玄德 完結(jié)感言

這本書(shū)寫(xiě)到這里算是寫(xiě)完了，有讀者說(shuō)想讓我寫(xiě)更多的人物傳記，但是我想我應(yīng)該是有心無(wú)力了，諸葛亮和劉備的傳記已經(jīng)讓我心力交瘁，實(shí)在是無(wú)力寫(xiě)就。

寫(xiě)啟明之前，我沒(méi)有休息過(guò)，一本書(shū)寫(xiě)完緊接著下一本，有的時(shí)候甚至雙開(kāi)，天天爆肝，寫(xiě)了四五年，到啟明后期，明顯感覺(jué)力不從心，于是決定休息兩個(gè)月。

結(jié)果去年十月底，外婆病逝，整個(gè)休息期間有不少時(shí)間都在這件事情上，也是很累，并沒(méi)有好好的休息，之后就開(kāi)始更新玄德了，開(kāi)始是一天四更，后面精力不濟(jì)，漸漸變成三更，兩更，到現(xiàn)在，實(shí)在是到了極限，堅(jiān)持不住了。

而且玄德這本書(shū)原本我是沒(méi)打算寫(xiě)的，算是我的廢案之一，因?yàn)槲伊舷氲竭@樣寫(xiě)的話，后期難免和梟雄志撞上，而我對(duì)于這個(gè)時(shí)代國(guó)家后期建設(shè)和政治斗爭(zhēng)的內(nèi)容，已經(jīng)基本在梟雄志寫(xiě)完了，沒(méi)什么新的東西，覺(jué)得沒(méi)什么可寫(xiě)的。

之所以寫(xiě)玄德，主要還是休息期間讀了不少今古文之爭(zhēng)的內(nèi)容，覺(jué)得這一塊算是前三國(guó)時(shí)期的一條暗線，沒(méi)什么人寫(xiě)過(guò)，覺(jué)得這樣寫(xiě)或許算是有新意，再加上讀了不少和劉備有關(guān)的書(shū)籍，對(duì)劉備的了解更深，消解了一些少年時(shí)對(duì)劉備的誤解，于是想要寫(xiě)一本書(shū)，向昭烈帝表示歉意。

于是我就決定以劉備為主角，寫(xiě)關(guān)于今古文之爭(zhēng)暗線的內(nèi)容，但是寫(xiě)著寫(xiě)著，發(fā)現(xiàn)這部分也是很難寫(xiě)長(zhǎng)，單純寫(xiě)學(xué)術(shù)、政斗，寫(xiě)不出太多新意，寫(xiě)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，又非我所長(zhǎng)，反復(fù)糾結(jié)很久，原本打算寫(xiě)三百萬(wàn)字以上，最后還是決定早早停止，不再往下寫(xiě)，免得敗人品。

這本書(shū)的成績(jī)很好，是我寫(xiě)書(shū)以來(lái)最好的，這一點(diǎn)我非常高興，也正因?yàn)榇耍屛覍?duì)自己有了更高的要求，我不想用一個(gè)難以拓展下去的寫(xiě)不出新意的老套故事讓這份好成績(jī)蒙上陰影，我想要以更加飽滿的精力和斗志去完成一本全新的作品，追求自己更高的上限。

大家都說(shuō)，寫(xiě)書(shū)是個(gè)很有挑戰(zhàn)性的工作，沒(méi)人知道自己下一本書(shū)會(huì)寫(xiě)成什么樣子，或者更好，或者更差，都有可能，就此完結(jié)，我也一度忐忑。

但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我依然對(duì)開(kāi)辟新的道路、寫(xiě)新的故事充滿了斗志和熱情，我依然想要在五千年厚重歷史中發(fā)掘各種各樣的細(xì)節(jié)，尋找各種各樣新奇的角度去切入一段紙面上的尋常歷史，讓這段歷史變得鮮活有趣。

這個(gè)過(guò)程讓我感到無(wú)比的激動(dòng)，而且我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程不單單是在取悅讀者，也是在取悅我自己，讓我真切的感到自己正在和一群千百年前的人同行，并嘗試與他們共情，體會(huì)現(xiàn)代所無(wú)法體會(huì)到的一些東西。

