大明國師 第五十二章 沒有吸血蟲的世界是什么樣子

眼看著朱棣又要反駁。

......朱棣當(dāng)然要反駁，而且反駁的理由很多。

但朱高熾?yún)s按住了朱棣的袖子，順著道衍的思路問道。

“那道衍大師覺得，沒有大師所謂的，如我等一般的‘吸血蟲’去奴役人的世界，應(yīng)該是什么樣的？”

這個(gè)問題，反倒把道衍問得一滯。

道衍略微沉吟后，方才答道。

“便是如先秦時(shí)儒家所謂‘大同世界’類似。”

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

朱高熾依然沒有反駁，而是又順著道衍的話說了下去。

“那道衍大師覺得，這天下應(yīng)當(dāng)是天下人的天下，不是一家一姓的天下......可這與解縉主張恢復(fù)井田制又有什么區(qū)別呢？”

朱棣忍不住插嘴嘲笑：“老和尚，你莫不是成了當(dāng)初你最看不起的腐儒？百無一用，不切實(shí)際！”

道衍聞言，面上的神色并非是朱棣預(yù)想的發(fā)怒，反而是帶著無奈和某種......鄙視？

“解縉那算什么東西？”道衍勉力解釋，“只是類似罷了，老衲暫時(shí)想不到更好的比喻，但根子上不是一回事。”

“哦？”朱棣也是跟道衍杠上了，“既然老和尚你說根子上不是一回事，那你告訴我，這件事你覺得又是怎樣？”

朱棣還真不相信道衍能找出一條有依據(jù)，最起碼讓他能看到是有可能的未來世界。

畢竟，道衍在朱棣心中已經(jīng)被認(rèn)定為鉆牛角尖瘋了。

然而，讓他意料不到的事情發(fā)生了。

道衍居然說出了一席令他瞠目結(jié)舌的話。

“如姜圣至理，生產(chǎn)力總是要進(jìn)步的，大秦統(tǒng)一之后的一千多年沒有進(jìn)步，不代表未來不會(huì)進(jìn)步，這個(gè)過程或許還很長，但也可能很短。”

“如果種植糧食的能力提高，一個(gè)農(nóng)民便可以供養(yǎng)比現(xiàn)在更多的人口，人口一定會(huì)流入更加繁華的城阜。那時(shí)候，或許如宋朝時(shí)一般，商貿(mào)和手工將會(huì)極大發(fā)展，創(chuàng)造遠(yuǎn)超農(nóng)業(yè)的財(cái)富。”

“當(dāng)然，這也是老衲的舉例。”灰頭土臉的道衍耐心地解釋著，“跟宋朝在根子上還不是一回事，而是真的有如同對(duì)于農(nóng)業(yè)的鐵犁牛耕出現(xiàn)時(shí)那樣，對(duì)于手工業(yè)出現(xiàn)的巨大變革。”

聞言，朱棣蹙眉，朱高熾若有所思，而默默傾聽的袁珙反而不自覺地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

袁珙跟道衍一樣，出生于元末，是見過江南手工業(yè)極為繁華和沿海市舶司對(duì)外貿(mào)易的富庶景象的。

正是因?yàn)橛H眼見過，所以袁珙才信了幾分。

袁珙懇切道：“這確實(shí)有可能，天下真正創(chuàng)造財(cái)富的，不是種植糧食的農(nóng)民，便是打造物品的手工匠人。既然農(nóng)業(yè)出現(xiàn)過顛覆性的進(jìn)步，沒道理手工業(yè)在以后不可能出現(xiàn)。”

“譬如農(nóng)業(yè)的話，就像是人拉肩抗變成了鐵犁牛耕。”朱高熾悠然暢想，“或許以紡織蜀錦為例，在以后能不用現(xiàn)在由人辛苦紡織，而是很快地由某個(gè)如同‘鐵犁’一樣的鐵器，在‘牛’的發(fā)力下，快速地紡織出來。”

“你們倆都瘋了？”

