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大秦:出海歸來,我獻(xiàn)上世界地圖 第一百五十八章 扶蘇認(rèn)錯(cuò)
當(dāng)然,趙泗其實(shí)是有一點(diǎn)站著說話不腰疼的。
畢竟扶蘇年幼的時(shí)候始皇帝正在忙著奪權(quán)。
爾后清洗楚系外戚,這些楚系外戚嚴(yán)格意義上是扶蘇最堅(jiān)定的支持者,同時(shí)還是扶蘇的親人,其中昌文君還是扶蘇的老師……很顯然這給年幼的扶蘇造成了極大的打擊并且造成了父子關(guān)系的極度惡化。
而最重要的是,趙泗是有璞玉光環(huán)在身的。
璞玉光環(huán)最重要的一個(gè)能力就是能夠讓人心生親近。
所以,如果非要說趙泗溝通能力有多么高超其實(shí)并不至于,趙泗能夠和始皇帝關(guān)系親近,一方面是因?yàn)橼w泗懂的怎么溝通,另一方面也是因?yàn)殍庇窆猸h(huán)讓始皇帝能夠心平氣和,就算偶爾有逾矩和不當(dāng),始皇帝也能大度的一笑了之。
當(dāng)然,作弊的事情趙泗肯定不會說。
趙泗直白的話似乎是刺痛了扶蘇,以至于扶蘇囁嚅著不再開口,反而是陷入了沉思。
一路無話,直至駕攆直入皇宮。
扶蘇和趙泗二人一并來到殿內(nèi)。
始皇帝居于其中,趙泗和扶蘇相繼躬身行禮。
始皇帝抬眼撇了一下扶蘇,見扶蘇低著腦袋一聲不吭,哼了一下擺了擺手。
“坐吧……”
扶蘇和趙泗二人老老實(shí)實(shí)的跪坐下來。
相互無話,氣氛陷入了尷尬的沉默。
始皇帝之所以叫扶蘇來,有一部分原因是故意的。
讓扶蘇過來,親眼看看他的老子。
讓扶蘇看看他的父親究竟像不像他腦子里想的暴虐。
可是扶蘇來了,見到扶蘇低著頭沉默不語的樣子,始皇帝也就沒了心情。
又在沉默,還在裝死……
“傳膳吧……”始皇帝張了張嘴,擺了擺手終究熄滅了給扶蘇上嘴臉的心思。
宮人得令,魚貫而入,奉上膳食。
不消片刻,三者面前的案幾皆擺滿佳肴。
飯上來了,但是始皇帝沒有動筷子,扶蘇也沒有動筷子。
父子二人相處起來不像父子,吃飯也不像正兒八經(jīng)的吃飯,明顯各懷心事。
唯有趙泗,已經(jīng)大大方方的拿起來筷子開始造飯,動靜不大也不小,再寂靜沉默的大殿之內(nèi)顯得有些喧嘩。
壓抑的氣氛伴隨著趙泗開心造飯的動作和聲音削減了許多,始皇帝眉腳跳動了幾下,又熄滅了開口的心思,看了一眼低頭沉默不語不知道在想什么的扶蘇,沒好氣的開口:“愣著干什么?吃飯啊?”
扶蘇聞聲,身子微微顫了一下,沉默了許久,才抬起腦袋看向始皇帝,帶著幾分猶豫開口:“父親……”
叫的是父親,并非是父皇,也并非是陛下。
始皇帝被扶蘇的沉默搞得有些火大的心情因?yàn)檫@一聲父親平復(fù)了許多,但面上卻依舊絲毫不讓。
“有事?”始皇帝眉頭一挑。
“孩兒錯(cuò)了……”扶蘇深吸了一口氣,終于抬起頭直視著始皇帝,臉上露出了幾分坦蕩。
始皇帝臉上的表情僵硬了片刻,放下筷子,身子微微后仰。
“你心念庶人,有仁善之心,提出大赦天下,何錯(cuò)之有???”
