朕真的不務(wù)正業(yè) 第二百二十六章 亂亡之禍,不起于四夷,而起于小民

大明的格物院的格局是六座樓閣包圍著天一樓，在這六座樓閣之外，則是正在營(yíng)建的德王府，就是皇叔朱載堉，而和朱載堉相對(duì)的則是皇帝的行宮。

這座行宮占地不過(guò)十畝，一道城墻和一座面闊十二間的三層樓閣。

樓閣一共有四十六間房，朱翊鈞如果在格物院或者講武堂的時(shí)間呆到了晚上，就可以不用回宮，直接下榻行宮。

朱翊鈞忽然開(kāi)口問(wèn)道：“先生，你說(shuō)社稷發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)是什么？”

張居正看向了周圍的廷臣，陛下的詢問(wèn)是很突然的，春風(fēng)之下，所有人都在思索，站在格物院的天一樓的六樓，其實(shí)很容易得到一個(gè)答案，那就是技術(shù)進(jìn)步。

技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了物產(chǎn)的大量豐富，或者翻譯翻譯，科技就是第一生產(chǎn)力。

“人。”張居正言簡(jiǎn)意賅的回答了陛下的問(wèn)題，他并沒(méi)有因?yàn)檎驹谔煲粯蔷拖乱庾R(shí)的認(rèn)為技術(shù)的進(jìn)步，帶來(lái)生產(chǎn)效率的提高，物產(chǎn)大量豐富就可以促進(jìn)江山社稷的蓬勃向前。

朱翊鈞疑惑的說(shuō)道：“人？”

張居正俯首說(shuō)道：“是的陛下，如果將窮民苦力看做是生產(chǎn)工具的話，那么在一切生產(chǎn)工具中，最強(qiáng)大的必然是窮民苦力本身，因?yàn)樗麄兲N(yùn)含著讓天地變色之力，自古亂亡之禍，不起于四夷，而起于斗升小民。”

“秦之強(qiáng)盛，兼并六國(guó)，一統(tǒng)天下，卒之?dāng)_亂天下者，非六國(guó)也，乃陳勝、吳廣小民也。”

“漢之天下，四夷款塞，呼韓來(lái)朝，卒之?dāng)_亂天下者，非四夷也，乃張角、張寶小民也。”

“唐之鼎盛，群雄伏誅，萬(wàn)國(guó)朝賀，卒之?dāng)_亂天下者，非雄非夷也，乃王仙芝、黃巢小民也。”

“胡元遠(yuǎn)邁，世界傾覆，番邦俯首，卒之?dāng)_亂天下者，非豪強(qiáng)也，乃韓山童、劉福通、高皇帝，小民也。”

張居正銳評(píng)高皇帝朱元璋在做皇帝前，只是個(gè)斗升小民也，因?yàn)楦呋实圩约壕蛷膩?lái)不避諱自己出身貧寒，甚至沒(méi)有避諱自己在皇覺(jué)寺落發(fā)為僧，四處乞討了三年的事。

這不是一個(gè)恥辱。

兗州孔氏，就拿著這件事，整天說(shuō)老朱家是暴發(fā)戶，別人開(kāi)國(guó)，四處認(rèn)祖宗，連匈奴人劉淵，都知道認(rèn)劉禪為祖宗，但是大明朝不認(rèn)祖宗。

韃清朝還認(rèn)了完顏氏做祖宗，自稱后金，到了黃臺(tái)吉時(shí)候，改國(guó)號(hào)為清。

朱元璋并不認(rèn)為，出身卑微是恥辱的。

戚繼光十分鄭重的說(shuō)道：“就像戰(zhàn)爭(zhēng)，決定勝敗，武器自是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定的因素，決定性的因素，是人而不是物。”

戚繼光之所以如此肯定，因?yàn)槲淦魇且藖?lái)使用的，也是需要長(zhǎng)時(shí)間維護(hù)和保養(yǎng)的，如果軍隊(duì)建設(shè)不夠充分，如果在國(guó)朝趨于崩潰，再?gòu)?qiáng)的武備，也不過(guò)是給他人做嫁衣罷了。

