懸壺濟(jì)世，我只是想長生不老 第三百七十三章 天不絕人,一線生機(jī)

顧擔(dān)上一次自夏朝趕赴不周山脈，尚是大宗師頂峰，一路未有什么耽擱的情況下，也花費(fèi)了足足四年有余的時(shí)間。

而今要從鎮(zhèn)川重返夏朝，所花費(fèi)的時(shí)間也理所當(dāng)然的會(huì)大幅減少。

距離沒有什么變化，真正有所變化的，是顧擔(dān)的實(shí)力。

啟程那日是仙臨一百四十二年夏季。

等到顧擔(dān)能夠再重新見到夏朝的輪廓之時(shí)，已是仙臨一百四十三年秋季。

花費(fèi)一年時(shí)間有余，顧擔(dān)重新回到了他闊別已久的夏朝。

一年多時(shí)間顧擔(dān)倒也不是全在趕路，路上若有順手需要幫助的人，他也不吝嗇出手相助一二，略略耽擱了些許時(shí)間，否則怕是只需一年便可回到夏朝。

當(dāng)夏朝的浩瀚山河重新映入眼簾，顧擔(dān)也是情不自禁的深吸了一口氣。

在不斷趕路的一年中，天地仍有過一次變化，只是影響不如初時(shí)那般劇烈、可怕，像是將積攢千年的變化一時(shí)之間展盡。

即使如此，對于凡俗之人的造成的傷痛和影響，也是完全無法消弭的。

一路行來不知多少國度陷入到了饑荒、災(zāi)厄之中，多少百姓流離失所，無家可歸。

所謂餓殍遍地，絕非是一句空口白話。

但國與國之間自有不同。

當(dāng)顧擔(dān)重新回到夏朝的時(shí)候，肉眼可見的便是，夏朝百姓的風(fēng)貌，遠(yuǎn)比那些受災(zāi)嚴(yán)重的地方好上太多太多。

目光粗略一掃，雖然偶爾還是有幾個(gè)面黃肌瘦者，無力的蹲在墻角粥篷邊上等待著官府的救濟(jì)，可大多數(shù)人還稱得上是身強(qiáng)體壯。

地動(dòng)的范圍的的確確波及到了夏朝，可如今的夏朝不是大月，在一位位圣賢的手中，夏朝做的遠(yuǎn)比顧擔(dān)所看到的任何一個(gè)國度都要更好。

天眼神通洞開之下，顧擔(dān)沒有在路邊看到任何一具骸骨。

這雖有些不可思議，卻也并不算特別出奇。

最初也最激烈的地動(dòng)之時(shí)，沒有傷亡是不可能的。

但真正的災(zāi)難卻并非是第一次地動(dòng)，而是地動(dòng)之后的那些受傷的百姓、沒有糧食的百姓、無家可歸的百姓要如何去安置。

第一點(diǎn)有顧擔(dān)離去之前所設(shè)立的醫(yī)館制度，從懸壺濟(jì)世的反饋來看，夏朝一直都做的很好，醫(yī)術(shù)在夏朝并非是觸不可及的東西，恰恰相反，它與每一個(gè)夏朝子民都息息相關(guān)。

如此，縱使災(zāi)厄過后的救治傷員等要?jiǎng)?wù)，也不必求皇都施以援手，每一地都有能夠挑起大梁的存在，算是最大程度的上的救治了傷員，也安撫了人心。

至于第二點(diǎn)，對于那些駑弱不堪，常年戰(zhàn)亂的國度來說，或許存不下什么糧食。

但對于夏朝來說，糧食應(yīng)該更不是一個(gè)問題。

顧擔(dān)離去之前，曾給過夏朝皇室警告。

外敵不入侵的情況下，無論夏朝如何的強(qiáng)盛，都不要去開疆?dāng)U土。

聽起來像是要遵循墨家的非攻之策，實(shí)則不然。

主要是顧擔(dān)從歷史的痕跡之中，發(fā)現(xiàn)那些極度喜歡擴(kuò)張的王朝，經(jīng)常會(huì)在一時(shí)之間分崩離析，崩滅的速度迅捷無比，原因更是多種多樣。

