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我在諸天加點(diǎn)修行 第一百九十五章 洪日慶
“能直接吃妖物的肉而不被妖氣沾染,不知道友出自何門(mén)何派?”九叔開(kāi)口詢問(wèn)。
他想破了腦袋,也想不出到底有哪個(gè)門(mén)派,能夠這樣毫無(wú)顧忌的直接吃妖物。因此開(kāi)口,向李行打探起了跟腳。
這并不唐突。
因?yàn)楦鞔笈膳汕驳茏有凶咛煜拢私笛猓惨霌P(yáng)門(mén)派。
多報(bào)報(bào)名字給別人知曉,并非壞事。
對(duì)于九叔的詢問(wèn),李行笑笑,回答說(shuō):“我這一門(mén),名為‘極道仙門(mén)’,祖師爺法號(hào)‘深藍(lán)’,修加點(diǎn)神通,不知道友可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?”
聞言,九叔是一臉的懵逼。
完全沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)門(mén)派,更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么“加電”神通。
“不過(guò),由于不常在世俗走動(dòng),跟外面的修仙門(mén)派并無(wú)接觸,加上基本上都是獨(dú)自走動(dòng),道友把我當(dāng)成散修也可。”李行又道。
這讓九叔恍然。
原來(lái)是一個(gè)隱世門(mén)派,難怪從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
“剛剛下山不久嗎?”九叔沉吟了一下,突然嘆一口氣,說(shuō)道:“如今乃是多事之秋,道友若是沒(méi)有非得下山的理由,不妨返回山門(mén)去,靜修個(gè)些許年月,躲過(guò)這一劫。”
他這番提醒,就有些唐突了。
非親非故,勸人回山門(mén)躲著,實(shí)在有些孟浪。
但想到如今的紛亂,他又忍不住提了醒。
而李行,則接著話頭詢問(wèn):“如何多事?”
他正想要打探這個(gè)世界的情況呢。
雖然見(jiàn)到了九叔,但有上個(gè)世界的經(jīng)驗(yàn),他可不會(huì)認(rèn)為,這里就只有九叔,甚至都不覺(jué)得會(huì)是單純的靈異世界。
因?yàn)楣砟欠N東西雖然詭異,但歸根究底,不過(guò)是“意”的一種演變罷了。
哪怕到達(dá)了300的上限,怕也撐不起這一整個(gè)世界。
“如今天地末法,修行更為艱難,但妖魔鬼怪卻變多了!”九叔說(shuō):“比如這任家鎮(zhèn),看似平靜,實(shí)則就鎮(zhèn)壓著一尊以人力幾乎無(wú)法應(yīng)對(duì)的絕世兇物。其它地方大底也如此,聽(tīng)說(shuō)文縣那邊,封印著一直百多年前的惡靈,還有上古兇獸盤(pán)踞。快樂(lè)鎮(zhèn)也不安寧,幾十年沒(méi)有出現(xiàn)鬼怪,導(dǎo)致麻衣門(mén)衰落,可狼蟲(chóng)畏懼之地必有虎豹,我懷疑那里蟄伏著一尊遠(yuǎn)比尋常鬼怪要恐怖許多的鬼王!”
也許是看出了“李行”涉世未深,九叔一邊邀請(qǐng)他前往自己的義莊歇腳,一邊講說(shuō)了很多東西。
比如,如今這個(gè)世界,正在經(jīng)歷一種名為“末法大劫”的東西。
不是李行印象里的,單純天地靈氣消退那么簡(jiǎn)單。
而是真正的“術(shù)法陌路”:修行還在,但這條路卻變得艱難了,一代不如一代。
想當(dāng)年,麻衣祖師依靠一把祭煉而成的“圣刀”,甚至能夠跟橫行人間一時(shí)的“地藏鬼王”戰(zhàn)斗,實(shí)力通天。
可如今,別說(shuō)麻衣門(mén)的徒子徒孫了,放眼整個(gè)道門(mén),都沒(méi)有能跟鬼王一戰(zhàn)的人!
