我在諸天加點(diǎn)修行 第一百六十七章 無(wú)崖子

“行，帶路吧！”李行沒(méi)有拒絕。

他剛剛來(lái)到這個(gè)世界，正好沒(méi)有地方去，既然無(wú)崖子邀請(qǐng)前往府中，倒是不妨先在逍遙派落腳，搞清楚這個(gè)世界的情況，再考慮下一步干什么。

說(shuō)起來(lái)，此時(shí)的李行，武功堪比張三豐，應(yīng)該是達(dá)摩那個(gè)級(jí)別。

要比這個(gè)時(shí)代的任何人，哪怕是掃地僧，都強(qiáng)。

八思巴也能釋放出“三尺氣墻”，大概率掃地僧的武功，也是“金鐘十二玄關(guān)”。

但也不好說(shuō)，電視版天龍，蕭峰曾經(jīng)一招“降龍十八掌”在幾十米外轟炸了高坡，那種掌力，就算是如今的李行也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

至少，單憑掌法，他做不到。

而慕容復(fù)跟兩個(gè)家臣，也曾聯(lián)碎一艘船，同樣掌力驚人。

更不要說(shuō)，電影版里的人都能飛，丁春秋更是“北冥重生”了！

總之，還是先搞清楚情況，更好。

“前輩跟我來(lái)。”蘇星河說(shuō)著，帶領(lǐng)李行來(lái)到了一處“懸崖”下方。

是的，懸崖，而非洞口。

作為逍遙派掌門(mén)人的無(wú)崖子，不僅武功高強(qiáng)，還精通奇門(mén)遁甲，他此時(shí)假死躲避丁春秋的地方，是利用奇門(mén)遁甲之術(shù)建造的一個(gè)石室。

在外看起來(lái)，就是一塊巨石，摸起來(lái)手感都沒(méi)有區(qū)別。

可是，利用特殊的方法，卻可以讓人進(jìn)去。

“請(qǐng)。”蘇星河說(shuō)著，一頭扎進(jìn)了石頭里。

李行跟著往前走，發(fā)現(xiàn)那石頭不過(guò)是幻象，實(shí)際上那里卻是一道石門(mén)。

此時(shí)已經(jīng)打開(kāi)。

他走進(jìn)去后，很快見(jiàn)到了一個(gè)癱瘓?jiān)谑采系睦先恕?p/> 正是無(wú)崖子。

他受的傷特別重，不僅渾身骨骼斷裂，甚至全身經(jīng)脈都已經(jīng)損壞，有些地方壓根就是玄鐵做的支架，比如骨骼，喉嚨也是不知道用什么材質(zhì)修補(bǔ)。

“如此傷勢(shì)還能活下來(lái)，這逍遙派的醫(yī)術(shù)，還真是高明。”李行忍不住在心里感慨。

而無(wú)崖子，他先是招呼李行在石凳上坐下，又在蘇星河的攙扶下坐起來(lái)，開(kāi)口說(shuō)道：“前輩因何緣由，竟在這個(gè)時(shí)候出世了？”

讓李行一怔。

無(wú)崖子明顯不認(rèn)識(shí)自己，但好似誤會(huì)了什么，說(shuō)的話(huà)有些莫名其妙。

于是，他沒(méi)有著急解釋?zhuān)堑溃骸霸趺矗也荒艹鰜?lái)嗎？”

這讓逍遙子一怔。

旋即嘆息道：“登仙契機(jī)未現(xiàn)，此時(shí)倘若出世，難以回到‘長(zhǎng)春谷’中，如此空耗壽元，就算苦熬到了‘登仙路’出現(xiàn)，又如何攀登呢？”

說(shuō)的話(huà)，李行完全聽(tīng)不懂。

深刻懷疑，自己是不是來(lái)到了一個(gè)假的天龍時(shí)期？

“你真是無(wú)崖子？”

“這還有人冒充不成？”

“好吧！”

李行也覺(jué)得不可能，畢竟冒充無(wú)崖子的成本實(shí)在是太高了。

換個(gè)人傷成那樣，早就死了。

再者說(shuō)，有沒(méi)有人知道自己要來(lái)，冒充了騙誰(shuí)？

“我覺(jué)得，道友你可能誤會(huì)了什么事。”李行搖了搖頭，笑著解釋說(shuō)：“在下李行，無(wú)門(mén)無(wú)派，一直在山中潛修，無(wú)任何相識(shí)之人。”

