仙寥 番外(8)太上

這是蕭若忘被綠衣少女折斷的第一百八十柄精鋼鐵劍。

他第一次和綠衣少女交手時(shí)，正是山中桃花剛剛盛開(kāi)的季節(jié)，如今萬(wàn)物凋零，已然下了多日的大雪。

蕭若忘如往常一般從齊物峰離開(kāi)，回到張敬修的洞府。

“師父，徒兒又輸了。”

“今天幾招輸?shù)模俊?p/> “還是只有一招。”蕭若忘一臉慚愧，比了半年劍，結(jié)果他始終沒(méi)從綠衣少女手中走過(guò)一招。

似乎對(duì)方永遠(yuǎn)比他快一點(diǎn)點(diǎn)，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，如同天塹，不可逾越。

“你覺(jué)得，是我教你的劍法不行，還是你根本不可能勝過(guò)她？”

“是……是弟子不可能勝過(guò)她。”

“那你就錯(cuò)了，確實(shí)是我教你的劍法不行。因?yàn)樘团傻墓Ψ颍揪筒辉趧Ψㄉ稀！睆埦葱薜恍Α?p/> 蕭若忘：“那師父為何一直教我劍法？”

“因?yàn)槟氵m合練劍。”

“可是弟子無(wú)論如何都比不上桑姑娘。”

“你可想過(guò)，我教你的劍法不行，那她的劍法，難道不能學(xué)去。”

“額……”

張敬修：“我教你的劍法是基礎(chǔ)，而她的劍法，卻是涵蓋了世間劍法的一切變化，足以生出萬(wàn)法。你所領(lǐng)教的，無(wú)非是其冰山一隅而已，饒是如此，也非是我教你所學(xué)能破解。”

“可是，師父明明都是天下第一高手了。”

“那也只是天下。”

蕭若忘若有所思：“難道桑姑娘的老師是天上人。”

張敬修：“先不說(shuō)這些，你的記性很好，每次我都讓你將當(dāng)天交手的過(guò)程描繪出來(lái)，去吧，補(bǔ)上今天的壁畫(huà)。”

蕭若忘于是在洞府的石壁上，補(bǔ)上今天交手的過(guò)程。

因?yàn)橹挥幸徽校^(guò)程很短，所以畫(huà)的篇幅自然一直很短。

他以斷劍作畫(huà)。

起初，確實(shí)比較吃力。

只是隨著時(shí)日遷移，到底適應(yīng)下來(lái)。

人的潛力當(dāng)真是驚人的。

許多看似不可能完成的事，真去做了，結(jié)果往往是好的。

補(bǔ)上今天的畫(huà)，張敬修一如既往地讓蕭若忘找對(duì)方出招和之前的區(qū)別。

這些區(qū)別很小，往往細(xì)微得很容易忽略過(guò)去。

唯有反復(fù)觀察壁畫(huà)，配合記憶琢磨，蕭若忘才能體察到。

一百八十次交手，每次對(duì)方出手，都是同樣的角度，同樣的力度，區(qū)別微乎其微。

卻又能每次恰到好處地?fù)魯嗍捜敉种械拈L(zhǎng)劍，從無(wú)例外。

因此，綠衣少女在蕭若忘心中早已貼上了仙魔的標(biāo)簽。

反正不像是人。

“連贏了一百八十次是什么感覺(jué)？”年青道士躺在峰頂?shù)拇笫^上。

綠衣少女熟練地為他捏肩捶背。

用年青道士的說(shuō)法，他當(dāng)初給綠衣少女捏肩捶背不知多少次呢。現(xiàn)在是綠衣少女回報(bào)他的時(shí)候了。

“明天我得用新招式了。”

“沒(méi)有明天了。”

“為什么？”

綠衣少女十分不解。

“因?yàn)槲掖蛩阆律饺ァ！?p/> “去哪里？”

“有風(fēng)的地方。”

“嗯。”

