儒劍仙 第一百五十七章儒家

李忘機站在門口，聲音不大，但表情卻很認真。

旁邊的徐長御面露疑惑，不明白師兄為什么會問這個問題。

但他沒有說話，只是也轉(zhuǎn)過頭，等待回答。

房間中。

宋知書端坐，面帶笑意，毫不遲疑：“李道友，我并不后悔。”

“如果真有再來一次的機會，我一樣會毫不遲疑。”

這是他內(nèi)心中最真實的想法，沒有隱瞞。

所以也不需要思考。

更不需要去衡量某些東西。

一切，全都遵照著內(nèi)心的想法行事。

“我明白了，多謝宋道友告知。”李忘機得到了答案，微微躬身，然后轉(zhuǎn)身離開。

外面，陳景云見禮，沒有多說，也并未去詢問三人在里面談了什么。

至于宋知書，則再次閉上眼睛。

經(jīng)過與李忘機的交談。

他明白，因為三皇子的死，或許這一次的事情比想象中更加嚴重。

但又如何呢？

自己從未有過后悔。

至于到時候會發(fā)生什么，全都會一力面對。

“師兄，你為何要問最后那個問題？”

外面，徐長御還是說出了疑惑，明明之前該說的，都已經(jīng)說完了才對。

“只是我個人想問而已。”聞言，李忘機搖了搖頭，繼續(xù)道：“不過，掌教沒有看錯，這位宋道友很不凡，他有圣人造化，又有絕佳的心性，未來會成為圣人。”

“而且，或許他在修道方面的成就，也會達到一個很高的程度，所以，他必須要保啊。”

他是奉蜀山劍宗掌教太微的命令而來的，知道的東西也很多。

如今各大勢力看似沒起沖突。

但事實上，都在私下中有許多準(zhǔn)備。

尤其對于圣人造化，每個人心中都有自己的想法。

很簡單。

妖魔即將發(fā)生動亂。

即便不知道具體會是什么時候開始。

可有一點可以肯定，那將會是一場巨大的災(zāi)難。

若誰能夠擁有圣人造化，培養(yǎng)出一位儒家圣人，那幾乎可以奠定之后霸主的機會。

現(xiàn)在很多人都已經(jīng)確定，最大的那份圣人造化，或許就在宋知書身上。

沒有人會選擇忽視，會選擇利用這一次的機會謀取一些什么。

因為在很多大人物看來，宋知書其實算不上太重要。

修為不高，儒家修為也才入君子境。

這樣的存在。

放眼當(dāng)今修行界有很多。

但那份圣人造化，卻至關(guān)重要。

“好了，不要多想了，我們走吧，各大勢力，很快就會到來了。”李忘機開口。

二人也沒有再多說什么，前往城主府，等待那些勢力的同時，在這期間，將之前妖魔動亂所造成的影響降到最低。

而與此同時，正如他們所料的那樣。

各大勢力都在接近雍州城。

有太昊劍宗、陰陽仙宗、龍虎道宗，大周王朝等等。

幾乎當(dāng)世一等一的勢力，此刻全部都在路上。

他們派出的人，無論實力和地位，都非同一般，修為至少都在金丹境，還有元嬰境的存在。

當(dāng)然，這些人只是代表而已，真正幕后主導(dǎo)的，是各大宗門的掌教，還有大周王朝皇帝。

可以說，因為三皇子的死，雍州城現(xiàn)在幾乎被所有人關(guān)注。

宋知書太出名了，尤其在散修心中。

加上本身散修盟道子的身份，殺死了同為道子的三皇子。

可以說是一件大事，尤其在各大勢力明爭暗斗的情況下，局勢變得愈發(fā)錯綜復(fù)雜，很多人都在猜測，這件事情最后到底要如何解決。

當(dāng)然，最重要的還是對于宋知書的處理。

雍州城妖魔事件，具體的前因后果除了一些大人物之外。

很多人都無法了解內(nèi)幕，只知道本來立下大功的三皇子被宋知書斬殺。

有些宗門弟子認為，是因為三皇子被嫉妒了，屬于某種斗爭。

當(dāng)然，散修們都不這么想。

在他們眼里，宋知書之所以如此，一定是有原因的。

總而言之。

幾乎所有人都在關(guān)注事態(tài)的發(fā)展。

更有甚者，直接選擇前往雍州城，想要在第一時間內(nèi)了解。

而距離雍州城數(shù)萬里之外的一座小城內(nèi)。

一道道浩瀚的儒家正氣匯聚。

這些正氣很是恢弘，不屬于一個人，且能散發(fā)出此等氣息的，幾乎全部都是大儒。

宗派領(lǐng)袖宗禮、王派領(lǐng)袖鄭公文，還有另外幾大儒家學(xué)派的領(lǐng)袖，皆聚在一起，而他們的目標(biāo)，就是雍州城。

“宗兄，宋小友斬殺三皇子，定會被各大勢力拿出來說事，處境非常危險。”

王派領(lǐng)袖鄭公文開口，眼中浮現(xiàn)出一抹擔(dān)憂之色。

其他人也是如此，紛紛不由嘆氣。

“處境危險如何？”

宗禮搖頭，繼續(xù)道：“宋小友拿出《大學(xué)》與《中庸》，他對于我儒家的貢獻，諸位不是不知道，何況，在他身上，還有最大的一份圣人造化，加上他本身的才氣，必然會成為圣人。”

“圣人啊，儒家多少年才會出一位，況且現(xiàn)在北洲妖魔動亂，局勢岌岌可危。”

“所以這件事情無論如何發(fā)展，有多少勢力要針對宋小友。”

“我們必然要將其保住！”

與其他人不同，大儒非常清楚。

圣人造化，或許會幫助一個人更好的修行儒家。

但想要和宋知書一樣，連續(xù)拿出兩篇真正的儒家典籍，完全不可能。

所以這一切，全部都源自于對方本身的天賦，是真正的圣人之姿。

如此人物，宗禮不想讓他出現(xiàn)任何問題，即便對方，并不屬于自己一脈，但至少，對方是讀書人，圣人對于儒家，對于這個世間，意義真的太大了。

故而在稍稍思考之后，宗禮轉(zhuǎn)頭望向鄭公文：“總而言之，宋小友必須要保，曾庸能夠以自身性命守護，我也可以做到，當(dāng)然，我知道你派的宗旨，若不想去的話，并不勉強。”

王派，靠的就是王朝來實現(xiàn)心中的道，而宋知書殺的，又是大周王朝三皇子。

他知道鄭公文是王派領(lǐng)袖，又在大周王朝任職，所以說出此話。

“我王派，確實需要依靠大周王朝。”

“但再怎么說，也是儒家讀書人。”

后者思索片刻，然后回答：“天下各學(xué)派領(lǐng)袖都到了，若我不去，還叫什么讀書人呢？現(xiàn)在我擔(dān)憂的，是各大勢力如果非要相逼的話，我們無法阻止，又當(dāng)如何呢？”

他出言，提出了一個非常實際的問題。

儒家，并非以戰(zhàn)出名。

尤其現(xiàn)在，各大勢力對宋知書都虎視眈眈，儒家，到底該如何保下對方。

(本章完)

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