埋頭干飯的趙泗聞聲也不知不覺放緩了干飯的速度,豎起來耳朵偷聽。
“兒臣錯(cuò)在不該妄自揣度父皇……”扶蘇開口道。
哦呦,認(rèn)錯(cuò)戲碼!
始皇帝聞聲哼了一聲,爾后將一旁案幾上的奏書丟到扶蘇身邊。
“看看吧,李斯議出的八大不赦之罪。”
扶蘇聞聲撿起來地上的奏書,逐字逐句的細(xì)看,始皇帝揚(yáng)了一下袖子,開始慢條斯理的用膳。
扶蘇看的很細(xì),很慢,以至于始皇帝和趙泗都吃完了,扶蘇才堪堪看完。
鄭重其事的合上奏書以后,扶蘇臉上露出如釋重負(fù)的笑容,爾后輕聲開口:“善!”
“善在哪里?”始皇帝眉頭微動。
“善在赦于不赦之間,深思熟慮,仔細(xì)揣度,而無隱患?!狈鎏K開口說道。
始皇帝聞聲擺了擺手:“行了,拿回去好好看看?!?p/>
“兒臣謝過父皇!”扶蘇聞聲起身,捧起奏書鄭重其事的行禮。
“吃飽了?”始皇帝微微側(cè)傾開口詢問。
“此奏書更勝佳肴!”扶蘇臉上帶著笑容。
“飽了就退下吧……”始皇帝輕笑了一下。
扶蘇不以為意,懷揣著奏書告退。
腳步聲漸漸遠(yuǎn)去,沒了動靜。
扶蘇來了,飯是一口沒吃,被始皇帝上了一通臉色后就滾蛋了。
但很顯然,這一次父子二人的相處比以往要和諧了幾分,盡管這對父子之間依舊透露著濃濃的隔閡和疏離,但到底有了幾分家人的樣子。
“惺惺之態(tài),倒是從儒生身上學(xué)了十足?!笔蓟实坂洁炝艘痪鋸?fù)又看向趙泗。
趙泗見狀嘿嘿一笑:“我吃飽了!”
“沒問你這個(gè)……”始皇帝沒好氣的說道。
他當(dāng)然知道趙泗吃飽了,這貨炫飯就沒停,造了個(gè)精光。
“你和伱父親說了甚么?”始皇帝開口問道。
趙泗聞聲撓了撓頭笑了笑:“也沒說什么,一家人嘛,有什么事情關(guān)起來門講話?!?p/>
始皇帝聞聲,倒也沒在刨根問底,而是垂下眼簾,陷入了沉思之中。
家人……
爾后幾日,照常度過,一晃眼,七天時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
始皇帝再次召開朝會,以議論大赦天下之事。
繁瑣的禮節(jié)過后,禮樂聲中,始皇帝在趙泗的陪伴之下坐在首位。
趙泗照著晚上備好的演講稿,來了一段開場白。
大概意思就是,去歲叛亂,各地荒廢,首惡伏誅,黎庶也因此牽連被發(fā)為罪人,庶人智短,陛下仁慈,不愿意苛責(zé)他們,長公子提出了大赦天下,朕認(rèn)為說的有一定的道理,因此召朝臣議事。
群臣聞之悉皆心驚……
放在別的皇帝身上大赦天下不算什么。
但始皇帝一句體恤庶人卻是給他們整不會了。
尤其是馮去疾……前幾天他還在為扶蘇的莽撞而心驚膽戰(zhàn),擔(dān)心剛剛成為太子的扶蘇再次觸怒始皇帝,別又在咸陽沒待幾天又被始皇帝給打發(fā)出去。
而現(xiàn)在……大赦天下,始皇帝真的拿出來讓群臣議論了?
而且看這個(gè)意思,陛下他心里是同意大赦天下的?