一百年前,“正道三大門(mén)派”茅山、麻衣、青云觀里,排名最弱的青云觀,都門(mén)人弟子無(wú)數(shù),觀主更是修為通天。
但如今,青云觀除了還會(huì)畫(huà)點(diǎn)符咒以外,什么都不會(huì)了。
唯一堅(jiān)挺的,只剩下“茅山”一家。
但就算是茅山,內(nèi)部也有些亂,以掌門(mén)人石堅(jiān)的德行,九叔很懷疑用不了多久,也許茅山就會(huì)步了麻衣、青云的后塵。
不過(guò),一切的根源,不在于人。
而在于天地。
當(dāng)初道法大興的年代,人道昌盛,妖魔鬼怪都很弱小,基本上都不用各大派的高層出手,年輕弟子出去轉(zhuǎn)一圈兒,就全解決了。
就算有門(mén)派覆滅,比如千年前的“長(zhǎng)明派”,都是滅于內(nèi)亂。
絕不可能是被妖魔滅掉。
但天地末法開(kāi)始后,修道變得艱難,道門(mén)人才凋零,而鬼怪卻變多了。
長(zhǎng)此以往下去,未來(lái)實(shí)在堪憂。
“據(jù)我推測(cè),這場(chǎng)天地末法的大劫,還要持續(xù)很多年,最終甚至?xí)浴f(wàn)法不存’為終點(diǎn),徹底結(jié)束。”九叔說(shuō):“此不止為天災(zāi),也為人禍。”
聞言,李行不由得肅然起敬。
九叔,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),是個(gè)跟張三豐一樣的,一個(gè)世界少有的高人。
他看得太遠(yuǎn),甚至都看到了真正的“末法”。
實(shí)在不可思議。
不過(guò),越是這樣,他就越想抬個(gè)杠。
不對(duì),是論道——修行者抬杠,那能叫抬扛嗎?
“既然道友都說(shuō)了是劫,為何還讓我躲避?”李行說(shuō):“末法不是一人之劫,只要身在這天地之間,又有誰(shuí)能躲得過(guò)去?”
然而,九叔聞言,卻笑了。
搖頭說(shuō):“也許你能。”
“為何?”
“道友年紀(jì)輕輕,就有不弱于貧道的修為,倘若能夠蟄伏起來(lái),不主動(dòng)入劫,那么就有可能熬過(guò)整個(gè)末法時(shí)代,熬到百年后,萬(wàn)法復(fù)蘇之時(shí)!”九叔說(shuō):“雖然那個(gè)時(shí)候,道友也已經(jīng)百歲高齡,但只要還健在,就可以延續(xù)門(mén)派傳承,乃至復(fù)興我道門(mén)。”
雖然李行沒(méi)說(shuō)過(guò)自己是不是道門(mén),但他身上修煉很多道家武學(xué),九叔能夠感覺(jué)出來(lái)。
“如此,雖是躲避,但也是渡劫!”九叔又道:“畢竟,你還沒(méi)有入世,身上沒(méi)有沾染因果,劫難不會(huì)自己找上你。”
對(duì)此,李行點(diǎn)頭。
正常來(lái)說(shuō),如果在這個(gè)時(shí)期蟄伏起來(lái),只要熬著不死,遲早熬到閻陽(yáng)明、寶葫蘆那個(gè)年代,然后順著道法的復(fù)蘇,再次出山。
只是,李行從來(lái)不認(rèn)為躲著有用,也不喜歡用這種方式渡劫。
雖然這個(gè)末法大劫跟他并無(wú)關(guān)系。
于是,又搖了搖頭,說(shuō):“我不這樣認(rèn)為。”
“怎么說(shuō)?”
“豈不聞,道士下山赴國(guó)難,老君背劍救蒼生!”李行說(shuō):“什么道門(mén)傳承,什么成仙得道,都有著一個(gè)必須的前提,那就是‘我們’還存在。如果神洲遭遇浩劫,到了任何人都奔赴國(guó)難的時(shí)候,就算身上沒(méi)有因果,道友覺(jué)得又躲得掉嗎?”
此話一出,九叔立刻沉默了。
這個(gè)到底,他如何會(huì)不知道?
如果愿意,他完全可以在茅山當(dāng)長(zhǎng)老,乃至找個(gè)靈氣鐘秀的地方隱居,何苦來(lái)這任家鎮(zhèn),做一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的義莊看守?
為的,不就是心中的“道”嗎?
降妖除魔,救苦救難,這是修道之人的本分!
若是本分都丟了,就算道法能夠傳承下去,又有什么意義?
