大家都是邪魔，怎么你渾身圣光？ 第167章 外洲四域,規(guī)則壓制

“老家伙，可不能讓他們?cè)谕庵抻妹Q門這個(gè)名字，否則到時(shí)候把那些禿驢引來，我們的計(jì)劃就將會(huì)失敗！”

鶴頭在一旁提醒道。

“無妨，說了這個(gè)名字就會(huì)死，我想他們應(yīng)該都是聰明人。”

命鶴老人看向楊桉：“明白了嗎？”

楊桉還能說什么呢？

雖然不知道這老家伙想干嘛，但肯定和大德寺脫不了干系，這是想讓他們先行一步進(jìn)入敵人的老巢啊。

連期限都定好了，催命符也用上，他難不成還能當(dāng)場反駁老家伙不成。

“弟子遵命！”

楊桉只好點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“等你們找到了地方，為師自會(huì)現(xiàn)身，屆時(shí)自有獎(jiǎng)賞。

不過若是路上死了，為師也不會(huì)管你們。”

冷冷的說了一句，命鶴老人便驟然在楊桉的眼前消失，帶起一股腥臭的微風(fēng)。

直到過去了好一會(huì)兒，確定老家伙已經(jīng)遠(yuǎn)去，楊桉才長長的出了口氣。

看了一眼還處于昏迷狀態(tài)的文音和周銓，并未打算先叫醒他們。

當(dāng)務(wù)之急還是先得了解一下外洲到底是個(gè)什么樣的地方，別稀里糊涂的進(jìn)去，萬一出了什么意外，樂子可就大了。

而楊桉目前唯一能夠獲取有關(guān)于外洲相關(guān)信息的渠道，也只剩下經(jīng)叛會(huì)。

就算經(jīng)叛會(huì)的成員不知道，坊主也是一定知道點(diǎn)什么的，畢竟楊桉第一次聽到外洲這個(gè)詞，還是在坊主的口中得知。

除此之外，楊桉還想問問，剛才老家伙埋入他體內(nèi)的定時(shí)炸彈到底是什么？有沒有什么辦法能夠找出來并將其祛除。

坊主或許能夠給出什么辦法。

想到這里，再看了一眼文音和周銓，兩人短時(shí)間內(nèi)沒有醒過來的跡象，楊桉這才將意識(shí)沉浸進(jìn)入肉蘁之樹當(dāng)中。

一上線，楊桉立刻向肉蘁之樹發(fā)出新消息。

“急急急急急！我需要關(guān)于外洲的信息，各位道友誰能幫我解惑？”

這家伙怎么又開始急了？

只見在果實(shí)之上很快多出了一道道的血痕，但是卻沒有消息回復(fù)傳來，眾人似乎都陷入了默然的狀態(tài)。

楊桉等了幾息，也沒有收到任何回應(yīng)。

壞了！

難不成上次把這群家伙罵的太狠了，全都孤立我了是吧？

要不，再罵一頓？

好在楊桉剛生出這個(gè)念頭，很快得到了來自于坊主的回復(fù)。

坊主：“你為什么突然問起外洲的事？伱準(zhǔn)備前往外洲？”

關(guān)于楊桉是誰，以及他在什么地方，又是什么身份，坊主大部分都知曉。

所以對(duì)于這個(gè)問題，實(shí)際上楊桉并不意外。

關(guān)于命鶴門的事不能說，于是楊桉只好隨便扯了個(gè)謊搪塞了過去，就說因?yàn)橐恍┰颍坏貌蝗ネ庵蕖?p/> “我需要關(guān)于外洲的信息！”

“讓白鳥給你解答吧，正好我們經(jīng)叛會(huì)除了白鳥之外，基本都是洲外的人，將來若是我們的目標(biāo)有了進(jìn)展，也會(huì)召集你們前往外洲。”

坊主的消息很快傳來。

竟然只有白鳥是外洲的人？

楊桉微微一驚，在此之前，他還以為只有他一人身處洲外，經(jīng)叛會(huì)的其他成員都是在外洲之中。

白鳥：“鶴頭道友，你想知道什么？”

有坊主出面，白鳥也立刻傳來了消息。

“白鳥道友若是能將所知道的都說一下自然最好。”

整個(gè)經(jīng)叛會(huì)，除了坊主之外，要論印象的話，楊桉也就對(duì)白鳥和稚嬰的印象要好一些，畢竟這二人上次并未發(fā)聲。

白鳥很快有消息傳來。

“那好，我便將我所知道的都說一下，各位且聽好。”

眾人都靜靜的等待著她的下文。

“按照我所知道的，自古以來，整個(gè)世界我們修士所能涉及到的地方，目前只有三個(gè)區(qū)域，分別為外洲和中洲，以及洲外之地。

外洲是最大的區(qū)域，居于中洲之外，因此被稱之為外洲，而中洲則是居于外洲深處。

我所在的地方便是外洲，而鶴頭道友所在的地方，應(yīng)該是洲外，也就是與外洲接壤，但是并不屬于外洲的區(qū)域。

這樣的區(qū)域很多，比較分散，大多是一些零散的州域，但總體來說就算洲外所有的地方加起來，相比于外洲都只是小巫見大巫，不及外洲十之一二。”

