從1982開(kāi)始的趕山生涯 第127章 沒(méi)提住

張韶峰和雷蒙兩人取了熊掌，剝了熊皮以后，也加入到給那些野豬開(kāi)腸破肚的行列。

在場(chǎng)二十多號(hào)人，可全都是獵人，處理這些野豬，速度就快了。

也不過(guò)半個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，就將這些野豬給全部開(kāi)腸破肚，將腸肚扒拉出來(lái)掛樹(shù)上，剩下的，他們自行帶回去打整。

那頭野豬王呂律專(zhuān)門(mén)去看過(guò)，身上的新傷舊傷，起碼得有二三十處，也不知道這么多年在山林里游蕩，究竟經(jīng)歷過(guò)什么，但呂律知道，它見(jiàn)到人容易發(fā)狂也不是沒(méi)有原因。

看著它，呂律總是莫名地想起自己藏樹(shù)洞里邊看著它對(duì)著自己的半自動(dòng)步槍宣泄一身蠻力和兇狠的情景。

趙永柯和梁康波兩人是和那四個(gè)去叫人的鄂倫春獵人一起回來(lái)的，領(lǐng)了不少人回來(lái)，男女老少都有，都是附近鄂倫春烏力楞的人。

趕著馴鹿、鄂倫春馬，拉著爬犁。

在大興安嶺里邊，鄂倫春人和鄂溫克人不少烏力楞都養(yǎng)著馴鹿，成為他們的馭使工具，拉爬犁，拉雪橇，人騎都行。

馴鹿善于穿越森林和沼澤地，在大興安嶺是鄂倫春人主要的生產(chǎn)和交通運(yùn)輸工具，被譽(yù)為“林海之舟”。

鄂倫春人在明朝前就被漢人稱為“乘鹿出入的北山野人”，到清朝則是被稱作“使鹿部”，這鹿，指的就是馴鹿。

原本鄂倫春的漢語(yǔ)意思就是：使用馴鹿的人們。

足見(jiàn)他們與馴鹿的淵源之深厚。

他們管理馴鹿的法子很粗放，也就定期飼喂鹽巴，夏季建柵欄幫助熏蚊子，在馴鹿產(chǎn)崽的時(shí)候，幫助母鹿照顧幼崽，驅(qū)趕狼、熊等天敵，也能割鹿茸、擠鹿奶，是他們的食物來(lái)源之一。

其余時(shí)間就讓馴鹿自由在林中采食活動(dòng)，有不少鄂倫春人帶著撮羅子，跟著馴鹿，過(guò)著逐石蕊而居的不定期游牧生活。

石蕊、苔蘚、蘑菇以及一些植物的嫩枝葉，是馴鹿的主要食物。

馴鹿雌雄都有角，馴鹿角似鹿非鹿，頭似馬非馬，蹄似牛而非牛，身似驢而非驢，因而俗稱四不像。

他們?cè)诠芾眈Z鹿的時(shí)候很簡(jiǎn)單，只要將頭鹿馴養(yǎng)聽(tīng)話就行，因?yàn)槁谷和ǔ＞鸵灶^鹿為半徑覓食，不需要追逐他們漫山遍野地跑。

敲鑼或是吆喝，將頭鹿喚來(lái)，鹿群自然也就回來(lái)了。

最麻煩的一點(diǎn)是，馴鹿在秋季發(fā)情期經(jīng)常出逃，而且無(wú)法圈養(yǎng)，容易造成大量死亡，只能放歸山林。

這一點(diǎn)和鄂倫春或是鄂溫克人很像，都是山中精靈，崇尚自由。

不過(guò)，馴鹿似乎在小興安嶺并不太適合，幾乎見(jiàn)不到，這也是在小興安嶺見(jiàn)到鄂倫春人使用更多的是鄂倫春馬的原因。

也正是這個(gè)原因，讓呂律絕了圈養(yǎng)馴鹿的想法，專(zhuān)門(mén)趕著鹿群，四處游蕩，對(duì)于幾人來(lái)說(shuō)，都有些劃不來(lái)。

