宿命之環(huán) 第三十七章 另外的象征

聽(tīng)到詩(shī)人先生的問(wèn)題，盧米安一下怔住，有種寒意從尾椎骨升起，瞬間刺入大腦的感覺(jué)。

不管是在夢(mèng)境里將他打暈，帶到祭祀之地的奧蘿爾，還是現(xiàn)實(shí)中做出這件事情的副本堂神甫米歇爾.加里古，都是嘴巴里鉆出過(guò)蜥蜴狀小精靈的人，或者說(shuō)被它隱蔽污染過(guò)的人!

而要是盧米安沒(méi)成為容器，沒(méi)被推入祭壇，站到奧蘿爾面前，忒爾彌波洛斯的降臨儀式很可能成功，因?yàn)槟菢右粊?lái)，既不會(huì)發(fā)生奧蘿爾將容器推出祭壇，破壞掉儀式的事情，盧米安身上的“愚者”先生印記也沒(méi)法激發(fā)!

這樣的認(rèn)知讓盧米安的思緒變得異?；靵y。

他從未想過(guò)那蜥蜴狀的小精靈會(huì)是儀式的破壞者，對(duì)方明明隱蔽地污染了奧蘿爾和副本堂神甫，讓他們出現(xiàn)了不自覺(jué)的改變，忽視了某些重要之事，錯(cuò)過(guò)了最后的自救機(jī)會(huì)!

“它，它究竟想做什么，它真正的目的是什么”盧米安有些痛苦地開(kāi)口問(wèn)道。

仿佛被迷霧籠罩著的詩(shī)人嗓音平緩地回答道:

“我只是在解讀你夢(mèng)境里這些元素的象征意義，不可能完整地還原事情的真相。

當(dāng)然，我可以嘗試著給出一些推測(cè):

“蜥蜴狀小精靈代表的勢(shì)力想借助宿命信徒們召喚天使的大型祭祀達(dá)成一些隱秘的目的，但又不希望看到忒爾彌波洛斯真正降臨至大地。

“他們和以宿命為名的那位存在應(yīng)該有階段目標(biāo)甚至終極目標(biāo)上的矛盾?！?p/> 盧米安一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭，覺(jué)得這是當(dāng)前最合理的解釋。

他不自覺(jué)皺起眉頭道:“他們究竟想達(dá)成什么隱秘的目的”

“這就是你后續(xù)調(diào)查的方向之一。”詩(shī)人笑著說(shuō)道，“解密不是占卜，也不是預(yù)言，必須有足夠的信息才能推衍，沒(méi)法憑空猜測(cè)?！?p/> 盧米安輕輕點(diǎn)頭，更迫切地想要抓住本堂神甫紀(jì)堯姆.貝內(nèi)。

詩(shī)人身體略微前傾，將兩側(cè)肘關(guān)節(jié)杵在了木桌上，雙手依舊保持著交握的狀態(tài):

“比較重要的象征元素，我剛才都做過(guò)解讀了，只剩下最后一個(gè)。

“你的夢(mèng)境本身也有很強(qiáng)烈的象征意義?！?p/> “夢(mèng)境本身”盧米安仔細(xì)思索了幾秒，沒(méi)找出具體的象征性。

詩(shī)人的嗓音低沉了少許，不再異常虛渺，愈發(fā)顯得有磁性:“它象征的是'保護(hù)’。

“你當(dāng)時(shí)因?yàn)榍榫w波動(dòng)太過(guò)劇烈，精神接近崩潰，進(jìn)入了沉眠，如果沒(méi)有那場(chǎng)真實(shí)的夢(mèng)境帶來(lái)安撫和希望，你也許已經(jīng)徹底垮掉，被自毀傾向驅(qū)使著做出不理智的行為，直至死亡。

“另外，我們可以確定，你本身并沒(méi)有做真實(shí)之夢(mèng)的能力，也沒(méi)法將調(diào)查者強(qiáng)制拉入那場(chǎng)夢(mèng)境，被封印著的忒爾彌波洛斯同樣不行，也就是說(shuō)，那場(chǎng)真實(shí)的夢(mèng)境來(lái)自外界的干涉。

