一人之下，五福臨門 第兩百零六章 古希臘醫(yī)學(xué)和中醫(yī)

“那您有辦法解決嗎？”孔繁敬問了一句，眼神中帶有期盼，但又不敢太期待，生怕從馬克口中聽到否定的答案。

他今天格外的緊張，他是發(fā)自內(nèi)心的擔(dān)心榮爺出事。

榮爺是老龍頭留下給他的類似于輔政大臣的角色，是全心全意支持他的，他在門內(nèi)很大一部分話語權(quán)，都是建立在榮爺?shù)耐希螞r他從小就跟榮爺認(rèn)識，榮爺一直很照顧他，此番榮爺出事兒，讓年輕的他一下就慌了神。

馬克又想了想，似乎在分析對策，良久，他才抬起頭，說道：“我應(yīng)該是有辦法治療這偉榮先生的，只不過需要的條件有些苛刻。”

“您說！”孔繁敬瞬間來了勁，，拍拍胸脯，“只要我們洪門能做到的，您提什么條件都行。”

“其實(shí)因?yàn)闃s先生的復(fù)雜情況，只用簡單和困難不能形容這次的治療，他身體內(nèi)的體液不平衡了，所以他受到了神圣懲罰，擁有了疾病，而且他的不平衡還并非是普通的不平衡，”馬克想了想繼續(xù)說道。

“正常人的血液，痰，黃膽汁和黑膽汁，這四種體液有一種不平衡就會得到疾病，有兩種不平衡，就會得到非常頑固且難以化解的疾病，但現(xiàn)在榮先生的情況是四種體液都不平衡，而且最重要的是，他這四種體液中的不平衡還在不斷變化。”

“我并不知道你們用了一種什么方式，暫時壓制住了這種不平衡，但作為榮先生體內(nèi)的不平衡，應(yīng)該說是他體內(nèi)的生態(tài)被打破了，這才導(dǎo)致了他的生命流逝，所以我們需要做的就是重塑他體內(nèi)的生態(tài)，生態(tài)一旦重塑，其他的問題也就不是問題了。”

“體液，生態(tài)？”孔繁敬皺了皺眉，似乎有些猶豫。

在場的人也都有些不解，畢竟雖然看起馬克這種說法，似乎和現(xiàn)代西醫(yī)的那些東西有那么些相似的地方，但總是似是而非，讓人覺得有些邪門的感覺。

“沒錯！體液和生態(tài)，”馬克重復(fù)了一遍，他又看到了在場眾人的表情，恍然大悟，“喔，劉是不是沒和你們說，我學(xué)習(xí)的并非是你們的醫(yī)家理論，也并非是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，我來自意大利的羅馬，我是一名古希臘醫(yī)學(xué)的傳承者。”

“古希臘醫(yī)學(xué)？”一旁的李承真饒有興致的問道，“古希臘醫(yī)學(xué)不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的前身嗎？”

“這位先生，看來伱了解過古希臘醫(yī)學(xué)，”馬克對著李承真點(diǎn)了點(diǎn)頭，“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)確實(shí)源自于古希臘醫(yī)學(xué)，但這兩個其實(shí)并不完全相同。”

“如果說你們國家的中醫(yī)學(xué)是以陰陽五行為根基，那我們古希臘的醫(yī)學(xué)就是以物質(zhì)和精神為根基，我們認(rèn)為認(rèn)為健康受到體液學(xué)說，地理位置，社會階層，飲食，創(chuàng)傷，信仰和心態(tài)的影響。”馬克繼續(xù)說道，“而其中最重要的便是體液學(xué)說。也就是我剛剛說的，血液，痰，黃膽汁和黑膽汁。”