在漫天風(fēng)雪里，年青道士帶著綠衣少女下了山。

如果有人細(xì)細(xì)察看，他每一步都深深踏進(jìn)雪地里，可是看不到絲毫他留下的足印。

世上縱有踏雪無(wú)痕的輕功，也不可能做到這樣。

這已經(jīng)違背常理，非是武學(xué)所能做到。

實(shí)際上，即使有高明的修道者，亦看不出年青道士用的什么手段。

年青道士下了齊物峰，如同他的足印一樣，齊物峰消失在了太和派，甚至消失在太和派諸人的記憶里。

仿佛齊物峰從未出現(xiàn)過(guò)一般。

綠衣少女對(duì)此早已習(xí)以為常。

她早就清楚，主人在人世間行走，不會(huì)留下任何痕跡。

這種事像是吃飯喝水一樣自然。

大約唯一能叫出主人名字的人，只有那個(gè)胖道士了。

不知不覺(jué)間，綠衣少女和年青道士來(lái)到一座山。

從一座山，到了另一座山。

風(fēng)景自然不同。

但這座山與其他山相比，確實(shí)有其獨(dú)特的地方。

山中也是白茫一片，干干凈凈，廖無(wú)人煙。

更重要的是，山中有妖魔。

綠衣少女在山中雪路上走著，那雪花似乎有靈性般，刻意避開(kāi)她，或者說(shuō)她好似身外有一層無(wú)形的琉璃罩。

在這萬(wàn)物凍欲折的天氣中，她光著腳丫走著，絲毫不冷。

那雪地上竟也沒(méi)有絲毫痕跡。

她和年青道士一前一后。

如果年輕道人是身，那她就是影。

不知何時(shí)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)一角屋檐飛出，上面全是白雪，皚皚晶瑩，下面垂著長(zhǎng)而銳利的冰柱，令人見(jiàn)之心寒。

“天生萬(wàn)物以養(yǎng)人！”

“人無(wú)一物以報(bào)天！”

“殺殺殺殺殺殺殺！”

綠衣少女和年青道士來(lái)到這處深山的建筑前。

此處赫然是一座魔宮。

七殺魔宮。

“貴客請(qǐng)進(jìn)。”

年青道士來(lái)到魔宮大門(mén)前時(shí)，里面的大門(mén)打開(kāi)，走出兩個(gè)道童。

魔氣森森的地方，居然有兩個(gè)清逸出塵的道童。

非但不會(huì)讓人心中的恐怖消散，反而更顯得詭異莫名。

年青道士自然沒(méi)有絲毫畏懼。

綠衣少女當(dāng)然也不會(huì)。

在她眼里，世上還有比主人更恐怖的恐怖嗎？

進(jìn)入魔宮，里面的陳設(shè)都很簡(jiǎn)單樸素。

只是一種冷冷清清的孤寂油然而生。

這是一種沒(méi)法用言語(yǔ)形容的寂寥感。

綠衣少女卻好似回家一般，有種說(shuō)不出的舒適。

不錯(cuò)，這種寂寥，于她而言，如同溫泉水一樣。

別人畏懼，她反而感到舒適。

在道童引領(lǐng)下，年青道士和綠衣少女來(lái)到魔宮大殿里。

大殿空空蕩蕩，只有一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的年輕人。

確切的說(shuō)不是年輕，而是看不出年紀(jì)。

仿佛在蒼老、中年、青年三種氣質(zhì)里來(lái)回切換，令人無(wú)法分清。

“沒(méi)想到太上老君也變成這般詭譎了。”年青道士輕輕一嘆。

綠衣少女一驚。

她沒(méi)想到，對(duì)方居然是如今道門(mén)的至高神――太上老君。

“我現(xiàn)在叫開(kāi)皇末劫天尊。”

“好。”

“故事如潮起潮落，你的故事，你還想延續(xù)嗎？”

“我沒(méi)有故事，只有寂寞。”

