從肉體凡胎到粉碎星球 第六百五十一章 路徑

最新網(wǎng)址：bixiashenghua“至高路徑……先放一放，我的路徑……”

李牝?qū)⒛抗廪D(zhuǎn)向另一根石柱。

“三生無(wú)上法。”

無(wú)上，才是他接觸宇宙后選擇的路。

當(dāng)下他來(lái)到這根石柱前，參悟起里面記載的無(wú)上之法。

相較于至高法，先前的他已經(jīng)從虛無(wú)神殿獲得了一門(mén)薪火無(wú)上法。

盡管那門(mén)無(wú)上法并不完善，甚至偏向于對(duì)無(wú)上之道的介紹，但靠著這一法門(mén)，他對(duì)無(wú)上已經(jīng)有了足夠的理解。

只是，這門(mén)三生無(wú)上法描述的更為詳細(xì)。

“成就無(wú)上的根基同樣是宙光，甚至，和至高一樣，無(wú)上，同樣要對(duì)宇宙一切的了解達(dá)到巔峰極致，甚至在對(duì)知識(shí)的理解上得比至高還深入，不過(guò)，他們只需要理解，不需要運(yùn)用，某種程度上平衡了修成無(wú)上和至高的難度。”

李牝感悟著這冊(cè)典籍。

當(dāng)無(wú)上們通過(guò)對(duì)宇宙的塑造、理解，達(dá)到近乎全知全能的地步時(shí)，就能逆“全知全能”性發(fā)展，不受世間萬(wàn)物的桎梏與影響。

“無(wú)上，完全是一條舍棄了一切的道路，一些極致的無(wú)上甚至連自己的‘存在’概念都舍棄了，變得真如同真正的‘虛無(wú)’不為世人所知。”

李牝?qū)⑹謴倪@根傳承柱上收回。

當(dāng)一切都影響不了無(wú)上，而無(wú)上也不再影響一切時(shí)，無(wú)上，就不存在了。

不存在，既是虛無(wú)。

“唯一不同的是，虛無(wú)陣營(yíng)中的生靈是被迫化為虛無(wú)，而無(wú)上陣營(yíng)中的無(wú)上是主動(dòng)走向虛無(wú)，后者沒(méi)什么危害，可前者卻一直不甘心，想要重歸存在陣營(yíng)，而他們重歸存在的方式，卻替代存在陣營(yíng)的生命體……盡管替代存在陣營(yíng)生命體的過(guò)程十分短暫，并且要以一個(gè)存在陣營(yíng)的生命體歸于虛無(wú)為代價(jià)，可他們?nèi)匀桓手麸崳粩嘀貜?fù)對(duì)存在陣營(yíng)進(jìn)行侵蝕。”

這就是存在陣營(yíng)和虛無(wú)陣營(yíng)間的死結(jié)。

“無(wú)上、虛無(wú)……”

李牝微微凝眉。

這真是一條危險(xiǎn)的修行路徑。

好一會(huì)兒，李牝揉了揉眉心，收斂心神，再稍稍休憩了片刻，轉(zhuǎn)向第三種修行法。

“黑淵主宰法。”

相較于至高法和無(wú)上法，這門(mén)主宰法，李牝看了很久。

一方面，他從未接觸過(guò)主宰體系。

另一方面……

那位將他擄來(lái)的大人物，嘗試把他們作為試驗(yàn)品的頂尖存在，似乎就是一尊主宰，他自是希望對(duì)這種生命體有充分認(rèn)知。

可這種認(rèn)知持續(xù)良久，哪怕他看出了這條路徑的潛力，卻仍然讓他無(wú)法接受。

“主宰……竟是如此。”

好一會(huì)兒，他再度將目光轉(zhuǎn)向了另一門(mén)主宰法。

然后是第三門(mén)、第四門(mén)……

直到將場(chǎng)中所有主宰法都過(guò)了一遍后，他才有些心神疲憊的閉上眼睛，就在一根柱子旁邊坐了下來(lái)，靜靜思索。

“主宰，這條路雖好……可和我的道，完全背向而馳。”