北宋南宋交際之時(shí)，金國(guó)有一種強(qiáng)悍的軍械，鐵浮屠，就是重甲騎兵，而金國(guó)的鐵浮屠是搶劫北宋都城拿北宋的步人甲直接改得。

“陛下，臣以為元輔說(shuō)的對(duì)。”萬(wàn)士和眉頭緊蹙的說(shuō)道：“臣斗膽僭越，永樂(lè)宣德年間，七下西洋，大明水師威震南洋西洋，海外番夷莫敢不從，有錫蘭劫掠我大明艦隊(duì)，被三寶太監(jiān)生擒其國(guó)王入京。”

“但是如此威風(fēng)凜凜的艦隊(duì)，不過(guò)十?dāng)?shù)年，便再也尋不到他們的身影了，若非胡宗憲幕僚茅坤將出使水程圖文舊案仔細(xì)珍藏，恐怕再難見(jiàn)到。”

“臣私以為，元輔先生所言，國(guó)之本務(wù)，在人而不在巧，先生不是在否定巧技，而是巧技?xì)w根到底還是人在用，如果忽略了人，恐有傾覆之危。”

深諳矛盾說(shuō)的張居正和萬(wàn)士和，都很清楚，張居正的表達(dá)不是有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心、投機(jī)取巧、欲速則不達(dá)等等，仍然是在表達(dá)：大明江山社稷要想穩(wěn)固，要想進(jìn)步，本務(wù)是人，其核心邏輯仍然是，民為邦本，本固邦寧。

如果要社會(huì)發(fā)展，卻忽略了人，則舍本逐末。

這是個(gè)路線問(wèn)題，張居正也是怕小皇帝路走歪了，不是說(shuō)技術(shù)進(jìn)步不重要，不重要張居正也不會(huì)同意營(yíng)造格物院了，而且還大力支持，這天一樓里多數(shù)的藏書(shū)，都是張居正下令，各級(jí)官吏們細(xì)心尋找找到的。

張居正的意思是最重要的是人。

生產(chǎn)力就是人改造自然的能力，而這個(gè)改造自然能力的主語(yǔ)是人，脫離了人不談，而只談技術(shù)進(jìn)步，在張居正看來(lái)，是緣木求魚(yú)。

朱翊鈞鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著說(shuō)道：“先生所言，朕必然時(shí)刻謹(jǐn)記于心。”

太傅張居正和萬(wàn)歷皇帝的矛盾，發(fā)端于萬(wàn)歷二年，張居正不讓萬(wàn)歷皇帝開(kāi)鰲山燈火，因?yàn)轹椛綗艋饎?dòng)輒十?dāng)?shù)萬(wàn)兩白銀的賞賜，實(shí)在是靡費(fèi)過(guò)重，而萬(wàn)歷皇帝想看，張居正硬攔，馮保出來(lái)周旋，在萬(wàn)歷四年十二月，因?yàn)樽吓鄣膯?wèn)題漸行漸遠(yuǎn)。

萬(wàn)歷皇帝想多染點(diǎn)紫袍，而張居正則以嘉靖皇帝和隆慶皇帝為例子，教訓(xùn)了萬(wàn)歷皇帝。

張居正說(shuō)：世宗皇帝，服不尚華靡，苐取其宜久者而用之。每御一袍非敝甚不更，故其享國(guó)久長(zhǎng)，未必不由于此。竊聞先帝則不然，服一御輙易矣，愿皇上惟以皇祖為法，能節(jié)一衣，則民數(shù)間十人受其衣者，若輕用一衣，則民即有數(shù)十人受其寒者，不可不念也。

