大明國師 第二百一十九章 鴨城風(fēng)云黃五郎和王麻子

事實(shí)上，道衍已經(jīng)從朱棣那里得到了風(fēng)聲，朱棣打算并設(shè)南北直隸，也就是現(xiàn)在的直隸改為南直隸，而“靖難老區(qū)”，即包括北平府、永平府（薊州到山海關(guān)一帶）、保定府，以及后來控制的河間府、真定府、順德府、廣平府、大名府，設(shè)置為北直隸，也就是姜星火前世的京津冀區(qū)域。

兩個皇子，一個留在南直隸，一個去條件比較艱苦的北直隸“靖難老區(qū)”。

而姜星火何去何從，也是道衍必須要考慮的問題，甚至可說，是放在第一位需要考慮的問題。

畢竟，無論是推廣新思想還是點(diǎn)化新的生產(chǎn)力，都需要有一塊試驗(yàn)田，而南直隸和北直隸，不管哪一塊作為試驗(yàn)田，都是各有優(yōu)劣的，沒有哪個地方，就半點(diǎn)好處都無.相反，在道衍看來甚至南北直隸的優(yōu)勢和劣勢是均等的。

在南直隸，優(yōu)勢便是南直隸商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好，便如南宋一般，很容易通過下西洋帶來的海上貿(mào)易催生出大規(guī)模的、用于對外出口的產(chǎn)業(yè)的手工工場（非工廠），譬如絲綢、陶瓷、茶磚等等。

劣勢則是南直隸同樣也是江南士紳階層的基本盤，這些以土地作為“耕讀傳家”的資本的讀書人，不說非常厭惡商業(yè)貿(mào)易吧，也可以說是對任何破壞傳統(tǒng)秩序的改革深惡痛絕。

而且士紳階層在輿論話語權(quán)、基層控制權(quán)等方面，更是占據(jù)了絕對的優(yōu)勢，想要從南直隸開始改革，面對的方方面面的阻力，會非常非常的大。

在北直隸，劣勢便是北方本就人口稀少，如今飽經(jīng)戰(zhàn)亂，更是人少地多經(jīng)濟(jì)基本接近崩潰，很難輕易發(fā)展出新的生產(chǎn)力萌芽畢竟連農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力都沒飽和，何談進(jìn)入下一個階段？

優(yōu)勢則是都是“靖難老區(qū)”，經(jīng)過了四年的靖難戰(zhàn)爭洗禮，從官府組織到民間村落，已經(jīng)完成了徹底的軍事化轉(zhuǎn)型，包括人力物力在內(nèi)的一切資源，都是統(tǒng)一調(diào)度為戰(zhàn)爭服務(wù)的，這也意味著北直隸的組織度極高，面對的阻力極低。

如今戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，還沒有恢復(fù)正常狀態(tài)，因此如果想要改革，只需要命令一下，就能得到很好的貫徹落實(shí)，從上到下的阻力都很少。

當(dāng)然，前提是如果能排除來自燕軍內(nèi)部文官體系，也就是北方文官體系的阻礙的話。

這里便是不得不提到一個重要的人物。

作為大皇子朱高熾最有分量的支持者，北平布政使郭資。

如果說道衍是朱棣的“張良”，隨軍參謀金忠是朱棣的“陳平”，那么協(xié)助朱高熾，在事實(shí)上負(fù)責(zé)燕軍行政的北平布政使，如今的北京行部尚書（行部尚書，永樂時代特殊官名，品秩同六部尚書，職掌則同于北平布政使）郭資，就是朱棣的“蕭何”了。

燕軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四年，全賴郭資主管軍餉，未曾有斷頓饑饉之虞，將郭資比作“蕭何”，是朱棣自己說的。

不過道衍思量姜星火出獄后，南北直隸到底哪一個作為試驗(yàn)田的思緒，也僅僅是到此為止了。

因?yàn)榈玫搅嘶卮鸬慕腔穑掷^續(xù)講了下去。

“俺覺得，符合血酬定律的暴力組織，無非就是兩個，一個是官軍，一個是匪幫?！敝旄哽汩_口說道。

“你們怎么想的？”

姜星火轉(zhuǎn)頭環(huán)顧四周，看了看另外兩人。

“我也是這么想的?！编嵑蛽狩椎?。

朱棣則是點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有言語。

見幾人想法相同，姜星火便說道：“為了幫助你們理解血酬定律，也是為了理解封建國家管理的兩種極端模式，即追求血酬收益的長期最大化的情況，與追求血酬收益短期最大化的情況。我會以一個歷史小故事作為例子，來說明這部分內(nèi)容?！?p/> “這個故事，叫做鴨城風(fēng)云?！?p/> “血酬作為暴力組織流血拼命的回報(bào)，要么是官軍，要么是匪幫。而我們的故事，則是先從五代十國時期，一個劍南道鴨城附近山里的匪幫講起，來講講，暴力組織是如何演變?yōu)樽非笱晔找骈L期最大化的?！?p/> 幾人都饒有興趣地聽起了這個名為“鴨城風(fēng)云”的小故事。

顯然，時代是真的，但人名地名應(yīng)該都是虛構(gòu)的。

而朱棣也對如何從一伙匪幫身上理解血酬，如何從一伙匪幫身上看到封建國家管理的影子，頗有期待。

姜星火清了清嗓子說道。

“鴨城附近有一伙匪幫占山為王，他們以葉子牌（起源于唐宋的早期麻將雛形游戲）的圖案作為蒙面，號稱‘麻匪’攔在商路上打劫，只要是路過的，別管是誰，都免不了要走殺人越貨的流程。”

