劍本是魔 第1029章 臨海遇襲

不說(shuō)觀禮修士們錯(cuò)綜復(fù)雜的心理變化，有對(duì)劍脈強(qiáng)大心生敬畏的，有對(duì)道門(mén)行事無(wú)能舊音自不屑的，有堅(jiān)定信念決定進(jìn)一步加深關(guān)系的，也有心懷不憤卻無(wú)處發(fā)泄的，還有暗自警惕劍脈崛起速度的，不一而足。

但在天劍壇上，狂奔的劍流終于出現(xiàn)了一絲疲態(tài)，在被放出來(lái)一個(gè)時(shí)辰后，劍流開(kāi)始變得平靜，不再那么暴爆，它們都是有靈識(shí)的飛劍，明白要想出去見(jiàn)識(shí)新天地就只能和人類配合。

它們知道，是時(shí)候給自己找個(gè)合適的主人了。

修士們開(kāi)始有了機(jī)會(huì)，他們放出自己的神識(shí)，和飛劍的靈識(shí)碰撞接觸，這是一個(gè)艱難的彼此選擇的機(jī)會(huì)，比拋繡球難多了，但結(jié)果卻是一樣，一拋定終生，再也無(wú)法更改。

接觸，就在無(wú)比的謹(jǐn)慎中進(jìn)行，雙方都小心翼翼，大家都沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)；飛劍是千年來(lái)的第一次，修士也是大姑娘上轎頭一回，為保證這頭一回不太疼，還要有些微的愉悅感，真的很不容易。

這里面有太多要考慮的東西，眼緣直覺(jué)很重要，五行偏屬搭配必不可少，性情脾氣對(duì)路也是必須的，等等。

沒(méi)人去追逐某一枚飛劍，這就不是勉強(qiáng)的事，如果飛劍有意，它會(huì)停留在修士頭頂上空盤(pán)旋，進(jìn)一步的加深交流；雙方中任何一個(gè)不滿意，都會(huì)斷然分開(kāi)，絕不勉強(qiáng)。

時(shí)間過(guò)得很慢，外人也很難看出他們交流的細(xì)節(jié)，這是屬于精神的范疇，不顯于外，就有些枯燥。

兩百多人中，只有不到一半修士頭頂上有飛劍盤(pán)旋，還基本上都是劍脈弟子；飛劍有靈，它們對(duì)人類修士的判斷是異常敏銳的，可不是你裝成劍修它們就會(huì)認(rèn)為你是劍修，有很多玄之又玄的東西在里面。

半個(gè)時(shí)辰后，終于有了第一個(gè)成功者，還是候篤的老熟人，老兄弟，曾經(jīng)在陰陵并肩戰(zhàn)斗過(guò)的竇鞏。

他們那批人中，能夠入道并最終上境金丹的也就只有他一個(gè)，其他要么都未曾入道，要么在通天三境中痛苦掙扎，這才是底層修士的真實(shí)狀況，只不過(guò)候篤后來(lái)接觸的都是天才似的人物，才顯得上境煉飛劍很容易，其實(shí)不過(guò)是假象。有了第一個(gè)，就有第二個(gè)，接二連三，源源不斷，也基本上都是劍脈弟子，其它道統(tǒng)卻顯得很冷落，不是他們不想，而是飛劍看不上他們.

都不是劍修，對(duì)飛劍沒(méi)有那份生死不渝的執(zhí)著，這是他們最大的短板，還不是道靖法力修為能決定的，就很有些有勁使不上的感覺(jué).

飛劍靈識(shí)在這方面有很強(qiáng)烈的潔癖，這也是候篤大大方方允許其它道統(tǒng)修士參與授劍的原因，反正也拿不走，何不做個(gè)順?biāo)饲椋?p/> 如果真拿走了，那就說(shuō)明是個(gè)劍種，有這方面的潛力，也不用擔(dān)心他的忠誠(chéng)問(wèn)題在這方面飛劍就是最好的測(cè)試關(guān)，不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。

