重生成蛇，在現(xiàn)實(shí)世界開創(chuàng)修妖法 第八十五章修行,妖丹?

這個(gè)視頻掀起了無數(shù)議論，誰也沒有看到過這種天文現(xiàn)象，而且關(guān)鍵是，當(dāng)時(shí)還有不少天文學(xué)者都在拍攝。

唯獨(dú)天文臺(tái)拍到了這樣的畫面，官方肯定是不能作假的。

在哪里拍攝，為什么會(huì)有這種現(xiàn)象，掀起了無數(shù)人的好奇心，甚至還為此事上了熱搜。

就連不關(guān)注天文現(xiàn)象的人，都看到了這條視頻，被其中出現(xiàn)的壯觀場景，深深震撼到了。

最后還是官方親自下場。

天文臺(tái)V：“經(jīng)過我們的研究，這應(yīng)該是月食引發(fā)的某種磁場變化，再加上當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和天象互相影響，才形成了如此奇觀，所以其他地方并沒有觀測到。”

官方私信可以說是爆滿，都是想要詢問具體坐標(biāo)的，好奇八卦者想要一探究竟，但是官方并沒有透露出來。

首先離市區(qū)太遠(yuǎn)，而且山路太多，若是擅自前往，難免會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，而且那個(gè)地方并沒有被開發(fā)出來，如果大批網(wǎng)友前去，很容易破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。

出于種種考慮下，天文臺(tái)并沒有透露出拍攝信息。

很快隨著時(shí)間的推移，這件事褪去了大部分的熱度，除了少部分的天文學(xué)者還在關(guān)注。

大眾的目光已經(jīng)被其他新奇的事物所吸引，互聯(lián)網(wǎng)的更新就是有這么速度，而且互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶，新事物來得快，去的也快。

互聯(lián)網(wǎng)的熱度雖然褪去了，但是在天文學(xué)者眼里，這件事還沒有結(jié)束。

這次新發(fā)現(xiàn)的天文現(xiàn)象，引起了相關(guān)部門的注意還有研究，甚至就連地質(zhì)學(xué)家都被請了過來，一起共同探討。

會(huì)議室里面很是安靜。

眾人反反復(fù)復(fù)觀看著視頻，目不轉(zhuǎn)睛，可以說是極為認(rèn)真，時(shí)不時(shí)拿筆記錄著什么。

隨著視頻播放完畢，哪怕已經(jīng)觀看很多次，眾人都無法從那種震撼的場景當(dāng)中回過神。

好半響才有人打破了沉默。

“結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，還有當(dāng)時(shí)月食發(fā)生的情況，實(shí)在是找不出形成這種現(xiàn)象的根本原因，我的結(jié)論和推測是，這可能就是巧合。”

說這話的是個(gè)四十歲的中年男人，還帶了副眼鏡，但是說出話的卻多少有點(diǎn)讓人無語。

科學(xué)研究，是巧合就能概括的嗎？

“按照你所說，難道這就是一場意外嗎？也就是經(jīng)過這次出現(xiàn)后，以后都不會(huì)出現(xiàn)了？”

“我不贊同這個(gè)看法，世界上哪有這么多巧合還有意外，它的形成肯定是有原因的，只是我們現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)而已。”

原本安靜的會(huì)議室，瞬間變得如同菜市場般熱鬧，吵的不可開交，雙方都試圖說服對方。

李臺(tái)長扶了扶額頭，看到爭執(zhí)的面紅脖子粗的人員，心中頗為無奈。

幾個(gè)比較年輕的并不好發(fā)表意見，畢竟在場的人資歷都比較老。

其中一人忍不住開玩笑道：“我覺得這兩種說法都不對，倒是突然想起民間的一種說法，名叫‘帝流漿’，倒是與這天文現(xiàn)象有點(diǎn)相似。”

