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長(zhǎng)生詭仙 第五十一章 真言秘境真是塊寶地
李墨等到多數(shù)元嬰修士進(jìn)入秘境后,才悄然混進(jìn)人群,身影消失在青銅巨門中。
這回秘境開啟,參與探索的修士數(shù)量確實(shí)遠(yuǎn)超尋常。
共有接近四十位元嬰期,其余皆是結(jié)丹期。
“五藏劍恐怕錯(cuò)判了真言宗煉劍的難度,否則不至于傾斜全宗門的資源,結(jié)果成品寥寥。”
而青銅巨門出來(lái)的修士百來(lái)人,只有兩人承載著飛劍。
不過五藏劍依舊不滿意,最終在緋紅的灼燒中化為灰燼,煉劍的進(jìn)度明顯低于預(yù)期。
“真言宗的修行體系源自古代佛門,煉劍哪有這么容易。”
李墨一穿過青銅巨門,頓時(shí)有種身魂剝離的錯(cuò)覺。
仿佛初次前往子器派一般。
不知過去多久。
李墨逐漸恢復(fù)五感,第一時(shí)間便是喚出鬼虎保駕護(hù)航,不過溝通荒古圣體明顯有點(diǎn)艱難。
他明白已經(jīng)身處秘境,本能的繃緊肌肉。
李墨首先注意到,自己幾乎失去對(duì)三元嬰的掌控,在真言秘境的特殊環(huán)境中,元嬰不約而同的陷入沉睡,靈力難以動(dòng)用。
“不是說(shuō)真言秘境沒有太大的危險(xiǎn)嗎?”
讓李墨慶幸的是,體內(nèi)的法器可以通過消耗血肉驅(qū)使,以先天五道體的恢復(fù)力不成問題。
只不過缺少靈力,威力肯定會(huì)有所降低。
李墨睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)周遭竟然是個(gè)破敗不堪的廂房。
裝飾帶有濃濃的佛教色彩,比如墻壁懸掛的佛陀畫像,以及綁在屋檐的冉冉旃檀。
十幾尊僧侶塑像立在其中,形態(tài)栩栩如生。
塑像的外表略顯獵奇,滿是畸形可怖的體貌特征,以多余的手臂為主,分布在肋骨位置。
手臂干癟發(fā)黑,血肉結(jié)構(gòu)中空如同珊瑚。
“珊瑚,真言宗七寶之一,怎么感覺不像塑造而成?”
李墨起身查看塑像,結(jié)果注意到塑像其實(shí)是一具具尸體,死因是利器刺入脊椎導(dǎo)致。
天劍門沒有介入前,真言秘境很可能是一個(gè)維持著真言宗傳承的小世界,具有完整的文明。
類似的秘境不在少數(shù),甚至有秘境的人口超過百萬(wàn)。
真言宗在數(shù)千年前逃遁進(jìn)小世界茍活,結(jié)果七寶佛徹底瘋癲,導(dǎo)致他們無(wú)法脫離秘境。
“有趣,所謂煉劍難道是強(qiáng)行摧毀掉真言宗的傳承,從中誕生出獨(dú)屬天劍門的道統(tǒng)?”