張居正的這段話已經(jīng)不是不客氣了，是訓(xùn)誡，把皇帝的爺爺搬出來(lái)說(shuō)，道爺穿衣服會(huì)穿壞了再換，所以享國(guó)久長(zhǎng)，而隆慶皇帝，對(duì)于衣物則是輕易取用。

萬(wàn)歷皇帝如何回復(fù)這段話已經(jīng)不得而知，只留下了一句：時(shí)左右亦盛言：方今民窮至有鬻妻子以應(yīng)尚供者。

萬(wàn)歷皇帝和張居正在萬(wàn)歷四年，因?yàn)橐患路念伾l(fā)了激烈的沖突，張居正訓(xùn)斥萬(wàn)歷皇帝，萬(wàn)歷皇帝不知道說(shuō)了些什么，但是張居正把萬(wàn)歷皇帝他爹和他爺爺拿出來(lái)訓(xùn)誡，顯然是矛盾在激化。

鬧到左右都要出來(lái)勸諫，說(shuō)窮民苦力仍然有賣(mài)妻賣(mài)子女才能維持生活，最終才勸下來(lái)。

張四維，就是在這種背景下入閣的，萬(wàn)歷五年到萬(wàn)歷十年的朝堂傾軋，看似以張居正和張四維為首的晉黨為主，但其實(shí)是皇帝在跟元輔爭(zhēng)執(zhí)路線。

在萬(wàn)歷九年十二月，已經(jīng)知道大勢(shì)已去的張居正，上了免百姓欠稅的奏疏，徹底離開(kāi)了權(quán)力的中心。

萬(wàn)歷皇帝贏了，大明輸?shù)捏w無(wú)完膚。

張居正真的很想教好萬(wàn)歷皇帝，但是最終沒(méi)能做到。

而朱翊鈞則不同，他對(duì)衣食住行，辛苦與否不是很在乎，他只在乎大明是否可以重新再起。

之所以在乎，如此堅(jiān)持，如此弘毅，是因?yàn)樗谴竺骰实郏@是他的作為皇帝的義務(wù)，這就是理由。

朱翊鈞從皇家格物院出來(lái)就去了京營(yíng)，在京營(yíng)待到了傍晚才意猶未盡的回宮，他的弓已經(jīng)來(lái)到了七十斤，這個(gè)斤數(shù)，已經(jīng)和這個(gè)年紀(jì)的李如松相差無(wú)幾了。

戚繼光、馬芳、楊文、李如松等一眾，對(duì)皇帝輪番吹捧了一番，而且還把京營(yíng)里幾個(gè)落后分子，拿出來(lái)訓(xùn)誡，京營(yíng)年滿十五才能遴選，可入選絕大多數(shù)都是十八歲以上，結(jié)果這五十多人，也就是開(kāi)六十斤弓。

朱翊鈞對(duì)騎射仍然沒(méi)有放棄，雖然戚繼光反復(fù)說(shuō)騎射就是個(gè)炫技的能力，實(shí)戰(zhàn)無(wú)用，但是朱翊鈞還在苦練，已經(jīng)穩(wěn)定到了三矢一中的程度，這已經(jīng)是極好的水平了，這代表著皇帝陛下已經(jīng)能夠騎馬奔馳了。

朱翊鈞盥洗之后，坐下喝了口水，準(zhǔn)備用膳后繼續(xù)研讀農(nóng)書(shū)，最近他在研究橡膠樹(shù)，但是橡膠樹(shù)這東西在兩廣和萬(wàn)里海塘種植，而朱翊鈞拜托遠(yuǎn)在呂宋的國(guó)姓爺，把這個(gè)橡膠樹(shù)研究下，大明需要這玩意兒用在動(dòng)密封上。

馮保和張宏伺候在左右，馮保看陛下好不容易清閑下來(lái)，笑著說(shuō)道：“陛下，臣聽(tīng)聞了一件趣事。”