呂律幾人上次到大興安嶺狩獵，其實(shí)也見(jiàn)過(guò)不少馴鹿，不過(guò)，他們就不曾打過(guò)，說(shuō)不定一槍過(guò)去，打中的就是別人養(yǎng)著的鹿群。

那些肉被來(lái)的人很快裝上爬犁，連野豬王那種非常腥臊而且煮熟后都非常柴的肉也都被全部帶走。

那只熊瞎子的肉則被呂律送給了托木倫。

見(jiàn)趕來(lái)的爬犁還有空閑，呂律又打起了庇護(hù)了自己的松樹(shù)筒子的想法，跟托木倫一商量，他就痛快的答應(yīng)了，讓帶著斧頭的那些族人幫忙按照呂律所說(shuō)的，將那一段兩米來(lái)長(zhǎng)的空心松木簡(jiǎn)單修整，然后用爬犁拉了回去。

那些族人回去了，之前的一幫子獵人卻是全都留了下來(lái)。

“我們這些人是受瓦拉干林場(chǎng)邀請(qǐng)來(lái)打傷人的豬神的，在那邊山里打過(guò)一次，不過(guò)，只是打了四頭野豬，這些豬群就跑進(jìn)了山里。”

托木倫沖著呂律等人說(shuō)道：“還是你們厲害，六個(gè)人一下子打了半數(shù)，幾十頭啊。”

呂律微微笑了笑，沒(méi)多說(shuō)什么，心里卻在想：難怪盡力避讓?zhuān)柏i群還是突然就闖入進(jìn)來(lái)，原來(lái)是被驅(qū)趕追著打呀。

也算是“不打不相識(shí)的”緣分。

卻聽(tīng)托木倫接著說(shuō)道：“林場(chǎng)給出打殺一頭野豬十塊錢(qián)的獎(jiǎng)勵(lì)，殺了豬神，給三百，這些錢(qián)，可都?xì)w你們了，不然的話，我們這些人，根本就打不了，晚上的時(shí)候，可得跟我好好說(shuō)說(shuō)，你們是怎么做到的。”

“我們這純粹是運(yùn)氣！”呂律笑道。

也確實(shí)是運(yùn)氣，若是沒(méi)有這石倉(cāng)子和樹(shù)倉(cāng)子提供了兩個(gè)極好的庇護(hù)場(chǎng)所，自己這些人在面對(duì)那么多野豬的情況下，很難在野豬群的沖撞中存活下來(lái)。

“我們這里二十多個(gè)人，都做不到！你們太謙虛了。”托木倫拍了拍呂律肩膀：“第一碰面的時(shí)候，我是真沒(méi)看出來(lái)，還顯擺了一下，現(xiàn)在想來(lái)，慚愧……走，我們?nèi)ダ县i圈看看，那里應(yīng)該還有不少，不說(shuō)全部打死，最起碼得將它們完全打散才行，無(wú)論是狼、豺還是野豬，只要是成了大群，都是禍害，禍害人、糧食和家畜。”

那些一路過(guò)來(lái)打到的紫貂、灰狗子、飛龍和捕捉到的黃皮子等東西，已經(jīng)也讓托木倫烏力楞的人帶回去了，幾人也算是一身輕松。

既然托木倫邀請(qǐng)，想著那些野豬也還剩不少，確實(shí)是禍害，呂律也就點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái)。

可是，這二十多個(gè)鄂倫春獵人走的卻是另一個(gè)方向，跟呂律他們看到的那些豬道縱橫和糞池所在的地方，完全不是一個(gè)方向。

“你們所說(shuō)的老豬圈在什么位置？”呂律不由問(wèn)道。

托木倫朝著拉瓦干方向指了指：“就是你們發(fā)現(xiàn)捉腳、鐵夾的那座山上，我們來(lái)的時(shí)候還看過(guò)，還有零散的幾只野豬在那地方。”