“我們還沒(méi)有掌握宿命途徑高序列的具體能力，無(wú)法判斷是那只貓頭鷹象征的宿命眷者做的，還是來(lái)自于其他勢(shì)力施加的影響，從剛才的解讀和現(xiàn)實(shí)的情況看，他們都有足夠的動(dòng)機(jī)。

“總之，除了以宿命為名的那位存在，沒(méi)誰(shuí)愿意看到忒爾彌波洛斯真正降臨于大地?！?p/> 盧米安瞬間聯(lián)想起了科爾杜村廢墟內(nèi)血色山峰周圍那片讓人沉睡的區(qū)域。

他還沒(méi)來(lái)得及提出這個(gè)情況，詩(shī)人就自我補(bǔ)充道:

“結(jié)合強(qiáng)制他人入眠的區(qū)域在祭祀之地周圍，而不是你睡覺(jué)的房屋這點(diǎn)，我傾向于是其他勢(shì)力施加的影響，他們主要是為了破壞儀式，安撫你是順帶的行為。

“如果是貓頭鷹象征的宿命眷者做的，異常區(qū)域的位置會(huì)完全相反。

蜥蜴狀小精靈代表的那個(gè)勢(shì)力做的，或者，另外的又有一股勢(shì)力盧米安越是了解當(dāng)時(shí)的情況，越是覺(jué)得科爾杜村災(zāi)難的真相比自己預(yù)想的更加復(fù)雜。

他沉默了一會(huì)兒道:“行政官城堡內(nèi)空掉的嬰兒搖籃又象征什么”

“這是相對(duì)不太重要的象征元素。”詩(shī)人斟酌了好幾秒才道，“它代表著那位偉大母親的孩子，根據(jù)你提供的情報(bào)，它很可能在最后的祭祀儀式里，借助普阿利斯夫人藏起來(lái)的另一個(gè)血緣之子，隱蔽進(jìn)入了我們這個(gè)世界，悄然離開(kāi)了科爾杜村，只留下一個(gè)空的嬰兒搖籃。”

偉大母親的子嗣……盧米安暗自“嘶”了一聲，覺(jué)得這事的嚴(yán)重程度不比忒爾彌波洛斯降臨差多少。

宿命的勢(shì)力冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)忙碌了近一年，只換來(lái)被封印的天使，最終便宜了那位偉大母親。

念頭電轉(zhuǎn)間，盧米安放下了擔(dān)憂:

這件事情，“塔羅會(huì)”和“愚者”教會(huì)的圣者和天使們肯定會(huì)處理，輪不到他一個(gè)小小的序列7操心。

而且，這主要是利用了祭祀儀式，和科爾杜村災(zāi)難的真相沒(méi)太多牽扯，盧米安的重心肯定得放在追蹤和抓捕本堂神甫紀(jì)堯姆.貝內(nèi)上。

“為什么整個(gè)科爾杜村都?xì)缌?，只有我和奧蘿爾的家還保存完好”

詩(shī)人想了下道:“我認(rèn)為那象征著奧蘿爾的眷念、不舍和悔恨。

“儀式的最后，她應(yīng)該恢復(fù)了一定的清醒，在融合村民血肉的過(guò)程中，下意識(shí)保護(hù)了代表著她過(guò)去美好生活的建筑。

“當(dāng)然，她也許還利用了干涉儀式的其他力量。”

眷念……不舍……過(guò)去的美好生活……盧米安一下沉默，許久沒(méi)有說(shuō)話。

詩(shī)人見(jiàn)狀，松開(kāi)了交握的雙手，對(duì)他說(shuō)道:“你那場(chǎng)夢(mèng)境的各種象征元素，我全部解讀完畢了。”

“謝謝您，詩(shī)人先生。”盧米安站了起來(lái)，按照“愚者”教會(huì)的禮節(jié)，以手按胸，微微鞠躬。

他的精神隨即出現(xiàn)短暫的恍惚，看見(jiàn)面前的詩(shī)人、木桌，周圍的書(shū)架、墻壁，外面的原始森林、各種蟲(chóng)豸如夢(mèng)境般破碎，歸于深沉的黑暗。