很難不讓人想象，是有仙人不喜，暗中出手。

即使在王莽時(shí)期，夏朝的糧食都已經(jīng)快要多的發(fā)霉了，民眾們一個(gè)月也能吃上一頓肉食，這已相當(dāng)不簡單！

他人雖走，仍有荀軻坐鎮(zhèn)皇都，荀軻也不是一個(gè)喜歡斗爭的性子，應(yīng)該不會(huì)改變他留下來的理念。

沒有大規(guī)模消耗的情況下，夏朝糧食也只會(huì)越積越多。

至于第三點(diǎn)嘛，安置無家可歸的百姓。

這個(gè)更無需擔(dān)憂。

天眼神通洞開之下，顧擔(dān)粗略一看，就見到了有穿著儒家服飾的儒生在各地幫忙，還有各種小吏大聲吆喝的指揮，亦有身著短褐布衣的墨者在田間同百姓忙碌，一片熱火朝天的景象。

剛剛回到夏朝，粗略一掃之下，顧擔(dān)心中頗為滿意。

一代人不，他所熟識(shí)的兩代人的努力，并沒有白費(fèi)。

即使突遭厄難，也能重回正軌。

這個(gè)曾經(jīng)崛起于大月破落之地的國度啊，已經(jīng)真正擁有了屹立在天地之間，青史留名的資格。

這離不開一位位人杰持之以恒的奮斗和努力，化作于澤，滋潤這片大地。

血脈可能來自五湖四海，但身在夏朝，便猶如回歸到了故鄉(xiāng)，彼此相連。

顧擔(dān)臉上也不由得多出了一絲笑容。

努力沒有白費(fèi)，這種成年人的童話，當(dāng)真是看再多也不夠。

既然這里無需他出手，顧擔(dān)也沒有打擾任何人。

他重新選擇了一個(gè)方向，不是顧家小院，也不是皇都。

而是豫州所在。

或許是天命眷顧，在這一次殃及整個(gè)源天界的變化之中，源河卻沒有再次改道——或許這與王莽時(shí)期，對于源河的治理每年都未曾松懈有關(guān)。

這對一路走來看到了無數(shù)災(zāi)殃的顧擔(dān)來說，當(dāng)然算的上是一個(gè)好消息。

但他心中尚且還有一份別的期許，希望可以實(shí)現(xiàn)。

豫州，白蓮傳承之地。

時(shí)隔六十余年，顧擔(dān)重新回到了這里。

幸運(yùn)的是，這里并未坍塌。

或許是因?yàn)榘咨徸鹫咴诋?dāng)初留下傳承的時(shí)候，就曾經(jīng)施展過神通妙術(shù)，讓此地能夠抗住那些災(zāi)禍殃及。

顧擔(dān)腳掌踩在通道中的時(shí)候，有輕微而又有幾分空蕩的聲響，遍傳四方，回音裊裊。

顧擔(dān)情不自禁的深吸一口氣。

當(dāng)走過那并不算長的隧道，映入眼簾的，便是接天連地般的壁畫。

可顧擔(dān)的目光，卻沒有一絲的偏移，根本未曾看那壁畫一眼，而是看向了壁畫下方，那一個(gè)極為板正的石棺。

石棺仍舊安安靜靜的躺在那里，沒有半分開啟的痕跡。

顧擔(dān)輕輕嘆息一聲，來到石棺前方，再度深吸了一口氣之后，將石棺打開。

熟悉的容顏出現(xiàn)在了顧擔(dān)的面前。

墨丘。

他安安靜靜的躺在石棺之中，像是在經(jīng)歷一場安眠。

唯有眉心尚且鎖著。

青木液的生機(jī)仍舊持之以恒的滋養(yǎng)著他的身軀，使得他的肉身保持最低程度的活性。

但除此之外，并沒有更強(qiáng)烈的生機(jī)了。

再見到那格外熟悉的面容，顧擔(dān)身上的偽裝也逐漸褪去，孔翟的樣貌緩緩?fù)嗜ィ冻隽祟檽?dān)真正的容顏。

“墨兄，許久不見。”

