巫師：從騎士呼吸法開(kāi)始肝經(jīng)驗(yàn) 0139 構(gòu)建模型李維第一個(gè)法術(shù)

《圣蟲(chóng)御法》。

的確不簡(jiǎn)單。

這是貨真價(jià)實(shí)的巫師之書(shū)。

這就是李維這些天研究這秘法的感受。

這手札的作者不詳，但毫無(wú)疑問(wèn)，作者就是圖坦口中的巫師學(xué)派之中的蟲(chóng)學(xué)派的大師。

這手札上面的內(nèi)容，博大精深，對(duì)李維而言，比呼吸法傳承圖還要難參悟。

其中很多術(shù)語(yǔ)，如果不是蟲(chóng)學(xué)派的資深研究者，根本不理解。

在李維看來(lái)，這很明顯是一本用于給專業(yè)的蟲(chóng)學(xué)派巫師看的專業(yè)書(shū)籍。

不是自己這個(gè)半吊子巫師學(xué)徒可以一時(shí)半會(huì)兒就可以參悟的。

“撿到寶了。”

李維心中欣喜不已。

雖然其他的內(nèi)容，李維目前還參悟不透。

可是關(guān)于圣甲蝎這一塊，還是沒(méi)問(wèn)題的。

畢竟毒蝎家族可以看懂的，自己當(dāng)然也完全沒(méi)問(wèn)題。

根據(jù)《圣蟲(chóng)御法》對(duì)多元位面所有異種之蟲(chóng)的分類，天下異蟲(chóng)，可分為三等。

高等異蟲(chóng)，往往來(lái)自于某些多元位面，實(shí)力強(qiáng)悍，巫師也不敢輕易招惹，這些異蟲(chóng)若是數(shù)量多了，那就是天下最恐怖的蟲(chóng)災(zāi)，巫師也要退避三舍。

中等異蟲(chóng)，也比較罕見(jiàn)，很多是那些多元位面來(lái)客和這個(gè)世界蟲(chóng)族的雜交之物。

而低等異蟲(chóng)，本身就是這個(gè)世界的一些遠(yuǎn)古蟲(chóng)物，比方說(shuō)圣甲蝎。

就是比較著名的毒蟲(chóng)。

圣甲蝎本身是天下劇毒之物。

李維所煉制的人面蛛之淚，就需要圣甲蝎之毒。

但是這圣甲蝎最厲害的是，它的殼堅(jiān)硬無(wú)比，刀槍不入，還可以撕咬黑氣，甚至是吞噬靈魂。

這毒蟲(chóng)若是吞噬靈魂，有小概率進(jìn)化自己的生命層次，若是經(jīng)過(guò)不斷的篩選，淘汰，迭代。

是有可能從低等異蟲(chóng)，進(jìn)化成為中等異蟲(chóng)的，甚至是高等異蟲(chóng)的。

當(dāng)然，這個(gè)需要漫長(zhǎng)的培育過(guò)程。

一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有巫師會(huì)做這種吃力不討好的事情。

因?yàn)閱沃坏氖ゼ仔瑢?shí)力有限。

圣甲蝎必須得是一大群，才能形成可觀的威力。

而如果要是想要培育一大群進(jìn)化體圣甲蝎出來(lái)，那所需要消耗的時(shí)間，精力，物力，財(cái)力，都是難以想象的。

所以蟲(chóng)學(xué)派的巫師更喜歡直接尋找那種高等異蟲(chóng)進(jìn)行培育。

“無(wú)所謂，反正我有耐心。”

李維看了之后，就覺(jué)得這圣蟲(chóng)御法不簡(jiǎn)單。

也很適合自己。

如果有朝一日，自己利用熟練度面板，培育出成千上萬(wàn)的進(jìn)化體的圣甲蝎出來(lái)，那自己揮手間，毒蝎大軍鋪天蓋地，吞噬一切。

玩人海戰(zhàn)術(shù)，就得玩蟲(chóng)族。

這就是活生生的天災(zāi)。

“不錯(cuò)。”