年輕人追求新事物，網(wǎng)上沖浪，什么都喜歡看一點(diǎn)，他也不過隨口一說。

卻不曾想一語成讖，但是誰都沒有當(dāng)真。

山間的晨光似乎來的格外早，第一縷晨曦毫不吝嗇籠罩在山頭，彩云蒸騰出蔚藍(lán)的天空，隱約可見身后紅日的輪廓。

天上只剩下一抹淡淡的銀輝還在堅(jiān)持著，似乎被風(fēng)一吹就能夠散去的樣子。

在吸收完天地之炁，感受到體內(nèi)澎湃涌動(dòng)的力量，葉秦滿足的睜開了眼睛。

瞳孔里面有淺淺的月牙，隱約還可見一抹金線流轉(zhuǎn)其中，很快又消失不見。

經(jīng)過這幾天的修煉，上次汲取帝流漿大部分已經(jīng)被吸收，幫助葉秦的修為突破到了第三境的巔峰。

除了修為有所增長，甚至就連壽命也延續(xù)了一兩年的樣子，可以讓他大大喘了口氣，不用擔(dān)心短時(shí)間再出現(xiàn)大限將至的情況。

現(xiàn)實(shí)中并不像是杜撰的仙俠世界，壽命不要錢似的。

萬事萬物自有定數(shù)，生死輪回大限天定，別說續(xù)命一年，能夠延長一天壽命，就已經(jīng)是逆天改名，更改了先天定數(shù)。

就好比葉秦本身的壽數(shù)來說，其實(shí)也不過幾年光陰而已，如今已然是在逆水行舟。

葉秦忍不住感慨，“不愧是傳說中的天地造化，食之補(bǔ)命，且對修為大有進(jìn)益。”

除此之外，葉秦還有部分帝流漿并沒有吸收，打算將它存放于本源白骨內(nèi)。

“帝流漿百年難得一遇，而且效果非凡，誰也不知道下次出現(xiàn)會(huì)是什么時(shí)候，留存一點(diǎn)，也相當(dāng)于是底牌，以備日后不時(shí)之需。”

說不定哪天就會(huì)派上用場，葉秦向來未雨綢繆。

經(jīng)過帝流漿的洗滌，葉秦能夠感覺到自己的體內(nèi)發(fā)生了不知名的變化，只是此刻他還無法內(nèi)視，具體變化未知。

但隱約能夠感受到一切都是朝好的發(fā)展，從他變得更強(qiáng)大的精神力，就能夠看出來一二。

葉秦心念一動(dòng)，本源白骨再度具現(xiàn)化出來。

此刻的白骨和先前可是有著天壤之別，眼中恍若有一汪隱隱月光，看上去波光粼粼，好似神秘夜空，變化無窮。

而頭顱中央有塊骨頭，則是有個(gè)紫色的符號(hào)，烙印其中，若是仔細(xì)端詳，能夠看到火花一閃而過，帶著無上的威嚴(yán)，簡直不怒自威。

最重要的是，白骨周身都環(huán)繞著若有似無的金線，這些絲線像是擁有生命里似的，看似靜止，實(shí)際上卻是緩緩流動(dòng)，顯得整座白骨神性非凡。

這些便是留存在白骨里面的帝流漿。

本源物上面的一切，都會(huì)反哺到葉秦身上來，如今白骨今非昔比，反饋的力量也同樣強(qiáng)大。

“最開始你只是一架白骨，如今諸多神異加身，實(shí)在是意想不到啊。”

就連葉秦自己看到這樣的景象都有些震撼，更不用說現(xiàn)在施展神通，讓其他凡人看到了。

如今他的幻境神通施展起來，不管是范圍還是威力，都比先前要增長了數(shù)倍，威力不可同日而語。

除了這些外表能夠看見的，帝流漿也改變了葉秦自身的體質(zhì)跟腳，甚至是那玄之又玄的靈魂！

只是如今他境界太低，還沒有顯現(xiàn)出來，等到以后時(shí)機(jī)成熟，自然會(huì)見分曉。

“帝流漿帶來的好處太大了，可惜現(xiàn)在還不能完全顯現(xiàn)出來。”

往常吸收天地之炁后，葉秦都會(huì)回到洞穴當(dāng)中，可是今日卻一反常態(tài)，并沒有回去，而是看著天邊緩緩升起的紅日若有所思。

帝流漿是天地之炁的一種，葉秦將其吸收完之后，和天地間的聯(lián)系似乎變得更加緊密了。

再加上他已經(jīng)來到了第三境界‘天地練氣’的巔峰，到了此境的極限，因此在帝流漿的幫助下，對于下一個(gè)境界也有所感悟。

而下一境界，應(yīng)該是什么樣的展現(xiàn)形式呢？

葉秦曾思考過這個(gè)問題很多次，最后想到了道教的一種說法。

內(nèi)丹術(shù)！

道教此說法把人身體比作“爐鼎”，把人體內(nèi)循環(huán)運(yùn)行的經(jīng)絡(luò)比作內(nèi)丹修煉的通道。

在人為的精神意識(shí)的嚴(yán)格控制下，利用體內(nèi)元炁的推動(dòng)力，把人體分泌的精炁經(jīng)過周身循環(huán)的修煉，使精、炁、神凝為“圣胎”或稱“丹藥”。

