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第一百三十三章 窮理盡性以致于命

作者:漢壽庭猴  分類:  | 衍生同人 | 玄學(xué) | 西游 | 漢壽庭猴 | 一人之下 | 五福臨門 | 更多標(biāo)簽...
 
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一人之下,五福臨門 第一百三十三章 窮理盡性以致于命

眾人又原路返回了那山洞,分為了兩支隊(duì)伍,花了不少時(shí)間,將那山洞里里外外都探查了一遍。

卻始終沒有找到來時(shí)的路,他們不管怎么走,怎么繞,最終都會(huì)回到這座山洞的出口。

看來那老者大概率并沒有欺騙他們,這座山谷的出口,有且只有一個(gè),那便是老者告訴他們的那座巖壁。

眾人一番折騰后,最終又返回了那一道巖壁面前,那老者還端坐在那里,似乎早料到他們會(huì)回來,表情中沒有一絲一毫的驚訝。

這下,一行人徹底陷入了僵局,一時(shí)間不知道該怎么辦。開始在那巖壁面前踱步,仔細(xì)找尋,希冀著能找到一絲線索來,可惜卻一無所獲。

“李小哥?”

李承真一愣,回頭看去,確實(shí)丁嶋安在叫他。

“李小哥,我倒是發(fā)現(xiàn)了些很有趣的地方,”丁嶋安看著李承真,頓了頓,“不知是不是我多心了,正如夏老爺子所說,這位葛玄天師,似乎很樂意留下些題面來考驗(yàn)后人,會(huì)把很多問題的答案隱藏在一些常被我們忽略的地方,你仔細(xì)想一想我們此行一路的經(jīng)歷?!?p/> 李承真聽得丁嶋安這般說,皺了皺眉,卻是認(rèn)真思考了起來,他們此行經(jīng)歷的種種神奇實(shí)在太多,一時(shí)間,連起來的話……李承真突然一愣,猛的抬起頭來,看向了丁嶋安。

“李小哥果然悟性驚人,”丁嶋安笑了笑,恭維一句,又看了一眼四周的眾人,開口解釋道,“之前在那八十一道難題的山谷時(shí),李小哥曾言窮理,盡性,至命乃圣人所傳至理,再聯(lián)想到我們此行的經(jīng)歷,入仙緣,乃是至命,去濁明道,乃是窮理,窮辯修行至理,更是窮理,劈山小路中性識(shí)無定,乃是盡性,之前的仙緣考驗(yàn),也是盡性,如果將這整個(gè)仙緣理解為一道考題的話,那我們這最后一個(gè)步驟的題眼,怕還是要落到至命之上。”

“如果這樣想的話,很多事情倒也能牽強(qiáng)附會(huì)的上,一路艱難曲折多險(xiǎn)阻,劈山小道歪歪扭扭寓意命途多喘,但我們能走的路始終是一條,像是被人安排好的一樣,這就是命??!老話說的好,萬般皆是命,半點(diǎn)不由人。”

丁嶋安搖了搖頭,長出了一口氣。

“那不知丁老哥以為,此題面該如何解?”李承真點(diǎn)了點(diǎn)頭,遞了一句話過去。

“害,這畢竟只是我的一個(gè)猜想,也不敢保證正確,”丁嶋安頓了頓,“但如果真是這樣的話,那此題也好解,不過我倒是要先說一點(diǎn),我認(rèn)為李小哥之前在闡釋窮理,盡性,至命一道理之時(shí),對(duì)性命的理解還是狹隘了一些。”

“這性命,絕不僅僅是我們這些修行人狹隘的肉體與精神,它能代表的還有很多,《易經(jīng)·說卦》中,孔圣人言,「窮理盡性以致于命」,這其實(shí)并不是僅對(duì)我們這些修行的異人來說的,而是放眼到整個(gè)人類社會(huì)的群體,乃是人自我探索要經(jīng)歷的三個(gè)階段,只不過恰恰符合了修行對(duì)內(nèi)尋求的道理,這才被我們奉為圭臬。”

