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第兩百三十二章 野蠻生長(zhǎng)的樹神教

作者:說(shuō)唱鴿  分類: 召喚流 | 寵物 | 異獸流 | 穿越 | 說(shuō)唱鴿 | 御靈師手冊(cè) | 更多標(biāo)簽...
 
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御靈師手冊(cè) 第兩百三十二章 野蠻生長(zhǎng)的樹神教

海岸鎮(zhèn)。

背靠大海的獨(dú)棟莊園。

其實(shí),在海岸鎮(zhèn)這種地方,要說(shuō)它寸土寸金也不是不可以。

但那都是在城鎮(zhèn)中心的地段。

至于說(shuō)邊緣地區(qū),那是三不管地帶,如果有能力,甚至都能占據(jù)大片森林,只要你能對(duì)付那些來(lái)犯的靈獸就行。

李長(zhǎng)安的這棟莊園稍微好一點(diǎn)。

處于海岸鎮(zhèn)的邊緣,一面靠海,一面背靠森林。

而且這處莊園已經(jīng)建造了有一段時(shí)間了,原本有可能會(huì)出現(xiàn)帶來(lái)危害的靈獸,也早就適應(yīng)了這處莊園的存在,自然不會(huì)來(lái)鬧事。

再說(shuō)了。

如果有靈獸來(lái)鬧事,小幻、魁斗以及黑牙也正好拿他們來(lái)練手。

“李先生,午飯準(zhǔn)備好了。”

李長(zhǎng)安正在后院看書,一名穿著傭人服飾的中年婦女上前說(shuō)道。

海岸鎮(zhèn)的傭人大部分都是東大陸人,也就是希姆斯帝國(guó)的居民。

而希姆斯帝國(guó)和西大陸的東弘王國(guó)等風(fēng)俗習(xí)慣有很大的不同。

在這里,更加講究尊卑。

所以雇傭了這些傭人后,讓李長(zhǎng)安切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)到了一把當(dāng)老地主的感覺。

甚至,如果他愿意,都能找人來(lái)給他暖床。

當(dāng)然不是這樣年紀(jì)較大的女傭。

“好的,謝謝。”

合上書,輕輕地喝了口咖啡后,李長(zhǎng)安說(shuō)道。

雖然這幾天他和他的靈獸都呆在海岸鎮(zhèn),但也不是什么都不做。

至少。

他大肆收集了海岸鎮(zhèn)市場(chǎng)內(nèi)的書籍,特別是一些老舊的書籍。

海岸鎮(zhèn),三不管地帶,各種貨物只要是想,花錢基本上都能買到。

就算沒有,只要價(jià)格足夠高,也會(huì)有一些亡命之徒去幫忙收集。

而李長(zhǎng)安就借此獲得了大量的古書,不斷地了解東大陸、西大陸的過去,同時(shí)也汲取到了很多與靈獸、靈獸培養(yǎng)、靈獸戰(zhàn)斗相關(guān)的知識(shí)。

他手里這一本,《希姆斯帝國(guó)的崛起》,就很有意思。

講述了現(xiàn)如今東大陸最大的勢(shì)力,能與西大陸東弘王國(guó),西衡、北衡王國(guó),這三大王國(guó)抗衡的希姆斯帝國(guó)的誕生。

以及現(xiàn)如今東弘王國(guó)各大勢(shì)力紛爭(zhēng)的部分原因。

“小幻、魁斗、黑牙,吃飯了。”

喊上三只靈獸。

穿過一條長(zhǎng)廊,就從后院來(lái)到了前廳。

偌大的餐桌上,放置著大量形形色色的食物。

有些是東大陸的特色,也有一些則是西大陸的餐品。

“喵嗚!”

對(duì)于小幻和黑牙而言,入住到這處莊園后,最大的好處應(yīng)該就是這些美食了。

簡(jiǎn)直是每天都換不同的口味,讓它們狠狠地享受了一把。

“李先生,這是今天的報(bào)紙。”

吃飯時(shí),又有傭人送來(lái)了今天的報(bào)紙。

《海岸鎮(zhèn)時(shí)報(bào)》

“謝謝。”

