人在死牢馬甲成圣 第121章 心禪

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難怪楚素素這番欲言又止地。

說(shuō)話(huà)吞吞吐吐。

對(duì)于楚素素這么一位黃花閨女而言，和尚的玩法超乎想象。

神乎其技。

和尚被一腳踢到街上，大街上轉(zhuǎn)眼圍滿(mǎn)了人，許多人對(duì)和尚指指點(diǎn)點(diǎn)，有人默默地捂住了自家小孩的眼睛。

“別看，眼睛會(huì)瞎的！”

青樓中傳來(lái)一個(gè)男人撕心裂肺的哭聲。

“哇啊啊啊——老子不活了啊啊啊啊——”

老鳩冷笑一聲，指著和尚，怒罵道：“竟敢騙到我們十三香，老娘看你這是不想活了！”

幾位壯漢嘿笑著捏著拳頭，群男圍上。

和尚，危。

“你們誤會(huì)了，”和尚盤(pán)膝而坐，雙手合十，大聲辯駁道：“小僧絕不是你們所想的那般無(wú)恥下流之人！小僧自有苦衷！”

“我苦你娘親！”

幾大壯漢一聽(tīng)，更是憤怒，不約而同沖上前，圍著和尚拳打腳踢。

看著被圍毆的和尚。

鄭修與鳳北對(duì)視一眼。

“你決定吧鄭大哥。”

鳳北平靜地點(diǎn)點(diǎn)頭，言下之意是她這次沒(méi)有出手的打算。

“和尚他不是壞人！”

楚素素弱弱地解釋?zhuān)c和尚相處了一個(gè)月，本來(lái)以為自己對(duì)和尚有一定的了解，但近日和尚重出江湖便是扮成風(fēng)塵女子混跡青樓，這讓楚素素說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣也有幾分不敢肯定。

“住手！”

鄭修走了出來(lái)，大喝一聲。

冬冬冬毆打聲停歇，幾位壯漢聞聲抬頭，便看見(jiàn)了一位比他們更加壯實(shí)的勐男正獰笑著向他們走來(lái)。

“都停手做什么，又一個(gè)來(lái)砸場(chǎng)子的？繼續(xù)打！別打死就成！看這臭和尚下次還敢不敢！”

老鳩倚在門(mén)邊冷冷一笑，可當(dāng)她看清勐男的臉與堅(jiān)毅的目光時(shí)，忽然嬌軀一顫，如遭電擊，軟在了地上。

鄭修冷冷一笑，剎那間如電的眸光席卷全場(chǎng)。

一種名為“氣勢(shì)”的無(wú)形之物，悄無(wú)聲息以鄭修為中心，向外擴(kuò)開(kāi)。

“我說(shuō)了，住手。”

一剎的死寂后。

一位壯漢撲通一聲跪在地上。

第二位壯漢仰頭向后倒，兩眼上翻，口吐白沫。

第三位壯漢渾身顫栗，仿佛看見(jiàn)了洪水勐獸般，兩眼童孔放大。

第四位壯漢慘叫一聲，跑回青樓中。

“受人所托，救你一命。”

鄭修在和尚三步外蹲下，朝鼻青臉腫的和尚說(shuō)道。

和尚茫然抬頭，這時(shí)鄭修才看清和尚的臉，五官柔弱，眉清目秀，給人一種弱不禁風(fēng)的感覺(jué)，斜斜向上瞟的眼神，隱約藏著一種獨(dú)屬于女人的嫵媚。

簡(jiǎn)短的眼神對(duì)視讓鄭修覺(jué)得一頭霧水，和尚的目光沒(méi)有焦距，不知道他此刻在看著哪里。

鄭修看得一愣，心道這和尚到底是男還是女的。

那一絲深藏的嫵媚轉(zhuǎn)眼消失得無(wú)影無(wú)蹤，和尚順著鄭修的指頭望去，茫然的眼神恢復(fù)澄清，驚道：“原來(lái)是素素姑娘！”

“快走！”

這是鄭修在鳳北身上將震懾刷到“爐火純青”后第一次生效，效果比他想象中還要夸張。人群紛紛后退，擴(kuò)開(kāi)了一個(gè)大大的空圈。鄭修連忙對(duì)和尚說(shuō)道：“此地不宜久留！”

