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第444章 諸佛龍象

作者:中原五百  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 穿越 | 中原五百 | 仙寥 | 更多標(biāo)簽...
 
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仙寥 第444章 諸佛龍象

第444章諸佛龍象(第3更)

虛空中有恐怖的雷音陣陣而過,不知過了多久,到了尾聲。

雷音凈土內(nèi),琉璃王佛已然渡過三災(zāi)。

這次借助彌陀經(jīng),他渡過三災(zāi),終于煉成一門頂級(jí)的力道法訣——龍象鎮(zhèn)獄功。

這門神通初成,便可以將自身化為四萬八千諸佛龍象,得四萬八千諸佛龍象之力,所向披靡。

如此一來,他在因果蓮臺(tái)之外,更窺視到根本命道。

因果蓮胎與命運(yùn)大道息息相關(guān),但修煉者的根本命道與命運(yùn)不同,命道才是立身之本,萬法道基。

命道越強(qiáng),越能逆天改命,走上前無古人后無來者的道路。

譬如彌陀世尊留下的記載有言,太古煉炁士,修道爐,煉金丹,成養(yǎng)生命道,甚至能肉身橫渡星河,打爆星辰。

這等星辰,可不是什么隕星。

而是真正如一方大千世界般星辰的,其內(nèi)部火焰,甚至能焚化靈寶。

龍象鎮(zhèn)獄功,亦是太古命道的延續(xù),雖然不是修道爐、煉金丹的正途,卻也是力之大道的一種。

四萬八千諸佛龍象之力爆發(fā),比琉璃王佛過去能爆發(fā)的極限力量,強(qiáng)橫了足足一倍有余。

“琉璃道友,恭喜了?!本旁岢霈F(xiàn)在琉璃王佛面前,即使面對(duì)如此強(qiáng)大的琉璃王佛,九葬也頗有些云淡風(fēng)輕。

其實(shí)魔界如今,真正令它忌憚的只有三個(gè)。

那就是鉤沉、玉潢、元屠道人。

而鉤沉甚至排在第一位。

因?yàn)樗芮宄?,鉤沉的背后是周清,那個(gè)走上完整太古煉炁士道路,甚至青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的男人。