“不對(duì)……豬圈的位置并不是一成不變的，它們換了位置，我們今天過(guò)來(lái)的時(shí)候，看到了很多新鮮的豬道，還有糞塘，豬圈所在的位置已經(jīng)距離那地方不遠(yuǎn)。”

呂律估摸著大概位置指了一下：“我們過(guò)來(lái)打熊瞎子，還特意繞過(guò)那邊。而且，野豬打散后，大部分逃跑的方向也是往那邊去的。”

托木倫想了下，出聲叫住其它鄂倫春獵人，領(lǐng)頭朝著呂律所指的方向過(guò)去。

一行人順著呂律所指的方向，翻過(guò)一道崗子，再到斜對(duì)面的山崗半腰的時(shí)候，果然看到山谷溝壑間密密麻麻的豬蹄印子，和一條條豬道。

一幫人下馬，小心地朝著豬道匯集的地方靠攏過(guò)去。

沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，果然看到松樹(shù)林中，一大片被糟蹋得亂七八糟的區(qū)域。

里面到處是被啃斷的小樹(shù)，翻拱出的黑土，一個(gè)個(gè)豬窩就絮在里面，看上去像一個(gè)個(gè)大大小小的柴草垛子，尤其是中間位置的那個(gè)豬窩，堪稱巨大，不少木頭，甚至有小腿粗細(xì)，更是有很多，直接是一整棵小樹(shù)被咬斷，拖來(lái)絮的窩。

不用說(shuō)也知道，那豬窩就是野豬王所住的地方，被一眾小的豬窩圍拱著。

在冰冷的天氣里，還能看到里面冒出的騰騰熱氣。

此時(shí)，就有不少野豬還在里面游蕩著。

一幫子人示意，分散開(kāi)來(lái)，隨著托木倫一聲令下，各自端著槍?zhuān)抑x著目標(biāo)打。

槍聲一響，不論是在周?chē)问幏暗模€是在豬窩里睡著的，一下都驚躥起來(lái)，再次四散奔逃。

可面對(duì)那么多獵人，幾乎是眨眼間，又是半數(shù)沒(méi)了，剩下二十多只，分成三股，逃進(jìn)深林。

托木倫等人也不打算再追。

這點(diǎn)數(shù)量，已經(jīng)構(gòu)不成多大威脅。

而且，他們向來(lái)也沒(méi)有趕盡殺絕的習(xí)慣。

事情也就到此為止。安排人理這些野豬，呂律等人先一步返回宿營(yíng)地休息，一同返回的還有托木倫和另外兩個(gè)領(lǐng)頭的獵人，包括林場(chǎng)警衛(wèi)處跟來(lái)的一個(gè)負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)的職工，他們得回去找林場(chǎng)交差，拿獎(jiǎng)勵(lì)。

在雷蒙等人的要求下，幾人也騎著托木倫提供的馴鹿往林場(chǎng)去了一趟，主要是到醫(yī)務(wù)室檢查一下情況，幾人倒是好好體驗(yàn)一把騎駝鹿的新奇感覺(jué)，和騎馬又不一樣，更像是騎驢子。

林場(chǎng)的是個(gè)女醫(yī)生，用聽(tīng)診器給呂律聽(tīng)過(guò)后，說(shuō)是有震傷，不過(guò)不要緊，開(kāi)了些藥，讓好好休息一段日子就沒(méi)事兒了。

而在檢查陳秀清的傷情時(shí)，讓脫褲子，這家伙臉都憋得紫紅了就是不肯脫。

結(jié)果，在醫(yī)生和呂律等人的催促下，他倒也干脆，硬著頭皮將自己的褲子一脫到底，把之前口口聲聲說(shuō)啥沒(méi)見(jiàn)過(guò)的女醫(yī)生嚇得趕緊轉(zhuǎn)身，催促他趕緊穿起來(lái)。

