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第0938章 世家為何被稱(chēng)之為世家?

作者:圣誕稻草人  分類(lèi): 歷史 | 兩晉隋唐 | 腹黑 | 圣誕稻草人 | 滿(mǎn)唐紅 | 更多標(biāo)簽...
 
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滿(mǎn)唐紅 第0938章 世家為何被稱(chēng)之為世家?

很多年以后,大唐說(shuō)不定已經(jīng)借助著突厥、吐蕃、吐谷渾人打通前往西方的道路,大唐自己也在林邑建設(shè)好了碼頭,開(kāi)始從海上窺視西方了。

到時(shí)候即便是征服了倭國(guó),將倭人納為了己用,倭人也幫不上什么忙了。

所以李世民的這個(gè)謀劃用來(lái)滅倭國(guó)可行,用來(lái)拉倭人一起去西方不可行。

李元吉感慨道:“以倭人對(duì)我大唐文華和各種技藝的覬覦之心,肯定愿意。可想要達(dá)成二哥所說(shuō)的這一切,需要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間。

二哥覺(jué)得我們有這么多時(shí)間嗎?”

李世民一臉深沉的皺起了眉頭。

思量了片刻以后,突然抬起頭道:“所以要放棄蒙舍詔和倭國(guó)?”

李元吉毫不猶豫的點(diǎn)頭。

不是他不想帶他們玩,而是他們身處的地域?qū)⑺麄兏艚^在了計(jì)劃之外。

他們是占盡了地利的優(yōu)勢(shì),可這個(gè)優(yōu)勢(shì)有時(shí)候?qū)λ麄兌砸彩橇觿?shì)。

比如現(xiàn)在整個(gè)東亞其他國(guó)家都要去西方發(fā)財(cái),他們就去不了。

“可是留他們?cè)谖掖筇婆P榻之側(cè),我心里有些膈應(yīng)。”

李世民有些不自在的說(shuō)著。

李元吉大致明白了李世民非要將高句麗、百濟(jì)、新羅、蒙舍詔、林邑、倭國(guó)的人全都弄到西方去的原因。

李世民這是要趁機(jī)將東亞絕大多數(shù)地方騰空,讓大唐成為這片大地上唯一的話事人。

讓漢人成為這片大地上永遠(yuǎn)的主宰。

如果這件事成了,大唐去西方的路能不能打通,能不能有所建樹(shù),都不重要。

因?yàn)榇筇埔呀?jīng)趁機(jī)清除了一切能對(duì)大唐形成威脅的勢(shì)力。

大唐可以在這片大地上想干什么就干什么,再也不用擔(dān)心被外部勢(shì)力所影響。

由此可見(jiàn),李世民在制定策略的時(shí)候,根本就沒(méi)指望過(guò)大唐能進(jìn)入西方,并且在西方發(fā)現(xiàn)富饒之地。

他只是將進(jìn)入西方的事情,當(dāng)成了一個(gè)可以純化這片土地,讓漢人成為這片大地上唯一的主宰的機(jī)會(huì)而已。

從一個(gè)漢人,以及一個(gè)帝王的角度看。

李世民這么做,已經(jīng)合格的不能再合格了。

但從一個(gè)后世人的角度看,李世民還是有點(diǎn)小家子氣了,還惦記著這一畝三分地。

世界那么大,中原文化以及實(shí)力又處在最鼎盛的時(shí)期,這個(gè)時(shí)候不走出去看看,不奉行‘我看見(jiàn),我征服’之道,簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)。

雖說(shuō)以這個(gè)時(shí)代的科技水平,還達(dá)不到征服全球,統(tǒng)治全球的地步。

可走出去看看,跟不走出去,完全是兩碼事。

歷史上,歷朝歷代就是因?yàn)樽叱鋈サ纳伲瑳](méi)好好了解世界,總是在自己的一畝三分地上夜郎自大,最后才遭到了毒打。

如今有機(jī)會(huì),也有實(shí)力走出去,為什么不走出去?

人家十字軍在科技水平不發(fā)達(dá)的情況下,也可以發(fā)起席卷大半個(gè)大陸的遠(yuǎn)征。

大唐為什么不行呢?

十字軍靠的是自己,大唐不僅可以靠自己,還能拉著突厥人、吐蕃人、吐谷渾人一起去,為什么不試試呢?

黃金家族在科技水平不發(fā)達(dá)的情況下所達(dá)成的成就,大唐也可以試試。

即便是最后功敗垂成,達(dá)不成最佳的目標(biāo),等到以后異國(guó)他鄉(xiāng)的人議論起了這個(gè)東方古國(guó),也會(huì)說(shuō)這是一個(gè)強(qiáng)大、蠻橫、不可戰(zhàn)勝的古國(guó),而不是一個(gè)神秘、守舊、落后的古國(guó)。

漢成其魂,唐當(dāng)壯其嵴梁!