修煉“精、氣、神”等而達(dá)成強(qiáng)身健體、提高人體的生命功能、延長壽命、乃至成仙、長生不老之目的。

當(dāng)然，這只是理論與哲學(xué)，屬于古人的文學(xué)巨著，但卻沒人能實(shí)踐成功，不過葉秦可以很好的參考。

而根據(jù)綜上說法，葉秦推演，自己接下來就是化無形為有形之物，在體內(nèi)結(jié)丹。

丹指人體精氣神結(jié)合而成的產(chǎn)物。

反向推衍的話，動(dòng)物身體里面也能夠有丹的存在。

比如在某些志怪里面，動(dòng)物精怪修煉到一定境界，就會(huì)生成妖丹。

關(guān)于內(nèi)丹的說法不一，有的認(rèn)為就是自己的本來真性，有的認(rèn)為是形如黍米的能量團(tuán)，有的認(rèn)為是一種光。

人體和動(dòng)物雖然有所不同，但是殊途同歸，從修煉上來說，本質(zhì)應(yīng)該是一樣的，丹田里面運(yùn)轉(zhuǎn)的路線可能會(huì)有所不同。

“前面我修煉的三個(gè)境界：自在觀想，造化淬體，天地?zé)挒拧！?p/> “這些可以稱之為修行的第一階段，統(tǒng)稱為‘觀想源炁’，也就是‘引炁入體’的階段。”

“那么現(xiàn)在，應(yīng)該能夠迎來第二個(gè)大階段，也就是所謂的‘成丹階段’。”

回憶著當(dāng)時(shí)吸收帝流漿時(shí)的種種感悟，結(jié)合最近的思索，以及前不久所看的那些各路典籍，葉秦推演出了如上的修行道路。

“成丹階段不出意外，應(yīng)該也會(huì)有三個(gè)境界，我現(xiàn)在主要面臨的問題是如何把這個(gè)‘丹’弄出來。”

內(nèi)丹以精炁神為修煉，內(nèi)丹強(qiáng)調(diào)性命雙修，以大周天、小周天行氣法為基本煉養(yǎng)方式。

東晉時(shí)上清派以《上清大洞真經(jīng)》為主要經(jīng)典，強(qiáng)調(diào)人身內(nèi)精氣神的修煉，通過煉神以煉形。

隨后再是東漢魏伯陽所著《周易參同契》，被用于內(nèi)外丹兼修。

到了南宋的時(shí)候，張紫陽真人撰寫的內(nèi)丹修煉寶典《悟真篇》，但是此丹法重在性功，先性后命，與前人有所不同。

除此之外還有還有元初湖南道士李道純創(chuàng)立內(nèi)丹中派，這一派以內(nèi)丹解儒，“守中”為丹法要訣。

明朝的陸潛虛創(chuàng)立內(nèi)丹東派，從逆用逆修的原則出發(fā)，借氣修氣，假命續(xù)命，聚氣開關(guān)，等等諸如此類。

由此可見，古人雖然因自身后天桎梏而不能修行，但是在理論上還是獨(dú)樹一幟，頗有見解的。

畢竟自古至今數(shù)千年，曾進(jìn)入過入定頓悟狀態(tài)的先賢并不在少數(shù)，積少成多之下，集合出了一套丹道學(xué)說。

唯一可惜的是，這些思想，亦或是學(xué)說，都沒有經(jīng)過實(shí)踐，只是理論知識(shí)，但卻蘊(yùn)含大道理。

可見對于丹道的探討由來已久，而且探尋方式都有所不同，內(nèi)丹運(yùn)行方法也是各有所異。

葉秦雖是唯一的修行者，但卻不敢小覷古人智慧。

但問題是，葉秦是蛇身，本就與人類不同，想要找到屬于自己的內(nèi)丹之路，并不是一件容易的事情。

直到日上中天，葉秦才勉強(qiáng)有了些許思緒。

“既然成丹階段第一境界和聚炁有關(guān)系，那我就應(yīng)該盡可能多吸收天地之炁，保存在體內(nèi)，厚積薄發(fā)，形成氣丹。”