這可真是離譜他媽給離譜開門,離譜到家了。
要知道始皇帝是有充足的經(jīng)驗(yàn)來應(yīng)對突然多出來上百萬之巨的庶人的。
阿房宮可以趕進(jìn)度,秦始皇陵還沒有修建完成呢,現(xiàn)在也處于半停工狀態(tài)。
真要說這群人沒地方安置那是扯淡,秦國最不怕的就是罪人多。
修橋鋪路開山建城,隴西剛剛擴(kuò)邊幾千里,嶺南到現(xiàn)在還十分缺人。
所以歸根結(jié)底,不是始皇帝不知道該怎么處理這些人,而是,始皇帝他,真的良心發(fā)現(xiàn)了?
可是長公子提出大赦天下的時(shí)候,始皇帝當(dāng)場發(fā)怒,馮去疾可就在現(xiàn)場啊。
馮去疾……乃至于朝臣的目光最后匯聚在趙泗身上。
難道說……是太孫殿下出手了?
畢竟先前降徭降稅之事也是由趙泗提出,并且成功勸說始皇帝實(shí)行下來。
倘若說有誰能夠扭轉(zhuǎn)始皇帝的意志,那么也唯有太孫殿下一人,畢竟陛下專愛太孫,這是公認(rèn)的事實(shí)。
哪怕事實(shí)擺在面前,他們心里也更傾向于是趙泗力挽狂瀾而不是始皇帝自己發(fā)自內(nèi)心的決定。
或許始皇帝的出發(fā)點(diǎn)不是寬仁和良心,而是權(quán)衡利弊以后的選擇,可是趙泗心里清楚,始皇帝要沒這個(gè)想法,自己就算磨破嘴皮子也沒用。
群臣心中暗自揣度,不過議論也沒有停止。
隨即就有朝臣圍繞大赦天下到底應(yīng)不應(yīng)該實(shí)施展開了激烈的辯論。
有人贊成,有人反對。
總體上來說,贊成者占大多數(shù),其中儒生是搖旗吶喊的中堅(jiān)力量。
而反對者自然是以酷厲著稱的舊吏群體。
當(dāng)然,他們不清楚的是,最大的舊吏頭子李斯已經(jīng)逐漸開始背叛了他們。
不是所有學(xué)法從吏之人都能如李斯一般精通兩門學(xué)說而且還巧言善辯。
本質(zhì)上來說舊吏這一群體,如果不是始皇帝的選擇,他們早就應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)程而被拋棄。
外部全是敵人,內(nèi)部也盡是分裂。
因此他們只能把目光轉(zhuǎn)向李斯。
然而李斯在他們眾目睽睽之下拉了一坨大的。
李斯出手了!
拿出了精心準(zhǔn)備的奏折。
贊同了大赦天下之議。
同時(shí)提出了八大罪,于君王特權(quán)之說。
“所謂大赦不赦,共八大罪。
一曰謀反,二曰謀大逆,三曰應(yīng)是謀叛,,四曰惡逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰內(nèi)亂……”
這并不是李斯第一次拒絕舊吏群體的裹挾,但這卻是李斯第一次有意識的開始切割和篩選。
他要走的是一條有別于商君和舊法的新路,因此某些頑固不化的人是必須要踢除的,但他也需要給與下面的人一定的反應(yīng)空間,給他們一定的暗示,讓他們通過自己的重重篩選,以跟上自己的腳步。
至于跟不上的,那就只能淘汰。
而這,只是一個(gè)開始罷了……
李斯的開口可以說是一錘定音了,公卿之中,自然是支持大赦天下之人居多,而三公最有分量的李斯親自開口,王翦不發(fā)表意見,馮去疾附議的情況下,沒有人能夠再否決大赦天下之議。
因此,大赦天下之事已經(jīng)算是板上釘釘。
于是接下來討論的風(fēng)向從應(yīng)不應(yīng)該大赦天下,變成了哪些罪是大赦天下不能赦免的。