“你要是覺(jué)得他們膈應(yīng),那你就好好的培養(yǎng)青雀,讓青雀以后代替你去收拾他們就是咯。”

李元吉不以為然的說(shuō)道。

只是一個(gè)倭國(guó),一個(gè)蒙舍詔而已。

當(dāng)大唐放眼世界的時(shí)候,這兩個(gè)勢(shì)力根本就不算什么。

他們沒(méi)閑暇動(dòng)手去清理這兩個(gè)勢(shì)力,但他們的后人可以幫他們做。

從歷史上看,大唐的皇家教育是成功的,也是失敗的。

成功之處就在于,前兩代的帝王培養(yǎng)出了不少的雛龍,這些雛龍每一個(gè)都有擔(dān)當(dāng)大任的能耐。

失敗之處就在于,前兩代帝王不懂得如何培養(yǎng)孩子們的感情,使得雛龍們殺來(lái)殺去,最后能剩下的只有一條。

所以說(shuō),李淵和李世民培養(yǎng)出來(lái)的孩子,在能力方面是沒(méi)什么問(wèn)題的。

只要運(yùn)用得當(dāng),一個(gè)比一個(gè)能干。

像是李泰李青雀,不僅才華橫溢,還工于心計(jì),跟當(dāng)時(shí)身負(fù)大義的李承乾斗的有來(lái)有回的。

讓他繼承李世民的策略,專(zhuān)心去對(duì)付倭國(guó),想來(lái)倭國(guó)也很難在他手上存留下來(lái)。

“你肯讓泰兒留在大唐?”

李世民驚愕的瞪起眼問(wèn)。

李泰可是他的嫡次子,還是衛(wèi)王一脈的嫡長(zhǎng)子,有資格謀奪大位的。

李元吉笑瞇瞇的道:“我沒(méi)說(shuō)讓他留在大唐,我只是準(zhǔn)許他繼承你的策略,去謀劃倭國(guó)。”

李世民神情一暗,“你不將他留在大唐,他拿什么去謀劃倭國(guó)?”

沒(méi)有了大唐的支持,李泰自己一個(gè)人搜集各類(lèi)書(shū)籍,搜集百工技藝,并且將其送給倭人的話,是會(huì)被天下人群起而攻之的。

如果再操練水軍,在水軍中挑選合格的勐士的話,那朝堂上的文武也容不下他。

畢竟,他的身份太敏感了。

“我會(huì)讓承德助他一臂之力的。”

李元吉笑道。

李世民冷哼道:“你確定承德繼承了父親的位置以后會(huì)聽(tīng)你的。”

李元吉澹然一笑,輕飄飄的道:“我想,現(xiàn)在,乃至以后的大唐,還沒(méi)人會(huì)不聽(tīng)我的。”

這話李世民沒(méi)辦法接,只能重重的又哼了一聲。

李元吉敲了敲放在桉幾上的策略,繼續(xù)道:“好了,我們接著說(shuō)你的策略。你策略中的蒙舍詔、倭國(guó)、高句麗、百濟(jì)、新羅,必須排除在外。

林邑倒是可以納入其中,但你的策略卻必須改動(dòng)。

我們不能徐徐圖之,我們必須在擊潰了突厥以后,就打開(kāi)林邑的門(mén)戶(hù)。

如此一來(lái),在我們驅(qū)使突厥人窺視西方的時(shí)候,才能讓在林邑的人也跟著一起窺視西方。

待到我們徹底擊潰突厥的時(shí)候,我會(huì)給馮盎傳令,讓他領(lǐng)兵去征討林邑。

你也給長(zhǎng)孫無(wú)忌去一封信,讓他別禍禍那些蠻人了,盡快組織起當(dāng)?shù)氐姆腹伲柚切┓腹俚募揖恚浜袭?dāng)?shù)氐闹莞M建出一支兵馬來(lái)。

等到馮盎率軍西進(jìn)的時(shí)候,他也帶人跟上去。”

李世民眉頭瞬間擰成了一團(tuán),“怎么高句麗、新羅、百濟(jì)也被排除在外了?還有,你是想讓長(zhǎng)孫無(wú)忌來(lái)制衡馮盎?可馮盎在交州已經(jīng)根深蒂固,長(zhǎng)孫無(wú)忌僅憑著一些犯官,以及犯官的家卷能制衡的了他?”

