暮年修仙的我長(zhǎng)生不死 373魔尊之怒背對(duì)眾生的佛

暮年修仙的我長(zhǎng)生不死正文卷373：魔尊之怒！背對(duì)眾生的佛東方化遠(yuǎn)沒提醒還好，一經(jīng)提醒。

陳登鳴立即也是通過(guò)心神相聯(lián)，感應(yīng)到了武仙分身那邊不同尋常的狀況。

似乎隨著越是靠近明云山脈，越是感受到一股猶如石頭壓在心尖的壓抑感。

仿佛空氣中有種莫名的力量已察覺到他的到來(lái)，正在排斥他。

這種感覺，陳登鳴并不陌生。

這是香火信仰領(lǐng)域的力量。

走香火信仰道路的修仙者，最終會(huì)在體內(nèi)凝結(jié)信仰界。

若有外物入侵到信仰界，自然會(huì)被迅速鎖定，成為異類，遭受香火信仰的排斥。

而當(dāng)信仰界極其強(qiáng)橫時(shí)，甚至?xí)c真實(shí)世界中自身建立的香火信仰領(lǐng)域接軌，繼而干擾影響真實(shí)世界。

故而，諸多走香火信仰道的大能修士，會(huì)在四處廣招香火心眾，建立自己的神像仙碑。

這非但是吸收更多香火信仰力，也是借自己的神像仙碑以及四處散布的信眾，擴(kuò)大信仰界的影響范圍。

“域外魔尊的香火信仰已遍布了淪陷的西南北三域？”

陳登鳴驚訝之余，心頭凝重，命令武仙分身繼續(xù)向前深入，要試探看看繼續(xù)前行會(huì)有什么后果，為本尊試探危險(xiǎn)。

與此同時(shí)，他也將分身感受到的狀況告知東方化遠(yuǎn)。

“你現(xiàn)在知道我不是危言聳聽了吧？”

東方化遠(yuǎn)肅然道，“萬(wàn)魔血祭道域已被他們建立起來(lái)了大半，分布西南北三域，因此域外魔尊的香火信仰域愈發(fā)廣闊。

在你破壞其中一處重要據(jù)點(diǎn)后，域外魔尊似也徹底被激怒出關(guān)了。

如今西南北三域，全部處于他的香火信仰域感知范圍。

我們這些氣息被他鎖定的人，一旦貿(mào)然進(jìn)去，就會(huì)被感應(yīng)捕捉到”

“形勢(shì)已經(jīng)這么嚴(yán)重？”陳登鳴震驚咂舌。

他只是射了一箭而已，竟激怒域外魔尊，引發(fā)如此嚴(yán)重的后果？

東方化遠(yuǎn)，“所以說(shuō)，這種局面下，真正的正面大戰(zhàn)已經(jīng)臨近了。

現(xiàn)在若還只是小股勢(shì)力進(jìn)入西南北三域破壞血祭道域的據(jù)點(diǎn)，很容易被域外魔尊鎖定，繼而逐個(gè)擊破。

但不破壞血祭道域的據(jù)點(diǎn)，任由域外魔尊吞噬道力和血食發(fā)展，也無(wú)異于坐以待斃。”

陳登鳴心內(nèi)疑惑，“域外魔尊應(yīng)該還未合道吧？

域外的化神死了一個(gè)天晶道君和血神，還有多少？

難道以如今四海四域這么多化神強(qiáng)者聯(lián)合起來(lái)的力量，還無(wú)法將他們趕出去？”

“你想得太簡(jiǎn)單了，域外魔尊昔日傳聞是疑似合道的實(shí)力，并未邁入合道，是因他的本尊無(wú)法通過(guò)大幕進(jìn)入四域。

因此無(wú)法發(fā)揮出超越限制的力量，可一旦他的那些血肉魔胎借助萬(wàn)魔血祭道域成熟，他的本尊也就能將力量轉(zhuǎn)移而來(lái)，屆時(shí)就是真正可發(fā)揮合道的力量。

即便是現(xiàn)在，也唯有曲神宗和伱家初祖等寥寥幾人雙雙聯(lián)手，方可力敵他”

陳登鳴，“這么強(qiáng)？你都不行？我們?cè)?jīng)不是也滅掉過(guò)域外魔尊的一道分神.”

