牧者密續(xù) 第二百八十三章 最初的柱神們

“雙生鏡……”

艾華斯低聲呢喃著。

而阿伊瑪爾·努爾則注視著這片鏡湖，對它無比恭敬的行了一禮。

在那之后，所有的善主也都對它行禮。

甚至就連艾華斯也認(rèn)真而肅穆的向雙生鏡的殘骸行了一禮。

他看不起這些善主，但不代表他對這位古老的柱神也會不敬。

想要成為柱神，總要有些功績。雙生鏡作為僅次于日之道途那最古老者，甚至比司燭還要更靠前的柱神，祂必然有其神圣之處。

如今，大概就是這個(gè)秘密的開解之時(shí)了。

“那是在世界未開，一片混沌之時(shí)。”

阿伊瑪爾·努爾緩緩說道：“世上并沒有光，也沒有火。沒有死去的，也沒有誕生的。

“那時(shí)就連太陽也尚未存在，天上沒有星辰、唯有無數(shù)裂痕。每個(gè)裂口都是一只充滿惡意的眼睛，每個(gè)裂口都是一張貪婪的嘴巴。

“這個(gè)世界一片死寂，如同已被神明毀滅一般。沒有上下，沒有水火，沒有風(fēng)土。世界渾濁而漆黑，唯有無窮無盡的罪棘纏繞在一起。那是我們的先祖，也是上個(gè)世代的罪民。

“而在這時(shí)，司燭誕生了。”

這位善主敘述著世界初開的神話。

若是將“虛無”的那部分隱去，真實(shí)情況其實(shí)和他所說的也差不了太多了。

“司燭從那最大的裂縫之中一躍而出，祂身上的火焰點(diǎn)燃了罪棘。那燃燒著的孔洞就叫太陽。

“太陽就是天空的舊傷。而光與火是一把讓舊傷流出新血的利刃。

“那脫落的血痂，便是一輪黑月。它摔碎在地上，化為了湖泊。當(dāng)光顯現(xiàn)之時(shí)，它便想起了自己叫做‘鏡’。

“當(dāng)鏡醒來之時(shí)，這世界就有了差異。

“物質(zhì)與非物質(zhì)的分開，清醒的與夢中的分開，于是就有了物質(zhì)界與夢界——在它的一側(cè)是醒時(shí)世界、而另一側(cè)倒映著司燭的夢。

“現(xiàn)實(shí)是黑暗的，夢是光明的。于是光與暗就分開了。它的一側(cè)是夢，而另一側(cè)是現(xiàn)實(shí)。”

阿伊瑪爾·努爾低聲呢喃著：“這是創(chuàng)世的第一日。”

艾華斯注視著這片支離破碎的冰湖，突然明白了之前如何也想不通的一些事。

他如今已經(jīng)從取回的記憶中得知，雙生鏡是直至世界被虛無徹底黃昏化，最終也仍舊幸存的柱神；與此同時(shí)，祂還是最初的柱神，可完全不知道祂是從何時(shí)誕生的。

他現(xiàn)在終于懂了。

……一般來說，各個(gè)世界都會有自己的屏障，以此防止異界之人的到來。但當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)被黃昏種啃食殆盡，天空之上只留下了一個(gè)巨大的空洞——就像是被蟲蛀過的蘋果一樣。

這個(gè)空洞就是‘第十源河’、也是‘第零源河’。司燭正是從那空洞之中鉆入了這個(gè)廢棄的世界……并發(fā)現(xiàn)了罪棘。

艾華斯腦中浮現(xiàn)出了格蕾的言語。

教會的記錄與善主的記錄拼湊在一起，便是當(dāng)時(shí)的真相了。

怪不得雙生鏡的位格如此之高……甚至司燭都只能屈居其下。也怪不得當(dāng)所有柱神都被虛無侵蝕或是死亡之時(shí)，雙生鏡仍然還能存在。從被虛無吞食之前的上個(gè)世代，存活到被虛無再度吞噬的下個(gè)世代。