為了吃上肉,把舌頭丟了,那肉吃進(jìn)嘴里,還是肉嗎?
“唉,道友說(shuō)的是。”九叔點(diǎn)頭,拿出大洋丟給秋生,說(shuō)道:“去鎮(zhèn)上,買(mǎi)一壺好酒,弄幾個(gè)小菜,為師要跟這位道友好好喝幾盅。”
對(duì)此,李行沒(méi)有拒絕。
跟隨九叔來(lái)到義莊,對(duì)面而坐,邊喝邊談了很多東西。
“九叔,這個(gè)世上最厲害的,都是那些人?”
“南毛北馬!”
“毛小方?”
“對(duì)!”九叔點(diǎn)頭,說(shuō):“東北馬家,據(jù)說(shuō)古時(shí)候連僵尸始祖都追殺過(guò),雖不知道真假,但東北馬甲厲害,這一點(diǎn)母庸置疑。而毛小方嘛。”
說(shuō)到這里,他突然笑笑,不再多言。
讓李行忍不住詢問(wèn):“毛小方怎么了?”
“還不是時(shí)候。”九叔搖了搖頭,沒(méi)有多說(shuō),只是道:“總之,如果哪一天道友遇到了以人力無(wú)法抗衡的劫難,盡管來(lái)找貧道,或是毛小方、一眉道人他們。”
讓李行疑惑。
但九叔不說(shuō),他也不好強(qiáng)問(wèn)。
“那在修行界外,道友可知曉什么厲害人物?”李行詢問(wèn)。
聞言,九叔陷入了沉思,許久之后,開(kāi)口說(shuō)道:“還別說(shuō),真遇到過(guò)一個(gè),有所懷疑但實(shí)在無(wú)法確定,既是對(duì)貧道來(lái)說(shuō),都是一件怪事。”
“怪事?”
“那是差不多十年前的事情了。”九叔想了一下,說(shuō):“當(dāng)時(shí),因?yàn)橛腥苏?qǐng)去看風(fēng)水,我在英租地香江住過(guò)一段時(shí)間。有一次路過(guò)大街,看到一名老年乞丐把街上撿到的一本書(shū),以‘武功秘籍’的名義,十塊錢(qián)賣(mài)給了一個(gè)小孩。”
這話,讓李行一怔。
十塊錢(qián),秘籍,老乞丐,小孩?
還是十年前?
“我自然看不下去,于是就暗中施法,想要幫那小孩一把。”九叔又道:“可是你知道嗎?我的法術(shù)竟然失靈了,被那老乞丐不知道用什么辦法破除了掉。”
聞言,李行立刻問(wèn):“那老乞丐賣(mài)給小孩子的,是不是一本‘如來(lái)神掌’?”
九叔搖頭。
“我不知道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,看不清楚。”九叔又說(shuō):“之后,我跟蹤老乞丐,一直跟了有十幾里路。到一個(gè)林子的時(shí)候,他突然躍而起,跳上樹(shù)梢,竟然是踩著樹(shù)梢飛走了!”
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至此,就算沒(méi)有直接證據(jù)表明是,李行也強(qiáng)烈懷疑,那就是《功夫》里的老乞丐。
“那你事后,有沒(méi)有查找個(gè)他的身份?”
“查了,而且找到了!”九叔說(shuō)。
這讓李行不由得眼睛一亮,追問(wèn):“是何人?”
老乞丐的身份,那可一直都是個(gè)謎。
“我用法術(shù)記住了他的面孔,過(guò)后找人打探,最終鎖定了一個(gè)在武林中赫赫有名的前輩高人——丐幫長(zhǎng)老‘洪日慶’!”九叔說(shuō):“人稱‘老鬼慶’,以‘睡夢(mèng)羅漢拳’出名,是廣東十虎‘蘇燦’的師父。”
這讓李行又是一愣。
睡夢(mèng)羅漢錢(qián),蘇燦,感情“此老乞丐”,還真是“彼老乞丐”啊?
因?yàn)槭且粋€(gè)人演的,前世在網(wǎng)上,有很多好事之人都說(shuō),會(huì)不會(huì)是“洪日慶”活到民國(guó),把“如來(lái)神掌”傳給了阿星。
現(xiàn)在看來(lái),竟然真的是?