良久的沉默之后，顧擔(dān)輕聲打著招呼。

理所當(dāng)然的沒有回答。

空氣似乎靜謐了下來。

奇跡之所以是奇跡，正是因?yàn)槠浣^難發(fā)生。

天地不仁，自以萬物為芻狗。

圣人也好，尋常人也罷，在天地之下，都不過是一個(gè)普普通通的生靈而已。

不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的情感與意志而有所轉(zhuǎn)移。

某一刻，顧擔(dān)雙目之中，有神紋交織而起。

天眼神通！

伴隨著實(shí)力的提升，手段的增加，這一次，他要徹底來看一看墨丘到底是否還有生存的希望，復(fù)蘇的可能。

既是給自己一個(gè)交代，也是給墨丘一個(gè)交代。

天眼洞開，顧擔(dān)注視向墨丘的識(shí)海。

古井無波。

空空蕩蕩。

不能說是生機(jī)盎然吧，只能說是死氣沉沉。

用空無一物來形容，毫不為過。

便是剛剛出生的嬰兒，都不可能如此的寂靜。

除非是個(gè)死人。

顧擔(dān)一顆心，霎時(shí)間已是跌落谷底。

然而還不待其失望之意徹底蕩漾開來，充斥心間，石棺之內(nèi)，卻又有繁復(fù)、駁雜的紋路交織閃耀，在天眼神通之下，熠熠生輝！

“這是？！”

顧擔(dān)大驚，目光從墨丘那空蕩蕩的識(shí)海之上挪移開來，轉(zhuǎn)向這看似普普通通、平平無奇的石棺。

此前他便是大宗師，都沒有察覺到石棺有太多的端倪，只是身在其中的時(shí)候，神魂的確能夠活躍不少，畢竟是仙人遺留，千年已過都還保持著幾分神異，也算合情合理。

可如今已經(jīng)身具天眼神通，石棺的秘密無法再隱藏！

天眼神通之下，石棺內(nèi)部無數(shù)紋路交織蔓延，繁復(fù)程度甚至比之顧擔(dān)凝聚的血炁都不遑多讓！

“這到底是什么東西？”

顧擔(dān)全力催動(dòng)著天眼神通，想要破解石棺的奧妙，那些五光十色的光華匯聚、糾纏、環(huán)繞，某種特殊的引力，由此發(fā)散而出，伴隨著他的注視竟在牽引他的神魂！

不過那股力量極為微弱，而且緩慢，顧擔(dān)的神魂自然能夠?qū)⑵淇咕埽皇苡绊憽?p/> 當(dāng)然，他的識(shí)海也難免因?yàn)檫@股力量，掀起某些細(xì)微的風(fēng)浪。

“這這這”

突如其來的變故，是顧擔(dān)未曾設(shè)想的。

他對于仙道的了解此時(shí)已不算少，不周山脈的那些修仙典籍可是被他一網(wǎng)打盡了，可其上也沒有關(guān)于這東西的任何記載。

就連白蓮尊者遺留的記憶之中，都沒有關(guān)于這東西的什么印象——當(dāng)然也有可能是白蓮尊者本身就不在意，而非不知道。

顧擔(dān)不敢大意，天眼神通仔仔細(xì)細(xì)的掃視著石棺每一寸。

與血炁略有不同的是，石棺內(nèi)部的紋理并沒有任何的攻擊性，即使注視的再久，顧擔(dān)都沒有雙目刺痛的感覺，這一點(diǎn)與血炁頗不一樣。

可也同樣，即便他能看到繁復(fù)的紋理交織，卻也看不懂其中真正所蘊(yùn)含的規(guī)則，只能夠憑借著自身的感知，去揣度其中的作用。

說白了，他在仙道中的積累，憑借著不周山脈的修仙典籍，也只是對練氣和筑基有了深刻的認(rèn)識(shí)，更高端的，那是想學(xué)都學(xué)不到！

“這具石棺內(nèi)部的紋理，復(fù)雜程度比之血炁都不遑多讓，但并非是攻擊性質(zhì)的力量，而是某種關(guān)于神魂的.傳送之力？”

