北宋穿越指南 0588【春風(fēng)得意馬蹄疾】

大明禮制，去年就已定下。

傳臚大典被拔得很高，僅次于天子登基、大婚等，跟武將凱旋屬于同一級別。

因此百官必須穿朝服，全身上下皆緋紅色，也沒有鳥獸什么的，凸顯統(tǒng)一、沉穩(wěn)和莊重——公服才分顏色，時服才繡鳥獸。

帽子清一色戴進(jìn)賢冠，帽梁有七梁、六梁和五梁三種。

親王、三師、三公、宰相（包括樞密使等），戴七梁進(jìn)賢冠的時候，還要佩戴貂蟬冠（籠巾）。

督察院的御史們，則在進(jìn)賢冠上加配獬豸角。

隨著官員品級的變化，還要掛不同圖案的玉劍、玉佩、錦綬之類。

天還未亮，百官就已在等候。

朱國祥此刻坐在文德殿直打哈欠，平時上朝都推遲時間了，但這種大型典禮還得早起。

“官家，該升殿了。”太監(jiān)走進(jìn)來提醒。

“哈”

朱國祥又打了個哈欠，站起來伸懶腰解乏，然后邁步朝集英殿走去。

“皇帝升殿！”

“皇帝升殿！”

此起彼伏的聲音響起，樂隊也開始演奏音樂。

集英殿前還傳來鞭響，又是幾聲呼喊，百官排隊進(jìn)入集英殿。

新科進(jìn)士們，身上依舊穿著布衣，集體站在殿外等待傳臚。

大明新朝的一整套科舉流程，都在去年定下新的禮儀制度。它融合了宋明清三朝禮制，還又都不相同，全憑朱家父子的喜好。

害怕進(jìn)士們搞不明白，還專門配了鴻臚寺禮官去引導(dǎo)。

北宋混亂的進(jìn)士甲第，也被大明新朝給統(tǒng)一。

一甲五人。

二甲九十五人。

其余皆為三甲。

黃榜已經(jīng)填好了，前五名由朱國祥親自寫下名字。

禮部尚書孟昭在組織考試之后，全程不得參與出題、監(jiān)考和閱卷，現(xiàn)在卻可以安排傳臚事宜。

他趨步退出集英殿，站在殿門與丹陛之間。身后跟著傳臚官，以及幾個負(fù)責(zé)捧黃榜的侍衛(wèi)。

孟昭打開圣旨宣讀：“大明皇帝制曰：洪武二年三月五日，策試天下貢士。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身……”

宣制完畢，孟昭站在旁邊。

傳臚官上前，親自打開第一甲黃榜：“第一甲第一名胡銓，第一甲第一名胡銓……”

禮樂聲中，連唱三次。

胡銓激動得渾身顫抖，被禮官引導(dǎo)去丹陛鰲頭處。

這是舊宋沒有的待遇，大明新朝定下禮制，新科狀元可以“獨(dú)占鰲頭”。

數(shù)百進(jìn)士望著胡銓的背影，無不投去羨慕的眼神。

這可是唐宋科舉以來，第一位被允許站立在鰲頭處的狀元！

一甲其余四人，在聽到唱名之后，排在狀元身后站立。

二甲和三甲陸續(xù)唱名，但只有各自的前十名，才能出列單獨(dú)站立，其余仍舊站在原位。

“跪！”

三百五十名新科進(jìn)士，齊刷刷朝集英殿跪下。

大明新朝的跪禮極少，只出現(xiàn)在少數(shù)重大場合，平時胡亂下跪甚至要扣工資。

朱家父子反復(fù)商量過，認(rèn)為傳臚大典必須跪拜，一是因?yàn)閭髋F儀式的級別非常高，二是要在進(jìn)士做官前確立君臣關(guān)系。

眼前這些新科進(jìn)士，有可能這輩子就跪皇帝這么一次。

而且不僅僅是跪皇帝，更是在跪拜整個集英殿，或者說是在跪拜這個國家！

接下來，是釋褐禮。

宋代設(shè)在入殿參拜之后，明代設(shè)在祭祀孔廟之后，父子倆卻定在傳臚之后。

一是為了縮短流程，禮儀不要搞得那么復(fù)雜。

二是給予進(jìn)士尊重，讓他們首次正式拜見皇帝時，可以穿著官服而不是布衣。

明清算是最摳門的，還得去孔廟借公服穿，參加各種儀式后必須歸還。那些公服的年齡，可能比新科進(jìn)士的爺爺年齡還大。合不合身且不說，也不知多少年沒洗過，許多公服都帶著霉臭和汗味。