李元吉解釋道:“我們西進(jìn)的時(shí)候,不可能將新卒投入到戰(zhàn)場(chǎng)上,也不可能把老卒用到死。所以我們必須留下幾處地方,給新卒們練手。

原本我想留下突厥殘部給新卒練手的。

可如今計(jì)劃有變,就只能拿大賀氏、高句麗、百濟(jì)、新羅來(lái)給新卒練手了。

至于說(shuō)是讓長(zhǎng)孫無(wú)忌去制衡馮盎,也是權(quán)宜之計(jì)。

其目的并不是為了讓長(zhǎng)孫無(wú)忌真的制衡馮盎,而是讓他跟著馮盎,讓馮盎有所忌憚。

畢竟,以馮氏在交州的根基,除非我們親率大軍過(guò)去,不然誰(shuí)去了也制衡不了他。”

李世民若有所思的道:“那要是馮盎在交州徹底坐大,并且想獨(dú)吞林邑呢?”

李元吉澹然笑道:“那不用我們出手,朝中的權(quán)貴和世家豪門(mén)就會(huì)想方設(shè)法的折騰死他。”

馮盎如今已經(jīng)成了為大唐許多權(quán)貴,以及許多世家豪門(mén)斂財(cái)?shù)陌资痔琢恕?p/> 他要是好好的做這個(gè)白手套,權(quán)貴們也好,世家豪門(mén)也罷,都會(huì)將他高高的捧起來(lái)。

可他要是想翻身做主人,要權(quán)貴們、世家豪門(mén)看他的臉色過(guò)日子,那權(quán)貴們和世家豪門(mén)就一定會(huì)弄死他。

權(quán)貴們和世家豪門(mén)一旦聯(lián)合起來(lái)針對(duì)某個(gè)人,就等于是整個(gè)大唐在針對(duì)某個(gè)人。

即便是大唐的皇帝都得避其鋒芒,更別提馮盎了。

“可你如今在挑唆世家豪門(mén)瘋狂的內(nèi)斗,你確定他們到時(shí)候還有弄死馮盎的實(shí)力?”

李世民不相信的問(wèn)道。

李元吉沉默了一下,感嘆道:“我挑唆世家豪門(mén)內(nèi)斗,充其量只能毀掉他們能看得見(jiàn)的根基,卻毀不掉他們看不見(jiàn)的根基。

所以他們即便是失去了浮財(cái),看起來(lái)也沒(méi)有那么光鮮亮麗了,依然極具威脅,依然不是馮盎能抗衡的。”

世家豪門(mén)的根基可不僅僅是那些看得見(jiàn)的高門(mén)大戶(hù)、田產(chǎn)、奴仆、浮財(cái),還有看不見(jiàn)的文化、人脈、鄉(xiāng)望。

門(mén)戶(hù)沒(méi)有了、田產(chǎn)沒(méi)有了、奴仆沒(méi)有了、浮財(cái)沒(méi)有了,只要文化、人脈、鄉(xiāng)望在,這些都可以重聚。

畢竟,大唐沒(méi)文化的凡人實(shí)在是太多了,掌握著文化的名流,即便是一貧如洗,依然能快速的聚攏起財(cái)富。

所以人家千金散去,依然能還復(fù),不是普通的百姓能比的。

這也是為什么歷朝歷代都在清理那些世家豪門(mén),可那些人在被清理了以后,又會(huì)以世家豪門(mén)的姿態(tài)重新出現(xiàn)在人前的原因所在。

人家所掌握,所追求的是富貴的根源。

普通人掌握和追求的僅僅是富貴而已。

孰高孰低,一目了然。

所以想要徹底的摧毀世家豪門(mén)的根基,只有讓普通人掌握了富貴的根源,開(kāi)始追求富貴的根源才行。

而這中間最重要的就是文化。

所以在百姓們沒(méi)有追求到文化,沒(méi)有掌握文化之前,世家豪門(mén)就亡不了,世家豪門(mén)的根基也摧毀不了。

趙郡李氏和滎陽(yáng)鄭氏雖然被覆滅了,族人大多也被清理了,可殘存的族人已經(jīng)找到立足的地方了,并且已經(jīng)開(kāi)始重新聚攏一切了。

百十年后,或許趙郡李氏和滎陽(yáng)鄭氏已經(jīng)被人遺忘了,可新的李氏和鄭氏將會(huì)重新崛起。

這就是世家豪門(mén)的可怕之處。

這也是連坐法從誅五戶(hù)發(fā)展到誅十族的重要原因。

唯有誅十族這種殘酷到不能再殘酷的刑罰,才能將一個(gè)世家豪門(mén)徹底的斬草除根。


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