但是除了帝流漿這種特殊物質(zhì)，尋常之炁想要保存在體內(nèi)并不是一件容易的事情。

就比如這些天時(shí)間，葉秦吸收的天地之炁，全部都被身體吸收，吸收不了的則是重歸天地，根本無法保存積攢下來。

“也許是我的方式不對？再試試其他的辦法？”

葉秦決定等到傍晚，晝夜交替的時(shí)候再試一次。

很快夕陽將至，火燒云用最后的生命，燃燒出一片絢爛的晚霞，層層渲染，湛藍(lán)的蒼穹被墨色所取代，明暗交替在一起。

看上去涇渭分明，實(shí)際上卻又緩慢融合。

月亮也隨之登場，開始釋放出屬于自己的光芒，此刻的紅日還未有完全沉下，被云彩拖曳著，留下半截身子在外面。

趁著日月交替，晝夜輪換當(dāng)中的時(shí)間差，天地之炁最為濃郁的時(shí)候，葉秦周圍緩緩升起若有似無的白霧。

這些白霧聚了又散，空氣中像是有雙看不見的大手，要把它們?nèi)慷寄墼谝黄穑魏伟嘴F太過稀薄，紛紛沒入蛇鱗當(dāng)中。

幾個(gè)回合下來，葉秦?zé)o奈的睜開了眼睛，蛇瞳劃過些許疲憊。

“還是失敗了，這些天地之炁太淡，不像帝流漿那樣濃郁，想要凝聚成形，存放在身體內(nèi)，根本做不到。”

力度太大，天地之炁就會(huì)全部都被身體吸收，根本無法保存；力度太輕，這些東西又會(huì)四散奔走，消散于天地之間。

葉秦不是個(gè)輕言失敗的人，休整片刻后，再度重振旗鼓。

“一次不行就兩次，我就不信，先前最難的時(shí)候都度過了，還能倒在這個(gè)小小的環(huán)節(jié)里面不成。”

葉秦再度引天地之炁入體，以觀想姿態(tài)，用精神操控著這些天地之炁，全部都匯聚到一個(gè)地方。

既然是太過稀薄，那就想辦法讓它們壯大，再進(jìn)行壓縮凝聚，他這個(gè)思路是沒有問題，可是實(shí)際操作起來非常困難。

本來葉秦往常的修煉方式，直接將這些天地之炁吸入體內(nèi)，自行吸收就好，如今為了能夠保存，中間多了好幾個(gè)環(huán)節(jié)。

對于精神力是一種極大的挑戰(zhàn)，很快葉秦就有些后繼無力。

月亮才剛剛升起，他的精神力就已經(jīng)消耗許多。

鮮紅的蛇信不停的在空中抖動(dòng)，葉秦整條蛇都趴在了石頭上面，即便耗費(fèi)這么大的力氣，也沒有保存到什么天地之炁。

就像是紗網(wǎng)不能保存水一樣，身體也無法保存天地之炁。

“這樣實(shí)在是得不償失，要是這么下去，甚至都會(huì)影響我每天的修煉。”

葉秦看著頭頂?shù)拿髟拢挥傻孟萑氤了贾校坝蔀牛Y(jié)成炁丹，這一推演應(yīng)該是沒錯(cuò)的。但或許現(xiàn)在這種方式行不通，應(yīng)該另辟蹊徑才對。”

葉秦陷入沉思當(dāng)中，也不知道是不是消耗了太多精神力的緣故，竟然顯得有些困頓，一陣?yán)б庥縼砩咄拈]合。

按照葉秦如今的修為，就算是睡到野外也沒有關(guān)系，而且周圍還有許多小動(dòng)物守護(hù)。

即便他在睡眠當(dāng)中，若是外界有危險(xiǎn)，也能夠第一時(shí)間感知并且清醒過來。

葉秦已經(jīng)很久沒有這種困頓的感覺，像是身體的本能，自從他重生為蛇之后，又踏入修煉，花在睡眠的時(shí)間很少。

對于他來說，觀想就意味著休息，即便是通宵修煉，也很少會(huì)有疲憊的感覺。

(本章完)