朱棣一邊嘟囔了一聲，卻一邊不自覺地也跟著設(shè)想了起來。

如果那樣，豈不是意味著大明可以廉價(jià)生產(chǎn)大量對(duì)于西方諸國珍貴無比的蜀錦，從而通過海洋貿(mào)易掠奪走西方諸國天量的財(cái)富？！

朱棣不知道怎地，忽然想起了姜星火講解海洋貿(mào)易時(shí)的那些話語。

猛地一激靈，朱棣心中暗斥自己。

“怎么，伱也跟著老和尚瘋了？想這些根本不可能出現(xiàn)的東西。”

道衍自然不知道朱棣的想法，他接下來說的話，反而更加讓朱棣覺得不可思議。

“姜圣當(dāng)初說讓把‘生產(chǎn)力’，暫時(shí)理解為‘種植糧食的能力’。”

“老衲細(xì)細(xì)思量，方覺得姜圣是覺得二皇子或是我等聽眾實(shí)在愚昧，所以才沒說出后半句話。”

“那便是‘生產(chǎn)力’，其實(shí)應(yīng)當(dāng)是‘生產(chǎn)最有價(jià)值事物的能力’，只不過對(duì)于現(xiàn)在的世界來說，最價(jià)值的，便是糧食。”

“那對(duì)于以后的世界呢？‘生產(chǎn)力’的涵義，必然不會(huì)局限于‘種植糧食的能力’，因?yàn)榻ネ瑯舆€說過，生產(chǎn)力是必然會(huì)隨著時(shí)間而向前發(fā)展的。”

道衍指了指袁珙，說：“便如同袁居士所言，天下真正創(chuàng)造財(cái)富的，不是吸血蟲的，而是兩類生產(chǎn)者。”

“一為農(nóng)民，生產(chǎn)糧食；二為匠人，生產(chǎn)物品。”

“誰規(guī)定世界只能沿著生產(chǎn)糧食的能力這個(gè)方向進(jìn)步呢？”

“糧食滿足人口需要后，生產(chǎn)物品成了最有價(jià)值的事物，同樣可以成為新的生產(chǎn)力。”

朱高熾聞言愣住了神。

朱高熾忽然開口，繼續(xù)順著道衍的思路捋了下去。

“便是如道衍大師所說，按姜先生的理論，生產(chǎn)力是決定生產(chǎn)關(guān)系的，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的改變，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變，繼而顛覆上層建筑。”

“那么，是不是可以理解為——手工業(yè)的生產(chǎn)力進(jìn)步后，會(huì)導(dǎo)致手工業(yè)成為社會(huì)生產(chǎn)力的主體也就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，繼而讓統(tǒng)治手工業(yè)者的人，成為社會(huì)的上層建筑？”

“或者說，日后統(tǒng)治手工業(yè)者的商人，將會(huì)代替統(tǒng)治農(nóng)民的貴族？”

“也就是貴族統(tǒng)治農(nóng)民，或者說大小地主統(tǒng)治自耕農(nóng)而形成的‘王朝’將會(huì)覆滅。”

道衍予以肯定，他點(diǎn)頭后抹了抹臉上的灰塵。

“按老衲六十余年游歷天下的親眼所見來看，不論朝廷想與不想、阻止或不阻止，在未來手工業(yè)者很大可能都會(huì)成為代替農(nóng)民成為新的社會(huì)主導(dǎo)階層。”

“而統(tǒng)治手工業(yè)者的商人，便會(huì)如同統(tǒng)治農(nóng)民的貴族一樣，成為新的貴族。”

“不對(duì)！”

思考了良久的朱棣打斷了道衍。

“就算你說以后手工業(yè)會(huì)顛覆式進(jìn)步。”朱棣堅(jiān)毅的目光顯得異常沉重，“可最終還是人奴役人，只不過從貴族吸農(nóng)民的血，變成商人吸手工業(yè)者的血罷了。”

“既然如此，還是吸血蟲統(tǒng)治的世界，又有什么分別呢？”

“或者說，你如何證明你所說的，沒有吸血蟲的世界，會(huì)成為大同世界呢？”