“你的親友故人都在。”

“這不是他們?cè)诓辉诘膯?wèn)題，而是一旦到了我們這種層次，那種與人世間格格不入的疏離感油然而生，無(wú)休無(wú)止地侵蝕我們的精神，對(duì)此，我們沒(méi)有任何辦法阻止，因?yàn)閮?nèi)心里，實(shí)是對(duì)這種疏離感甘之如飴……”

年青道士細(xì)細(xì)述說(shuō)自身的感受，也是曾經(jīng)三清他們的感受。

“所以你同意了？”白發(fā)的開(kāi)皇末劫天尊微笑地說(shuō)：“只要你答應(yīng)，滅世的事，隨時(shí)都可以。”

已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

所有人都準(zhǔn)備好了。

甚至不需要年青道士自己動(dòng)手。

只需要他同意。

其實(shí)也不是年青道士比他們所有人加起來(lái)都厲害。

這好比年青道士前世的五常。

只要其中任何一不同意，那么一件事就不能做成。

成事艱難，壞事往往很容易。

當(dāng)然，如今人道紀(jì)元遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到末期。

年青道士自是當(dāng)之無(wú)愧的最強(qiáng)。

“不了，總有人要受苦的，為什么不是我呢？”年青道士淡然一笑。

他嘴里說(shuō)著要吃苦，實(shí)際上可看不出半點(diǎn)要吃苦的樣子。

開(kāi)皇末劫天尊：“到了我們這個(gè)地步，能感受到苦，也是一件不錯(cuò)的事。”

越是強(qiáng)大，越是古老。

古老還有一個(gè)說(shuō)法，那就是古板。

不只是行事風(fēng)格的古板，也是思維的僵化，甚至形成獨(dú)屬于自己的行事規(guī)律，無(wú)法違背。

因?yàn)樽约喊l(fā)自?xún)?nèi)心，也不愿意改變的，縱然有改變的力量。

故而，元始能起魔心，對(duì)于元始而言，也是一件很好的事。

太上化出開(kāi)皇末劫天尊，上清有玉宸道人，皆是如此。

能逆反自身之性，之道，實(shí)在是彌足珍貴。

年青道士在這方面比他們強(qiáng)得多。

因?yàn)樗械雷娴牡溃加小?p/> 所以他有許多變化。

只是再多的變化，也有窮盡的一天。

變的盡頭其實(shí)是不變。

這也是“易”的本質(zhì)。

年青道士默然片刻，幽幽地說(shuō)了一句：“太上到底高明。”

他又拉起綠衣少女的手，離開(kāi)了七殺魔宮。

路上，風(fēng)雪里。

綠衣少女禁不住問(wèn)：“我還以為你們要打一架呢？”

年青道士微微一笑：“已經(jīng)打過(guò)了。”

“可我怎么一點(diǎn)都沒(méi)察覺(jué)。”

“這是比精神層次更可怕的大道交鋒，你不明白很正常。”

“可是，太上的道，主人不是有嗎。”

“同樣的道，如同同樣的劍法，不同人使出，自然有不同的威力。我若用太上的道，那也不可能超過(guò)太上。”

“那主人用的什么？”

“我給他穿上了元始的道衣。”

“元始的道衣？”

七殺魔宮內(nèi)，開(kāi)皇末劫天尊身上的道衣冒著混沌之氣，仿佛有無(wú)窮世界和宇宙從道衣里生出，高貴威嚴(yán)。

“大老爺。”兩個(gè)道童看見(jiàn)開(kāi)皇末劫天尊身上奇怪的一幕，不禁緊張。

他們有生以來(lái)，第一次知曉什么叫做緊張。

“吾沒(méi)事。”開(kāi)皇末劫天尊緩緩坐在蒲團(tuán)上，語(yǔ)氣無(wú)比威嚴(yán)。

隨即，他搖了搖頭。

真是個(gè)怪物啊。

人道紀(jì)元來(lái)，幾乎所有的道祖，都在試探年青道士的真實(shí)心意。

有的道祖希望他看到人世間的缺陷，從而生出塑造完美世界的心愿來(lái)。

有的道祖卻是試探。

有的道祖希望天地回歸徹底的虛無(wú)，那樣才是真正的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束……