因?yàn)槔钏挂呀?jīng)提出了八惡不赦的理論,而且這八條罪名確實(shí)都不容爭議,要么人神共憤,要么觸犯帝王威嚴(yán),沒有人會不開眼再這八條罪上挑刺,因此大多數(shù)人爭執(zhí)的方向是應(yīng)不應(yīng)該再添幾條不赦之罪。
“李相所提八惡,確實(shí)罪不容赦,但我認(rèn)為,除此之外,還應(yīng)該再添加兩惡!”御史蘇魚從一側(cè)走出沉聲開口。
李斯提出的八惡不是單獨(dú)指定之罪,而是犯罪歸類,對大多數(shù)人來說這是需要一定準(zhǔn)備時(shí)間的,方才討論的也只是某個(gè)單獨(dú)的罪應(yīng)不應(yīng)該再加上去,但是蘇魚,想給八惡,再加兩大惡。
“再加兩條?那不是十惡不赦了?”趙泗聞聲眼睛一亮心中暗暗想到。
他作為一個(gè)穿越者肯定聽說過十惡不赦,奈何李斯提出的只有八惡,而趙泗只知道十惡不赦這個(gè)成語,卻不知具體都是哪些罪名,因此也不能靠著穿越者的身份侃侃而談,只不過十惡不赦變成了八惡不赦,趙泗總感覺缺了點(diǎn)什么。
因此蘇魚開口要再加兩惡,趙泗心中立刻提起了興趣。
“講!”始皇帝點(diǎn)了點(diǎn)頭。
蘇魚躬身行禮以后沉聲開口。
“我所言兩惡,一為不睦,二為不義!
所為不睦,曰失家常,子不敬父,妻不敬夫,幼不敬長。
所為不義,曰失綱常,弟子不敬師,門客不敬主公,吏不敬官……”
蘇魚開口詳細(xì)對不睦和不義兩大罪進(jìn)行補(bǔ)充,并且羅列舉出一些案例。
譬如妻子毆打辱罵丈夫,老人,譬如作為門客出賣主人的利益,作為屬吏告發(fā)上官等等……
趙泗從開始就聽著不對勁,后面就越聽越不對勁了。
所謂家常,綱常,這不是儒家那一套?
子不告父,奴不告主,妻以夫?yàn)榫V,吏以官為綱,官以君為綱?
再一聽,這不是親親相隱嘛………
削弱一部分人的權(quán)威以滿足一部分人的權(quán)威……
蘇魚舉出來的那些例子,他們犯罪了沒?肯定犯罪了。
但是真的到了能夠和李斯提出的八惡相提并論的程度么?
十惡不赦,不會真是這十惡吧?
不過趙泗轉(zhuǎn)念一想,好像還真是。
所謂大赦天下是從漢朝才逐漸流行,因?yàn)榇笊馓煜碌牧餍校匀灰簿烷_始針對性的做出補(bǔ)救措施。
于是十惡不赦就出現(xiàn)了……
那時(shí)候恰好罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),而公羊失勢以后,更講究綱常。
這所謂的不睦和不義,不正是充滿了儒家風(fēng)味的罪名?
這玩意怎么說呢?
漢朝以前,也講究孝道。
秦朝不孝也是重罪,李斯也將其列為八惡。
可是到了漢朝,孝就變得魔怔了起來。
乃至于晉朝更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
秦朝這種親屬犯罪以下犯上也會有加重處理,這確實(shí)違反人類的樸素情感。
但,李斯之所以沒列入不赦之罪,是因?yàn)槔钏共徽J(rèn)為這種罪到了不容赦免的地步。
所謂大赦不赦之罪,說句不好聽的是為了警醒天下人。
有的罪,是大赦天下都不能赦免,是人神共憤的事情。
趙泗眼中閃過一絲精芒……
“好嘛,原來十惡不赦是帶私貨來著……”
(還有……)
(本章完)
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