“哦？說(shuō)說(shuō)看。”朱翊鈞點(diǎn)頭說(shuō)道。

“孫繼皋，又挨罵了。”馮保起了個(gè)頭，一開(kāi)口，朱翊鈞就樂(lè)了。

這個(gè)萬(wàn)歷二年的狀元郎，總是在挨罵。

“臣現(xiàn)在是孫繼皋。”馮保俯首說(shuō)道。

張宏俯首說(shuō)道：“臣現(xiàn)在是黧黑乞丐。”

馮保說(shuō)道：“話說(shuō)昨日，這孫繼皋要和人游園踏青去，這走著走著，就遇到了一個(gè)乞丐，在路邊乞討，這孫繼皋、顧憲成等人就嗤笑這乞丐，為何孫繼皋要嘲笑這乞兒呢？”

馮保換了個(gè)身份，端著手?jǐn)[出了儒生的架勢(shì)，說(shuō)道：“你這乞兒，好生古怪，都已經(jīng)行乞了，還要顧忌臉面？故意把這臉涂了行乞？”

“原來(lái)孫繼皋和這顧憲成，嘲諷這乞兒，都落到了這地步，還要強(qiáng)撐著要這臉面，把臉涂抹的黧黑，怕旁人認(rèn)出來(lái)。”張宏解釋了一下，孫繼皋覺(jué)得這乞兒和旁人不同。

張宏彎下了腰，扮作了乞兒，抬了下眼滿是嫌棄的看了眼馮保，才開(kāi)口說(shuō)道：“我把這臉面涂黑是因?yàn)橛X(jué)得羞恥，那幾位貴人，把臉涂得比死人還白，是何道理？”

朱翊鈞一愣，問(wèn)道：“兩位大伴，咱大明讀書(shū)人還用胭脂水粉不成？”

“參加詩(shī)會(huì)，都要用的。”馮保回答了陛下這個(gè)問(wèn)題。

“廷臣們從未胭脂水粉涂臉。”朱翊鈞搖頭說(shuō)道，他還真不知道，大明的讀書(shū)人居然還要涂粉，真的是稀奇的很。

“廷臣、朝臣要是涂粉，怕是要被糾儀官給扔出去的。”馮保笑著解釋道，大明朝廷可是有糾儀官的，扮作婦人狀入朝，全都是廷杖的范圍，有些廷杖的確漲聲望，但是有些廷杖，挨了就是個(gè)恥辱。

“你們繼續(xù)說(shuō)。”朱翊鈞這才了然，繼續(xù)聽(tīng)笑話。

馮保端著手，又變成了孫繼皋，端著手指著乞丐憤怒的說(shuō)道：“爾不懂胡言亂語(yǔ)，這不過(guò)是為了遮瑕而已。”

張宏慢慢站起身來(lái)說(shuō)道：“我說(shuō)你不知羞恥，你卻只聽(tīng)到了我說(shuō)你涂粉，辯白這涂粉之事，這是何故？所以你確實(shí)是不知羞恥也。”

“官人不知羞恥，大開(kāi)門(mén)戶，科金兌銀，顛倒是非，投效私門(mén)，恥心何在？不如我一乞兒！”

馮保怒氣沖沖要追打乞兒張宏，乞兒卻一溜煙跑的無(wú)影無(wú)蹤，這件事到這里就結(jié)束了。

朱翊鈞一拍大腿說(shuō)道：“罵得好啊！這誰(shuí)寫(xiě)的橋段？”

“不是寫(xiě)的，是真事兒，有人見(jiàn)到，把這個(gè)寫(xiě)出來(lái)，投到了民報(bào)，民報(bào)主筆是耿定向和焦竑，就把這個(gè)當(dāng)笑話刊登了。”跑出門(mén)回來(lái)的乞兒張宏，樂(lè)呵呵的解釋道。

馮保和張宏看到這段就是笑的前仰后合，就給陛下即興表演了一段。

“不是編的橋段？是真事兒？”朱翊鈞還以為是在講笑話，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，是孫繼皋真的被乞兒這么騎著臉羞辱了。