東方化遠(yuǎn)氣道，“我才突破化神多久？曲神宗和你家那老烏龜又在化神待了多久？

上次被你滅的，那只是分神，而且你還借助了天道的力量，那可是超越了合道的力量”

說(shuō)到這里，東方化遠(yuǎn)也有些意興闌珊，道，“主要也是你們四域的叛徒太多了。

五行劍君、魔剎國(guó)主、天魔，有一個(gè)算一個(gè)，各個(gè)都是叛徒。

導(dǎo)致如今在頂尖實(shí)力上，四海四域也無(wú)法占據(jù)太大優(yōu)勢(shì)，唯有大股勢(shì)力正面推進(jìn)，這樣一來(lái)，化神以及元嬰之間的正面交鋒會(huì)迅速升級(jí)，你做好準(zhǔn)備，繼續(xù)提升實(shí)力吧.”

“我提升實(shí)力有什么用，最終戰(zhàn)局也不是由我決定的”

陳登鳴心內(nèi)吐槽，卻也清楚，東方化遠(yuǎn)這是提醒他提升實(shí)力自保。

這該死的危急壓迫感又來(lái)了。

明明現(xiàn)在已是成宗做祖了，達(dá)到了昔日夢(mèng)寐以求的元嬰實(shí)力，卻發(fā)現(xiàn)，頭頂上還有更強(qiáng)的威脅存在。

不過(guò)還好的是，暫時(shí)他可以安心修煉很長(zhǎng)一段時(shí)間。

過(guò)去為修士聯(lián)盟立下的功勞，足夠他心安理得地待在山門內(nèi)潛修，也就不需要去踏足西南北域的戰(zhàn)場(chǎng)涉險(xiǎn)。

與東方化遠(yuǎn)交流結(jié)束，陳登鳴賣乖又感謝了一番，隨后目送著人神殿的輪廓逐漸從識(shí)海中淡去，各種思緒在心內(nèi)起伏。

東方化遠(yuǎn)顯然已經(jīng)看出，他已接觸到了人心殿。

但被他岔開話題后，便只字不提這方面的事情。

對(duì)方顯然不可能對(duì)人心殿毫無(wú)興趣，只是在察覺到他的抵觸后，便也默契避開了去談?wù)撨@方面的話題。

這至少透露出一種訊息，對(duì)方暫時(shí)不想因人心殿與他起某些沖突。

“又或者他認(rèn)為人心殿不對(duì)他的路數(shù)？因此高傲將之摒棄？這倒是很符合他的心性和人設(shè)”

東方化遠(yuǎn)乃是寧從直中取，不從曲中求的性格，屬大開大合慷慨激昂之輩。

為人高傲狂妄、我行我素。

這種人不是沒有頭腦沒有心思，只是不屑去思量算計(jì)太多，講究一力破萬(wàn)法。

故而對(duì)于人心殿這種涉及到研究繁復(fù)心靈層次的傳承，可能是看不慣的。

這當(dāng)然也不是對(duì)方就心靈造詣很差了，相反這種人的心思專注而單純，心靈很難為外物所入侵。

“也許他是想摒棄人仙傳承中的人心一道，自創(chuàng)自己的心道.

畢竟人仙道統(tǒng)說(shuō)白了也是前人所創(chuàng)，后人乘涼。

沒有規(guī)定就一定要沿襲走前人之路，而不能自走我道，創(chuàng)出更適合自身之道。”