“當(dāng)然，有的時候他們的首領(lǐng)王麻子發(fā)善心了，也不一定殺人，而是劫掠了錢財(cái)后就讓‘麻匪’們把人放走了?！?p/> “久而久之，這條商路上有‘麻匪’的事情，就在商人圈子里流傳開來了，你們猜商人會怎么辦？”

朱棣沉吟剎那，猜度地答道。

“既然不管搭不搭上性命都得血本無歸，那肯定是要繞路的?！?p/> “燕校尉說的對！”

姜星火看了眼這位敢在皇子面前搶話的燕校尉，心中愈發(fā)狐疑，卻也只能暫時按下不表。

“所以商人們都繞路了，老百姓也不從這里走了，‘麻匪’們開始坐吃山空，‘麻匪’們意識到，不能繼續(xù)這么干了，這等于是自絕財(cái)路，相當(dāng)于自己殺自己父母?！?p/> “所以王麻子對外宣布，以后走這條路的，無論是商旅還是行人，麻匪們非但不會傷其性命、掠其財(cái)物.相反，會給予其‘麻牌’作為交保護(hù)費(fèi)的憑證，只需要出示‘麻牌’，那么在后續(xù)的路段和岔路里，麻匪們都不會傷其性命，更不會索要額外的財(cái)物。”

“而‘麻牌’的售價(jià)，則是十文錢一枚，一枚起售。麻匪們在商路上設(shè)卡，根據(jù)商旅貨物價(jià)值或者行人的人頭數(shù)來繳納銅錢，換得對應(yīng)數(shù)量的‘麻牌’。”

姜星火繼續(xù)問道：“這樣一來，面對以王麻子為首的‘麻匪’們的明碼標(biāo)價(jià)賣‘麻牌’，伱們再猜猜商人們和老百姓會怎么辦？”

朱高煦習(xí)慣性地摸著自己的大胡子，答道：“自然是要考慮繞路時間上的得失，以及麻匪們是否講信譽(yù)的問題?！?p/> “還有一點(diǎn)。”鄭和在一旁提醒道：“繞路也可能遇到新的土匪?！?p/> “對啊。”朱高煦呆了呆，卻是想的不全面了。

朱棣若有所思地總結(jié)道：“所以商旅們和老百姓就要衡量一個問題，究竟是從麻匪們手里買‘麻牌’劃算，還是說冒著花費(fèi)更長的時間以及冒著被其他匪幫劫掠的風(fēng)險(xiǎn)去繞路劃算。”

朱高煦看了看父皇的神色，小心翼翼地分析道：“應(yīng)該是買‘麻牌’劃算。”

“確實(shí)如此?！?p/> 姜星火也點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說下去。

“所以漸漸地，商旅們和老百姓發(fā)現(xiàn)王麻子講信譽(yù)，買了‘麻牌’確實(shí)可以安全通過，也開始逐步信任這些麻匪甚至于，有周圍村落的老百姓還會主動給麻匪們交錢買‘麻牌’，卻不是為了通行。”

朱高煦愣了下，下意識地問道。

“不為了通行，那是為了什么？”

姜星火答道：“交錢買‘麻牌’是為了讓這些不傷人性命的麻匪，來幫他們抵御別的匪幫的洗劫，有時產(chǎn)生了糾紛，還會讓王麻子幫忙主持一下公道?！?p/> 朱高煦詫異道：“這還是匪幫嗎？這不成了官軍了？”

而朱棣的思維，顯然比他的傻兒子更加深邃，朱棣很敏銳地意識到，這時候的‘麻牌’，其實(shí)就已經(jīng)成了血酬的等價(jià)物。

賣‘麻牌’，就是麻匪們在收取血酬。

而老百姓從懼怕到接納，甚至需要麻匪們來幫忙保衛(wèi)桑梓，乃至調(diào)停矛盾，這顯然是麻匪這個暴力組織，血酬收益開始追求長期最大化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

因?yàn)檫@時候，麻匪們已經(jīng)意識到，只有從秩序的破壞者，轉(zhuǎn)變?yōu)橹刃虻木S持者，他們才能更多更久地賣‘麻牌’，可持續(xù)性地竭澤而漁，而不是直接把池塘里水抽干、魚撈完。

姜星火微微搖頭道：“不，他們還是匪幫，因?yàn)橛械穆榉?，就是欲壑難填的。”

“麻匪們畢竟還不是官軍，他們做不到令行禁止，王麻子的話，麻匪們也不是完全聽從。有的時候，麻匪們會摘下自己的葉子牌頭套，換上別家匪幫的裝束來打劫明明已經(jīng)交錢買了‘麻牌’的村民不巧地是，有一次做的不干凈，還被逃出來的村民指認(rèn)了出來。”

“王麻子是個豪杰做派的，麻匪們的規(guī)矩被壞了，臉上委實(shí)掛不住，便親手殺了壞了規(guī)矩的麻匪，以平民憤?！?p/> 朱高煦一縮脖子，這個故事，怎么聽起來跟上一個三兒子的故事很像？

唯一的區(qū)別就在于，三兒子是被他皇爺爺朱元璋抓典型扒皮萱草了。

姜星火繼續(xù)淡淡地說道：“借兄弟頭顱取信于民這種事情，在這個五代十國時期的小匪幫里，隔三差五地就會發(fā)生當(dāng)然了，這倒也不影響王麻子的勢力漸漸壯大，麻匪們甚至開始有模有樣地收起了秋糧，一步一步地，開始真的向官軍轉(zhuǎn)型了?！?p/>