牧者密續(xù) 第一百九十四章 艾華斯總之先投點(diǎn)廣告

“巖窖城原泉眼坍塌，新善主‘希望之艾華斯’入駐，曙光城成立——”

吆喝聲伴隨著鷹隼的叫聲，在沙漠之上悠揚(yáng)傳來。

當(dāng)曙光城恢復(fù)了供水、并繼而恢復(fù)了正常生活后……那些周邊觀望的城邦才終于確信，曙光城確實(shí)是有了自己的新善主。

于是他們也就暫時(shí)偃旗息鼓，放下了派遣或雇傭奴隸騎士去吃自助餐的念頭。

這些城邦的善主之間，彼此都有聯(lián)絡(luò)。雖然未必可能是好的關(guān)系……但只要有一方出了事，附近的善主一定會(huì)做出回應(yīng)——比如說替他“照料”城民。

這些探子一方面會(huì)往外傳遞情報(bào)，另一方面也會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候掀起反抗善主的叛亂。因?yàn)榇蠹页莾?nèi)都有這種探子，所以假如哪個(gè)善主開始大規(guī)模清理探子，一般就會(huì)認(rèn)為是他這邊出了問題，所以其他人反而會(huì)加大力度，甚至合力對抗。

在沙漠中跋涉，需要大量的補(bǔ)給。而城邦的供水與補(bǔ)給本就有限，派兵必然需要提前節(jié)制居民用水，這就會(huì)被探子們傳出去。因此戰(zhàn)爭是有“預(yù)兆”的，能夠及時(shí)加以應(yīng)對與提防。

再加上這種基本拉不出補(bǔ)給線的部落戰(zhàn)爭模式，只要防下一兩波攻勢，對方就會(huì)因?yàn)檠a(bǔ)給不足而退去。因此正規(guī)軍基本都以騷擾與突襲為主。真正想要攻下一座城邦，沒有人里應(yīng)外合是很困難的。

但如果有哪里的善主傳承斷絕，那就可以第一時(shí)間派奴隸騎士去抓人了。

善主都已經(jīng)死了，自然不會(huì)有人保衛(wèi)一座空城。沒有人來抓他們的話，他們想要前往臨近城邦都很難，可以說是必死無疑——在這種情況下，去把他們抓成奴隸反倒是給了他們一條活路，那自然就不會(huì)有什么危險(xiǎn)。

奴隸騎士并不一定屬于善主自己的產(chǎn)業(yè)，甚至大概率不屬于。

它類似于阿瓦隆或者星銻的那種“建筑公司”，主要做那些官方給的外包項(xiàng)目。

因?yàn)樯浦魍ǔＲS持自己的聲名——雖然這點(diǎn)很可笑，但沙漠之民確實(shí)在乎這個(gè)——所以不會(huì)直接派手下去抓人，而是從奴隸騎士那邊買人。如此一來，這些奴隸騎士們就有了一筆穩(wěn)定收入……而善主們也通過這種方式，培育出了一支超凡者雇傭軍。

像是那種破城工作，如果讓自己的人去的話，不小心死了幾個(gè)也太心疼了。倒不如派人在城外掠陣督戰(zhàn)，讓奴隸騎士們?nèi)_鋒。如果他們要撤回，也可以看情況幫他們斷后、或者把他們強(qiáng)行趕回前線去。

只用一點(diǎn)點(diǎn)的錢、用水和沒什么用的地位，就能換取一支超凡者常備軍、而且完全不需要管理、也不用為對方的名聲負(fù)責(zé)——對善主來說，這就是絕對劃算的買賣。

說來諷刺。

在這片把人隨便當(dāng)奴隸抓的沙漠中，最為寶貴的財(cái)富卻反而是人本身。

——比如說，這些在沙漠中傳遞信息的信使們。

他們除卻運(yùn)送信件，還會(huì)在沙漠之中傳遞各種情報(bào)與新聞——有些時(shí)候是付費(fèi)的、有些時(shí)候是免費(fèi)的。比如說天堂城的那些消息，就是這么傳遍了整片沙漠。畢竟光靠那些商隊(duì)口口相傳，消息也沒法及時(shí)更新、更沒法覆蓋所有城邦。

一位赤裸著上身、身上有著許多羽毛，臉上畫了紅油彩的女性鷹身人，在街頭宣講道：“曙光城善主制定了新規(guī)則，奴隸也可晉升為自由民！擴(kuò)招自由民啦！

“凡簽訂二十年免費(fèi)工作契約，及子代十年免費(fèi)工作契約，即可享受自由民待遇！每個(gè)家庭有三個(gè)免費(fèi)教育名額，契約期包吃包住包喝！