——因?yàn)榈k就是阻止夢界之物抵達(dá)的屏障，是保護(hù)傷口不被感染的血痂。

同時(shí)也是這個(gè)被虛無啃食過，因此已經(jīng)死去的世界本身！

這個(gè)夢界與物質(zhì)界互相倒映、互相作用的奇異世界觀，就是因?yàn)檫@個(gè)世界是建立在這面鏡子之上的——

祂是月亮，同時(shí)也是湖泊；祂是湖泊，同時(shí)也是鏡子；祂是鏡子，同時(shí)也是門扉；祂是門扉，同時(shí)也是傷口。

血痂即是鎖，而利刃便是打開鎖的鑰匙。

刺破這把鎖的利刃、喚醒舊神的藥，就是這司燭帶來的火、大日燃燒時(shí)帶來的光。

在得到了司燭的光之后，雙生鏡才再度醒了過來。畢竟沒有光，鏡子就毫無意義。而以祂為界限，渾濁成一團(tuán)的世界才再度有了分界。

在那個(gè)時(shí)代，夢界與物質(zhì)界尚未分離。兩個(gè)世界緊密的連在一起……而的方式，就是跨越這面鏡子。或者說跨越所有的鏡子。而它便是第一面鏡子，上個(gè)世代的最后一位神。

——燃燒罪棘，在舊日的罪棘中創(chuàng)生萬物的日。

——以及區(qū)分光與暗、現(xiàn)實(shí)與夢、自我與他人的鏡。

創(chuàng)造與差異。

排在這兩位之后的，才是功績最大的初代救世主司燭——文明之源河，自此而生。

……那砂時(shí)計(jì)、鱗羽之主和蛇父呢？

艾華斯心中突然冒出了這個(gè)念頭。

那同樣也是教會的記錄中并不存在的歷史。

但善主們或許會有這方面的記述……

而他也直接開口向阿伊瑪爾·努爾發(fā)問了。

這位稱號為“寬恕者”的善主，并沒有刁難艾華斯、而是溫和的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他虔誠而恭敬的跪拜在鏡湖之前，低聲念著：

“當(dāng)火光再度從地上燃起，新生命再度聚集在一起，讓這曾經(jīng)沉睡的世界再度清醒之后……這個(gè)世界就又出現(xiàn)了一個(gè)外來者。

“祂與司燭一樣，從夢界的彼岸抵達(dá)此處，從鏡中躍入了這個(gè)世界，并對這個(gè)新生的世界充滿了好奇。祂并沒有多么強(qiáng)大，而且非常友善，因此司燭也沒有對祂發(fā)起攻擊。不過也正是當(dāng)外來者抵達(dá)之后，司燭與雙生鏡才意識到這通路太容易通行，任何異界人都能輕而易舉抵達(dá)此處，于是他們就合力砸碎了鏡子。就如同將門上了鎖。

“從此，光與暗、熱與冷、虛無與實(shí)在的兩個(gè)世界便融合在了一起，就像是奶與蜜般不可分離。而身為外來者的司燭與外來者也因此而無法再離開這個(gè)世界。

“但外來者并不因此而苦惱。祂興致勃勃的教導(dǎo)著新生命，這一行徑也讓源河誕生出了真理的分支。司燭邀請祂成為第四源河的柱神，但祂說——還不到時(shí)候。

“在祂的教導(dǎo)下，人們開始思考——他們到底是什么？他們從哪來，到哪去？他們?yōu)楹未嬖冢@世界又為何存在？

“他們纏著外來者，但外來者卻笑而不語；他們纏著司燭，但司燭并不擅長解答。于是司燭便從罪棘之中，找到并復(fù)生了上個(gè)世代的神明……”

“……砂時(shí)計(jì)與蛇父，對吧。”

艾華斯已經(jīng)大致猜到了真相。

阿伊瑪爾·努爾微微點(diǎn)頭：“砂時(shí)計(jì)代表著時(shí)光的流逝。自砂時(shí)計(jì)蘇醒之后，一切秩序也隨之復(fù)蘇；而蛇父則是一切人的父親——祂是羽蛇，因此有翼者與有鱗者皆是祂的子嗣。