李維參悟著圣蟲(chóng)御法。

那個(gè)用來(lái)裝圣甲蝎的袋子，叫做：“蟲(chóng)屋”。

蟲(chóng)屋，某種程度上也算是一種巫器。

而且算是一種類似于“暴食之袋”的空間巫器。

只不過(guò)暴食之袋是死亡學(xué)派的造物。

而蟲(chóng)屋則是蟲(chóng)學(xué)派的造物。

這種巫器，作用只有一個(gè)。

裝蟲(chóng)學(xué)派巫師的小寵物們。

也就是那些蟲(chóng)子。

當(dāng)然，蟲(chóng)屋比暴食之袋還要高級(jí)一點(diǎn)。

因?yàn)槌搜b異蟲(chóng)，蟲(chóng)屋也是可以用來(lái)裝其他東西的，只要你不擔(dān)心你的東西被蟲(chóng)子給吃掉。

“有意思，相當(dāng)于我有兩個(gè)儲(chǔ)物道具了，不管怎么樣，蟲(chóng)屋比暴食之袋要靠譜一些，我的重要的東西可以放到蟲(chóng)屋里面，只要確保我放進(jìn)去的毒蟲(chóng)不會(huì)吞噬袋子里面的東西就行了。”李維欣喜。

現(xiàn)在的蟲(chóng)屋里面，有一百多只圣甲蝎。

蟲(chóng)屋的開(kāi)啟需要口訣，這個(gè)李維已經(jīng)記下來(lái)了。

李維把自己的重要的東西，比方說(shuō)錘子，還有大量的金子，都放在了蟲(chóng)屋里面。

圣甲蝎是吃血肉和靈魂的，不吃這些金屬，所以不用擔(dān)心被吃掉。

與此同時(shí)，李維把蟲(chóng)屋里面的圣甲蝎拿出來(lái)一只，放在掌心。

他用黑氣抓住圣甲蝎，圣甲蝎在他手中不斷掙扎。

并且用銳利的口器啃食著李維的黑氣防御。

“好厲害，這嘴是什么做的，刀子都劃不開(kāi)我的黑鱗，這口器反倒是可以咬得動(dòng)，雖然只能咬下一點(diǎn)點(diǎn)，可是若是數(shù)量多的話，絕對(duì)是很恐怖的。”李維好奇的打量著這些毒蟲(chóng)。

他打算試試《圣蟲(chóng)御法》上面對(duì)于圣甲蝎的駕馭之法。

駕馭圣甲蝎，有兩種方式。

第一種，血御之法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不斷用自己的血液喂食圣甲蝎，每天一次，這個(gè)好處是見(jiàn)效比較快，缺點(diǎn)是傷身體，而且隨著圣甲蝎的數(shù)量增多，顯然每天用血液喂食圣甲蝎是不可能的，反正李維不會(huì)這樣做，那樣久而久之，肯定會(huì)傷害自己的身體，得不償失。

毒蝎家族就是用這種最簡(jiǎn)單的方法來(lái)駕馭圣甲蝎的。

李維打算用第二種方法，神御之法。

顧名思義，用自己的精神力來(lái)駕馭圣甲蟲(chóng)的法門。

這才是最正宗的駕馭之法，畢竟巫師就是修行精神力的，精神力駕馭，最合適不過(guò)。

不過(guò)用精神力駕馭圣甲蝎，也是要搭配相應(yīng)的法術(shù)的。

正宗的蟲(chóng)學(xué)派的對(duì)圣甲蝎的駕馭法術(shù)，叫做“圣甲蟲(chóng)之觸”。

這是一門正兒八經(jīng)的一環(huán)法術(shù)，很顯然，李維是沒(méi)辦法施展的。

雖然這個(gè)圣蟲(chóng)御法上面貌似記載了這門一環(huán)法術(shù)的“法術(shù)模型”。

但是那玩意兒對(duì)于沒(méi)有法術(shù)基礎(chǔ)的李維來(lái)說(shuō)，和文科生看微積分一樣，完全看不懂。

所以，他只能退而求其次。

用一個(gè)零環(huán)戲法來(lái)勉強(qiáng)控制。

搭配自己的野性之心，李維認(rèn)為是可行的。

實(shí)在不行，就用傳統(tǒng)的血御之法。

這門零環(huán)戲法，叫做“馭蟲(chóng)術(shù)”。

聽(tīng)起來(lái)，馭蟲(chóng)術(shù)很高大上，但實(shí)際上，這門戲法最早的發(fā)明者，是一位在巫師界混不下去的巫師學(xué)徒，在回到人間之后，也不知道如何想到的，通過(guò)駕馭毒蟲(chóng)來(lái)作為馬戲團(tuán)的雜耍技藝而創(chuàng)造的戲法。