租借過學(xué)士服參加畢業(yè)典禮的學(xué)生，應(yīng)該對此很有體會。

相比起宋明清的禮制，父子倆還做出了其他改變——

釋菜禮，取消，誰說官員非得吃肉？

新科進(jìn)士祭孔大典，不搞，反正那是南宋才興起的玩意兒。

眾人被引去旁邊的升平樓，在那里領(lǐng)取朝服并換衣，這比舊宋在偏殿換衣規(guī)格高得多。

朝服按身高分為好幾批次，有五尺、六尺、七尺、八尺。其中，六七尺身高的數(shù)量最多，新科進(jìn)士們可以自由選擇。

靴子、帽子也類似，分出好幾個尺碼。

還有一方空白笏板，一個進(jìn)士絹牌，一朵進(jìn)士簪花。

“恭喜邦衡兄！”

“同喜，同喜！”

新科進(jìn)士們換好衣服，還把簪花也插上，拿著笏板互相道賀，狀元胡銓被問候次數(shù)最多。

榜眼楊稷感慨道：“相比舊宋，大明朝廷對吾等士子更加恩待矣。邦衡兄做狀元可站立鰲頭，吾等釋褐也被安排在升平樓，這些都是以前沒有的事情。”

“是啊，皇恩浩蕩，吾等應(yīng)當(dāng)為陛下和朝廷鞠躬盡瘁！”眾人紛紛表態(tài)。

他們現(xiàn)在說這種話，應(yīng)該是出自真心，一個個都還在興奮感激之中。

眾人在升平樓熱鬧閑聊，直至禮官進(jìn)來提醒，才下樓排隊去集英殿見皇帝。

這個流程，跪禮取消了。

新科進(jìn)士們作揖參拜，手舞足蹈那套被保留，因?yàn)橹煦懹X得大家一起跳廣場舞挺有趣。

吏部尚書李含章，親自宣布新科進(jìn)士的任命：

“今科第一人胡銓，授承務(wù)郎（從九品京官），留內(nèi)閣觀政。”

“今科第二人楊稷，授承直郎（從八品選人），留內(nèi)閣觀政。”

“今科第三人李侗，授承直郎，留內(nèi)閣觀政。”

“今科第四人李公懋，授儒林郎（從八品選人），留通政院觀政。”

去年制定新朝禮制，大明的文武官員制度最終確立。

保留舊宋的朝官、京官、選人制度，并且以此確定工資，相當(dāng)于是官員的職稱。

至于知府、縣令，乃是官員的職務(wù)，跟工資并不掛鉤。

武將也差不多，軍銜相當(dāng)于職稱，以此確定待遇；軍職則屬于職務(wù)，以此確定實(shí)權(quán)。

在場的官員和進(jìn)士們，對授予寄祿官沒啥反應(yīng)，因?yàn)榕f宋的新科進(jìn)士也是如此。狀元必為最低級京官，而榜眼、探花則是最高級選人。

但清一色的“觀政”是啥情況？

李含章現(xiàn)場做出解釋：“從今往后，新科進(jìn)士必觀政三月，才會給予相應(yīng)差遣……”

也就是說，考上進(jìn)士就給職稱，并且可以領(lǐng)工資，但要實(shí)習(xí)之后才安排職務(wù)。

一甲五人，在內(nèi)閣和通政院實(shí)習(xí)。

二甲九十五人，在中樞的中高級部門實(shí)習(xí)。

三甲進(jìn)士，在中樞的低級部門和開封府實(shí)習(xí)。

李含章繼續(xù)說道：“二甲、三甲進(jìn)士，觀政期間須備考，通過銓選授予差遣……”