孫繼皋大開(kāi)門(mén)戶，科金兌銀之事，主要手段是拜師，拜師收點(diǎn)束脩，反貪神劍海瑞，總不能連束脩也反吧？

孫繼皋提供的是科舉咨詢服務(wù)，幫助顧憲成拿到金榜題名。

“這個(gè)笑話還有一則。”馮保想了想既然陛下喜歡聽(tīng)，就把另外一個(gè)笑話講一講就是。

“講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”朱翊鈞點(diǎn)頭說(shuō)道。

馮保說(shuō)道：“卻說(shuō)會(huì)試之后，孫繼皋領(lǐng)著顧憲成去狎妓，這娼妓名叫齊雅秀，這齊雅秀去的時(shí)候，有些晚了，孫繼皋就問(wèn)這娼妓，你為何來(lái)得晚了？”

“娼妓說(shuō)，讀了兩卷書(shū)，沒(méi)聽(tīng)到嬤嬤招呼。”

“這孫繼皋一聽(tīng)和顧憲成就笑了起來(lái)，又問(wèn)娼妓，你叫什么？”

“娼妓說(shuō)：名叫齊雅秀，小名雅兒。”

“這孫繼皋一聽(tīng)就狂笑了起來(lái)，對(duì)著顧憲成說(shuō)道：我道是齊雅秀，原來(lái)是臍下臭。”

朱翊鈞其實(shí)明白，臭有兩個(gè)讀音，孫繼皋這個(gè)狗東西就是在玩諧音梗羞辱這娼妓讀書(shū)，一個(gè)岔開(kāi)腿伺候人的娼妓，居然還讀書(shū)？

而且這個(gè)娼妓顯然是有點(diǎn)口音，孫繼皋也是在笑話人家的口音。

以羞辱人為樂(lè)的古墓派，狎妓都能整出這么多糟心事兒來(lái)。

狎妓就狎妓，玩就玩，講究的是榻上像夫妻，榻下不相識(shí)，你出錢(qián)，我出肉，大家你情我愿，歡快一場(chǎng)。

孫繼皋顯然不滿足這樣的享受，還要羞辱人，來(lái)彰顯自己的高貴。

馮保看陛下明白，不用過(guò)多解釋這些讀書(shū)人的丑惡嘴臉，才繼續(xù)說(shuō)道：“這話說(shuō)到這，娼妓就惱了，嗤笑說(shuō)道：我道幾位恩客是武職，原來(lái)是文官。”

文官，聞官，都是在玩諧音梗，但是娼妓顯然是在下九流廝混，這罵人的功夫更勝一籌，聞官，就是鼻子跟狗一樣靈敏的狗。

齊雅秀的名字叫齊雅秀，又不是真的臍下臭，但是孫繼皋、顧憲成等流，的確是文官，也的確是狗一樣的東西。

娼妓是不敢太得罪孫繼皋的，所以罵了，但是得聽(tīng)出來(lái)才是。

孫繼皋能做狀元，愚昧不靈，刻板守舊，但是不代表他蠢，恰恰相反，他一點(diǎn)都不蠢，立刻就聽(tīng)明白了。

馮保接著說(shuō)道：“孫繼皋大怒：母犬無(wú)禮！”

“娼妓說(shuō)道：我若是母犬，諸位就是公狗，我若不是母犬，諸位就是公侯了。”

娼妓這里用了一個(gè)典故，沐猴而冠，說(shuō)猴子戴上人的冠帶，就成了人的模樣。

侯，猴，公侯，公猴，這就是在玩諧音梗，但是把這孫繼皋給罵的體無(wú)完膚，他們是去狎妓的，狎的是母犬，那孫繼皋豈不是公狗？既然不是公狗，那就是沐猴而冠。

朱翊鈞直接就樂(lè)了，搖頭說(shuō)道：“這總歸是段子了，齊雅秀是服侍人的，怎么能如此罵自己恩客呢？”