戲法，戲法。

一般來(lái)說(shuō)，威力都不怎么樣。

所以這門馭蟲(chóng)術(shù)的效果比起那正兒八經(jīng)的一環(huán)法術(shù)來(lái)說(shuō)，差了不少。

但是馭蟲(chóng)術(shù)學(xué)起來(lái)，卻很簡(jiǎn)單，很容易入門。

久而久之，就成為了一些蟲(chóng)學(xué)派巫師學(xué)徒的必學(xué)戲法。

李維望著馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型。

這種簡(jiǎn)單的法術(shù)模型，基本上都是刻畫(huà)在平面上的，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，所以二維平面就可以展現(xiàn)。

根據(jù)圖坦的說(shuō)法，復(fù)雜的高階法術(shù)，法術(shù)模型都是在水晶球里面，以立體形式展現(xiàn)的。

那樣才能把法術(shù)模型的全部復(fù)雜結(jié)構(gòu)都展現(xiàn)出來(lái)。

所以說(shuō)，在一些吟游詩(shī)人的口中，巫師總是時(shí)時(shí)刻刻的拿著一個(gè)水晶球，在那里無(wú)聊的看著水晶球。

實(shí)際上，這是巫師在參悟法術(shù)模型。

不過(guò)馭蟲(chóng)術(shù)不是什么復(fù)雜法術(shù)，屬于最簡(jiǎn)單的戲法，也就比江湖騙子的江湖雜耍高級(jí)一點(diǎn)。

不管怎么樣，這對(duì)于李維來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。

在此之前，李維從未學(xué)習(xí)過(guò)任何法術(shù)，也沒(méi)有系統(tǒng)的老師教學(xué)。

所以，他對(duì)于自己能否成功構(gòu)建馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型，也完全沒(méi)有底。

接下來(lái)的時(shí)間，李維甚至停下了呼吸法修行，他的日常工作只剩下了修行冥想法和參悟馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型。

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好歹自己也算是有個(gè)引路人，圖坦老師。

雖然圖坦自己也學(xué)藝不精，可是生前身為巫師學(xué)徒，還是掌握了一些戲法的，對(duì)于戲法的法術(shù)模型的構(gòu)建，也是頗有心得。

在圖坦的講解下，李維對(duì)于法術(shù)模型的構(gòu)建，也算是有了初步的了解。

所謂的法術(shù)模型，就類似于設(shè)定好程序，寫(xiě)代碼。

李維需要不斷的觀摩法術(shù)模型，然后利用自己腦海的精神力，在腦海將法術(shù)模型構(gòu)建出來(lái)。

這一階段，被稱之為“模型架構(gòu)”。

這是學(xué)習(xí)法術(shù)的基礎(chǔ)，只有掌握了法術(shù)模型，才能進(jìn)行后續(xù)的施法。

而把這種模型架構(gòu)搭建在一些武器或者道具上面的操作，就是巫師們煉制巫器的關(guān)鍵步驟：“固化”。

當(dāng)然，可以固化的前提，是已經(jīng)提前掌握了這個(gè)法術(shù)模型。

而且不是所有的法術(shù)模型，都可以在物品上固化，只有部分可以。

馭蟲(chóng)術(shù)就是可以固化的，如果李維掌握了馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型，那他就可以將這個(gè)法術(shù)固化在一些特殊材料上，比方說(shuō)，他可以煉制一柄“蟲(chóng)笛”，這個(gè)蟲(chóng)笛，就勉強(qiáng)算是巫器了。

到時(shí)候，只需要操作蟲(chóng)笛，就可以對(duì)圣甲蝎進(jìn)行控制。

不過(guò)法術(shù)固化，那是正式巫師才有的技能。

巫師學(xué)徒即便掌握了戲法，也沒(méi)辦法在巫器上固化。

馭蟲(chóng)術(shù)這門戲法的法術(shù)模型，一共只有三個(gè)大結(jié)構(gòu)。

看起來(lái)，像是一個(gè)“三角形”。

但是，這可不是簡(jiǎn)單的三角形，這上面實(shí)則有很多重要的法術(shù)節(jié)點(diǎn)。

必須將這些法術(shù)節(jié)點(diǎn)，全部一個(gè)不差的構(gòu)建在腦海內(nèi)，最終形成一個(gè)穩(wěn)定的“三角形”法術(shù)模型，才算是完成了法術(shù)模型的第一步構(gòu)建工作。

越是高級(jí)的法術(shù)，模型也就越復(fù)雜。

三角形，四邊形，五邊形，六邊形到最后的復(fù)雜的多邊形，六芒星，八芒星，法術(shù)越高級(jí)，模型的構(gòu)造越復(fù)雜，上面涉及的節(jié)點(diǎn)也會(huì)暴漲。