黑暗轉(zhuǎn)瞬即逝，盧米安發(fā)現(xiàn)自己正站在一處集市的邊緣。

遠(yuǎn)方是一棟棟以白色為主基調(diào)的建筑，夾雜或深黑或土黃的鐘樓和尖頂，近處有一個(gè)個(gè)云朵般的帳篷和一群群牛羊馬匹。

穿梭于集市的人們絕大部分都皮膚偏黑，仿佛每天都在接受太陽(yáng)的暴曬，他們之中，男性戴著氈帽，穿著或暗紅或天藍(lán)的長(zhǎng)袍，女性套著顏色眾多而艷麗的多層袍裙。

帶著森冷寒意的風(fēng)呼嘯而來(lái)，盧米安望著更遠(yuǎn)處覆蓋白雪的山峰，一時(shí)有些茫然。

他和詩(shī)人的對(duì)話，他剛才經(jīng)歷的那些事情，就像是一場(chǎng)無(wú)比真實(shí)的夢(mèng)境。

不，就是夢(mèng)境!

所以他才沒(méi)法看清楚詩(shī)人先生的具體模樣。

我剛才完全沒(méi)意識(shí)到自己在做夢(mèng)，從什么時(shí)候開(kāi)始做夢(mèng)……這和我在科爾杜村廢墟里做的那場(chǎng)夢(mèng)很像啊……“詩(shī)人”先生代表的那條“神之途徑”有強(qiáng)制別人入眠和做真實(shí)夢(mèng)境的能力血色山峰周圍的異常區(qū)域是類似能力造成的盧米安先是受到震撼，繼而產(chǎn)生了很多想法。

就在這時(shí)，穿著米白色襯衫、棕黃色長(zhǎng)裙和深棕色皮靴的“魔術(shù)師”女士出現(xiàn)在了他的眼前。

“伱想現(xiàn)在就返回微風(fēng)舞廳嗎”這位大阿卡那牌的持有者問(wèn)道。

“這是哪里”盧米安隨口問(wèn)道。

“魔術(shù)師”女士抬頭望了眼湛藍(lán)的天空和純凈的白云道:

“星星高原的拉普斯，曾經(jīng)那個(gè)高地王國(guó)最重要的幾個(gè)城市之一，又叫'白色之城'。”

星星高原……盧米安因此記起了玫瑰學(xué)派的事情，將“狼人”的襲擊和加德納馬丁的安排告訴了“魔術(shù)師”女士，末了問(wèn)道:

“玫瑰學(xué)派’是因?yàn)?暗影之樹(shù)’的事情進(jìn)入市場(chǎng)區(qū)的嗎他們沒(méi)從'至福會(huì)’拿到我的詳細(xì)情報(bào)”

“魔術(shù)師”女士笑了起來(lái):

“你剛才就應(yīng)該提出這些問(wèn)題，幫你解讀夢(mèng)境象征的那位先生是'玫瑰學(xué)派’處理專家，嗯，我現(xiàn)在幫你問(wèn)問(wèn)。”

說(shuō)完，她憑空消失在了盧米安的面前，過(guò)了幾分鐘又以同樣的姿態(tài)出現(xiàn)，而周圍來(lái)往于集市的人們無(wú)一察覺(jué)。

“魔術(shù)師”女士望著盧米安，笑著說(shuō)道:“根據(jù)那位先生的經(jīng)驗(yàn)，'欲望母樹(shù)’和崇拜祂的組織雖然在較高層面、宏觀尺度上確實(shí)表現(xiàn)出了明確的目的性、足夠的行動(dòng)力、對(duì)未來(lái)的準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)和不錯(cuò)的謀劃能力，但只要縮小到具體的事件，則經(jīng)常呈現(xiàn)混亂、無(wú)序和瘋狂的特點(diǎn)，這和那位邪神本身的狀態(tài)一致。

“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，崇拜'欲望母樹(shù)’的組織之間不溝通，不聯(lián)系，不合作，時(shí)常發(fā)瘋，間或精明，是較為常見(jiàn)的情況。

“不過(guò)，在最近這一兩年里，那位先生觀察到崇拜'欲望母樹(shù)’的多個(gè)組織間有了一定的、初步的合作，甚至有惡魔家族的人參與?！?p/> “惡魔家族”盧米安沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名詞。

“魔術(shù)師”女士隨口解釋道:

“掌握著'惡魔’途徑，也就是'罪犯’途徑的幾個(gè)家族，他們之中一部分人有崇拜'欲望母樹(shù)’的跡象?！?p/>