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道士夜仗劍 330泰吾城
趙長(zhǎng)發(fā)從小學(xué)習(xí)刺陰之法。
但是刺陰之法只是小道,于是他又四處尋找其他的修行之法,煉氣法、羽化法都需要純化心靈。
而他的身上已經(jīng)施展了刺陰之法,他的心念已經(jīng)有一半分寄托于其中了,于是煉氣法連門都入不了,有幾次差一點(diǎn)在妄念之中死去。
羽化法之中,他試圖觀想某一個(gè)符紋法象,卻讓他封印在身體之中的‘陰物’極度的痛苦,封印在體內(nèi)的陰物痛苦,那就是他的痛苦,他懷疑陰物死去的那一刻就是自己死去。
所以沒(méi)有修行那羽化法。
煉氣法,很自然的會(huì)凈化他的身心,要煉假成真。而羽化法更是除非是相性相合的符紋法相,要不然的話,將會(huì)有著強(qiáng)烈的排他性。
所以,他退而求其次,先是學(xué)了一陣子秘食法,他覺(jué)得秘食之法雖然很有前景,但是這卻是一個(gè)非常復(fù)雜的道派,需要豐富的知識(shí),需要對(duì)于各種藥物以及自己的身體有足夠的了解。
他也有心想學(xué),想要走出一條安全,不會(huì)變異的秘食之道,但是在這過(guò)程之中,他又遇上了祭神道。
祭神道之中分為純一教派,以及神法派,因?yàn)檫@些年來(lái)四處游蕩習(xí)慣了,所以不愿意受到純一的神教拘束,于是選擇了與那只為神法而祭祀的神法派走得近。
這一派別之中,最有名的就是秘靈教。
一開始秘靈教只是一個(gè)小教派,但是其里面的人,又因?yàn)橐恍┰?,自己找人獻(xiàn)祭,慢慢的這個(gè)秘靈教就擴(kuò)大了。
而找的人,在需要的時(shí)候就會(huì)說(shuō)自己是秘靈教,不需要的時(shí)候,根本就是不存在一樣。
所以慢慢的,秘靈教就變成神法派的代表了。
很快,趙長(zhǎng)發(fā)與秘靈教的人接觸了很多,但是依然沒(méi)有放棄他自己比較喜歡的秘食法,所以也四處收集秘食藥方。
當(dāng)時(shí)他在巨鯨山上見(jiàn)到樓近辰,也確實(shí)是有一個(gè)藥方想給樓近辰吃,他想讓樓近辰來(lái)驗(yàn)證一下自己這個(gè)秘食藥方有沒(méi)有效果。
而這一次來(lái)到這個(gè)停身莊,他也是聽說(shuō)這里有一個(gè)秘食大家在這里,所以上門來(lái)請(qǐng)教來(lái)了。
但是他卻差一點(diǎn)被吃了。
他要帶樓近辰去的地方叫泰州郡,那里仍然在乾國(guó)范圍之內(nèi),當(dāng)然,現(xiàn)在乾國(guó)雖然還有這個(gè)名份,但是各地卻已經(jīng)不尊國(guó)教號(hào)令了。
甚至可以說(shuō)是名存實(shí)亡了。
泰州郡的名字由來(lái),是因?yàn)檫@里有一座大山名叫泰吾山,此山雄奇壯麗,號(hào)稱乾國(guó)境內(nèi)第一雄山。
在泰吾山西南邊有一座城,就是泰州郡的郡城所在。
泰吾城是被泰吾山環(huán)抱著的,這城中有一個(gè)最大的風(fēng)氣,好吹大氣。
會(huì)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,或許是因?yàn)檫@里的人常與神靈打交道,所以連天外的神靈都常見(jiàn),心氣自然就高了。
泰吾城中住著很多人,和江州那邊的情況差不多,人口都集中到了郡城這里來(lái),而且旁邊的泰吾山上也有很多修士在這里開辟洞府。
樓近辰從趙長(zhǎng)發(fā)這里知道,這個(gè)泰州郡的府君就是秘靈教最初立教的那幾個(gè)人中的一個(gè)。
趙長(zhǎng)發(fā)說(shuō)出‘衛(wèi)山’這個(gè)名字的時(shí)候,他自己都說(shuō)不清楚究竟是怎么想的。
