萬(wàn)界主師岳不群 第三百五十九章帶著你的光跟上我的眼

玉鐘在山頂響了九聲。

隨后細(xì)密而又濃烈的鼓聲，開(kāi)始在山腰上蔓延。

嗡嗡的劍鳴聲，如同蜂群振翅般連響。

大量的寶劍，從華山弟子背上的劍鞘中出鞘，然后化作了登天的階梯一般，從山腰向山頂鋪開(kāi)。

一道道彩虹劃過(guò)天際，與寶劍形成的階梯組合在一起。

只是懂行的人還是能看出，化作洪流般的劍器，似乎在半道中有些分叉，交替穿插成了好幾大股。

雖多了繁復(fù)，卻傷了規(guī)整。

所有走在山中，抬頭仰望這一幕的人，都不免流露出向往之色。

雖然武林已經(jīng)版本更新過(guò)好幾次了。

但是御劍，依舊是很多江湖人的夢(mèng)想。

只可惜真正的御劍術(shù)，屬于華山派的不傳之秘，旁的武林門(mén)派、勢(shì)力雖然也研究過(guò)御劍術(shù)，但成效一般，根本就達(dá)不到華山派的御劍術(shù)這么神奇。

多數(shù)只能算是飛劍、射劍，算不得靈巧自如，收發(fā)有心的御劍。

這也是當(dāng)然的！

華山派的御劍術(shù)，是岳不群結(jié)合了一人之下里的異人御器異術(shù)，風(fēng)鈴所在高武世界的武道御劍術(shù)，劍圣柳白的御劍法門(mén)，仙劍世界蜀山外門(mén)御劍之術(shù)，以及一部分截天七劍的妙意獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的。

可謂是采眾家之長(zhǎng)。

從入門(mén)到高階，共有劍訣上百篇，可循循漸進(jìn)，依次修行。

若是真的修到了圓滿，比之諸天劍仙，都不差什么了。

岳不群雖為了對(duì)抗詭邪，對(duì)天下人十分的慷慨。

但也不是全無(wú)私心。

將‘劍仙’二字，牢牢的鎖死在華山派，便算是岳不群的一點(diǎn)點(diǎn)私心。

新起沒(méi)多久的天通殿前，岳不群坐在云椅上，扭頭對(duì)坐在右側(cè)的大弟子王鈺道：“人召齊了就行，不用搞這么多花樣。”

“如此做派，倒是讓有心人瞧出了些笑話。”

岳不群只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)著，聽(tīng)不出喜怒來(lái)。

已經(jīng)成年，且刻意蓄起了兩撇胡子，讓自己看起來(lái)更成熟的王鈺，卻急忙起身躬身道：“要的！要的！弄點(diǎn)氣勢(shì)和排場(chǎng)，也是給華山弟子們提提氣，詭邪要打沒(méi)了，不少人挺迷茫的。”

“這個(gè)時(shí)候搞點(diǎn)氛圍，也是讓大家都警醒一二，莫要松懈。”

華山派如今的弟子可不少，從內(nèi)門(mén)到外門(mén)，登記在冊(cè)的攏共有三萬(wàn)七千多名弟子，再加上他們的家人、親眷，正常長(zhǎng)居在華山的人口，就有二三十萬(wàn)之巨，算上流動(dòng)人口，數(shù)量還要多翻幾倍，要不是華山多次擴(kuò)張，外漲山巒，內(nèi)疊空間，只怕是裝不下這么些人。