至于說(shuō),中間的時(shí)間跨度,那倒不是問(wèn)題。
清末跟民國(guó),相隔沒(méi)有多少年。
“可到底是不是他,我也無(wú)法決定。”九叔又說(shuō):“但不管怎么樣,武林之中也有高手,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。”
“嗯。”李行點(diǎn)頭。
“除此之外,還有一些世外奇人。”九叔又道:“大概是五十年前,我剛剛出山的時(shí)候,曾經(jīng)遇到一只千年狐妖,錯(cuò)認(rèn)為它在害人,就將其打了傷。結(jié)果,卻引了來(lái)一個(gè)不生不死的古怪和尚,用自己的血甩了貧道一臉,貧道也潑了他一臉童子尿!”
也許是今天高興,又或者是喝醉了,九叔說(shuō)了很多。
有些李行知道的,也有些李行不知道的。
“這個(gè)世上最厲害的鬼怪,公認(rèn)是‘將臣’,但嚴(yán)格來(lái)說(shuō),它已經(jīng)不算是鬼怪。所以實(shí)際上,最可怕的鬼怪,應(yīng)該是秦始皇陵中的‘龍帝’。”
“據(jù)說(shuō),古時(shí)候有個(gè)‘降魔者’一脈,血液蘊(yùn)含強(qiáng)大的威能,可惜現(xiàn)在已經(jīng)見(jiàn)不到了。”
“聽(tīng)說(shuō),地府那邊要改革,陰差以后將改名‘靈魂擺渡人’,也不知道是好是壞。但好壞都跟我們沒(méi)有關(guān)系了,因?yàn)榈馗囊豁?xiàng)改革,通常都得幾十上百年,才能落實(shí)。”
“神仙?我沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò),他們都是天地間的一種‘靈’,大部分源于我道門(mén)歷代祖師的敕封,所以道門(mén)弟子辦事,天地兩界都得給三分面子。”
最終,在九叔的盛情邀請(qǐng)下,李行暫住在了義莊。
主要是沒(méi)地方去。
在不搞清楚這個(gè)世界到底都有些什么前,就算是他,也不敢亂跑——理論上,一個(gè)世界很難誕生各項(xiàng)屬性滿值的厲害人物,他只有“招式”一項(xiàng)沒(méi)滿,應(yīng)該無(wú)敵。
但是,誰(shuí)知道招式的提升,到底有多大變化?
當(dāng)然,跟九叔學(xué)畫(huà)符,也是他留下來(lái)的原因之一:他沒(méi)有拜師,九叔也不會(huì)傳他茅山道法,但修行界通用的法術(shù),九叔卻不會(huì)私藏。
學(xué)不到茅山符咒之術(shù),但符咒運(yùn)行的原理,卻能學(xué)到。
而在交流的同時(shí),他也把一門(mén)武功傳給了九叔:來(lái)自上一個(gè)世界,一修煉就會(huì)走火入魔的,阿鼻道三刀。
倒不是他要害九叔。
而是,九叔對(duì)尋常武學(xué)不感興趣,只想學(xué)刀法,還是大關(guān)刀。
于是,李行就把“阿鼻道三刀”跟關(guān)羽的“青龍偃月”合在一起,利用自己的武道修為重新創(chuàng)造,弄出了一個(gè)“蠻三刀”法。
一共三刀。
第一刀可發(fā)揮出蘊(yùn)含自身精氣神的全力一擊,包括用法力施展,威力極強(qiáng)。
第二刀,威力會(huì)在第一刀的基礎(chǔ)上“暴擊”,威力視自身戰(zhàn)意,翻一定倍數(shù)。
而第三刀,則是耗光自身一切,展出不可被打斷的強(qiáng)力一刀,只要使出,不是敵人死,就是自己掛,沒(méi)有第二個(gè)選擇。
因?yàn)椋步Y(jié)合了部分“吞天魔功”。
敵人不死,“吸不到血”,自己就得掛。
三刀讓九叔直搖頭,說(shuō)道:“如此刀法,殺氣也太過(guò)重了吧?”
最后,還是李行抬出了關(guān)羽,才讓他安心學(xué)習(xí)。
“對(duì)了,明天有個(gè)鎮(zhèn)上的大戶請(qǐng)我去喝外國(guó)茶,有沒(méi)有興趣一起去?”九叔問(wèn)李行。
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