一邊吃,李長(zhǎng)安一邊翻開報(bào)紙簡(jiǎn)單看了起來(lái)。

當(dāng)初在揚(yáng)城養(yǎng)成的每日看報(bào)獲取信息的習(xí)慣,現(xiàn)在也保持了下來(lái)。

通過報(bào)紙,有些時(shí)候還是可以獲取到一些信息的。

比如說(shuō)。

“樹神教”如今在海岸鎮(zhèn)的影響力越來(lái)越大。

經(jīng)過數(shù)次所謂的“神跡”之后,越來(lái)越多的人相信“豐碩樹神”確實(shí)存在,也開始信奉這位所謂的神祇。

因?yàn)榈拇_是有不少人,在參加彌撒時(shí),獲得了好處。

新增的人中,有普通人,更有御靈師。

雖然大部分都是低階的御靈師,但也代表著“樹神教”的影響力更大了。

這種沒有強(qiáng)制規(guī)則限制的宗教組織,反而比一些幫派、勢(shì)力,更具有吸引力。

當(dāng)然的。

隨著樹神教的影響力變大,不可避免地會(huì)和一些海岸鎮(zhèn)的本土組織產(chǎn)生摩擦和碰撞。

一開始,像黑蛇幫這些勢(shì)力是很看不上樹神教這個(gè)信奉著本土土著神的宗教的。

之前也不是沒有發(fā)生過碰撞。

但大多數(shù)的情況是,只要黑蛇幫拿出了強(qiáng)硬的態(tài)度,樹神教內(nèi)必然會(huì)有一些人先退縮,再之后就是大部分人退縮,最終不戰(zhàn)而勝。

可慢慢的,黑蛇幫這樣的勢(shì)力忽然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的樹神教居然能不退縮了!

甚至如果他們表露出強(qiáng)硬的態(tài)度,樹神教的人會(huì)表現(xiàn)得更加強(qiáng)硬。

并且,極其團(tuán)結(jié)。

用黑蛇幫一個(gè)小頭目的話來(lái)說(shuō):“這群人是不是被洗腦了?瘋了?”

最后,這些矛盾往往因?yàn)檫@些勢(shì)力因?yàn)閾?dān)心雙方碰撞而被人漁翁得利最終不了了之。

也因此,樹神教才能在海岸鎮(zhèn)大肆推廣,才能有現(xiàn)如今的也影響力。

至于說(shuō)樹神教內(nèi)的異教徒。

這樣一點(diǎn)李長(zhǎng)安還是很佩服塔梅奇等一眾祭司的果斷抉擇的。

所有異教徒,不管是被處理了的,還是沒處理了的,全都一股腦地被剔出了樹神教。

當(dāng)然,有些人藏得深,可能無(wú)法完全剔除。

但有李長(zhǎng)安這位“神祇”在,至少能保證樹神教內(nèi)擁有教階職務(wù)的人,不存在異教徒。

所有擁有教階職務(wù)的人,都必然是“豐碩樹神”的虔誠(chéng)信徒。

而塔梅奇之所以能夠如此干脆且利落地將那些人剔除,也完全是因?yàn)槔铋L(zhǎng)安這位“神祇”的照拂。

至此。

樹神教這一東大陸的本土宗教,幾乎完全在了李長(zhǎng)安這位“豐碩樹神”的掌控中。

而塔梅奇這位“豐碩樹神”的第一位眷者,也被李長(zhǎng)安封為“首席祭司”。

在教宗之位空缺的時(shí)候,她幾乎就是整個(gè)樹神教最高的掌權(quán)者。

而塔梅奇,也是所有“豐碩樹神”虔誠(chéng)信徒中,信仰程度最高的人。

樹神教正式在海岸鎮(zhèn)眾多勢(shì)力中占據(jù)一席之地的標(biāo)志,是在海岸鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中心,豐碩教堂的建造。

豐碩教堂李長(zhǎng)安去過一次。

里面,矗立著他所描繪的“豐碩樹神”模樣。

建造得倒是不怎么奢華,甚至還有點(diǎn)樸素,就一個(gè)特點(diǎn),大!

足夠大!

能同時(shí)容納數(shù)百人進(jìn)行彌撒。

同時(shí),作為“首席祭司”的塔梅奇,也正式開始安排人手,開始對(duì)外進(jìn)行宣傳。

目標(biāo)是將樹神教,推廣至整個(gè)東大陸。

甚至,西大陸也可能會(huì)涉及。

但主要目標(biāo)還是東大陸。

對(duì)于這個(gè)安排,李長(zhǎng)安倒是沒有拒絕。

因?yàn)檫@段時(shí)間,他最大的收獲,就是配方!