直到幾人如做賊般逃離青樓，騷動(dòng)逐漸平息后。

軟倒在一旁的半熟老鳩仿佛此時(shí)才回過(guò)神來(lái)，渾身出了一身大汗，衣服濕漉漉地黏在身上。

她剛準(zhǔn)備站起，身下卻留下了一灘黃黃的水兒，頓時(shí)讓老鳩面紅耳赤。

連下面也濕了。

那是尿。

堂堂老鳩閱男無(wú)數(shù)，今日竟被勐男一眼嚇尿，這讓她感覺(jué)到不可思議。

須臾后。

鄭修帶著和尚重返“孤兒院”。

洗去了一臉胭脂水粉的和尚換回了粗布長(zhǎng)袍。

卸下女裝的和尚看起來(lái)總算……像一個(gè)人。

幾位孩子歡快上前，與和尚打成一片，還問(wèn)是不是和尚又想重操舊業(yè)，回來(lái)當(dāng)小賊了。

鳳北與鄭修在院子里，靜靜守著屋內(nèi)的動(dòng)靜。

這時(shí)和尚幾步走出，面帶歉意地朝鄭修與鳳北二人拱手：“多謝二位救命之恩。”

終于能好好聊天了。

鄭修曾試著努力將“女裝和尚”的形象從腦海中抹去。

但很難。

那一幕太過(guò)離譜，鄭修覺(jué)得自己很難忘掉。

玩得那么花。

你還敢說(shuō)自己不是花和尚？

于是鄭修嘴角微微抽著，問(wèn)：“你就是花和尚？”

和尚眉頭一蹙：“小僧如塵，來(lái)自云流寺。聽(tīng)素素姑娘說(shuō)，你們正在找小僧？”

鄭修先是點(diǎn)頭，然后搖頭：“我們?cè)谡乙晃幻麨椤ê蜕小目嘈猩！?p/> 和尚苦笑一聲：“或許其中有不少誤會(huì)。但如塵踏入修行前，義父姓花，或許你們找的人，正是小僧。”

鄭修與鳳北聞言，同時(shí)一愣。

等會(huì)。

在嘉陽(yáng)時(shí)，那瞎子說(shuō)的“花和尚”，該不會(huì)指的并不是一個(gè)綽號(hào)，而是一個(gè)名字？

“你叫什么？我說(shuō)的是俗名。”

“小僧曾姓花，名……花。”

鄭修愕然：“花花？”

小僧苦惱點(diǎn)頭，顯然他也知道自己這個(gè)名字不太中聽(tīng)，無(wú)奈笑道：“是的，小僧曾名‘花花’。”

鳳北倒沒(méi)太多奇怪的想法，她覺(jué)得既然找對(duì)了人，便直截了當(dāng)?shù)爻鐗m拱手道：“夜未央，上弦三，鳳北。我們正在找一副與詭桉相關(guān)的畫(huà)，傳說(shuō)是兩百年前的公孫陌所畫(huà)，如若花大師得知此畫(huà)下落，請(qǐng)務(wù)必告知，鳳北感激不盡。”

“請(qǐng)二位叫小僧如塵便可，什么花大師，萬(wàn)萬(wàn)叫不得。”如塵連連擺手，讓鳳北別亂叫，當(dāng)他得知鳳北與鄭修的來(lái)意時(shí)，臉上流露出恍然大悟的神情：“原來(lái)，你們二位，也是為了那副畫(huà)而來(lái)！”

鄭修一聽(tīng)，忙問(wèn)：“畫(huà)在哪里？”

如塵微微一笑：“那副畫(huà)，如今在師傅手中。”

“你師傅是？”

“云流寺的等等大師。”

“等等大師？”

鄭修聞言又是一愣。

這可是比“花和尚”更古怪的名號(hào)。

云流寺里都藏了什么臥龍鳳雛呀。

如塵道：“是的，師尊，正是蜀州聞名的‘等等大師’。”

鄭修看向鳳北。

鳳北點(diǎn)頭：“我曾聽(tīng)說(shuō)蜀州地帶，有一位半只腳踏入宗師境的老‘苦行僧’，不知道說(shuō)的是否是他口中所說(shuō)的等等大師。若真的是他，連夜未央中成名已久的十二月，也對(duì)他忌諱莫深，不愿多提。”

鄭修知道夜未央中，對(duì)奇術(shù)師的等級(jí)評(píng)定，用的是戰(zhàn)斗單位的衡量方式。

就是一位奇術(shù)師能打幾位神武軍士，或能打幾位統(tǒng)領(lǐng)。

“那副畫(huà)為何會(huì)落在你們手中？”

鄭修又問(wèn)。

如塵搖頭：“這小僧便不知了。大約二十天前，小僧在屋內(nèi)打坐靜心，錘煉心智。屋外忽聞鴉啼，小僧循聲而往，卻見(jiàn)師傅在自寺外歸來(lái)，袖中藏了一截畫(huà)卷。小僧好奇問(wèn)起，師傅面露哀傷，只說(shuō)故人來(lái)訪(fǎng)，除此之外，再也沒(méi)有多言。至那往后，那副畫(huà)便一直由師傅保管。”