我想，這就是穿越歷史的魅力所在。

所以，既然我依然保有這樣的熱情和斗志，絲毫沒(méi)有消減，那么我就應(yīng)該果斷完結(jié)，不必囿于過(guò)往的成績(jī)，無(wú)論是好是壞，只要繼續(xù)保有這份熱情和斗志，那么無(wú)論何時(shí)，我都能從頭再來(lái)。

一本不行，切了，睡一覺(jué)，明天再來(lái)一本，又不是公公，切了就不能再長(zhǎng)了。

所以……

愿我到了四十歲、五十歲，還依然保有這份熱情和斗志（笑）

明天就是國(guó)慶了，趕在九月的最后一天，向大家獻(xiàn)上這份不完整的完結(jié)，愿諸君海涵，兩個(gè)月之后，十二月一日，我將準(zhǔn)時(shí)奉上我的新作品，關(guān)于清朝中期的一個(gè)不那么尋常的小故事。

諸君，兩月后再會(huì)。

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PS:關(guān)于劉備廟號(hào)的事情，有讀者提出疑問(wèn)，認(rèn)為應(yīng)該是祖而非宗，我想了很久，認(rèn)為本書(shū)中劉備獲得帝位是禪讓而來(lái)，且國(guó)號(hào)依然為漢，中間沒(méi)有中斷，皇帝始終是劉氏皇帝，與西漢東漢之交出現(xiàn)一個(gè)新莽王朝的情況是完全不同的，西漢實(shí)質(zhì)亡國(guó)，所以劉秀是復(fù)國(guó)，再創(chuàng)基業(yè)，可稱為祖，但劉備時(shí)期，東漢沒(méi)有亡國(guó)，登基后國(guó)號(hào)也沒(méi)有改變，名義上不存在復(fù)國(guó)再創(chuàng)基業(yè)，所以不當(dāng)為祖。

而且關(guān)于“祖”的這個(gè)問(wèn)題，我還想到了嘉靖把朱棣的廟號(hào)從太宗改為成祖的事情，這個(gè)事情發(fā)生在嘉靖大禮議時(shí)期，和嘉靖朝初期的權(quán)力斗爭(zhēng)息息相關(guān)，我認(rèn)為廟號(hào)的更改表示嘉靖暗喻朱棣做皇帝不是正常交接，而是再創(chuàng)業(yè)，實(shí)質(zhì)上否認(rèn)了朱棣一輩子所追求的統(tǒng)治合法與正統(tǒng)，這是朱棣的兒子孫子絕對(duì)不會(huì)去做的事情，對(duì)于朱棣來(lái)說(shuō)，要是他知道自己的廟號(hào)被改成成祖，應(yīng)該會(huì)拔刀砍了嘉靖。

所以讓劉備的廟號(hào)為祖，實(shí)質(zhì)上就等于后人認(rèn)為劉備是再創(chuàng)業(yè)，進(jìn)一步延伸，就會(huì)讓人認(rèn)為劉備是謀反，在登基的合法性上是有問(wèn)題的，但是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候，劉備的一切手續(xù)過(guò)程都是合法的，甚至于登基的事情都不是他自主開(kāi)啟的事端，論跡不論心，可謂程序正義，明明白白。

所以我認(rèn)為，劉備的后代、臣子乃至于后世寫(xiě)史的人應(yīng)該都會(huì)認(rèn)同劉備的廟號(hào)是宗，而非祖，盡管他的功業(yè)非常之大。

至于世宗，有人提出劉徹也是世宗，劉備就不能做世宗了，不過(guò)世宗的廟號(hào)暗喻著統(tǒng)治者家系的轉(zhuǎn)移，往往代表皇位從一個(gè)支系轉(zhuǎn)移到另一個(gè)支系，劉徹是西漢世宗，劉備生活的時(shí)代是東漢，在東漢時(shí)期，就有人把西漢稱作前漢、先漢了，也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人也會(huì)把西漢和東漢分開(kāi)來(lái)看，前漢世宗和后漢世宗完全也可以分開(kāi)來(lái)看，所以用世宗做廟號(hào)，我認(rèn)為是比較合適的。

我是這樣認(rèn)為的，大家如果有不同的意見(jiàn)，也可以交流。