“超凡者僅需簽訂十年子代五年契約，第三能級(jí)以上的超凡者僅需簽訂五年工作契約，不需要再納水稅，契約結(jié)束后工作可續(xù)約且獲得收益！‘希望之艾華斯’承諾一切工種待遇不低于80城邦！”

這些聽起來像是一樣，宣講福利政策的言論……

事實(shí)上還真是艾華斯自己投的。

這些信使們，來自同一個(gè)組織，叫做“沙漠之音”。

他們中的絕大多數(shù)都是鷹身人，因其最為適應(yīng)沙漠的環(huán)境，還有一些變異到擁有抗塵能力的蜥蜴人，人類是沒法干這行的。

鷹身人們能在沙漠中飛行，從而繞開各種隱藏于沙中的幻魔與盜匪、直接避開肉眼不可視的流沙陷阱，從而在沙漠之中高速移動(dòng)。

除此之外，他們還能乘風(fēng)滑翔，不怎么耗力就能跨越沙漠之死河的阻攔，順利抵達(dá)另一處綠洲。蜥蜴人也能在流沙中游泳，甚至潛入沙地中快速移動(dòng)。

唯一的缺點(diǎn)則在于，他們這種毫不費(fèi)力的移動(dòng)都得益于他們特殊的身體結(jié)構(gòu)。因此他們沒法運(yùn)送其他人，只能運(yùn)送一些重要且不貴的小型貨物，再就是信件。

沙漠之音主要的客戶就是各城善主，也只有善主才能付得起這個(gè)價(jià)格。正因?yàn)樗麄兊奶厥馐姑词故桥`騎士也不會(huì)輕易抓捕他們……以免耽誤了強(qiáng)大善主的正事，從而給自己惹上不必要的麻煩。

所以哪怕是沙漠深處，也能寫信寄往沙漠之外。

但除卻天堂城之外，其他城邦的善主都很少在意“宣傳”這回事。畢竟沙漠之中缺乏教育，善主的家庭傳承基本只能依靠那些身為家奴的家庭教師，其質(zhì)量與全面性必然不足。所以“曙光城”就立刻成為了一個(gè)話題焦點(diǎn)。

人們紛紛討論著艾華斯給出的價(jià)碼。

無償工作二十年可脫奴隸之身——這并不苛刻，倒不如說是太優(yōu)渥了。更不用說工作期間甚至包食宿飲水，還能給三個(gè)后代安排教育與工作……這難道不就意味著家里可以少出三人份的食物和水、而且還能確保至少兩代人有工作嗎？

比起天堂城那種“只要進(jìn)入天堂城就可以獲得永久無償?shù)氖澄锱c飲水、也不需要任何工作”的虛幻承諾，曙光城給出的價(jià)碼雖然要稍微苛刻一點(diǎn)、但感覺更現(xiàn)實(shí)啊！

——這就是艾華斯的策略。

他雖然最終想要讓所有人都變成自由民，從而廢除奴隸制度……但這不能一蹴而就。

如果艾華斯直接給他們自由民的身份，好處來得太快太輕松、他們就不會(huì)珍惜。而且一瞬間所有奴隸都沒有了，這些剛剛成為自由民的沙漠之民自己反而會(huì)不樂意。

而且如果艾華斯把未來承諾的太美好、太虛幻，他們反而會(huì)生疑——這不是什么陰謀論，因?yàn)榘蚕⒄娴挠羞@種情況。一切都承諾的很美好，但是人一旦到了就直接被抓走獻(xiàn)祭給淵天司、或者抓成奴隸轉(zhuǎn)賣出去。

這是一直到現(xiàn)在都有許多城邦在做的事，安息人不相信這種話是他們養(yǎng)成的自保反應(yīng)、而不是他們多疑。沒有這種程度的防御意識(shí)，早就不知道死在哪里了。

所以艾華斯如果真這么宣傳，只會(huì)被噪音混在里面、根本掀不起什么浪花。甚至就連他自己的居民都會(huì)瑟瑟發(fā)抖，對他充滿了抵觸。

所以艾華斯的思路很簡單。

既然太好的東西他們受不了也不相信，那么就給他們次一點(diǎn)的。

天堂城善主在安息有壓倒性的優(yōu)勢，主要是因?yàn)樗谂`社會(huì)里面摸索出來了封建社會(huì)級(jí)別的管理制度。

在安息這種破地方，封建都已經(jīng)屬于先進(jìn)、文明的了。

而艾華斯更進(jìn)半步——他開始搞資本了！

雖然資本也不是什么好東西，但在奴隸社會(huì)簡直就是天降偉人！

(本章完)