和尚老老實(shí)實(shí)地說(shuō)道。

他的神情自若，不像有假。

鄭修卻覺(jué)得處處古怪。

他們辛辛苦苦一路南下，進(jìn)了蜀州，找了近一個(gè)月的食人畫(huà)，就這樣莫名其妙地出現(xiàn)在云流寺？

“走。”

鳳北打算連夜上山，去找那副畫(huà)。

“那么急？”

鄭修總覺(jué)得哪里不對(duì)，隨口問(wèn)了鳳北一句。

“鄭大哥對(duì)那副畫(huà)有興趣。”

鳳北微微笑著回答。

她說(shuō)完，才覺(jué)得自己的話(huà)有毛病，于是歪過(guò)頭補(bǔ)了一句：“夜未央職責(zé)所在。”

被揍了一頓的僧人如塵，脫了女裝仿佛變成了另外一個(gè)人。

換作其他人女裝被拆穿，定會(huì)羞愧難當(dāng)，或者表現(xiàn)得很變態(tài)。

但如塵站在那里，與鳳北、鄭修二人交流，澹定自若，看起來(lái)既不像是變態(tài)，也沒(méi)有那種被拆穿女裝的羞愧。

仿佛本該如此。

如塵聽(tīng)著鳳北與鄭修的對(duì)話(huà)，又道：“若二位真的是為那副畫(huà)而來(lái)，小僧勸二位，請(qǐng)回吧。”

鄭修問(wèn)：“為何？”

如塵：“自從師傅無(wú)意中得了那副畫(huà)，近些時(shí)日有不少人得到了消息，想要強(qiáng)取豪奪，但師傅說(shuō)了，那副畫(huà)不該現(xiàn)世，對(duì)世間而言，那副畫(huà)是一個(gè)難以想象的禍患，應(yīng)該留在云流寺中，由他親自保管。無(wú)論是誰(shuí)，他都不可能將那副畫(huà)交出。”

鳳北理所當(dāng)然地說(shuō)道：“無(wú)妨，我們親自上山，會(huì)一會(huì)大師。”

如塵聞言一愣，本想婉言勸阻，但他看了鳳北一眼，低頭輕嘆：“既然二位心意已決，念在二位的救命之恩，小僧將向師傅引見(jiàn)二位，說(shuō)明二位來(lái)意，希望師傅能回心轉(zhuǎn)意。”

鄭修笑著朝如塵拱拱手：“有勞如塵大師。”

“大師不敢當(dāng)，你們叫小僧如塵即可。”

“好的花花。”

“小僧如塵。”

“知道了花花大師。”

“……請(qǐng)。”

鄭修沒(méi)想到那副畫(huà)就在云流寺中。

他一開(kāi)始以為月燕傳來(lái)的消息“花不在寺”是一語(yǔ)雙關(guān)，一指花和尚，二指食人畫(huà)。

如今見(jiàn)了如塵，見(jiàn)了花花，鄭修才明白月燕傳的是“花和尚不在云流寺”，那副畫(huà)就在寺里。

既然找到了食人畫(huà)，鄭修與鳳北想到了同一處。雖然鄭修總覺(jué)得食人畫(huà)落在云流寺的過(guò)程有些古怪，但事已至此，總不能躲著不去。鳳北說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，鄭善窺進(jìn)了“畫(huà)師”門(mén)徑，若碰到這幅畫(huà)不去見(jiàn)一見(jiàn)，難免會(huì)留下遺憾。

無(wú)論什么理由，無(wú)論是什么古怪，都無(wú)法阻擋勐男上山。

“我也想去。”

這時(shí)，照料傷者的楚素素從破屋子里走出，怯生生地舉手。

如塵驚訝地看了楚素素一眼，嘆道：“你仍在偷？”

楚素素氣道：“不偷能咋的？我們十六口人，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)我們？”

如塵嘆息：“心病難醫(yī)！”

楚素素用力搖頭：“我這不是病！”

鄭修聽(tīng)著和尚與小偷的對(duì)話(huà)，翻了一個(gè)白眼。本想說(shuō)和尚你有什么資格說(shuō)別人，自己又偷又女裝的。可話(huà)到嘴邊，鄭修納悶問(wèn)道：“她不知就算了，你作為苦行僧，竟不知她這是門(mén)徑奇術(shù)的一種？”

“門(mén)徑？奇術(shù)？”如塵臉上流露出疑惑的表情，然后反駁道：“二位誤會(huì)了，小僧之所以為盜，之所以男扮女裝進(jìn)入青樓，有小僧的苦衷。”

鄭修好奇：“哦？什么苦衷？”

如塵撓撓頭：“小僧修的是‘心禪’。需苦我心志，親身體會(huì)眾生悲苦，方可修成。”