好一會(huì)兒，他才給出了這個(gè)評(píng)論。

相較于至高模擬宇宙，無(wú)上全知全能，主宰……

追溯本源。

在看到這個(gè)詞匯時(shí)，李牝很感興趣。

對(duì)于這條路所謂的追溯本源中“本源”一說(shuō)也帶著好奇。

甚至……

這里面涉及到的“本源”并沒(méi)有讓他失望。

主宰法以人為本。

人是什么？

細(xì)胞和基因的組合物。

于是，這條路從基因入手，轉(zhuǎn)向信息層面、傳承層面，不斷追尋一切生物信息的源頭。

由于生物亦屬于宇宙中的一部分，最終他們追溯的方向，直達(dá)宇宙盡頭，即時(shí)間和空間的終點(diǎn)——宇宙大爆炸那一刻的太初之時(shí)、混沌之際。

“主宰，就是朝著這個(gè)方向去追溯，盡管一開(kāi)始時(shí)極其緩慢，可未來(lái)的提升卻會(huì)越來(lái)越快，每追溯一個(gè)時(shí)代，他們的能級(jí)就會(huì)越強(qiáng)大，離一切的源頭、初始，就越接近，這種接近，相當(dāng)于信息的逆向回收……”

李牝思忖了一番，隱隱明白了三條道路的不同。

至高，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

主宰，反著來(lái)，萬(wàn)物合三，三歸二，二聚一，以一化道，道即混沌。

無(wú)上，跳出三界外不在五行中。

“某種程度上，主宰和無(wú)上的路徑有些類(lèi)似……無(wú)上是通過(guò)讓自己做到全知全能，從而避開(kāi)所有攻擊，確保自己的不敗無(wú)敵，主宰則是回溯一切能量、時(shí)間、空間形態(tài)，當(dāng)他們本身具備這些物質(zhì)、能量、時(shí)間、空間形態(tài)后，其他類(lèi)似的攻擊落在他們身上，自然會(huì)被完全免疫。”

主宰開(kāi)衍化倒車(chē)。

無(wú)上超然世外。

至高向前發(fā)展。

向前……

意味著推陳出新。

意味著不斷覆蓋過(guò)去。

不斷超越過(guò)去，乃至超越未來(lái)。

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因此，相較于主宰、無(wú)上，至高之路，最適合他。

這也是他在翻看了一門(mén)門(mén)主宰法后覺(jué)得這一法門(mén)和他的道背向而馳的原因。

不過(guò)，無(wú)論什么路徑，什么派別，都繞不開(kāi)一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

那就是星界。

即便主宰路徑，也需要經(jīng)歷星界，如此，才能確保免疫星界一切規(guī)則、神異對(duì)自己的影響。

要是將三個(gè)體系的戰(zhàn)斗能力進(jìn)行一個(gè)排序。

初期，至高大于無(wú)上大于主宰。

中期，卻是主宰大于至高大于無(wú)上。

但未來(lái)……

必然得靠不斷向前，不斷展望未來(lái)的至高看齊。

“主宰在中后期或許最是強(qiáng)大，但明顯存在著桎梏，即宇宙剛剛誕生時(shí)的初始形態(tài)，想來(lái)很多人也明白這一點(diǎn)，所以，到了宙光境界，選擇朝至高方向晉升才是宇宙中的主流。”

李牝目光在至高法、主宰法上停頓片刻，亦是有了決斷。

主宰法追溯過(guò)去。

至高法展望未來(lái)。

他的超越之道顯然和至高法契合更高。

有了決定，李牝當(dāng)下將一門(mén)至高法拿了出來(lái)。

正是號(hào)稱(chēng)一切至高法源頭的原始至高法。

這門(mén)至高法或許不具備其它神異，但未來(lái)若要轉(zhuǎn)修另外功法，卻幾乎不會(huì)遇到什么太大麻煩。

“至高法演化宇宙，修行第一步就是掌握構(gòu)建宇宙最基礎(chǔ)的四大基礎(chǔ)規(guī)則，即強(qiáng)力、弱力、引力、電磁力。”

這也是至高法第一層的修行。

不同的至高法充其量是掌握四大基本力的方式不同。

“我本身走的就是凝聚本命星辰的路線，雖然中間想選擇全知全能的道路，可現(xiàn)在已經(jīng)知道無(wú)上的全知全能最終要求舍棄人類(lèi)的一切感知，并不適合我，那么未來(lái)的心思就得集中到這門(mén)至高法上了。”