大陸修士們終于明白了一個(gè)道理，天上沒(méi)有餡餅可掉，道人們的寶貝是這樣，劍脈的飛劍同樣是這樣。

授劍的時(shí)間并不是無(wú)限的，一個(gè)時(shí)辰后，飛劍群又開(kāi)始變得暴燥了起來(lái)，之前暴燥是想獲得自由，現(xiàn)在暴燥是欲回到劍家洞天；

飛劍是需要溫養(yǎng)的，要么放在主人紫府中養(yǎng)，要么回劍冢洞天養(yǎng)，在這樣自然開(kāi)放的環(huán)境下，它們的靈識(shí)是會(huì)衰減的。

徐真人取過(guò)劍鞘，點(diǎn)指一招，剩下沒(méi)有找到主人的飛劍便迅速飛了進(jìn)去，徐真人晃身就走，也不解釋。

這次授劍可比道人們的示寶要短得多，成就是沉，不成就是不成，很符合劍脈的風(fēng)格。

二百余人中，百來(lái)位都是劍脈弟子，他們?nèi)∽吡巳嗝讹w劍，這個(gè)比例還是不錯(cuò)的，相信未來(lái)隨著收劍心得的傳開(kāi)，達(dá)到一半的成功率不是問(wèn)題。

只有三名外道修士得到了飛劍，各有特點(diǎn)，但對(duì)劍情有獨(dú)鐘就是基礎(chǔ)，這些人，

劍脈不會(huì)為難他們；取走飛劍可以，但要學(xué)習(xí)劍脈道統(tǒng)傳承那就是另一回事，還有的是考驗(yàn)?zāi)亍?p/> 候篤重新回到壇前，「如此，寶緣已定，如有遺憾，再議佳期；各位，寶貝都收了吧？「

五十九件寶貝各自被收回，至此，由道門(mén)挑起的這場(chǎng)寶緣之會(huì)宣告結(jié)束，表面上各有所獲，但實(shí)際上內(nèi)里的東西讓人深思.

正要繼續(xù)接下來(lái)的演法說(shuō)道，這也是修行人聚會(huì)不可或缺的一環(huán)，展示道法，衡量差距。

但站在壇前的候篤還沒(méi)開(kāi)口，觀禮人群中一名元嬰真人便站了起來(lái)，揚(yáng)聲道

「候教主，值此大典，沃教本不應(yīng)中途退場(chǎng)，但臨海有變，事情緊急，我等卻要先走一步，還請(qǐng)教主見(jiàn)諒。」

臨海沃教，西南區(qū)域劍脈的傳統(tǒng)盟友，這個(gè)時(shí)候退場(chǎng)就很不一般，讓候篤不得不聯(lián)想到是不是道門(mén)又在搞什么陰謀？

像這種提前退場(chǎng)的情況是很不禮貌的，如果沒(méi)有特別的情況，沒(méi)人愿意這么做，因?yàn)闀?huì)得罪主人。

「無(wú)妨，當(dāng)然一切要以臨海為重，孫真人，可有需要幫助？西南道統(tǒng)本為一體，有什么為難之處盡可以提出來(lái)，大家一起商量就是。「

孫真人稍一猶豫，還是決定實(shí)話實(shí)說(shuō)，因?yàn)樗材貌粶?zhǔn)是否需要西南同道幫助；臨海沃教是個(gè)小門(mén)派，真人三名，他們這一次參加獨(dú)山大典就來(lái)了兩個(gè)，臨海就很空虛。

「來(lái)信說(shuō)，臨海外海出現(xiàn)不明妖物的活動(dòng)，攻擊過(guò)往商貿(mào)，鳥(niǎo)嶼，還有越來(lái)越靠近大陸的情況；這一次更是過(guò)份，屋樓城被襲，有元嬰大海妖的身影，這在最近千年來(lái)可是從未出現(xiàn)過(guò)的，所以......」

候篤心中一動(dòng)，竟然敢上岸了？這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的征兆！

海盜上岸時(shí)有發(fā)生，他自己也干過(guò)，但那是人類修真界自己內(nèi)部的矛盾，和這一次的性質(zhì)不同。

孫真人再次一揖，「信報(bào)來(lái)得含糊，只能回去后再看具體情況，如果有需要，臨海還要指望各位道友的幫助，感激不盡。「