鄭修一聽(tīng)，覺(jué)得自己的格局被和尚打開(kāi)，不可思議道：“你意思是，你要修‘心禪’，必須讓自己穿上女裝，看起來(lái)像是落魄風(fēng)塵女子，然后一定要和男人睡一塊？”

楚素素在一旁聽(tīng)得面紅耳赤，跳遠(yuǎn)幾步，仿佛鄭大善人說(shuō)的是能污耳朵的臟東西。

和尚點(diǎn)頭：“是。”

鄭修更加納悶，自己可是洗浴之王了，在他旗下，樂(lè)在其中的姐兒也是有的，于是他抱著學(xué)術(shù)探討的心思脫口而出：“鄭某雖不能共情，但能理解。只是如塵大師你是否想過(guò)，某些人覺(jué)得是苦，某些人卻未必覺(jué)得這是一種苦。此舉既不是眾生皆苦，你將自己賣(mài)入青樓此舉，怎能算是一種修行？”

這句話(huà)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，有人覺(jué)得苦，有人覺(jué)得爽，你怎就能肯定別人是苦呢。

“撲哧！”

鳳北一下子沒(méi)繃住，掩嘴笑出聲。

如塵滿(mǎn)面愕然，他一下子竟無(wú)話(huà)可說(shuō)。

楚素素捂臉：“鄭叔叔你能別說(shuō)了么！”

對(duì)于她的年齡而言，鄭修的話(huà)顯然超綱了。

說(shuō)起苦行僧。

還得提起數(shù)百年前的歷史淵源。

這個(gè)世界原本是有“佛僧”的。但不在中土，在西域。

在數(shù)百年前，上一個(gè)朝代，名為“笙朝”。

西域佛教?hào)|渡大笙王朝，傳播佛理。

當(dāng)時(shí)在中土信仰佛教的僧人越來(lái)越多，如燎原烈火，信仰之火愈演愈烈。

在位的皇帝視察民情時(shí)，忽然覺(jué)得不對(duì)勁。

用現(xiàn)在的眼光去看，當(dāng)時(shí)隱約有種信仰凌駕于皇權(quán)之上的趨勢(shì)。

于是便有了后世褒貶不一的“焚經(jīng)燃寺”一事。

短短一個(gè)月內(nèi)，大笙王朝內(nèi)，所有佛寺被點(diǎn)燃，佛像被砸爛，所有佛理經(jīng)書(shū)，被焚燒成渣。

大笙國(guó)主用這種近乎野蠻的方式，將“佛教”趕出了中土。

后來(lái)改朝換代，大乾代代國(guó)君，從歷史中汲取教訓(xùn)，更不會(huì)將西域的佛教信仰引入自己的地盤(pán)里。

久而久之，苦行僧焚香苦修的習(xí)俗傳下一部分，但他們不再信仰西域佛，而是為了苦筋骨、修苦心，信仰自我，求的是一個(gè)意志的超脫。

他們就是如今的苦行僧。

苦行僧修行，在于一字——苦。

有的苦行僧禁欲斷肉戒酒，有的苦行僧徒步行走天下，有的苦行僧日日鞭笞自我。

自虐的方式千奇百怪，無(wú)奇不有。

以前鄭修覺(jué)得苦行僧都是一群內(nèi)心扭曲的變態(tài)。

如今門(mén)徑隱于市，見(jiàn)了如塵，鄭修更覺(jué)得他們是變態(tài)。

不對(duì)，是身為變態(tài)而不自知的變態(tài)。

簡(jiǎn)單收拾，勐男、鳳北、和尚，三人準(zhǔn)備連夜上山，去云流寺。

如塵答應(yīng)為二人引見(jiàn)等等大師，鄭修在青樓前的出手沒(méi)白出。

“等等，你們剛才都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話(huà)么？”

楚素素一副躍躍欲試的樣子，卻眼睜睜看著三人將她撂一旁，走出民宅院子，連忙追出。

鄭修回道：“我聽(tīng)見(jiàn)了呀，但帶你去干什么？我們和你又不熟。”

鳳北點(diǎn)頭，是這個(gè)理。

如塵雙手合十，閉眸微笑：“素素姑娘，你這心病，無(wú)藥可治。希望你早日金盆洗手，莫要再偷了。”

鄭修真的想告訴和尚，你最沒(méi)有資格說(shuō)這種話(huà)。

修行就能當(dāng)賊，就能當(dāng)妓了是吧？

“可是，”

楚素素面露苦澀，但眼底卻閃過(guò)一絲狡黠，揚(yáng)了揚(yáng)手里一塊腰牌。

“我說(shuō)不定能幫你們偷呀。”

鳳北一愣，低頭看向腰間。

楚素素手里拿著的腰牌，上面寫(xiě)著“上弦三”。

堂堂夜未央，十二月之一，上弦三，鳳北。

又被偷了。