陳登鳴最終心內(nèi)誕生這一想法。

道，道，道。

非常道。

我自走我道。

其實(shí)，他又何嘗不是在‘自走我道’。

人仙道統(tǒng)之中，心道最是玄乎縹緲，很多東西都是只可意會(huì)不可言傳。

他感覺都是稀里糊涂，就接棒了心靈傳承，又在諸多次念頭通達(dá)的洗禮中令自身心靈逐漸變得強(qiáng)大。

要說(shuō)根據(jù)了什么口訣精要去刻意照本搬科的修行，卻是根本沒有的。

完全是自身的一些心靈感悟與心境變化罷了，屬于自走我道。

他很快收懾心神，將注意力投注到武仙分身那邊。

眼見武仙分身已偷偷潛入到了被域外修士陣營(yíng)建立了防線的明云山脈附近，當(dāng)即給分身下達(dá)命令，繼續(xù)保持低調(diào)潛行深入。

暫時(shí)分身雖是感到了那片天地間的淡淡壓抑氣息和排斥。

但隨著深入，這種壓抑排斥卻并未增強(qiáng)太多。

暫時(shí)也沒有任何域外修士發(fā)現(xiàn)他的分身蹤跡。

陳登鳴猜測(cè)，應(yīng)該是分身還未接近某處域外魔尊的香火信仰力最濃郁的區(qū)域。

又或者分身還未觸發(fā)什么誘因。

若是與修士斗法交手，很可能便會(huì)真正驚動(dòng)那域外魔尊的意識(shí)。

這也比較符合常理。

如果單單只是一道分身進(jìn)入西南北三域，四處逛逛什么都不做就能驚動(dòng)域外魔尊親自關(guān)注，那域外魔尊可就有得忙了。

陳登鳴完全可以人在宗門坐，分身山外浪。

自身啥風(fēng)險(xiǎn)都沒有，每天派幾個(gè)分身輪流去騷擾域外魔尊，可以將這魔尊整得神經(jīng)衰竭。

這種無(wú)趣又折騰敵人的事兒，陳老登不是做不出。

趁著分身繼續(xù)深入敵修營(yíng)探索。

陳登鳴自己則服用了補(bǔ)心丹后，開始守心后進(jìn)入無(wú)心之境，嘗試進(jìn)入人心殿。

杳杳冥冥之間。

無(wú)天無(wú)地，無(wú)內(nèi)無(wú)外.時(shí)間似也變得失去概念意義。

一座恢弘的大殿，出現(xiàn)在陳登鳴心靈之中。

陳登鳴的神識(shí)與心靈力量迅速化為一個(gè)個(gè)小圓點(diǎn)，提騰向大殿之中。

這一趟來(lái)，他主要是抓住機(jī)會(huì)，吸收更多的人仙道力以及祥云之氣。

除此之外，他還打算通過(guò)人心蠟燭的心火，與丘峰等故人取得聯(lián)系，找到這些失散已久卻始終未曾回宗的故人。

而今長(zhǎng)壽宗山門都已爭(zhēng)取回，正在陸續(xù)接引東仙海那邊愿意回歸的宗門弟子，尋找這些年在戰(zhàn)場(chǎng)中失散的弟子。

丘峰和成振偉這兩個(gè)金丹長(zhǎng)老既還未死，陳登鳴身為長(zhǎng)壽掌門，于情于理，都是應(yīng)該將這二人找回的。

西域。

昔日四域之中大名鼎鼎的魔修之地。

在這昔日遍布魔修與妖魔的地域深處，卻有一座深山古寺，占地甚廣。

這古寺不是地處?kù)`氣最盛的風(fēng)水絕佳之所。

偏是處于陰氣森森的絕煞之地，這座古寺，名魔魂寺。

魔濟(jì)堂則是寺中的大殿。

此刻，魔濟(jì)堂后排中央，正供奉著一尊通體紫金的佛。

這佛居然是背對(duì)門戶而坐，看不到正面。

若是看到正面，便只看到這佛一手結(jié)印，一手握白拂塵，口銜紅丹朱，似笑非笑，盤膝蓮坐于黑蓮臺(tái)上，少說(shuō)高逾六丈。

供奉香案上也是香火不燃，甚是古怪。

怪佛兩側(cè)，分別并排十八羅漢，每邊九尊，俱是背對(duì)面壁，情形詭異，令整座魔濟(jì)堂看來(lái)，更呈幾分怪異森然。

佛首背對(duì)，佛經(jīng)倒念，叛經(jīng)離道，是為世所不容？

砰砰——

砰砰——

佛堂地底，似有沉悶如巨人心跳般的震地聲，宛如有人在地底擂鼓。

一股淡淡的香火信仰力擴(kuò)散而出。

佛堂香案上的香爐中，幾縷香火自燃，香氣裊裊，襯得佛堂似有些如真似幻，扭曲不定。

一陣森然的心聲，從地底心臟中傳出。

“不過(guò)百年，這盤棋已下到這一步，棋盤潰不成軍，本尊已正式掀起正面戰(zhàn)爭(zhēng)。

若魔胎無(wú)法孕育而成，勝算僅有三成，你.究竟何時(shí)才愿出手？”

那背對(duì)世人的佛，依舊似笑非笑，不發(fā)一言。

案前的木魚卻是靈光輕閃，節(jié)奏較慢的‘咚’、‘咚’敲動(dòng)了兩下。

地底傳來(lái)一聲嘆息，似已明其意。

堂堂域外魔尊，合道之能，竟也會(huì)嘆息。

是為何而嘆息？

是問佛為何背對(duì)而座，嘆眾生不肯回頭？

“若此次大戰(zhàn)失敗，本尊將不再等待，會(huì)強(qiáng)行開啟破碎仙界的大門屆時(shí)是成是敗，全憑你意！”