即二三甲進(jìn)士，實(shí)習(xí)結(jié)束還要考試，通過具體的政務(wù)考試成績，并結(jié)合他們的進(jìn)士甲第，再進(jìn)行實(shí)際的官職安排。

當(dāng)然，說是要觀政三月，肯定會酌情縮短。

比如廣東那邊大量撤換官員，下個月就會扔六十個新科進(jìn)士過去。

而且跟舊宋一樣，基本不會讓新科進(jìn)士直接做縣令，都是從縣主簿之類的做起，或者是州府、監(jiān)司等衙門的事務(wù)官。

朱國祥說：“觀政期間，新科進(jìn)士可居于寶箓宮。”

宋徽宗專為林靈素修建的上清寶箓宮，是在寶箓宮原基礎(chǔ)上擴(kuò)建的，而且還修得跟延福宮相連。

現(xiàn)在部分建筑拆毀，又與延福宮阻斷，用來作為新科進(jìn)士的宿舍——這破地方能容納兩千道士！

東京城內(nèi)，還有一些建筑，也臨時變成官員宿舍。

比如緊挨著皇城的啟圣院，那里本來是五代時期的官舍。因?yàn)橼w光義出生于此，后來就改建為啟圣院，供奉著趙光義的各種御用之物，還有趙光義的畫像、靈位等等。

其占地面積，比開封府衙門還大，現(xiàn)在改建為京朝官住宅。

宣布完這些，新科進(jìn)士謝恩離去。

已經(jīng)榮升開封府尹的趙鼎，親自引導(dǎo)他們出東華門，同時有吏員在東華門外張貼黃榜。

幾百匹駿馬從天駟監(jiān)牽來，早已在東華門外等待多時。

趙鼎笑道：“狀元郎請上馬。”

在無數(shù)百姓的圍觀當(dāng)中，胡銓踩鐙坐上馬背，發(fā)現(xiàn)開封府尹竟為自己牽馬，連忙說道：“使不得，萬萬使不得！”

趙鼎哈哈大笑：“這是陛下的旨意，今后的開封府尹，都要為新科狀元牽馬游街。”

聽聞此言，胡銓感動得眼眶濕潤，恨不得以死報答君王之恩。

其他新科進(jìn)士，也由開封府和五城兵馬司的官吏牽馬。

趙鼎邊走邊介紹：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。今后的新科進(jìn)士，要從東華門往南走，沿御街過州橋。隊伍一分為三，狀元帶隊往東，榜眼帶隊往西，探花帶隊往南，最后回寶箓宮匯合。”

“當(dāng)！”

五城兵馬司指揮親自敲鑼開道，沿街大喊道：“新科進(jìn)士，打馬游街了！”

長長的隊伍前往御街，所過之處沸騰喧嘩，東京百姓扶老攜幼來看熱鬧。

舊宋沒有這個流程，只可能出現(xiàn)在戲曲當(dāng)中。

現(xiàn)在卻是把戲曲搬進(jìn)現(xiàn)實(shí)，一個個進(jìn)士都興奮激動，騎著馬兒在東京迎來自己的人生高光時刻。

幾十年后，或有人飛黃騰達(dá)，或有人落魄失意，但今天肯定深藏在他們的回憶當(dāng)中。

（今天查資料才發(fā)現(xiàn)，宋代有學(xué)士院和翰林院兩個機(jī)構(gòu)。學(xué)士院才相當(dāng)于明代的翰林院，且官職都是翰林學(xué)士、翰林承旨等等。而宋代的翰林院，養(yǎng)的是一批文學(xué)、繪畫、天文、醫(yī)學(xué)、工匠官員，官職為翰林某某院某職務(wù)。有點(diǎn)尷尬，就當(dāng)是朱氏父子把學(xué)士院和翰林院合并了，并拿走了撰寫圣旨等權(quán)力。）

(本章完)