雖然岳不群門(mén)下的親傳不多。

且也就只有王鈺和王守仁，另外收了弟子，讓岳不群有了直系徒孫輩。

但是當(dāng)初召集回來(lái)的那些華山舊弟子們，他們收徒可厲害的很，從他們處算，岳不群早已經(jīng)是妥妥的祖師爺。

如果不是后來(lái)王鈺急忙進(jìn)一步卡緊了入門(mén)門(mén)檻，華山派的弟子怕是要突破十萬(wàn)大關(guān)不可。

這也正常，岳不群是當(dāng)世劍仙，天下天上無(wú)可爭(zhēng)議的第一人。

華山派是神仙居所，凌駕在國(guó)度之上的第一門(mén)派，整個(gè)世界的核心與中心。

但凡有點(diǎn)關(guān)系，有點(diǎn)門(mén)路的，誰(shuí)不想將自家兒女塞進(jìn)來(lái)？

習(xí)武、超凡、掌權(quán)、光宗耀祖···這幾乎在華山派是一體的。

“人心散慢，確實(shí)不容輕忽。”王守仁在一旁開(kāi)口說(shuō)道。

王鈺點(diǎn)頭道：“師弟說(shuō)的是！我也聽(tīng)說(shuō)門(mén)派之中，有拉幫結(jié)派、欺行霸市、魚(yú)肉同道之事，以往為了對(duì)付詭邪，需養(yǎng)出些狼性，倒也不便與他們計(jì)較，如今華山已至于此，若是門(mén)風(fēng)不正，只怕有蕭墻之禍。”

“當(dāng)然，一切有師父鎮(zhèn)壓，也起不了大亂子，就是···不好看。”

岳不群看了這兩弟子一眼，心中明白，他們是早就商量好了的。

故意這個(gè)時(shí)候向他匯報(bào)呢！

沒(méi)辦法，當(dāng)初岳不群為了將華山派的架子拉起來(lái)，召回了那些和他同輩的華山弟子。

本也還好，大家各司其職，雖有所齟齬，卻也在岳不群的壓制下，都不敢爆發(fā)。

近年來(lái)隨著岳不群對(duì)華山諸事放手，風(fēng)清揚(yáng)風(fēng)師叔也沉迷于鉆研岳不群帶回來(lái)的劍經(jīng)，華山諸事的重?fù)?dān)都?jí)涸谕踱暋⑼跏厝蕛尚值苌砩稀?p/> 他們身為晚輩，有時(shí)候并不是很好插手師叔、師伯們的事情。

岳不群雖然也曾限制過(guò)那些過(guò)去同門(mén)們的收徒數(shù)量，但辦法還是可以想的。

師父收徒弟，徒弟再收徒弟。

一年功夫，就能湊齊祖孫四五代，膽子大一點(diǎn)的，如今都已經(jīng)算是遠(yuǎn)祖、鼻祖一級(jí)了。

“不必這么麻煩！”岳不群微微一擺手。

見(jiàn)兩名弟子，似乎還欲言又止，岳不群卻不開(kāi)口解釋。

他們或許心中暗道自家?guī)煾覆欢芾怼?p/> 但岳不群卻明白，這是兩個(gè)徒弟，不懂超凡。

今天之前，無(wú)論有什么心思和齷齪，都將成為過(guò)去。

今天之后，華山還是華山，但卻會(huì)被通透的梳理一遍，再無(wú)瑕疵。

人們以為戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了。

唯有岳不群清楚，真正的挑戰(zhàn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有開(kāi)始。

攘外先安內(nèi)的道理，岳不群清楚的很。

師徒閑話之際，觀禮的人群已經(jīng)被分批次的帶入場(chǎng)內(nèi)。

入了微光的武者們，單獨(dú)有一個(gè)區(qū)域，距離岳不群最近。

“華山有多少入微光的武者？”岳不群分明可以直接掃描，但他偏偏問(wèn)出了口。

王鈺道：“包括師弟、師妹們，攏共一十七人。”

“師叔、師伯中···一人也無(wú)。”

“風(fēng)太師叔倒是已經(jīng)到星火了！”

岳不群聞言并不奇怪。

他的那些同門(mén)師兄、師弟們，甭管好壞，多半都庸碌尋常。

雖然跟著他踩到了時(shí)代的風(fēng)口，但思維還有一半僵化在過(guò)去。

這些年，也都沾光在華山派內(nèi)養(yǎng)尊處優(yōu)，很少如其它門(mén)派的高層那樣，出門(mén)獵殺詭邪，見(jiàn)識(shí)到最前線的爭(zhēng)鋒與殺戮。

其實(shí)早就已經(jīng)被甩在了身后。

舊時(shí)代的殘黨，很難乘坐上新時(shí)代的船。

他們發(fā)不出光的！

“十七人···！”岳不群敲了敲云椅的扶手，神情依舊平淡。

“但是我卻感覺(jué)到了二十一道光，在華山中閃耀，給我的感覺(jué)很熟悉，是我派中人。”岳不群說(shuō)道。

王鈺立即道：“請(qǐng)師父恕罪，弟子辦事不力。”