全憑你意？

為何不是全憑天意，而是全憑你意，莫非是天大地大此人最大。

這背對(duì)眾生而坐的佛，又是誰(shuí)人，竟能在域外魔尊心中，占據(jù)如此沉甸甸的分量

時(shí)間飛逝。

轉(zhuǎn)瞬便是兩個(gè)月過(guò)去。

東域的冬日已過(guò)，邁入明媚春光。

晴空萬(wàn)里，暖風(fēng)熏人。

妙音宗，昔日繁華山門，而今雜樹叢生。

諸多柳樹和榆木的枝上冒出了紅的小疙瘩，長(zhǎng)著嫩綠的葉芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，好像一片點(diǎn)綴在荒野間的雜色寶石。

嗖嗖嗖——

一道道靈光從荒山深處一座峭壁內(nèi)的洞窟飛出。

打了個(gè)旋，飄落在山坡上降落下來(lái)。

卻見一個(gè)個(gè)不過(guò)練氣期的修士迅速掐訣祭出驅(qū)邪符箓，蒼白的神色才見好轉(zhuǎn)。

隨后將儲(chǔ)物袋中儲(chǔ)藏的物品一樣樣取出，放置在地，繼續(xù)驅(qū)動(dòng)驅(qū)邪符為這些物品驅(qū)邪。

但見這些物品有破舊的法袍衣物，有瘆人的腿骨，有綻放邪光的巨大眼珠，還有已腐爛的丹藥.

看上去好似一堆破爛。

然而這群人卻依舊甘之如飴，取完一批后又繼續(xù)深入那散發(fā)陣陣邪祟氣息的洞窟之內(nèi)。

遠(yuǎn)處，一片湖泊中。

陳登鳴的香火分身遠(yuǎn)遠(yuǎn)感應(yīng)著眾信徒的活動(dòng)狀況，作出分析。

“看上去這懺悔洞，是沒什么危險(xiǎn)了，不過(guò)是上千年的化神邪祟待過(guò)，因此還殘留淡淡的邪祟氣息.

這點(diǎn)兒邪祟氣息，對(duì)我是無(wú)害，但對(duì)這些練氣修士而言，卻還是比較危險(xiǎn)的，需時(shí)刻使用驅(qū)邪符.”

話雖是如此。

陳登鳴也沒有讓香火分身去涉險(xiǎn)的念頭。

香火分身不同于其他分身，其他分身是死了就死了。

香火分身若是崩潰，非但好不容易發(fā)展起來(lái)的信仰界雛形將要崩潰，便是想要重新再凝出一個(gè)，都未必能達(dá)到而今金丹圓滿快要化嬰的實(shí)力了。

故而，即便諸多香火信眾進(jìn)行探索挖掘懺悔洞的效率低下，香火分身也始終觀望，不曾插手。

培養(yǎng)香火信眾，他也消耗了大量資源。

單是從懺悔洞之中挖掘出的靈晶，他便交由隋敬實(shí)分配了下去。

培養(yǎng)這些人才，自然也是要有所用處的，不可能事事都親力親為。

這修仙界，想要獲得資源，都得努力拼命去爭(zhēng)，從無(wú)不勞而獲之事。

甚至有時(shí)候，努力了，拼命了，也未必能得到回報(bào)，因?yàn)闆]有好的機(jī)會(huì)，因?yàn)榉较虿粚?duì)。

陳登鳴如今算是給了諸多香火信眾機(jī)會(huì)和方向。

如今經(jīng)歷兩個(gè)月的時(shí)間，懺悔洞幾乎已被挖空了，一些埋藏在塵土甚至陣法內(nèi)的東西，都挖了出來(lái)。

之所以挖寶也挖了這么久，也就是因懺悔洞之內(nèi)不僅有淡淡的邪祟氣息，一些洞府區(qū)域還布置有陣法。

盡管多年過(guò)去，陣法的威力也早已大不如前，甚至半報(bào)廢，隋敬實(shí)等香火信眾卻也廢了九牛二虎之力才破開。

不過(guò)除卻陣法外，的確是沒有什么對(duì)金丹修士能構(gòu)成威脅的危險(xiǎn)。

人之將死，其言也善。

駱冰死前告知陳登鳴這懺悔洞之內(nèi)，藏有祖師施怡音的遺物，的確是沒有算計(jì)和陷阱的。

“嗯？那法袍怎么看上去有些眼熟？”

這時(shí)，香火分身通過(guò)天眼通，觀察到從懺悔洞之中挖掘出的那一件陳舊法袍。

那法袍顯然只是一件袍衣，似某種獸皮的質(zhì)地，胸口和領(lǐng)口處刺繡有古樸云篆般的字樣——巨鹿。

“巨鹿法袍上衣？怎會(huì)在妙音祖師施怡音這里”

香火分身心內(nèi)稱奇，想到某些可能，一個(gè)頭登時(shí)兩個(gè)大.