顧擔(dān)若有所思。

這畢竟是一口棺材，想來也不會(huì)有哪位大能，選擇棺材作為自己的武器。

既然是棺材，最大的效用，理當(dāng)是用來安眠，這是普通人都知道的道理。

雖然仙道高于凡塵不知多少個(gè)等級，可也畢竟是從凡塵中逐漸發(fā)展出來的，道理有所共同之處也是合情合理。

唯一不清楚的便是，這口仙棺內(nèi)部那細(xì)微而又奇特的傳送之力，究竟是要將人的神魂送到何方？

顧擔(dān)的目光重新落在了墨丘那空蕩蕩的識(shí)海之中。

墨丘的神魂究竟是自然泯滅，還是被這口仙棺內(nèi)部的力量，暗中傳送到了某個(gè)不可知曉的地方？

若是前者，墨丘已死，回天乏術(shù)。

可若是后者的話，墨丘的神魂必然還在他所不知曉的某處！

外加肉身尚且具有活力，未嘗沒有“死而復(fù)生”的可能！

便是一絲微不足道的可能，對顧擔(dān)而言都顯得尤為珍貴。

天不絕人之路！

思慮良久之后，顧擔(dān)再次將仙棺合攏。

連天眼神通都無法看透這口仙棺的真正作用，以他現(xiàn)在的仙道知識(shí)現(xiàn)在還不敢隨意挪動(dòng)墨丘的肉身。

只是以若木之力，再度為墨丘的肉身提供了極多的生機(jī)潛藏，維持其肉身的活性。

往好處想，墨丘的神魂只是被仙棺給帶去了某地。

而仙棺既然能夠?qū)⑷私o傳送過去，理當(dāng)還保持著肉身與神魂之間的聯(lián)系。

若他貿(mào)然的將墨丘的肉身給帶出來，或者探查仙棺之時(shí)，不小心對仙棺造成了不可逆轉(zhuǎn)的破壞，那墨丘的神魂極有可能就如同斷了線的風(fēng)箏，再也找不到歸途。

保險(xiǎn)起見，便是察覺到了仙棺的不凡，他也不能對這一口仙棺有什么動(dòng)作。

“待得日后仙道復(fù)蘇，再去大仙宗之中探查、尋覓一番。這口仙棺的內(nèi)部紋理比之血炁都不遜色多少，想來也是極為重要的隱秘之物。

其造型又是如此的獨(dú)特，應(yīng)該并不難找。憑借著大道之體的資質(zhì)，快速接近大仙宗的核心人物，不愁探查不到仙棺的奧妙所在！”

顧擔(dān)的心中，已有思量。

原本那已經(jīng)幾乎不抱有什么希望的心情，也燃起了一絲絲的火花。

仙道何其強(qiáng)盛？

或許在大宗師，乃至武道先天境界自覺無法救治的人，在仙道中其實(shí)并不難以救治呢？

實(shí)力的提升，眼界的拓展，凡塵之中很多“必死”的事情，都已不能一概而論！

誰說墨丘就活不了了？！

但凡還有一絲機(jī)會(huì)，顧擔(dān)也會(huì)將他給救活！

他要讓墨丘親眼看一看，在他的手中，夏朝沒有辜負(fù)他曾經(jīng)的期望。

從白蓮傳承之地離去，顧擔(dān)回到了皇都。

天眼神通自然洞開，尚且沒有回到顧家小院，而是先掃了一眼皇宮——想看看故人還在不在這里。

這一掃不要緊，立刻便讓顧擔(dān)注意到了，此時(shí)的夏朝廟堂之中，正有一場尤為激烈的爭辯正在進(jìn)行著，而且爭吵的可謂是面紅耳赤。

里面還真有個(gè)熟面孔在。

當(dāng)下顧擔(dān)步履轉(zhuǎn)向，向著夏朝皇宮所在之處而去。

時(shí)隔六十余年，這些后輩們還在夏朝這片土地上，發(fā)光發(fā)熱。

吾心甚慰。

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