岳不群擺擺手：“不怪你，這多出來(lái)的四道光，有兩道只是不喜出風(fēng)頭，安于平靜而已，你不必管他們，至于還有兩道···為師會(huì)安排的。”

大殿前的廣場(chǎng)上，已經(jīng)人頭攢動(dòng)。

為了拓展空間，一部分的觀禮人員，被送到了白云鋪就的云臺(tái)之上，立體的利用了空間。

這種獨(dú)特的大型載人飛云，也只有在華山深處才能凝結(jié)。

岳不群站起身，一步步的走下去，平靜、平凡、踏實(shí)。

每一腳都落在實(shí)處。

無(wú)數(shù)人瞪大了眼睛，甚至是拿出了攝像機(jī)拍攝，就是為了記錄下岳不群的一舉一動(dòng)。

他們堅(jiān)決相信，在岳不群的舉動(dòng)之中，藏著絕世神功的奧義。

當(dāng)然···某種意義上來(lái)說(shuō)，這不算錯(cuò)。

功力、修行到了岳不群這個(gè)地步，即使是收斂了，動(dòng)靜之間都有妙意流轉(zhuǎn)。

一步一步，用了十分鐘左右，在萬(wàn)眾矚目之中，岳不群又走到了高高的祭臺(tái)之上。

環(huán)顧一圈后，站在了正中央，腳踩著的是日月星圖案，頭頂一縷金光落下，將他鎖定在光輝里，套上了一層神圣的光暈，老天爺很給面子的好似讓他成為了天地間，唯一的那個(gè)靚仔。