“但是，兩位古神卻給出了截然不同的兩個(gè)答案。

“其一為秩序之理，其名為均衡，砂時(shí)計(jì)聲稱世界總是不斷回歸的，因此新世界需要恢復(fù)到舊世界的形制，來復(fù)活舊日的文明；其二為更易之理，其名為超越，蛇父聲稱世界總是在不斷變化的，因此新世界只需要過著新世界的人自己的生活，舊日的文明已經(jīng)死去了。

“在兩位古神的爭執(zhí)中，司燭選擇了棄權(quán)，雙生鏡認(rèn)可了砂時(shí)計(jì)，而外來者則認(rèn)可了蛇父。后來雙生鏡也改變主意并選擇了蛇父……于是我們的世界從那時(shí)開始才正式誕生。

“追隨者們奉行不同的真理，于是就產(chǎn)生了矛盾與糾紛。而在夢界與物質(zhì)界混雜在一起之后，這些繁雜的思緒產(chǎn)生了巨大的力量，在那不斷燃燒的罪棘解放出了新的神圣實(shí)體……那就是結(jié)伴而生的食天巨獸與狩獵之王。食天巨獸有著壓倒一切的暴力，從一次又一次的勝利中不斷變強(qiáng)；狩王有著不竭的生命力，從一次又一次的失敗中不斷變強(qiáng)。

“生存與暴力的源河，來自于古代人對均衡與超越的理解。所以祂們才會分別與均衡和超越相鄰、又彼此沖突。

“——后來，有翼者首先放棄了從神明那里得到答案。他們的首領(lǐng)想要成就真理之柱，因此修建了通天塔。想要將這個(gè)世界全部的文明匯聚于此，在無窮的文明之力中擦燃智慧之火。

“而暴力向來與真理不容——在最初的智慧之火誕生之時(shí)，食天巨獸突然趕來撞擊巨塔，摧毀了最初凝聚的智慧結(jié)晶。

“有翼者之王十分憤怒，對食天巨獸發(fā)起了這世界的第一場戰(zhàn)爭。而在祂取得勝利之后，外來者靠著從蛇父那里竊來的鱗與羽殺死了狩王，奪取了第六源河的位格，成就了鱗羽之主。”

阿伊瑪爾·努爾注視著鏡湖的目光無比專注：“這是唯有安息王與維齊爾，才得以傳承的古老知識。除卻安息之外，這些真相已經(jīng)沒有他處留存。哪怕是精靈，也只不過是在通天塔二度坍塌之后才誕生的新文明。”

說到這里，他看了一眼艾華斯。

就像是已經(jīng)猜到了什么一樣。

又像是有了一些不妙的預(yù)感——

為什么艾華斯敢孤身一人來到這里？為什么他看起來一點(diǎn)都不慌張？

以及……

為什么自己肩膀上的友誼之鏈，隨著艾華斯的接近、如此明顯的發(fā)熱且震動？

他真的只是環(huán)天司舍棄不要的蛇尾嗎？

亦或者……

……這是天司級別的布局與陰謀呢？

阿伊瑪爾·努爾的目光深邃，他一字一句、無比清晰的說道：“因此，我想要將它們交給你。

“若是今天之后，我們不復(fù)存在……至少還有一個(gè)人，能記得創(chuàng)世之初的一切。”

“寬恕者——”

“您怎么！”

聽到阿伊瑪爾·努爾的話，其他的善主頓時(shí)就急了。

而肩膀上披著友誼之鏈的阿伊瑪爾·努爾，只是默默感受著自己肩膀上的“友誼之鏈”傳來的異常溫度與震動，沉默的用力揮了揮手、驅(qū)散了其他人的憂慮與不滿。

無論如何，開弓沒有回頭箭。

——事已至此，他不可能再選擇退縮。

“時(shí)辰已到。”

阿伊瑪爾·努爾突然開口命令道。

他舉起手杖，觸及鏡湖。

“我是阿伊瑪爾·努爾，我等是看守圣泉者，世世代代守護(hù)于此。”

他莊重而肅穆的祈禱道：“圣泉啊，潔凈我等吧。”

隨著他的觸及，冰冷的圣泉突然蒸騰起了白煙，宛如湖水沸騰一般。

“全體誦念贊頌雙生鏡的詩篇，直至九小時(shí)后。

“我將從鏡湖之中，喚起大淵之水——”