“而古希臘醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最大的區(qū)別就是，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)剔除了古希臘醫(yī)學(xué)中所有的神秘學(xué)成分，他們并不相信這些所謂元液，而將機(jī)器分析出來的數(shù)據(jù)當(dāng)做健康的指標(biāo)。”馬克頓了頓，繼續(xù)說道，“如果單論精確度的話，機(jī)器確實(shí)要遠(yuǎn)勝于人工，畢竟人工要受到醫(yī)生水平的制約，但實(shí)際上這是不能一概而論的，我們古希臘醫(yī)學(xué)認(rèn)為，治病，最重要的就是平衡。”

“實(shí)際上這與你們的中醫(yī)有異曲同工之妙，”馬克居然還說了個成語，“在你們的中醫(yī)中，如果發(fā)現(xiàn)一個人的氣血不足，那他并不會去直接給他輸血或者加快他的血液流速什么的，而是會選擇為他補(bǔ)脾，補(bǔ)了脾，便有氣，有了氣，便生血，你們稱之為陰陽平衡，或者五行平衡，事實(shí)上同樣是平衡之道。”

“我如此說的目的并非是貶斥現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，但我認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)擁有的弊端很多，”馬克補(bǔ)充到，“正是因?yàn)椴蛔⒅仄胶庵溃F(xiàn)代醫(yī)學(xué)常見很多的后遺癥，還是選擇剛剛的例子，沒有通過補(bǔ)氣去補(bǔ)血，而是選擇直接生造血液或者灌輸血液，反倒是過猶不及，讓血液一家獨(dú)大，造成了另一種不平衡，就有可能會讓人頭暈?zāi)浚霈F(xiàn)發(fā)燒的癥狀。”

“還不止如此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在心理疾病治療相當(dāng)薄弱，很多心理學(xué)疾病相關(guān)的實(shí)驗(yàn)置信度只有不到50，能重復(fù)率最高的也只有60，”馬克頓了頓，繼續(xù)說道，“那是因?yàn)橛檬裁礄C(jī)器都無法準(zhǔn)確的檢測人心的變化，那些測謊儀也不過是測試人說謊時加快的血液流速以及心跳，實(shí)際上也是通過物質(zhì)去監(jiān)測精神的，而像我們古希臘醫(yī)學(xué)和你們中醫(yī)，都擁有通過物質(zhì)去窺探精神的手段，所以很多人治療精神疾病時，都會選擇一些看似荒誕的民間治療。”

“比較出名的例子就是你們中醫(yī)中巫醫(yī)的祝由術(shù)！我曾經(jīng)與一位老中醫(yī)交談過，他利用祝由術(shù)治好了成百上千的精神病患者，但這門手段最終卻無法實(shí)質(zhì)性的傳承下去，只能在小圈子里口耳相傳，不得不說這是一種遺憾。”

“綜上所述，我認(rèn)為我們古希臘醫(yī)學(xué)和你們的中醫(yī)學(xué)是一樣的，同樣是精于平衡之道，是從物質(zhì)和精神也就是性命最根本的地方調(diào)理身體，我也同樣打算以這種方式來治療榮先生。”

“根據(jù)我的觀察，治療周期大概會持續(xù)一個月左右，我會通過一些特質(zhì)的儀器實(shí)時監(jiān)測榮先生身體中的體液變化，然后通過使用藥物以及一些其他比如說陽光照射或者是通過吃的食物以及運(yùn)動的方式，讓榮先生體內(nèi)的體液一直處于平衡狀態(tài)，人的身體脆弱，但經(jīng)常會產(chǎn)生一些難以言明的奇跡，通過長時間讓身體處于絕對平衡，曾經(jīng)在身體中絕跡的生態(tài)也會重新隨之浮現(xiàn)，我想，哪怕你們?nèi)ふ抑嗅t(yī)中的大家，得到的治療方案大概率也會和我相同。”

“而之所以需要一位高明的中醫(yī)醫(yī)生來治療，那是因?yàn)樗麄儼盐杖梭w中陰陽變化，是通過更加原始的望聞問切，這對于一個醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn)以及實(shí)踐有著極其大的考驗(yàn)。”

馬克說完，看向了孔繁敬，似乎在等他下決斷。

(本章完)

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