可以說是它遇到過最具潛力的存在。

九葬暗自嘆息,若是沒有鉤沉相助,它早就將擺渡人吃干抹凈了。

其實(shí)別看擺渡人邪異,還修煉魔道,實(shí)則擺渡人才是景陽善根所在。

反而它這修煉佛法的高僧大德,才是景陽的邪惡一面的真正體現(xiàn)。

擺渡人正是因?yàn)樽鳛榫瓣柕纳菩砸幻?,反而敵不過它。

因?yàn)閿[渡人是有底線的,而九葬不存在什么底線。

偏偏景陽留下的諸多遺澤,都被周清吃到了,而且推陳出新,更進(jìn)了不知多少步。

而且周清和擺渡人聯(lián)手之后,導(dǎo)致九葬有了極高的隕落風(fēng)險(xiǎn)。

何況鉤沉現(xiàn)在還得了太極乾坤圈相助。

就差那么一點(diǎn)點(diǎn)。

若是讓元辰得到太極乾坤圈,鉤沉想要奪走此寶的機(jī)會(huì)就沒那么大了。甚至?xí)驗(yàn)樘珮O乾坤圈的緣故,令鉤沉奪走道德劍的可能性也隨之降低。

真的是一步錯(cuò),步步錯(cuò)。

其實(shí)魔界眾人,只以為量劫來臨,天地毀滅,乃是無比恐怖的事。

豈不知,劫運(yùn)一體。

劫數(shù)也是歸屬于先天劫運(yùn)大道的一部分。

劫數(shù)過后,便是天大的氣運(yùn)。

只要能經(jīng)歷完整的天地生滅,對(duì)于任何修煉者而言,都是不可想象的修煉寶藏。

太元、太始等坐視祂們的世界衰落,便是為了經(jīng)歷完整的世界生滅,獲得世界破滅之后的大氣運(yùn)。

可惜彌陀世尊不欲坐視眾生滅亡,連玄天上帝,也不欲為此。

至于魔界的幾大魔尊,都不想成為太始、太元等手中的刀子,承接滅世的無量因果,最終雙方起了沖突。

這也是彌陀世尊化身魔佛的緣故。

成魔是為了救眾生,何等大慈悲。

而且彌陀世尊甚至做好了被萬世之人誤解的心理準(zhǔn)備。

所以只要魔界破滅,太元、太始等都可以坐享其成,這是祂們的謀劃,甚至另一個(gè)世界隨之破滅,還會(huì)給祂們帶來更大的好處。

祂們布局深遠(yuǎn)。知曉祂們?cè)舅谑澜绲奶斓酪庵厩笊麡O為強(qiáng)大,生怕最終滅世的結(jié)局會(huì)被改變,所以留下了魔界量劫爆發(fā),從而用兩大殺劍引發(fā)滅世之劫的后手。

這也是太元、太始祂們?cè)缭绮季帜Ы绲木売伞?p/> 為此還將魔界的幾位魔尊清理掉。

這幾位魔尊雖然是煉虛級(jí)別的存在,可是太元、太始從太初手中奪取了誅仙道圖,并以毀滅三把殺劍的代價(jià),泯滅了魔界的三大魔尊,并造成了彌陀世尊的隕落。

而那時(shí)候,彌陀世尊,已經(jīng)化身魔佛。

故而原本的誅仙道圖,本有四大殺劍,如今也只剩下一把絕仙劍了,而且還受到了極大的破損。

太元、太始正好補(bǔ)上兩把殺劍的空缺。

不過第四把殺劍是什么,即使九葬也不清楚。

上次煉化魔獄的黑蓮之后,九葬得到了更多景陽的完整記憶。它所知其實(shí)多于擺渡人不少。

而景陽則是太元手中最可怕的一顆棋子。

可惜景陽不認(rèn)命,才有化神劫隕落之事。

因?yàn)榫瓣柕牟徽J(rèn)命,九葬、擺渡人得以擺脫了不少來自太元、太始的羈絆。尤其是九葬,得到了彌陀世尊留下的后手彌陀經(jīng),更是逐漸獨(dú)立出來。

說起來,周清很是奇妙。

它死在周清手里好幾次,每一次都會(huì)讓自身因果減少。

可是無論如何,九葬都算不出周清的根腳。

正常而言,任何一個(gè)生靈都有前世,偏偏周清沒有前世。他的過去,仿佛不存在一樣。

一個(gè)讓人算不出根腳的存在,在更高的層面上,會(huì)更具備優(yōu)勢(shì)。

其實(shí)周清如果真的沒有前世,九葬只想到一個(gè)可能,周清是另一個(gè)世界,開天辟地時(shí)誕生的神魔。

可是那等存在,怎么可能活到現(xiàn)在?

縱使太元的前世,作為合道的道君,也是隕落轉(zhuǎn)世過的,而且還從合道境界跌落成為煉虛。

周清若是開天辟地時(shí)誕生的神魔,到如今沒有轉(zhuǎn)世過,哪怕是一頭豬,也該是合道的道君了。

然而周清現(xiàn)在連煉虛都不是。

如此一來,九葬只能解釋為周清擁有遮掩根腳的至寶。

可是……

那是什么樣的至寶呢?

須知九葬所用推演根腳之法,實(shí)則來源于彌陀世尊留下的彌陀經(jīng),追溯前生之能,幾乎和彌陀世尊親自來推演前生后世沒有差別。

“這個(gè)人,身上有太多迷霧了。而且他還勾搭上了玉潢。”九葬對(duì)玉潢的忌憚來源于太元留下的一些信息。

玉潢某種意義來說是真正的域外天魔,比任何已知的虛空魔族都可怕。

而且背后一個(gè)連太元都無比忌憚,甚至有些畏懼的勢(shì)力。

“那可是曾經(jīng)一度號(hào)令諸天的大道宗呵!”九葬多少有些羨慕。

(本章完)


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