許體面。」

金總持和大宋權(quán)貴們，打了十年交道，知道這些大人物是喜歡講體面的。

「看顧不力？無(wú)心之失？」蔡京笑了心道：「還體面？！」

是誰(shuí)先不給誰(shuí)體面的啊？

堂堂國(guó)朝翰林學(xué)士的墳塋，就在這寺中僧人眼皮子底下被人盜了。

盜了就盜了吧。

覺(jué)照寺僧人還到處宣揚(yáng)，拿著陶轂生前曾篤定自己能戴貂蟬冠，結(jié)果死后連骨頭都沒(méi)了的事情，當(dāng)成寓言、故事，引流炒作，宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)。

這是騎在士大夫們頭上來(lái)了。

倒反天罡了屬于是！

更不要說(shuō)，他們直接撞在了官家手中。

現(xiàn)在好了，官家一紙命令，把苦主找出來(lái)，又一道旨意送到他手里，讓他‘秉公執(zhí)法"。

蔡京看

著金總持，搖頭道：「國(guó)法豈容徇私？」

「法師不必多言，本府接受了陶氏的訴狀，就定然清查到底！」

「看看，究竟是這覺(jué)照寺僧人看顧不力，無(wú)心之失，還是其內(nèi)外勾結(jié)，沆瀣一氣，盜他人祖墳，毀士人尸骨！」

金總持聽(tīng)得瑟瑟發(fā)抖，卻只能硬著頭皮，繼續(xù)求情：「府尊明鑒，覺(jué)照寺僧人，皆是良善守法恪守戒律之僧，定不會(huì)做出那等作女干犯科，有悖佛門(mén)教訓(xùn)，有辱沙門(mén)清靜的腌臜事！」

蔡京的攻擊太要命了！

因?yàn)楫?dāng)代寺廟的業(yè)務(wù)，除了正常的燒香、祈福、禱告等傳統(tǒng)業(yè)務(wù)外。

支柱產(chǎn)業(yè)就是看顧他人先人墳塋，為之祈福、念經(jīng)。

每一個(gè)被葬入寺廟的先人，都意味著一筆穩(wěn)定可靠的香火收入。

其子子孫孫，每年祭祖、灑掃、上香，都會(huì)穩(wěn)定給寺廟捐獻(xiàn)一筆錢(qián)。

這些錢(qián)是很多寺廟賴(lài)以為生的資金。

尤其是中小寺廟，幾乎就是靠著業(yè)務(wù)才能維系。

現(xiàn)在，若覺(jué)照寺被查出來(lái)，是僧人監(jiān)守自盜或者與盜墓賊合謀盜墓。

一旦坐實(shí)，對(duì)寺廟的聲譽(yù)的打擊將是毀滅性的。

甚至可能會(huì)影響皇室對(duì)僧人的看法。

蔡京聽(tīng)著，呵呵的笑了笑：「但愿吧！」

「但本府會(huì)查清楚的！」

「絕不會(huì)冤枉一個(gè)好人，但也不會(huì)放過(guò)一個(gè)罪人！」

「阿彌陀佛……」金總持只能稽首，繼續(xù)請(qǐng)求著：「只是，諸寺皆是苦修之人，其中或有老邁多病者。」

「若監(jiān)押于府衙，貧僧恐其不幸……」

開(kāi)封府的大牢，那可是出了名的容易‘瘐死"的地方。

「愿府尊開(kāi)恩，將諸僧羈押至開(kāi)寶寺或者太平興國(guó)寺……」

「貧僧愿擔(dān)保，絕不會(huì)有人……」

蔡京搖搖頭，道：「法師不必再說(shuō)了。」

「本府已經(jīng)考慮到了這一點(diǎn)，所以，會(huì)將所有僧人，羈押至奉先寺，請(qǐng)祠部與僧錄司遣人看押。」

奉先寺，是太祖、太宗生母杜太后所葬之地。

同時(shí)也是皇城大內(nèi)的宮女、小黃門(mén)們唯一指點(diǎn)祭祀、祈福之所。

更是大部分內(nèi)臣、女官（假若沒(méi)有養(yǎng)子后代的話）的養(yǎng)老以及歸葬之地。

故而，這個(gè)寺廟里修行的僧人，皆年邁無(wú)子的出家內(nèi)臣、女官。

金總持聽(tīng)到這里，就明白他已經(jīng)無(wú)法說(shuō)服蔡京了。

只好稽首道：「阿彌陀佛，府尊思量周全。」

「貧僧明日將來(lái)開(kāi)封府，乞謁官家。」他半是威脅，半是提醒的說(shuō)道。

蔡京笑起來(lái)，沒(méi)有接他的話，只是對(duì)左右道：「送客！」

金總持再拜稽首，正要離去，就聽(tīng)著蔡京的聲音，悠悠的道：「法師與其為此轉(zhuǎn)輾反側(cè)，不如去宣德門(mén)下，看一看都堂前日張貼的詔書(shū)布告。」

金總持一楞，都堂？詔書(shū)布告？

什么意思？

但他知道，這是仙人指路。

對(duì)方在給他點(diǎn)名方向，也是在隱晦提醒他癥結(jié)所在。

于是謝道：「多謝府尊提點(diǎn)。」

蔡京看著金總持的背影，嘴角輕笑一聲：「這番僧，也不知識(shí)趣與否！」

在他旁邊，楊文元輕笑著：「這番僧不識(shí)趣，也該識(shí)趣的！」

說(shuō)著，楊文元就小心翼翼的請(qǐng)示：「明府，這覺(jué)照寺一案，若最后查明，確是僧人無(wú)心之失，該如何判決？」

蔡京看了他一眼，眼神就像看傻子一樣。

楊文元卻拱手道：「請(qǐng)明府提點(diǎn)。

蔡京一聽(tīng)就笑了起來(lái)，知道這個(gè)家伙在跟他裝糊涂呢。

于是道：「汝的圣賢書(shū)怎么讀的？」

「虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)？」

楊文元低頭：「此典守者之責(zé)也。」

蔡京頷首，道：「善！」

「此春秋決獄！」

陶轂的墓在覺(jué)照寺中，下葬時(shí)已經(jīng)給過(guò)一筆不菲的捐獻(xiàn)了。

此后，陶氏年年祭祀，香火不斷。

直到十多年前，陶家家道中落，從年年祭祀、上香變成了三年、五年來(lái)祭祀、上香一次，捐獻(xiàn)的香油錢(qián)也越來(lái)越少。

但這不是覺(jué)照寺不用心的理由！

所以，哪怕查明覺(jué)照寺是無(wú)心之失，看顧不力。

但，其責(zé)任還是跑不掉。

不賠陶家一大筆錢(qián)，休想過(guò)關(guān)！

若是查出，是監(jiān)守自盜……

那就是盜墓者死，而主持、首座，依照保明行止連坐。

其他僧人分擔(dān)剩余責(zé)任，寺產(chǎn)沒(méi)收，御賜匾額回收。

當(dāng)然了，不到最后，不會(huì)做出這樣的判決的。

(本章完)

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