這是一枚果實(shí)當(dāng)中，白鳥所帶來的消息。

很快又是第二枚果實(shí)出現(xiàn)。

“中洲是我們這個(gè)世界，已知的最中心的地方，因此被稱之為中洲，但是不知為何原因，中洲已于很多年之前被封閉，無法進(jìn)入。

關(guān)于中洲的信息我所知也十分少，此次既然各位道友想知道關(guān)于外洲的信息，那我便只說一下外洲便好，畢竟外洲才是我們這些修士真正的核心之地。”

第三枚果實(shí)很快也出現(xiàn)。

“傳聞外洲是一片圓環(huán)形的陸地區(qū)域，大能者才能看到外洲真正的模樣，在輿圖之上只能看到一個(gè)大概。

中洲便處于外洲的中心，兩者之間隔著一片廣袤的海域，整個(gè)海域都是一處禁地，這些便暫且不談。

只說外洲，外洲分為四個(gè)區(qū)域，分別位于東南西北四個(gè)方向，分別是東方的天龍域，西方的寶剎域，南方的福生域，北方的森羅域。

外洲四域，一域百州，萬里無邊。”

西方的寶剎域！

聽到這個(gè)地名，楊桉立刻就注意到了。

老家伙讓他前往的地方，便是寶剎域，而根據(jù)老家伙所言，他很有可能就是要前往大德寺所在的地方。

這樣看來的話，大德寺所處，便是在寶剎域之中。

想到這里，楊桉趁著白鳥傳來消息的間隙，當(dāng)即發(fā)送消息問道：

“請(qǐng)問白鳥道友，如果我要前往這其中一域，比如寶剎域，該如何才能最快到達(dá)那里？”

“鶴頭道友所處的洲外區(qū)域是與外洲何處接壤？”白鳥傳回消息問道。

這個(gè)問題卻一下子把楊桉難住了。

經(jīng)叛會(huì)的成員并不知曉他的具體位置，到目前為止他也只知曉自己在洲外，但是洲外能夠通往何處，還真一無所知。

而就在這個(gè)時(shí)候，坊主卻是回答了楊桉的問題。

“如果你要前往寶剎域，需要穿過大半個(gè)福生域，向西而行，才可進(jìn)入寶剎域之中。”

“那我該如何前往福生域？”楊桉立刻又問道。

他連外洲在哪里都不知道，老家伙只是讓他前往寶剎域，卻并未告訴他任何關(guān)于外洲的信息。

真是該死啊！

“你需要前往泗州，在泗州之內(nèi)前往一個(gè)叫做巫障的地方，那里便是進(jìn)入外洲的入口，也是通往福生域最快的路。”

還是坊主回答了楊桉的疑問。

泗州？

楊桉終于解惑，不過這個(gè)地方聽起來有點(diǎn)熟悉，他立刻回憶起來，之前在犀月江的古藏之中被妙業(yè)送走，當(dāng)時(shí)的他便是出現(xiàn)在泗州，從泗州趕回的寒州。

他身上還有自泗州黑山原得到的輿圖！

也不知輿圖之上是否有記載巫障這個(gè)地方？

現(xiàn)在他是意識(shí)沉浸在肉蘁之樹中，只有回到現(xiàn)實(shí)之后才能看到輿圖上的記載。

不過已經(jīng)知道了前往外洲的路線，倒是讓楊桉松了口氣。

“多謝坊主！”

坊主并未再回復(fù)，而這個(gè)時(shí)候，反倒是白鳥再次發(fā)出了消息，提醒眾人。

“鶴頭道友，有一件事我需要提醒你，你此前從未進(jìn)入過外洲，一定要注意。

當(dāng)你踏入外洲之后，一旦身處外洲之中，便會(huì)受到規(guī)則壓制，無法發(fā)揮真正的實(shí)力，若是遇上任何敵人，切勿小心。”

規(guī)則壓制？

無法發(fā)揮真正的實(shí)力？

“還請(qǐng)白鳥道友細(xì)說一下。”楊桉趕忙說道。

“具體的我也不是很清楚，但是傳聞自古以來無論是外洲還是中洲，都被一種恐怖的規(guī)則之力所籠罩。

凡是踏入規(guī)則之力覆蓋的區(qū)域之中，所有的修行者，實(shí)力都將會(huì)受到壓制。

殭神之下，不管是何等修為，實(shí)力都將被壓制到十不存一的地步！

唯有掌握了禁器碎片，擁有部分規(guī)則之力的殭神，才能減緩所受到的規(guī)則之力影響，才能發(fā)揮出稍強(qiáng)的實(shí)力。

而只有掌握完整禁器的螝道，才能不受任何影響。”

“所以鶴頭道友若是進(jìn)入外洲之內(nèi)，要小心謹(jǐn)慎才是，外洲之中有一些自古以來便誕生于此地的生靈，它們是不會(huì)受到規(guī)則之力影響的，這一類生靈被統(tǒng)稱為原靈。

若是看到和你同等修為的敵人，一定要先分辨對(duì)方是否是原靈！

我等在實(shí)力受到壓制的情況下，就算是肉殐境的修為，也未必能夠敵得過腑石境的原靈。

不過好在原靈的數(shù)量并不是很多，只要小心謹(jǐn)慎，也并非是隨意就能碰上的。”

(本章完)