光是這個(gè)最簡(jiǎn)單的馭蟲(chóng)術(shù)，李維看了看，自己需要構(gòu)建的法術(shù)節(jié)點(diǎn)，就足足有幾十個(gè)。

圖坦說(shuō)過(guò)，復(fù)雜的戲法，更是有近百個(gè)節(jié)點(diǎn)。

這不禁讓李維想起來(lái)呼吸法傳承圖的小人圖桉，貌似這兩個(gè)在這方面，有異曲同工之妙。

正式的法術(shù)，節(jié)點(diǎn)都是上百，上千，上萬(wàn)個(gè)，越高級(jí)，節(jié)點(diǎn)越多，也就越復(fù)雜。

李維可以預(yù)想的是，光是構(gòu)建一個(gè)復(fù)雜法術(shù)的模型，就需要巫師們數(shù)年，甚至數(shù)十年的搭建。

這就是相當(dāng)于在腦海里面蓋樓房一樣，越復(fù)雜的法術(shù)，樓層越高，難度可想而知。

當(dāng)然，李維現(xiàn)在還不需要特別發(fā)愁這個(gè)。

他只需要把這幾十個(gè)節(jié)點(diǎn)給搭建好，老老實(shí)實(shí)地把馭蟲(chóng)術(shù)模型構(gòu)建出來(lái)，就是重大突破。

李維這一參悟，就是一個(gè)月。

這一個(gè)月，李維甚至都沒(méi)有修行呼吸法。

他日夜不停的修習(xí)冥想法，然后參悟馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型。

一個(gè)月廢寢忘食的搭建，李維才搭建了一半的節(jié)點(diǎn)。

法術(shù)的難學(xué)，深深的給了李維一個(gè)下馬威。

他不知道是因?yàn)樽约菏浅鯇W(xué)者才會(huì)這樣，還是以后就是這樣了。

如果以后就這速度，自己想要成為正式巫師，那肯定是很艱難了。

直到他問(wèn)了問(wèn)圖坦，圖坦的回答讓李維徹底放心了。

“如果一個(gè)巫師可以在一個(gè)月內(nèi)搭建好他人生中的第一個(gè)法術(shù)模型，哪怕是最簡(jiǎn)單的戲法，那在法術(shù)模型構(gòu)建這一塊，他就是絕對(duì)的天才了。

初次搭建，肯定會(huì)比較慢，因?yàn)檫@是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，之后就會(huì)好很多了，當(dāng)然，一些復(fù)雜的法術(shù)模型，依舊會(huì)消耗很多時(shí)間，所以巫師永遠(yuǎn)都有忙不完的事情。”

這讓李維放心了，他的搭建速度，不慢。

考慮到自己沒(méi)有正式巫師作為導(dǎo)師，他自我覺(jué)得，自己也算是個(gè)小巫師天才了。

混沌之子又如何，自己對(duì)法術(shù)模型的領(lǐng)悟能力，還是非常不錯(cuò)的。

這段時(shí)間，安德森騎士又來(lái)城堡找了一次李維。

不過(guò)李維一直在閉關(guān)，所以告訴手下，任何人來(lái)找自己，都不接見(jiàn)。

安德森騎士也就沒(méi)有打擾，繼續(xù)在鮮花城內(nèi)等待著李維。

身為壽命悠久的血族，他有的是耐心。

他越發(fā)感覺(jué)，這個(gè)黑蛇堡的主人，很不簡(jiǎn)單。

所以他的確是很想見(jiàn)識(shí)一下這位年輕人。

黑蛇堡內(nèi)。

李維全身心的投入法術(shù)模型的構(gòu)建工作。

第二個(gè)月的時(shí)候，他驚喜的發(fā)現(xiàn)，自己構(gòu)建節(jié)點(diǎn)的速度，似乎提升了一些。

從最開(kāi)始的一天半構(gòu)建一個(gè)節(jié)點(diǎn)，到現(xiàn)在基本上每天都可以構(gòu)建一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

“熟能生巧，這就是真理。”

李維心中欣喜，趁熱打鐵。

冥想，構(gòu)建，冥想，構(gòu)建……周而復(fù)始。

終于，在圣輝歷1015年，北風(fēng)之月的月底。

李維的腦海內(nèi)，一個(gè)精密而玄奧的法術(shù)模型宛如一顆星辰，在李維的腦海點(diǎn)亮。

如果把李維的腦海比作一副星圖，那這法術(shù)模型，就好像被星光串聯(lián)起來(lái)的星座。

歷時(shí)近兩個(gè)月，那屬于馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型，終于構(gòu)建成功！