既想要樓近辰能夠知難而退,又希望他能夠去那里,被衛(wèi)山狠狠的揍一頓,雖然樓近辰救了他的命,但是樓近辰這種高高在上,不講情面的做法,讓他心中很不舒服。
樓近辰在人修榜上排二十三位,但是趙長(zhǎng)發(fā)覺(jué)得衛(wèi)山絕對(duì)不會(huì)比樓近辰弱。
而且,他修行的比樓近辰的時(shí)間更久,他曾見(jiàn)過(guò)一次衛(wèi)山,他覺(jué)得自己仿佛見(jiàn)到了一尊神。
整個(gè)泰州城的人都稱其為泰山大人。
將其意比為那泰吾山,這是一種尊敬,也是一種仰視。
他覺(jué)得樓近辰雖強(qiáng),卻也不及衛(wèi)山的巍峨。
這些年來(lái),樓近辰的劍丸之術(shù)名傳天下,據(jù)說(shuō)還在中州引起了大風(fēng)波,許多人爭(zhēng)奪這劍丸的祭煉之法,但是他仍然覺(jué)得,樓近辰的底蘊(yùn)不及衛(wèi)山。
樓近辰從南往北走過(guò)一回,線路卻并不在這泰州郡,現(xiàn)在橫向走了三百余里。
當(dāng)他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到泰吾城之時(shí),卻是看到城頭那無(wú)數(shù)的神韻華光交織在一起。
“這一座城是什么時(shí)候建的?”樓近辰不由的問(wèn)道。
趙長(zhǎng)發(fā)聽出了樓近辰話中的驚訝,說(shuō)道:“也就是那一年,神寺之政發(fā)出之時(shí),衛(wèi)府君便開始建這一座城?!?p/>
“是嘛,真是大手筆啊。”樓近辰感慨的說(shuō)道。
“當(dāng)然,任何一個(gè)看到這一座城的人都會(huì)驚嘆,這一座城其實(shí)還有另一個(gè)名字——千神城,這一座城的城墻壁上面,有著一個(gè)個(gè)神龕,雖無(wú)千座之多,卻也有幾百座,每一座神龕,都是衛(wèi)府君有過(guò)交道的。”
樓近辰聽得出來(lái),他話意之中對(duì)衛(wèi)山的崇敬。
樓近辰看著這一座城上涌動(dòng)的神華,仿佛看到一座不屬于人間的城池,他也自然的生出一種震憾感。
同時(shí),又遙遙的看到那高入云端的泰吾山,山上也有氣韻生發(fā),與這座城相連在一起。
山與城氣韻相連,山氣與其中的人氣盤結(jié)在一起,形成了一種大勢(shì),樓近辰可以肯定,如果有人能夠調(diào)動(dòng)這山與城的氣,便已經(jīng)立于不敗之地。
“府君你救過(guò)我趙長(zhǎng)發(fā)之命,這話我覺(jué)得還是要說(shuō)一聲,府君你欲尋衛(wèi)府君,到時(shí)還請(qǐng)說(shuō)話謹(jǐn)慎一些。”
趙長(zhǎng)發(fā)的內(nèi)心是矛盾的,一方面樓近辰逼迫他說(shuō)一些他不能說(shuō)的話,所以他將樓近辰帶到這里,但是樓近辰確實(shí)又救過(guò)他。
“哦,衛(wèi)府君的脾氣很不好嗎?”樓近辰問(wèn)道。
“衛(wèi)府君的脾氣我不知道,因?yàn)闆](méi)有人敢在這里違逆于他,當(dāng)然,離開了這里也沒(méi)有人敢違逆他,有人說(shuō),只要是來(lái)過(guò)這一座城的人,只要是被衛(wèi)府君看過(guò)一眼的人,最終都無(wú)法違抗衛(wèi)府君的命令?!?p/>
“如此人物,確實(shí)值得一見(jiàn),也只有這般的人,才能夠知道一些別人不知道的隱秘吧!”樓近辰說(shuō)完,大步向前,一步邁出,如乘風(fēng)破浪,抬步落步之間,竟是已經(jīng)走過(guò)了里許的路。
樓近辰在靠近之時(shí),鼻子里一道白光鉆出,散入自己周身的法念之中。
再寫,求
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