長(zhǎng)生詭仙 第一百一十一章 愈發(fā)真實(shí)的推演

浮坨周天佛手一烙印，日光比丘便開(kāi)始陷入蛻變的休眠。

雖然日光比丘是佛不佛、魔不魔的古怪元嬰，但李墨篤定，孕育的道體必然有關(guān)佛門(mén)。

也是因?yàn)樵獘氲荔w的緣故，他決定把替道頁(yè)略微推后。

再次使用替道頁(yè)剝奪機(jī)緣，必然是為十二仙的道體特征。

李墨仔細(xì)觀察過(guò)十二仙的道體，發(fā)現(xiàn)部分并不適合自己，但完全能融入元嬰道體之中。

有必要的話(huà)，還是等待四元嬰的道體都誕生吧。

因?yàn)槿鄙倏瞻醉?yè)，難免要延后至?xí)x升分神期再說(shuō)，不過(guò)如此才能讓機(jī)緣的利益最大化。

“還是以日光比丘為主吧，畢竟大日元嬰有奠基靈物，外加假佛也牽扯到天劍門(mén)。”

李墨長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出口氣。

一步步朝成仙得道靠攏，眼看分神期距離已經(jīng)不遠(yuǎn)，心里難免會(huì)生出久違的放松。

李墨也清楚，或許在中型宗門(mén)，分神期已經(jīng)算是頂尖戰(zhàn)力，但放在大型宗門(mén)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠看。

“成仙九境，成仙難啊。”

李墨繼續(xù)搬運(yùn)靈力，同時(shí)意識(shí)溝通煉蠱神通。

雖然他沒(méi)有打算參與道魔兩方的謀劃，但還是在紫府黑市暗藏一蠱蟲(chóng)，悄然間關(guān)注著動(dòng)向。

接下來(lái)的禍端，會(huì)影響到修仙界數(shù)萬(wàn)年的興衰。

自己是否要前往天劍門(mén)求仙緣，得看道魔兩方的博弈結(jié)果，而大師姐的心思根本猜不透。

李墨意識(shí)降臨新孕育的蠱蟲(chóng)，名為石龍，其外形如同巖石材質(zhì)的瓢蟲(chóng)。

石龍與死物無(wú)異，不具任何生靈的特征，不會(huì)散發(fā)氣息，即便神識(shí)掃過(guò)也無(wú)法察覺(jué)到。

可惜石龍難以移動(dòng)自身，并且非常脆弱。

李墨提前用先天精元滋養(yǎng)過(guò)石龍，勉強(qiáng)保證蠱蟲(chóng)在異化失控的環(huán)境內(nèi)，依舊留有些許生機(jī)。

他不用擔(dān)心石龍牽連自己。

因?yàn)槔钅c石龍的關(guān)聯(lián)，主要倚仗虛無(wú)縹緲的煉蠱神通，蠱蟲(chóng)內(nèi)外都沒(méi)有半點(diǎn)術(shù)法痕跡。

李墨趁著石龍尚且存活，見(jiàn)證紫府黑市的消亡。

自從心獸宗降臨紫府黑市，幫助黑市與外界流通資源后，散修的數(shù)量一度超過(guò)兩萬(wàn)人。

可待到心獸宗撤離，意識(shí)到危險(xiǎn)的勢(shì)力也陸續(xù)遁走。

一直執(zhí)著留在紫府黑市的散修，最終只能淪為路邊的遺骨，或許不成人樣的畸形詭物。

紫府黑市到處皆是一片狼藉的廢棄店鋪。

濃霧籠罩山間。

隱約還能看到，由腦干外延出的血管在揮舞，時(shí)不時(shí)抓起一頭詭物吞食，血腥味彌漫。

風(fēng)聲劃過(guò)地面，發(fā)出令人牙酸的聲響。

“腦干完整已經(jīng)有段時(shí)間，差不多該準(zhǔn)備開(kāi)始了吧？”

李墨的念頭剛生出，就發(fā)現(xiàn)濃霧里有道身影緩緩走來(lái)，姿勢(shì)顯得無(wú)比僵硬，不似真人。

身影明顯是血肉傀儡，恐怕剛煉制不久。

脊背佝僂，腦袋有尋常兩三倍大小，人頭流淌出膿水。

他穿著的道袍印有萬(wàn)魔道三字，雙手捧著一木盒，即便已經(jīng)身死都難掩生前眼里的恐懼。

“萬(wàn)魔道？”