李墨瞇起眼睛,目光凝重的打量著廂房?jī)?nèi)的一切。
咚咚咚。
李墨輕輕敲擊墻壁,建筑物竟然是由中下品靈材煉制,堅(jiān)固程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中品法器。
他閉目溝通三元嬰。
三元嬰雖然變得沉寂,但還是能勉強(qiáng)溝通的,代表著可以借助噬魂魔嬰遁入真空家鄉(xiāng)。
既然有后路,李墨也不再顧慮太多。
他簡(jiǎn)單查看一遍廂房,各處應(yīng)該都被搜刮過,只找到幾冊(cè)記錄著佛經(jīng)的殘破典籍。
李墨目光落在尸首上,掌心在癌細(xì)胞的作用下裂開縫隙,勉強(qiáng)驅(qū)使著噬魂魔嬰蘇醒。
僅僅是把尸首攝入熔爐,他竟然花費(fèi)十?dāng)?shù)分鐘。
“呼。”
李墨吐出一口氣,小世界都有著獨(dú)特的規(guī)則,真言秘境很顯然適用于真言宗,其余修行體系連十之一二都無(wú)法發(fā)揮。
他注視著尸首化為灰燼,結(jié)果終末道種首次毫無(wú)收獲。
僧侶尸首似乎已經(jīng)徹底失去價(jià)值,渾身臟器皆是珊瑚化,并且最核心的大腦不翼而飛。
李墨還想著獲得真言宗的入門功法。
真言宗功法涉及泥丸宮,講道理他還是很感興趣的,前提是功法內(nèi)沒有佛門的暗手。
李墨把尸首統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)尸山小世界。
草木修士看見有新的住客,在張果的示意下,把相應(yīng)的材料塞入腸胃內(nèi)釀造起尸酒。
“可惜尸首已經(jīng)不具養(yǎng)分,勉強(qiáng)用來(lái)釀造總角期尸酒。”
李墨略顯無(wú)奈,不過純粹也是得了便宜賣乖,如今尸酒的價(jià)格已經(jīng)炒上去,不愁沒有銷路。
總角期尸酒釀造時(shí)間短,產(chǎn)生的利潤(rùn)比元嬰期尸酒還高。
李墨緩步走出廂房,越來(lái)越多的僧侶尸首映入眼簾,都維持著生前的動(dòng)作。
燦爛的陽(yáng)光透過走廊窗戶,寺廟外是一大片樹林,其中鳥語(yǔ)花香,場(chǎng)景宛如世外桃源。
“真言秘境作為小世界,不可能與現(xiàn)世的環(huán)境一模一樣。”
李墨一踏地面,陰影化的鬼虎四散消失不見。
缺少靈力的情況下,刺青獸的實(shí)力大大降低,不過依舊能對(duì)敵尋常元嬰期,只是手段略顯匱乏。
李墨從窗戶口一躍而出,沐浴在陽(yáng)光的照射下。
“果然是幻陣。”
寺院有著人為布置的法陣,不過能看出并非五藏劍,法陣的年代應(yīng)該是真言宗所為。
李墨來(lái)到寺院門前,用腳踢斷一棵榕樹。
法陣消失。
幻境隨之蕩然無(wú)存,寺廟周遭百米外皆是玉質(zhì)墻壁,乍看似乎處于玉瓶里的芥子空間。
陽(yáng)光來(lái)自瓶口處的燭火。
李墨隱約還能聽到,一陣陣經(jīng)文的念誦聲從瓶口傳來(lái)。
片刻后,聲音戛然而止。
瓶口扔進(jìn)來(lái)一些真言宗獨(dú)有的靈材。
李墨算是知道,為何修士幾乎都能從真言秘境平安返回,因?yàn)橹灰浑x開玉瓶,待在芥子空間等待施舍,就能盆滿缽滿。
期限一到便脫身秘境,靈材跟白送一樣。
“好家伙,真是好家伙。”
李墨在寺廟里閑逛起來(lái),也沒有發(fā)現(xiàn)什么異樣,只有密密麻麻的僧侶尸首擺放在各處。
三千余具入駐尸山小世界,山脈中的墓碑?dāng)?shù)量又有增加。
尸山的靈紋已經(jīng)達(dá)到八條,距離晉升中品法寶不遠(yuǎn),僧侶尸首自然有著促進(jìn)的效果。
鬼虎忙活完僧侶尸首,開始挖掘寺廟。
寺廟都是由靈材煉制,共有三間主殿,十八間側(cè)殿,即便是李墨都不舍得如此浪費(fèi)。
其余刺青獸見狀,前去幫助鬼虎。
寺廟不由地動(dòng)山搖,李墨淡定的盤腿坐在大門口,嘗試著加強(qiáng)與三元嬰之間的聯(lián)系。
李墨本來(lái)還打算在秘境里修行,將雙元嬰晉升到尸嬰期,結(jié)果元嬰一副昏昏欲睡的模樣。
轟轟轟!