山呼海嘯般的歡呼聲、吶喊聲，這個(gè)時(shí)候響徹起來(lái)。

岳不群是華山的！

卻也是國(guó)家的！世界的！

在詭邪還沒(méi)有真正徹底的鏟除，勝利雖在望，欣喜和希望還未消退的時(shí)候。

岳不群這個(gè)遮蔽在所有人頭頂?shù)纳碛埃€是他們的保護(hù)者，而不是彌漫下來(lái)的陰影。

每一個(gè)華山弟子，都驕傲的挺起胸膛，為這份榮耀與有榮焉。

在外面，他們有著各種各樣的身份和立場(chǎng)。

但此刻，他們都以為華山弟子為榮耀。

岳不群沒(méi)有說(shuō)廢話，看了看日頭，伸手微微丈量，隨即點(diǎn)點(diǎn)頭。

他沒(méi)有說(shuō)廢話。

召集諸人而來(lái)的目的，本就不是為了裝嗶。

他早就脫離了這點(diǎn)趣味。

而是煉制‘無(wú)思無(wú)想之神’有用得著這么多人的地方。

既然每個(gè)人都一直處于偏見(jiàn)之中，那所謂的‘獨(dú)立思維’，就是源自于個(gè)體的偏見(jiàn)。

打造‘無(wú)思無(wú)想之神’的重點(diǎn)，不在于不斷的抹除與溟滅其靈智與認(rèn)知，而是讓它的思想，無(wú)限‘中立’。

從而沒(méi)有了主觀的判斷，只會(huì)依照規(guī)定辦事。

時(shí)機(jī)到了！

岳不群一招手。

海量的靈氣，海量的光芒，還有充斥在天地間的靈機(jī)，以及此時(shí)聚攏大量的人，而形成的無(wú)窮雜念，都被他聚攏起來(lái)。

從肉眼旁觀來(lái)看，就是數(shù)不清的光點(diǎn)，好似飛蛾一般撲向岳不群的手掌心。

在他的掌中化作了一個(gè)光球，隨后這光球，開(kāi)始不斷的變大、變大。

這不是天師度的手段。

而是神通九息服氣，掌握此門(mén)神通，理論上天地間的一切氣息、韻律、脈絡(luò)，都可以為之掌控。

以天地萬(wàn)物、萬(wàn)化、萬(wàn)事為呼吸，吞天服炁而不死。

入門(mén)級(jí)就是像岳不群眼下這般，能收集調(diào)動(dòng)無(wú)主之氣，逸散的雜念。

而真正精通之后，便是旁人體內(nèi)的真元、仙氣、神力，也能掌控調(diào)動(dòng)，化為己用。

當(dāng)然，三十六天罡神通，入門(mén)難，精通更難。

很多修士，都是從入門(mén)到入土，從未精通。

岳不群如今雖然也修出了好幾種三十六天罡神通，但是真正算得上略有所成的，卻也只有回天返月、騰云駕霧和釘頭七箭。

其它都只能算是‘略懂’。

隨著大量的靈氣、光芒，以及雜念匯集。

岳不群還是沒(méi)有著急使用天師度的手段，將它們真的捏在一起，化為‘神’。

而是開(kāi)始接引等離子火花塔的能量，開(kāi)始進(jìn)行洗練。

這雖無(wú)疑會(huì)加快等離子火花塔的能量消耗，但岳不群卻不打算節(jié)省。

省是省不出來(lái)的。

唯有進(jìn)步，變得更強(qiáng)，才能捕獲更多優(yōu)質(zhì)資源。

岳不群的神通修煉，能夠較為順?biāo)欤茈y說(shuō)沒(méi)有世界天道的無(wú)形推動(dòng)。

伴隨著強(qiáng)光一下一下的沖刷過(guò)整個(gè)華山。

比岳不群手中的強(qiáng)烈、巨大光團(tuán)，更快被沖刷‘干凈’的，是身在此地的人。

那些惡意的、陰詭的、卑劣的···全都在一道道光的強(qiáng)烈沖擊下，被悄然消融。

等離子火花塔的力量，是的的確確霸道且強(qiáng)勢(shì)的。

如果說(shuō)不詳之神們引導(dǎo)的墮落，是一種污染。

等離子火花塔的能量正在做的事情，其實(shí)一樣。

華山的隱患，武林的危機(jī)，野心家的蟄伏與期待，暴戾者的殘忍與兇蠻。

這一刻，都被沖刷。

野心變成了抱負(fù)，蟄伏成為了忍耐，暴戾化作剛直，殘忍與兇蠻變成了將來(lái)對(duì)敵人施展的利刃與決心···就像法王艾斯，雖然他對(duì)超獸殘忍，但他對(duì)人類還是友好的···。

巨大的光球懸浮在頭頂。

一個(gè)巨人的身影，在光球之中若隱若現(xiàn)。

岳不群本意是借助天師度的手段，創(chuàng)造‘無(wú)思無(wú)想之神’，但是在等離子火花塔的能量干涉下，似乎其中要孕育出奧特曼。

沒(méi)有縱容這一切自然發(fā)生。

岳不群強(qiáng)行進(jìn)行了干涉。

胎化易形的神通施展出來(lái)，巨人的身形在變化。

他披上了金甲，手持一把長(zhǎng)劍，五官雖然模糊，但卻威嚴(yán)。

這尊神，還缺乏雕琢，并不精細(xì)。

然而冥冥之中，他卻注視著岳不群。

似乎是在問(wèn)他的名字。

給這尊還未徹底成型的‘無(wú)思無(wú)想之神’一個(gè)名字，也是完善他的一部分。

名字對(duì)于神靈而言，存在著特殊的意義。

岳不群沒(méi)有選擇去依附與依靠任何傳說(shuō)與故事里的神祇。

將祂們的名字借用過(guò)來(lái)，加持給眼前的這尊正在凝形的‘無(wú)思無(wú)想之神’。

因?yàn)檫@樣雖然可能會(huì)得到一些臨時(shí)的固定強(qiáng)化，減免掉許多麻煩，獲得冥冥中的加持，但卻也會(huì)埋下隱患。

‘無(wú)思無(wú)想之神’的光芒，必定傳播諸天。

到時(shí)候引來(lái)了正主的窺視與覬覦，便虧大了。

“你是初生的第一神，是照向星海的第一道光。”

“所以，你以后就是初光！”岳不群開(kāi)口說(shuō)道。

隨著命名落定。

金甲持劍的神人身影，開(kāi)始越發(fā)的真實(shí)。

同時(shí)岳不群眉心的時(shí)之眼睜開(kāi)，開(kāi)始為初光神的光芒，打開(kāi)對(duì)外散播的通道。

“帶著你的光！跟上我的眼！”

(本章完)