“還真不是段子，因?yàn)榘l(fā)生在燕興樓，這燕興樓到底是皇莊，這齊雅秀罵人之后，嬤嬤尋人找徐爵平事，徐爵把人送到了永升毛呢廠去了。”馮保俯首說(shuō)道。

這些個(gè)娼妓都是在下九流里打混，過(guò)往是決計(jì)不敢這么罵的，但是現(xiàn)在敢了，罵了孫繼皋頂多被送到毛呢廠去，活的雖然看似不如過(guò)去那么體面，但是生活卻安穩(wěn)的多。

“這孫繼皋，走到哪里都挨罵。”朱翊鈞這才搖頭，原來(lái)是這么回事兒。

“陛下，宮里三月份要打開(kāi)暗溝進(jìn)行清淤。”馮保匯報(bào)了下宮里的工作，清淤，皇宮每年要在春夏秋三季打開(kāi)暗溝排水，嘉靖年間東華門(mén)到西華門(mén)的金水河，積水深三尺有余，實(shí)在是雨下的太大。

道爺聞?dòng)崳仓皇亲寖?nèi)官打開(kāi)了暗溝再次清淤，防止大雨內(nèi)澇之事，也并沒(méi)有下旨?xì)⑷司抛濉?p/> “嗯。”朱翊鈞準(zhǔn)了，不是什么大事，下大雨積水，那不是常有的事兒？永樂(lè)年間營(yíng)造皇宮的工匠，并沒(méi)有在暗溝里下埋下油紙包。

“這次主考官還沒(méi)送來(lái)進(jìn)士名錄嗎？”朱翊鈞有些疑惑的問(wèn)道。

按照日子來(lái)說(shuō)，這名錄今日就該送來(lái)了，皇帝朱批后，就會(huì)張榜，格物院院長(zhǎng)朱載堉，已經(jīng)把算學(xué)卷子給批了出來(lái)，就等著會(huì)試確定了名單，就張榜公告算學(xué)成績(jī)。

“得明日了。”馮保俯首說(shuō)道：“多考了一科，這批卷就延后了一日。”

“確實(shí)是，朕加的附加卷，那就明日吧。”朱翊鈞擺了擺手，繼續(xù)研究自己的橡膠樹(shù)的種植和點(diǎn)橡膠了。

這玩意兒是十分有趣的，橡膠樹(shù)原產(chǎn)自巴西，船長(zhǎng)安東尼奧把這東西當(dāng)成觀賞性的植物，送了不少種子過(guò)來(lái)，可是北衙不能種植，大明能種橡膠樹(shù)的只有海南和廣東。

當(dāng)然還有名義上歸屬于大明南洋諸國(guó)。

次日清晨，朱翊鈞見(jiàn)到了久違的次輔呂調(diào)陽(yáng)，呂調(diào)陽(yáng)和申時(shí)行是這次的主考官，會(huì)試中式的進(jìn)士名單，終于確定好了。

狀元郎是焦竑，這個(gè)名字一出現(xiàn)，朱翊鈞長(zhǎng)松了口氣，大明的狀元郎四處挨罵也不是個(gè)事兒，焦竑的戰(zhàn)斗力是有目共睹的，只有他罵別人的份兒。

而張嗣文、和王謙也在進(jìn)士名錄之中，朱翊鈞看完之后，發(fā)現(xiàn)了顧憲成也在，臉色立刻變得難看了起來(lái)。

他拿起了朱筆，把顧憲成的名字劃去說(shuō)道：“朕不喜歡此人，不讓他中式，先生，朕可以這么做嗎？”

“當(dāng)然可以。”張居正俯首說(shuō)道。

科舉又叫恩科，這玩意兒還不是隨陛下心意？再說(shuō)，劃掉一個(gè)人而已，按照君師一體的基本邏輯，陛下把這個(gè)名單全部打回去重考也沒(méi)關(guān)系。