這對(duì)李維而言，是莫大的鼓舞。

在沒(méi)有導(dǎo)師的情況下，自己居然成功的自行參悟了一個(gè)法術(shù)模型。

李維，不愧是你！

李維心中給自己點(diǎn)了個(gè)贊。

當(dāng)然，他并沒(méi)有因此驕傲自滿。

“構(gòu)建好法術(shù)模型，只是法術(shù)修行的開(kāi)始，接下來(lái)，想要法術(shù)更加熟練，更加準(zhǔn)確，更加威力巨大，就需要通過(guò)不斷的施法練習(xí)來(lái)提升了。”

法術(shù)的修行，和法印差不多。

提升熟練度沒(méi)有捷徑可言，那就是不斷的進(jìn)行施法練習(xí)。

當(dāng)然，如果是元素之子，在修行法術(shù)的時(shí)候，修行的速度肯定是快于李維這樣的混沌之子的。

得益于他們的單元素親和，他們對(duì)于對(duì)應(yīng)的元素派系的冥想法和法術(shù)，修行起來(lái)，有如神助。

不過(guò)馭蟲(chóng)術(shù)這種蟲(chóng)學(xué)派的法術(shù)，不屬于元素派系這些舊學(xué)派。

它更接近于生命學(xué)派，死亡學(xué)派，煉金學(xué)派這些新學(xué)派。

新學(xué)派誕生的最大意義，就是給大多數(shù)混沌之子天賦的普通巫師一條出路。

因?yàn)橄鄬?duì)于舊的元素學(xué)派，它們對(duì)于元素親和的天賦是要求最低的。

當(dāng)然，要求最低不代表沒(méi)有要求。

想要成為巫師，最低也得是混沌之子的天賦。

因?yàn)椋瑹o(wú)論是新學(xué)派，還是舊學(xué)派。

本源上，都是依托于地火風(fēng)水這四大創(chuàng)世意志！

只不過(guò)相對(duì)來(lái)說(shuō)，舊學(xué)派對(duì)于元素親和度的依賴很大，新學(xué)派對(duì)于元素親和度的依賴很小。

成功構(gòu)建馭蟲(chóng)術(shù)的法術(shù)模型之后。

李維打開(kāi)熟練度面板。

他發(fā)現(xiàn)，在熟練度面板之上，已經(jīng)多出來(lái)一個(gè)新的技能。

馭蟲(chóng)術(shù)：一階（1/1000）

“完美，只要你上了我的熟練度面板，我遲早給你肝到極限！”李維胸有成竹。

接下來(lái)就簡(jiǎn)單了，按部就班的進(jìn)行馭蟲(chóng)術(shù)的施法練習(xí)了。

馭蟲(chóng)術(shù)的練習(xí)，不需要施法材料。

只需要利用精神力，不斷的和所駕馭的毒蟲(chóng)進(jìn)行溝通親和就可以了。

李維拿出來(lái)一只圣甲蝎，他的精神力順著架構(gòu)好的馭蟲(chóng)術(shù)法術(shù)模型，流轉(zhuǎn)之后，變?yōu)橐唤z絲若有若無(wú)的聯(lián)系，他瞬間感覺(jué)自己擁有了一張無(wú)形之手，或者說(shuō)是類似于阿凡達(dá)潘多拉星球那棵母樹(shù)的萬(wàn)物意志。

這就是高配的野性之心，可以讓李維直接利用精神，和圣甲蝎進(jìn)行溝通連接。

當(dāng)然，野性之心的好處是可以對(duì)各種各樣的野獸施展，而這馭蟲(chóng)術(shù)，溝通連接的對(duì)象，只能是異種之蟲(chóng)，普通的蟲(chóng)子都是不行的。

術(shù)業(yè)有專攻，沒(méi)有優(yōu)劣之分。

很快，李維感知著圣甲蝎的情緒，它時(shí)而混沌迷茫，時(shí)而暴躁瘋狂。

在李維的安撫下，圣甲蝎逐漸平和起來(lái)。

李維嘗試著卸掉黑氣，用手輕輕的觸摸著圣甲蝎。

圣甲蝎并沒(méi)有攻擊李維。

“成功了，初步駕馭成功。”李維欣喜。

與此同時(shí)，系統(tǒng)提示傳來(lái)。

[馭蟲(chóng)術(shù)熟練度1]。

“開(kāi)肝！”

掌握人生第一個(gè)法術(shù)，從現(xiàn)在開(kāi)始，李維也算是真正的低等巫師學(xué)徒了！