這貨早直了。

在一旁看著的幾人忍不住一下子噗嗤笑出聲來(lái)。

陳秀清滿臉尷尬地趕忙拉起褲子，解釋道：“沒(méi)提住！”

這話更是把幾人逗樂(lè)了。

也就從這一刻開(kāi)始，這個(gè)老六在幾人口中，有了個(gè)很特別的綽號(hào)：沒(méi)提住！

不管怎么，算是檢查了，問(wèn)題也不大，就弄了點(diǎn)跌打酒，讓回去揉擦。

林場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)在托木倫的帶領(lǐng)下，專(zhuān)門(mén)來(lái)醫(yī)務(wù)室跟幾人碰了面，順便送來(lái)八百塊三十塊錢(qián)，這是對(duì)幾人幫忙除掉禍患的獎(jiǎng)勵(lì)。

而呂律一幫人在這邊，也算是在瓦拉干結(jié)下了人緣。

晚上，幾人受托木倫邀請(qǐng)，去他們家的烏力楞。

鄂倫春人走親訪友，都是要帶些食品饋贈(zèng)對(duì)方，有小孩的人家還要送些灰狗子肉。也有送木耳、后頭、松子、榛子之類(lèi)的東西。

要知道，獵人在行獵中饑餓缺糧，到不相識(shí)的鄂倫春人家去索取食物，主人都會(huì)很好地招待。

不相識(shí)的獵人在獵場(chǎng)上相遇，獲得獵物的一方，不僅會(huì)主動(dòng)請(qǐng)空手的獵人飽餐一頓，還會(huì)在分別的時(shí)候，送上些獵獲讓人帶走。

很淳樸厚道，一下子結(jié)識(shí)那么多人，以后在大興安嶺的山里行走，其便利可想而知。

幾人干脆將行李收拾裝車(chē)，將車(chē)子也開(kāi)到托木倫的烏力楞，順便將那筒松木也裝上車(chē)子。進(jìn)托木倫家的木刻楞的時(shí)候，呂律特意帶上了些打到的飛龍肉，幾對(duì)熊掌和不少灰狗子肉。

早在路上的時(shí)候，呂律就特意給陳秀清等人說(shuō)了簡(jiǎn)單的做客習(xí)俗：鄂倫春族是一個(gè)熱情好客的民族，不論是本民族還是外民族的人，只要來(lái)到他們的烏力楞，都要把客人請(qǐng)到自己的撮羅子里落座，用酒和手把肉招待。

主人敬酒的時(shí)候，客人不能拒絕，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人的不尊重，反而客人喝醉了，才是對(duì)主人的高度尊敬。

喝酒的時(shí)候，主客同用一個(gè)樺樹(shù)皮碗或酒缸子，主人先請(qǐng)客人喝，客人回敬主人，依次向右輪流。

一句話，敞開(kāi)了吃喝。

今天晚上，托木倫用的就是家人現(xiàn)打來(lái)的狍肉招待幾人，懟火里燒熟的狍頭肉、生的狍肝，燒熟的狍心，和鍋里熬著的狍子手把肉，配合上獨(dú)有的蘸水，呂律等人和趙永柯相識(shí)那么久，早已經(jīng)習(xí)慣。

可孟兆華他們?nèi)齻€(gè)司機(jī)就看得目瞪口呆了。好在都記住了呂律的交代，好好地體驗(yàn)了一把鄂倫春人的熱情。

一頓飯，無(wú)一例外地，幾人都喝得伶仃大醉。

托木倫招待他們的可是他們傳統(tǒng)的鹿茸酒，這可是難得的好東西。

當(dāng)然，還有彈奏著斯日古拉（馬頭琴）唱著的粗獷歌曲。

斯日古拉的制作技藝，在后世，那也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。

如此熱情，很難不過(guò)癮。

(本章完)