“窮理何解?也就是說我們?cè)谔綄ぷ约褐?,要先明白這世間的道理,去各種參悟,尋找,拜師,思考,要窮的是什么理?乃是道理,天理,真理,人理,常理,地理,情理,法理,那這窮理到什么時(shí)候?yàn)橹鼓???p/> “到盡性為止!”丁嶋安繼續(xù)說,“一個(gè)人在窮理的過程中,若是明白了自己的本性,也就是認(rèn)識(shí)到了自己的天性,自性和空性之后,那他也就達(dá)到了窮理的圓滿,認(rèn)識(shí)到了本性之后要如何呢?要盡之,不僅是徹底的認(rèn)識(shí)它,還要去盡最大程度的發(fā)揮它,像是圣人所言的從心所欲不逾矩?!?p/> “再之后,便是至命,何謂至命?指完全的實(shí)現(xiàn)命,根據(jù)先賢所理解,這命大概分為,宿命,身命,任命,使命,生命五種。”

“在了解自己的本性后,深入挖掘自己心中的欲望和習(xí)慣,這便是宿命,發(fā)現(xiàn)了身體秘密而調(diào)整改變它,從而獲得身體自然的壽命,這便是身命,而我們要在身命之中,承擔(dān)自己的欲望,也就是擔(dān)當(dāng)宿命,這就是任命?!?p/> “這才明白了自己因何而降生于世,又要去往何方,這叫做使命,最終理,性,命一以貫之,真正成就我們的生命!”

“而當(dāng)我們達(dá)到了這一步之后,我們便會(huì)進(jìn)入一種狀態(tài),呂祖曾經(jīng)這樣描述那種狀態(tài),「白云朝頂上,甘露灑須彌。自飲長生酒,逍遙誰得之?」”

丁嶋安嘆了口氣,對(duì)那種狀態(tài)十分的向往,又繼續(xù)說到。

“當(dāng)然,我不認(rèn)為這里的題面對(duì)我們有那般的苛責(zé),我在想,這里大概只需要我們身心圓融,一以貫之便可以自行出入。”

丁嶋安說著,神情一變,整個(gè)人炁歸玄竅,息任天然,身心合一,抬起手直直的朝著那巖壁按過去……神奇的一幕發(fā)生了!丁嶋安的手竟然直直的沒入了那堵厚實(shí)的巖壁,簡直像是進(jìn)入了水中一般。

眾人瞬間呆立在原地,甚至有些懷疑丁嶋安是不是用上了地行仙的手段。

不,不對(duì),丁嶋安渾身上下一點(diǎn)運(yùn)炁的痕跡都沒有,他唯一做到了的事情就是什么都沒做。

那老者也是猛的驚起,駭然的看著眾人,自這山谷存在的千百年來,并不是沒有人能從這里出去,但那些人如同鳳毛麟角一般,面前這些人,卻如此之快的領(lǐng)悟到了這里的真諦!他們究竟是怎么做到的?

這個(gè)問題要是真讓李承真他們知道,他們大概會(huì)有些慚愧吧,他們能夠比那些前人更加敏銳的領(lǐng)悟到這一點(diǎn),同樣是站在前人的肩膀上。

這便是人這種生物強(qiáng)大而又純粹的一面,這種強(qiáng)大名叫傳承,將世世代代的知識(shí)本領(lǐng)總結(jié)下來,不斷精進(jìn),不斷深刻,可以讓一些愚笨的后人同樣可以體會(huì)到前人的精神境界,擁有前人的知識(shí)來成就自己。

眾人相視一笑,以為妙極!卸下所有的心防,如同正常走路一般走向石壁,一個(gè)接著一個(gè),除了涂君房要給剩下兩人留下記號(hào)以外,耽擱了一下,但也很快趕上。

眾人全數(shù)進(jìn)入巖壁中,腳步肆意灑脫,正應(yīng)了重陽祖師那句「兩腳任行何處去,一靈常與氣相隨」。

只留下了空曠的山谷和呆立的老者,似乎那些人從沒來過一般。

(本章完)


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