洪武年間，南北榜案爆發(fā)后，太祖高皇帝下旨重新考，那還不是重新考了一次？

陛下只是劃去某個(gè)不喜歡的人而已，這歷朝歷代都不少見(jiàn)。

陛下不喜歡顧憲成是意料之中的事兒，那個(gè)家伙在燕興樓口出狂言，還被陛下給聽(tīng)到了，陛下還親自去反駁，因?yàn)楸菹陆Y(jié)識(shí)了狀元郎焦竑。

朱翊鈞也不打算調(diào)整名次，焦竑既然是會(huì)試第一，那殿試只要不出什么問(wèn)題，仍是第一，誰(shuí)讓朱翊鈞喜歡這個(gè)口出狂言，四處罵賤儒的學(xué)子呢？

至于顧憲成，那就抱歉了，在這個(gè)地方被劃掉名字，只能下次再來(lái)了，如果沒(méi)人告訴顧憲成，顧憲成會(huì)參考三次，而后徹底失去進(jìn)士資格。

再說(shuō)了，陛下您都劃完了再問(wèn)，這是在問(wèn)輔臣的意見(jiàn)嗎？

“如此。”朱翊鈞將名錄遞給了張宏，而后拿起了另外一份名單，特賜恩科進(jìn)士，共計(jì)一百五十人，朱翊鈞看完了名錄，并沒(méi)有劃掉誰(shuí)，直接朱批下印，算是認(rèn)可了這份名單。

特賜恩科進(jìn)士都是在地方任職多年，而且考成法三年皆為上上之人，這不是張居正的朋黨，如果把黃清、楊果、趙蛟這類吏員出身卻拿到官身的人，看成是張居正的朋黨，顯然是不理解大明的政治體系。

一個(gè)正一品的太傅，有一大堆不入流、沒(méi)有官身的朋黨，這是個(gè)笑話。

“黃清是入京敘職了嗎？等會(huì)兒宣見(jiàn)一下。”朱翊鈞看到了黃清的名字，舉人出身現(xiàn)任知縣，入京謝恩，干的最多的是墾荒、興修水利和魚(yú)肉權(quán)豪。

黃清和海瑞已經(jīng)有話要說(shuō)，因?yàn)辄S清也被彈劾魚(yú)肉權(quán)豪了。

“臣遵旨。”張居正俯首領(lǐng)命，讓皇帝見(jiàn)外官是他提議的，陛下這么些年來(lái)，一直十分堅(jiān)決的執(zhí)行，而不是找理由逃避。

黃清字興平，江西人，個(gè)頭不高，比十五歲的朱翊鈞高了半個(gè)頭，身材比較瘦弱，一身官服顯得有點(diǎn)大，他就是入京來(lái)領(lǐng)印，前往浙江仁和做知縣，黃清沒(méi)考中進(jìn)士的原因是他沒(méi)考，因?yàn)闆](méi)錢(qián)。

大明制度是考中舉人第一年，可以配驛入京，但是黃清母親亡故，守孝三年，這才耽誤了，后來(lái)就沒(méi)錢(qián)入京了。

中舉，是魚(yú)躍龍門(mén)，改變了自己身份地位，哪怕是接受一些大戶的投獻(xiàn)，把自己舉人的免賦田畝利用起來(lái)，成為黃老爺，也不會(huì)窘迫到無(wú)法入京，但是黃老爺最終還是沒(méi)成為黃老爺，而成了黃青天。

黃清的問(wèn)題是，他得罪了當(dāng)?shù)氐拇髴羧思遥詿o(wú)人敢投獻(xiàn)他名下，不成為黃老爺，不是不想，而是做不到，沒(méi)錢(qián)入京，沒(méi)有官身不能用驛站，也沒(méi)地方找到馬牌，最后成為了吏員，一干就是十二年，到了萬(wàn)歷四年成為了仁和知縣。