收集配方的過程很難,配方也比較難獲得。

但好在,李長(zhǎng)安來(lái)者不拒。

不管是限制級(jí)還是負(fù)面級(jí)亦或是安全級(jí),只要是靈獸進(jìn)化的配方,他都一概收納。

而獲得的反饋,如果是他的虔誠(chéng)信徒用得上的,李長(zhǎng)安也會(huì)以“眷顧”的方式交給他們。

換來(lái)的,是更加狂熱的信奉,是越來(lái)越多虔誠(chéng)的信徒,以及越來(lái)越多的信眾。

畢竟,對(duì)于這個(gè)世界的御靈師而言,配方在很大程度上,限制了他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

大部分的靈獸進(jìn)化配方,都在各大勢(shì)力、家族的掌控下,他們牢牢地把控住了靈獸們進(jìn)化的未來(lái),也限制了普通御靈師們的成長(zhǎng)。

因此才會(huì)出現(xiàn)那么多活躍于黑色與灰色地帶的自由御靈師。

而現(xiàn)在。

樹神教這么一個(gè)東大陸的本土宗教,其神祇居然能夠以配方作為“眷顧”,這不導(dǎo)致無(wú)數(shù)聞?dòng)嵉挠`師蜂擁而至?

這也是樹神教能夠推廣、發(fā)展得如此快的原因之一。

事實(shí)上。

隨著樹神教被越來(lái)越多的人知道,也有很多人質(zhì)疑“豐碩樹神”這位神祇的真實(shí)性,懷疑是不是有人在背后搗鬼。

但隨著配方的出現(xiàn),很多人的疑惑消除了。

如果不是“神”,誰(shuí)能拿得出如此多的配方?

而且還是不成體系,彼此沒有關(guān)聯(lián)的配方?

同時(shí),通過小幻,李長(zhǎng)安還得知。

是有那么一部分擁有類似占卜、占星能力的人,試圖通過樹神教來(lái)找出他這個(gè)神祇。

不過,以現(xiàn)在小幻執(zhí)殿之六尾貓君的身份與實(shí)力,只要不是擁有神性的靈獸進(jìn)行占卜,都無(wú)法獲得任何結(jié)果。

而李長(zhǎng)安也通過小幻以及“樹神權(quán)杖”,讓這些人“看”到,霍毒綠亞龍緹格涅斯。

這可把一些人嚇慘了。

甚至有些實(shí)力不夠強(qiáng)的人和靈獸,直接因?yàn)椤翱础钡骄煾衲梗惺艿剿纳裥詻_擊而受到反噬。

其實(shí),只要有緹格涅斯這一扇“大門”在,就算是擁有神性的靈獸對(duì)他們進(jìn)行占卜,也無(wú)法獲得什么信息。

除非是實(shí)力遠(yuǎn)超緹格涅斯的存在。

而那些占卜失敗、遭受反噬人的結(jié)果,進(jìn)一步讓人確信,樹神教的“神祇”,真實(shí)存在!

且不能隨意觸碰!

漸漸的,信仰“豐碩樹神”的人,也在各種各樣的試探、反饋、嘗試中,越來(lái)越多。

甚至。

就連一些勢(shì)力內(nèi)地位較低的人,都嘗試開始接觸樹神教,偷偷摸摸地嘗試信仰。

畢竟,忠于勢(shì)力與忠于神祇,理論上并不沖突不是。

作為“樹神權(quán)杖”執(zhí)掌者的李長(zhǎng)安,也樂得于此。

這讓他能通過越來(lái)越多的“耳目”,獲得自己想要的信息。

至于說(shuō)降下“眷顧”配方的人,也都是經(jīng)過他精挑細(xì)選的,擁有心氣、擁有潛力、擁有虔誠(chéng)信仰的人,所以完全不用擔(dān)心配方會(huì)泄露。

當(dāng)然,所有的條件中,最重要的,就是信仰要足夠虔誠(chéng)。

現(xiàn)如今的樹神教內(nèi),凡是擔(dān)任了祭司一職的人,都絕對(duì)是百分百的狂熱信徒。

就算是擔(dān)任了牧師的人,也大多是狂熱信徒。

而降下的配方中,有一部分在李長(zhǎng)安的默許下,被樹神教以整個(gè)教會(huì)的名義對(duì)外出售,以此換來(lái)更多的資金來(lái)培養(yǎng)教眾、發(fā)展擴(kuò)張。

現(xiàn)在樹神教每一天,幾乎都在以一種瘋狂的速度擴(kuò)張著。

那速度,連李長(zhǎng)安這個(gè)“神祇”都有些不太能相信。

最簡(jiǎn)單的數(shù)字。

如今信仰“豐碩樹神”的教眾,人數(shù)已經(jīng)突破了十萬(wàn)人。

并且每日劇增。

用李長(zhǎng)安的話來(lái)說(shuō),就是:野蠻生長(zhǎng)!

(本章完)


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