此話(huà)一出，無(wú)崖子立刻愣了。

片刻之后，愕然說(shuō)：“如此說(shuō)來(lái)，你是偶得傳承，自行修煉到如今層次？”

“算是吧！”

李行沒(méi)有反駁。

反正跟這天龍世界，他沒(méi)有任何牽扯。

放眼整個(gè)金書(shū)，跟他有牽扯的人也在幾百年后，都還沒(méi)有出生呢！

“那真是太好了，哈哈，你有沒(méi)有興趣加入我‘不老長(zhǎng)春谷’一脈？”無(wú)崖子詢(xún)問(wèn)。

讓李行一怔。

“不老長(zhǎng)春谷？不是逍遙派？”

“當(dāng)然不是！逍遙派只是家?guī)熼]關(guān)之前，留下的一門(mén)傳承罷了，無(wú)關(guān)緊要。可長(zhǎng)春谷，卻是我道門(mén)圣地，可以沉眠等待成仙契機(jī)的地方！”無(wú)崖子說(shuō)。

接著，他又跟李行講了一些“常識(shí)性”的問(wèn)題，讓李行終于明白了緣由。

原來(lái)，這個(gè)世界的江湖，分為“練武”和“修行”兩個(gè)世界。

兩者同出一源，但又互不相干。

屬于江湖的世界，高手大多以“先天”為主，江湖上鼎鼎大名的“南慕容”和“北喬峰”，就是“先天”高手，無(wú)崖子也是先天境界。

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而在他們之上，屬于“天地之橋”武者的世界，便是“修行界”。

脫胎于江湖，都是上了年紀(jì)的高手。

百歲前如果不能到達(dá)“天地之橋”層次，便終身止步于江湖，武功無(wú)論怎么練都無(wú)法再提升，屬于修行的那個(gè)世界也不會(huì)向他展開(kāi)。

但是，如果能夠到達(dá)“天地之橋”，卻會(huì)逐漸接觸到“修行者”的世界。

在這個(gè)世界里，力量不再僅限于自身，而是向天地借。

凝聚頂上三花、胸中五氣，走向武道金丹乃至元神之境。

“不過(guò)，金丹與元神都只是傳說(shuō)，已經(jīng)數(shù)百年無(wú)人到達(dá)了。”無(wú)崖子道：“實(shí)際上，修行界只有天地之橋、三花聚頂、五氣朝元三個(gè)境界。并且，只有百歲以下的修行者才會(huì)在江湖上行走，一旦到達(dá)了百歲以上，使用內(nèi)力就會(huì)一定程度上損耗壽命。”

天地之橋武者，最多可活一百八十歲，已經(jīng)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的歲月。

但前提是不跟人動(dòng)手。

如果消耗了真氣，就會(huì)導(dǎo)致壽元減少，從而早早去世。

因此，普通人的“江湖”里，基本上看不到“天地之橋”，

而三花聚頂，可以活三百歲，在尋常人眼里已經(jīng)跟“神仙”無(wú)異，五氣朝元?jiǎng)t是五百歲，就算對(duì)可以長(zhǎng)命百歲的先天武者而言，也是神仙中人。

“那成仙契機(jī)，又是什么？”李行詢(xún)問(wèn)。

三花、五氣還好說(shuō)，天龍世界本來(lái)就近乎“修仙”。

連返老還童的事情都有。

但問(wèn)題是，這個(gè)世界就算再修仙，總不可能真的成仙吧？

“這個(gè)，就得從數(shù)百年前，驚才艷艷的‘青蓮劍仙’李太白開(kāi)始了！”無(wú)崖子道：“自古以來(lái)，成仙之說(shuō)便一直流傳，但始終無(wú)人尋到仙緣，哪怕是千古一帝秦始皇，都只能化作一抔黃土。先賢追尋‘武道長(zhǎng)生’，但這個(gè)天地本身，卻承受不了那種層次的人出現(xiàn)，甚至連武道金丹，都成了一種奢望！”

“為何？”李行詢(xún)問(wèn)。

“不知道。”無(wú)崖子搖頭：“似乎是天地本身的枷鎖，讓人根本無(wú)法踏入武道金丹。于是，青蓮劍仙便尋遍人間，歷時(shí)無(wú)數(shù)年，終于在泰山之上，發(fā)現(xiàn)了一條‘登仙古路’！”