入殿之后，黃清趕忙下跪，三呼萬(wàn)歲見(jiàn)禮。

“免禮免禮。”朱翊鈞對(duì)黃清笑著說(shuō)道：“黃愛(ài)卿，今日朕給你特賜恩科進(jìn)士，萬(wàn)望愛(ài)卿莫忘為何加恩，克終極難，爾與朕當(dāng)共勉。”

“臣謹(jǐn)遵陛下圣誨。”黃清沉默了許久，才鄭重的再拜叩首。

“朕有疑慮之處，這種桑利厚，為何江南廣為糧田、棉田，而少桑田？”朱翊鈞詢問(wèn)黃清政務(wù)，看看這個(gè)從吏員爬上來(lái)的七品大員，有何高見(jiàn)。

“桑樹(shù)利厚，可是桑樹(shù)要兩年才能養(yǎng)蠶，窮民苦力，維持生計(jì)本就極難，更遑論種桑了。”黃清斟酌了下，才說(shuō)出了他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

種桑，第三年才能拿到利，那么頭兩年的營(yíng)生從何而來(lái)？朝廷藁稅、縉紳谷租、鄉(xiāng)部私求等等，百姓生活困苦，本就是生活艱難，兩年沒(méi)有任何收成去種桑，那是要百姓的命。

“愛(ài)卿所言，朕第一次聽(tīng)聞，有儒生告訴朕，說(shuō)是小民短視。”朱翊鈞恍然，認(rèn)可了黃清的答案。

大明眼下很缺絲綢，有點(diǎn)絲綢都拿出去換了銀子，而穿習(xí)慣了綾羅綢緞的勢(shì)要豪右們，自然不能忍受沒(méi)有絲綢的日子，就提議改稻為桑，種樹(shù)興利聚斂，但是朱翊鈞對(duì)這件事的態(tài)度一直不支持。

這政令看似美好，但是絕口不提的成本，就是百姓生活會(huì)更加困苦不堪。

黃清看問(wèn)題的角度是基于踐履之實(shí)的，是自下而上的，朱翊鈞對(duì)黃清非常認(rèn)可，他笑著說(shuō)道：“朕有第二問(wèn)，愛(ài)卿從江南，順著運(yùn)河而來(lái)，就愛(ài)卿看來(lái)，海運(yùn)漕糧，利大于弊，還是弊大于利？”

“大利興邦。”黃清俯首說(shuō)道：“海漕今歲，不過(guò)一百萬(wàn)石，仍有三百萬(wàn)石河槽，但是仍然是大利，至少空出來(lái)的減少的那一個(gè)月，天下百貨更加暢通無(wú)阻，運(yùn)河沿岸，并沒(méi)有因?yàn)殇罴Z海運(yùn)，而無(wú)以為繼，生民顛沛。”

大運(yùn)河的運(yùn)力是極為有限的，而且漕運(yùn)要占據(jù)運(yùn)河四個(gè)月的時(shí)間，是大運(yùn)河河道的黃金時(shí)間，而糧食并不是一種交換價(jià)值極高的大宗商貨，糧食最大的價(jià)值就是使用價(jià)值，如果哄抬交換價(jià)值，那就是在戕害百姓，那是需要被清理的國(guó)朝蠹蟲(chóng)。

黃清不想談太多，他只是告訴了陛下答案，從他入京看運(yùn)河沿岸，四處都是備貨的倉(cāng)庫(kù)，就知道運(yùn)河的運(yùn)力得到了釋放，商貿(mào)更加頻繁，漕糧海運(yùn)，大利興邦。

朱翊鈞笑著說(shuō)道：“如此。”

大明總是這樣，道理上講的確應(yīng)該這樣，但是往往現(xiàn)實(shí)情況不是這樣。

這兩個(gè)大明笑話，第一個(gè)乞兒笑士林，的確是嘲諷狀元郎孫繼皋，第二個(gè)齊雅秀是嘲諷正統(tǒng)年間首輔楊士奇的，說(shuō)楊士奇去狎妓被娼妓給罵了。求