總之，目的各有不同。

但年青道士的心意，沒(méi)有人能得知。

反倒是出乎意料地，接掌了元始，成為新的元始。

然而真正的元始，還被年青道士鎮(zhèn)壓著。

元始想要做減求空，卻反被新的元始鎮(zhèn)壓，囚困。

只是，這樣一來(lái)也破了元始最大的道劫。

因?yàn)樵甲畲蟮牡澜俨皇莿e人，而是元始自身。

元始早已被自身大道所役，既是最強(qiáng)，也離超脫最遠(yuǎn)，受人世間束縛最深。

故而元始要超脫，不同于太清、上清。

一開(kāi)始，確實(shí)是年青道士鎮(zhèn)壓了元始。

但是人道紀(jì)元逐漸發(fā)展之后，隨著時(shí)間推移，事實(shí)開(kāi)始反轉(zhuǎn)了。

年青道士也受著元始的束縛。

如果他要打破這種束縛，滅世是最輕松簡(jiǎn)單的選擇。

如果在之前，開(kāi)皇末劫天尊見(jiàn)到年青道士行走人世間，肯定會(huì)覺(jué)得年青道士在找不滅世的借口。

等和年青道士進(jìn)行大道交鋒之后，開(kāi)皇末劫天尊才深深明白，不是這樣的。

“如果人道眾生還需要他拯救，那只能證明他和諸子百圣、諸多人王以及青玄等的努力，都是白費(fèi)的。”

“是眾生創(chuàng)造了人道紀(jì)元。”

“老聃，你或許是對(duì)的。”開(kāi)皇末劫天尊低語(yǔ)一聲。

大河冰封。

年青道士立在岸邊，忽地大笑起來(lái)。

“主人何故發(fā)笑？”

年青道士：“其實(shí)三清一開(kāi)始就是失敗者。人道的人，不是人族的人，而是真正的‘人’。人道高于天道、大道。”

“為什么？”

“因?yàn)槿说辣旧硎遣煌昝赖模煌昝啦拍懿粩噙M(jìn)步。無(wú)論天道，還是大道，都得依靠人道來(lái)成長(zhǎng)，這也是眾生的意義。”

“沒(méi)有眾生，就沒(méi)有大道，沒(méi)有大道，就沒(méi)有三清。們是雞蛋黃，但眾生才是下雞蛋的雞。”

“可是雞蛋也能生雞。”

“不，這個(gè)順序是眾生決定的。”

“眾生？”

“我見(jiàn)了他，更確信了這一點(diǎn)。如果我加入們，也是無(wú)法滅世的。因?yàn)樽⒍ㄟ€會(huì)有新的‘人’出現(xiàn)。”

“我知道，無(wú)論如何，主人也不會(huì)。”

“不錯(cuò)。我太喜歡這個(gè)世間了。哪怕我很寂寞。”

“我也喜歡。”

“生生不息，不斷超越，這才是人道。所以為了超越自己，我還會(huì)再入輪回。在此之前，自然得將新的輪回之主安排好。”

他承認(rèn)人道宿命的一面，但人道的宿命，本身也是不斷超越。

年輕道士很清楚，這種不斷超越，才是青玄真實(shí)的意圖。

不惜以身入局，來(lái)讓所有道祖認(rèn)清并接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

輪回之主的選擇，也是年輕道士和青玄的一次博弈。

正如年輕道士被青玄選擇一樣，他現(xiàn)在也要選擇一個(gè)過(guò)去的“他”。

“你知道這條河叫什么嗎？”年青道士忽然道。

“那里有塊石碑，好像寫(xiě)著……通天河！”