這門(mén)功法第一層，掌握四大基本力。

第二層，完成四大基本力的統(tǒng)一，形成構(gòu)建宇宙的規(guī)則。

這一層被稱(chēng)之為大統(tǒng)一境界。

第三層構(gòu)造宇宙奇點(diǎn)，乃是模擬宇宙的起點(diǎn)。

第四層便是將這個(gè)起點(diǎn)展開(kāi)，構(gòu)建出宇宙框架，形成一方小宇宙。

李牝一一回味這門(mén)功法的境界描述。

四層不是這門(mén)功法的極限，往上隱隱提及五層激活宇宙，使宇宙真正運(yùn)轉(zhuǎn)。

不過(guò)這些估計(jì)涉及到了至高階段的修行，不在這門(mén)至高法記載的范疇內(nèi)。

他整理完畢這門(mén)至高法，再將目光轉(zhuǎn)向傳承高塔中的一根根石柱。

“讓我有些奇怪的是這些典籍上都沒(méi)有提到過(guò)道境的概念……”

李牝微微凝思。

這到底是虛無(wú)大帝的隨口之言，還是……

這是僅屬于虛無(wú)的力量？

可如果是虛無(wú)的力量，為何在“存在”世界也有諸多神異？

道境對(duì)心靈的護(hù)持即便宙光神器至尊魔劍都未曾撼動(dòng)，可見(jiàn)其潛力。

“該不會(huì)……道境力量的保密等級(jí)比至高、無(wú)上、主宰還高？”

李牝心中涌現(xiàn)這個(gè)念頭。

緊接著，他又笑著搖了搖頭。

他一個(gè)神圣意圖領(lǐng)悟至高、無(wú)上、主宰之上的力量，未免有些夜郎自大。

“反正道境的力量和我自身的方向完美契合，甚至可以不用理會(huì)，當(dāng)成一門(mén)庇護(hù)心靈的天賦神通即可。”

他收斂心神，靜靜的參悟起這門(mén)原始至高法。

接下來(lái)的時(shí)間，李牝投入了專(zhuān)心致志的修煉中。

由于能量、能級(jí)都被蒙蔽，修煉者想要重新掌握四大基本力并不是件容易的事。

要不是他們還有精神力量和心靈境界作為輔助，難度之大，幾乎相當(dāng)于要讓普通人在一個(gè)凡俗世界做到四大基本力的掌控。

難度之大，可想而知。

饒是有精神力量和心靈之力，并且李牝從無(wú)到有走出武神之路已經(jīng)觸及到了四大基本力，可對(duì)這四種力量的研究仍然頗為緩慢。

“被世界規(guī)則壓制的太厲害了。”

一個(gè)星年后，李牝看著十米外仍然無(wú)法被他用引力“拉扯”過(guò)來(lái)的巖石，神情凝重。

要知道，那塊巖石僅僅十公斤。

以他經(jīng)過(guò)一個(gè)星年淬煉已經(jīng)不遜色80氣血的體魄強(qiáng)度，這塊石頭他一拳就能打碎。

這么一點(diǎn)引力強(qiáng)度能有什么用？

“那位開(kāi)辟這座試驗(yàn)場(chǎng)強(qiáng)者的目的是什么？讓我們?cè)跊](méi)有任何神異，也沒(méi)有任何干擾的情況下掌握四大基本力？”

李牝有些不解：“還是說(shuō)，有一處空間，里面不存在任何神異、任何規(guī)則？一切的一切都得無(wú)中生有的去領(lǐng)悟？可如果真有那種世界，那四大基本力也應(yīng)該不存在，被否決了才是。”

他思索著。

修這門(mén)至高法他總覺(jué)得哪里有問(wèn)題，可這些問(wèn)題在哪他又找不出來(lái)。

好一會(huì)兒，他才慢慢得出一個(gè)猜測(cè)：“如果這個(gè)世界之所以禁錮力量是為了讓人在一個(gè)不存在任何基礎(chǔ)，一片虛無(wú)、混沌的環(huán)境下也快速獲得超凡，那么，四大基本力的規(guī)則明顯不適用，即便最終我能練成原始至高法，估計(jì)也完成不了那位頂尖強(qiáng)者的試驗(yàn)。”

這一猜測(cè)若是成立……

“那位將我們擄來(lái)的主宰，也錯(cuò)了。”

(本章完)

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