“生前境界至少結(jié)丹期，就這么不明不白的淪為血肉傀儡。”

李墨喃喃自語(yǔ)道，目光打量著看似尋常的木盒，遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的身軀竟然莫名顫抖起來(lái)。

木盒表面刻有的紋路宛如小兒繪畫(huà)，讓李墨想起牛家村放羊的孩童，攜帶的“藥簍”，與血肉傀儡手中的木盒很相似。

可藥簍，只是用來(lái)存放草藥的容器啊。

在木盒側(cè)面，刻著一行歪歪扭扭的字跡。

饒你得仙人，恰似守尸鬼。

清脆的聲音響起，木盒表面裂開(kāi)道縫隙，有濃郁腥臭的血水從中涌出，流量越來(lái)越大。

血肉傀儡身軀開(kāi)始溶解，隨即化作一灘爛泥。

詭物聞到血腥味后，難以本能的趨勢(shì)，朝木盒所在而來(lái)，但很快也步入血肉傀儡的后塵。

窒息般的靈力從中散發(fā)。

“啊啊啊啊啊……”

在凄厲的慘叫中，一團(tuán)畸形可怖的血肉從盒子里鉆出，夾雜著大量零散的骨骼碎片。

宛如，把一個(gè)人硬生生塞進(jìn)木盒里。

足足花費(fèi)大半個(gè)時(shí)辰，爛肉才從盒子里鉆出，隨即勉強(qiáng)構(gòu)成一個(gè)腐爛不堪的上半身。

造化書(shū)開(kāi)始反饋記憶，只是斷斷續(xù)續(xù)。

“饒你得仙人，恰似守尸鬼。”

盒中人的聲音無(wú)比沙啞，仿佛利器在巖石的表面磨擦，接著身軀不受控的脹大起來(lái)。

不過(guò)幾息，他就化作千米有余的不可名狀物。

盒中人伸手入濃霧一摘，片刻間，便把無(wú)生老母的腦干便取到面前，如獲至寶的仔細(xì)觀摩。

他伸手撫摸腦干，嘴里呢喃著令人費(fèi)解的話(huà)語(yǔ)。

又是伸手一摘。

各類(lèi)無(wú)生老母的遺骸出現(xiàn)在盒中人身旁，接著他便用無(wú)比繁瑣的方式拼湊起器官。

明明器官都是源于腦袋，盒中人組合成的整體卻更像…

女性宮房。

造化書(shū)反饋的信息很少，全靠李墨結(jié)合魔門(mén)典籍才意識(shí)到，盒中人很可能來(lái)自十欲林。

“十欲林的魔修，術(shù)法似乎都是以生產(chǎn)分娩為主？”

李墨倒吸口涼氣，趁著血水沒(méi)有沾染到石龍，連忙將蠱蟲(chóng)的生機(jī)去除，意識(shí)回歸身軀。

萬(wàn)魔道是由大量混雜的魔道傳承組成。

從造化書(shū)反饋的信息能窺得十欲林的片面，是一個(gè)崇尚生育的魔宗，弟子都是男性。

盒中人的狀態(tài)很古怪。

似乎介于分神期與練虛期，又透露著難以言喻的壓迫感。

“魔門(mén)實(shí)在太邪乎，光靠蠱蟲(chóng)很難搞清楚魔修具體的虛實(shí)，不過(guò)從中能看出……”

“像是想用無(wú)生老母的遺骸來(lái)孕育什么？”

李墨表情無(wú)奈。

還是自身修為低微的緣故，即便能窺得冰山一角，也猜不透道魔兩方的所作所為。

他也不想考慮太多，先把各元嬰統(tǒng)統(tǒng)晉升娩嬰期。

“天劍門(mén)…隨緣吧，繭中劍會(huì)臨近再去打探消息，一個(gè)大型宗門(mén)總不能內(nèi)亂吧？”