先是鯤鯨用水流沖刷寺廟,待到土壤松軟后,金蟾化作二十米出頭,一口咬住寺廟本體。
其余刺青獸開始對(duì)寺廟肆意破壞,把殘骸送往李墨。
李墨分批次的把靈材攝入尸山小世界,講究的便是個(gè)賊不走空,絲毫沒有留手的意思。
靈材在尸山小世界內(nèi),很快就綻放生機(jī)。
比如構(gòu)成梁柱的金桐木,在尸山片刻便有嫩芽萌發(fā),用不了多久,就能長(zhǎng)出一株株樹苗。
李墨還注意到土壤都屬于劣品靈材,統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)尸山小世界。
“佛門也太有錢了吧?”
真言宗存世的時(shí)間點(diǎn),應(yīng)該在天地劇變的前后千年。
作為一個(gè)由佛門邪祟組成的假佛宗,都能收斂海量財(cái)富,很難想象真正佛門的富裕程度。
豈不是真如經(jīng)文里所言。
佛以足指按地,即時(shí)三千大千世界,若干百千珍寶嚴(yán)飾,譬如寶莊嚴(yán)佛、無(wú)量功德寶莊嚴(yán)土。
“來(lái)對(duì)地方了。”
李墨的眼底閃過熱切,他才不管什么煉劍不煉劍的,從秘境收攏足夠的資源才是真理。
“呀。”
赤狐突然發(fā)聲提醒李墨,后者回過神來(lái)望去。
只見土壤挖空后,露出一古怪的白玉蓮花寶座,整體似玉似肉,細(xì)看像是女性的宮房。
“等等。”
“這地方不會(huì)是真言宗用來(lái)孕育僧侶的吧?”
李墨見識(shí)過母爐量產(chǎn)器人的場(chǎng)面,立刻聯(lián)想到其中的可能性,并且很快就確認(rèn)下來(lái)。
白玉蓮花寶座的附近有臍帶血垢,沒荒廢前每日都能生產(chǎn)一人。
真言宗僧侶應(yīng)該是通過打井的方式,用木桶接收嬰孩。
嬰孩在玉瓶里長(zhǎng)大后,外加真言宗功法得以入門,才能脫離瓶中世界,前往真正的秘境。
“怪不得真言宗一堆男人能在小世界繁衍生息,某種意義上來(lái)說(shuō),真言宗和子器派很像。”
李墨沒有對(duì)白玉蓮花寶座動(dòng)手,此物與玉瓶是一體,如果破壞的話,造成的動(dòng)靜太大。
況且,對(duì)他的用處還不如幾具僧侶尸首。
“走吧,去外面看看。”
刺青獸紛紛鉆回皮膚,獨(dú)留鬼虎包裹住李墨。
陰影沿著瓶身向上攀登,因?yàn)楣砘o(wú)法動(dòng)用靈力,導(dǎo)致獸爪支撐在光滑的瓶身非常艱難。
用時(shí)大半日,李墨才來(lái)到瓶口。
鬼虎歇息片刻,帶著李墨小心翼翼鉆出瓶口,眼前頓時(shí)豁然開朗,濃郁的靈氣撲面而來(lái)。
外界是人流涌動(dòng)的城鎮(zhèn)。
街道每隔十米左右都有一座靈龕,靈龕供奉的正是玉瓶。
李墨一眼望去,光是自己所在的街道就有上百個(gè)靈龕,里面肯定有著前來(lái)秘境探索的修士。
“呃。”
李墨注意到,來(lái)往的民眾腦袋殘缺,外露的腦組織呈現(xiàn)七寶材質(zhì),手腳纖細(xì)如長(zhǎng)劍。
他溝通三元嬰,勉強(qiáng)放出神識(shí)掃過。
入眼的上千位民眾體內(nèi),竟然都寄生著一柄本命飛劍,只是孕育的速度非常緩慢。
按照目前的效率,至少二十載才能成型。
更別說(shuō),飛劍根本不符合五藏劍的預(yù)期,五藏劍恐怕再過百年都無(wú)法交出合理答卷。
“呵。”
“應(yīng)該是白骨教把玉瓶里的白玉蓮花寶座斷絕生機(jī),導(dǎo)致沒有新生的僧侶,五藏劍不得不投入二十余萬(wàn)人口。”
“結(jié)果煉劍還陷入停滯。”
(本章完)
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