李墨吸收起各類(lèi)靈氣，元嬰修為穩(wěn)步提升。

順帶嘗試一下蛻變后的假魂意識(shí)有無(wú)不同。

李墨看向泥丸宮，靈根蟲(chóng)已經(jīng)孕育二十余萬(wàn)幻靈根，使得遐道宮的規(guī)模翻天覆地。

他不管幾次打量，心底都覺(jué)得不可思議。

二十余萬(wàn)弟子形成的道觀規(guī)模空前絕后，亭臺(tái)樓閣如同森林般坐落有致，其中共有元嬰期三十五人，結(jié)丹期三百四十人。

靈根蟲(chóng)的虛幻靈紋也已經(jīng)達(dá)到五十條。

即便虛幻靈紋并非真實(shí)，但法寶威力可是實(shí)打?qū)嵉模[隱已經(jīng)壓過(guò)雙靈紋的是尸山。

并且自從有日光比丘的存在后，遐道修士的靈智今非昔比。

怎么說(shuō)呢。

如果李墨不知道遐道宮一切皆是虛假，只會(huì)以為里面修士的心性略微有點(diǎn)木納。

算是赤子之心也未嘗不可。

它們循規(guī)蹈矩的重復(fù)著日常修行，身死道消后也并非立刻復(fù)蘇，而是化作凡人重新拜入遐道宮。

“混元。”

李墨溝通靈根蟲(chóng)，僅僅是讓法寶接觸到混元的氣息，遐道宮內(nèi)的裝飾便再生造化。

“桀桀桀，不管看幾遍都覺(jué)得有意思。”

遐道宮的裝飾靠攏子器派，弟子更是一個(gè)個(gè)具備混元道體，幻境常年由金屬沙塵籠罩。

李墨隨即施展蜉蝣一夢(mèng)，不再以自身為模板構(gòu)造假魂意識(shí)，而是主動(dòng)干涉孕育的過(guò)程。

片刻后，假魂意識(shí)化作個(gè)道童出現(xiàn)在遐道宮內(nèi)。

道童一心向道，不過(guò)因?yàn)椴⒎腔煸荔w，而是此前李墨取得的道體土主后足。

李墨注意到，遐道宮的元嬰修士反應(yīng)非常自然。

它們?cè)趥魇谛g(shù)法之余，圍繞著道童研究土主后足，無(wú)形中的道體融合推演已經(jīng)開(kāi)始。

“桀桀桀。”

李墨不由一陣怪笑，遐道宮結(jié)合假魂意識(shí)，像是在看一場(chǎng)毫無(wú)邏輯的電影，著實(shí)很有趣。

因?yàn)榧倩暌庾R(shí)的關(guān)系，遐道宮像是按下加速鍵。

百年的推演應(yīng)該會(huì)壓縮到短短百日。

其實(shí)剛開(kāi)始遐道宮的畫(huà)風(fēng)還算是正常。

眾道觀長(zhǎng)老見(jiàn)假魂意識(shí)遲遲無(wú)法入門(mén)，它們也只是不斷創(chuàng)出相應(yīng)功法，或者用外物刺激土主后足，找尋道體的共同點(diǎn)。

結(jié)果推演到八十年左右時(shí)。

假魂意識(shí)一如既往的陷入進(jìn)極端，遐道宮便引來(lái)屠戮，短短二十年間道觀內(nèi)尸橫遍野。

百年推演后，假魂意識(shí)化作一白發(fā)老人。

它突然抬頭看去，似驚似喜的喃喃道：“原來(lái)啊，一切都是假的，怪不得我無(wú)法出山門(mén)。”

話(huà)音剛落，蜉蝣一夢(mèng)便抹去假魂意識(shí)。

遐道宮經(jīng)過(guò)短暫的混亂后，一具具尸體消失不見(jiàn)，接著又重新回歸歲月靜好的日常修行。

李墨嘖嘖稱(chēng)奇，消化完假魂意識(shí)的記憶。

假魂意識(shí)推演的方向是，將外在道體融入自身，借助道體沖突讓兩者融為一體。

推演百年，假魂意識(shí)已經(jīng)找到混元道體和土主后足的共同點(diǎn)。

先是刺激右小腿衍生出后天道體土主后足，然后再逐漸讓土主后足與混元道體合一。

添加一點(diǎn)先天精元，完美融合的可行性不小。

李墨只要再進(jìn)行一兩次假魂意識(shí)的推演，就能試著讓混元無(wú)漏向著仙體更進(jìn)一步。

“晉升分神期前，盡量把根基達(dá)到近古未有的程度。”

(本章完)

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