劍本是魔 第287章 最終選擇1

候鶯大踏步來(lái)到四層功法樓，多日的權(quán)衡思考下，他不再猶豫。

站在樓梯口舉目四望，有多少人來(lái)到這里有盡歸囊中的沖動(dòng)？可惜，修行不是吃大餐，不能每樣都嘗一口。

一伸手，拿下他的第一個(gè)功法，也是主修功法，三宵雷法正則。

一直以來(lái)，他對(duì)自己的五行屬性都比較郁悶，因?yàn)樗膶傩允悄欠N最普通的平衡屬性。

在修真界中，自身屬性決定修行方向，這是公認(rèn)的原則；不可能你明明火屬卻偏要去修水系功法，逆天改命是有條件的，修行界更講究順天應(yīng)命，才能事半功倍。

有屬性傾向的修士只占少部分，屬性特點(diǎn)越突出，人數(shù)就越少，就屬于異類怪胎的范疇。這個(gè)世界中大部分人還是正常的，就顯得有這樣屬性的人比較特別，用修行界的話來(lái)說(shuō)，就是天賦潛力，就是老天爺賞修行這口飯吃。

候鶯之所以遲遲不能確定他的飛劍方向，苦腦就在于此，他是最大眾化的平衡屬性；當(dāng)然這種平衡是一種生物動(dòng)態(tài)的平衡，而不是簡(jiǎn)單的五等分。

平衡沒(méi)有絕對(duì)，一般而言，當(dāng)一名修士的五種五行屬性都被限制在一成差別范圍之內(nèi)時(shí)，基本上就可以認(rèn)定是平衡屬性，學(xué)什么都可以沒(méi)有特別合適的，也沒(méi)有特別排斥的。

候鶯在之前的修行過(guò)程中就隱隱有這樣的感覺(jué)，他好像對(duì)雷霆一道比較親近？但這樣的感覺(jué)沒(méi)有理論依據(jù)，最關(guān)鍵的是，雷霆一道也是最難于掌握的，好像還不是先天大道？

按照教中無(wú)數(shù)道籍的介紹，通天三境就學(xué)習(xí)雷霆一道有點(diǎn)早，這門變異五行屬性功術(shù)最合適的入手階段在金丹之后；這是修行界的共識(shí)，很多道法都是這樣，不是現(xiàn)在不能學(xué)，而是事倍功半，花費(fèi)無(wú)數(shù)時(shí)間精力資源，結(jié)果學(xué)得異常緩慢，進(jìn)境不大，對(duì)光陰如金的修士而言就不合適。

修行也講究一個(gè)時(shí)效性，什么境界階段學(xué)什么最快，最容易見(jiàn)效果，當(dāng)然就要學(xué)什么。而不是一味貪圖高大上，一味好高鶩遠(yuǎn)。

但現(xiàn)在，他的飛劍告訴他，就是這個(gè)！不僅是他對(duì)雷霆比較親和，也是那塊磨劍隕石的功勞他現(xiàn)在終于搞明白了，自己數(shù)年磨劍到底磨進(jìn)了什么，就是雷霆因子。

到了這個(gè)份上，他也沒(méi)有改變的可能，直覺(jué)是雷霆，偶然機(jī)緣也是雷置，那就只能是雷霆，沒(méi)的選，再苦再難也得走下去。

還要選一個(gè)補(bǔ)修功法，一正一補(bǔ)，這是慣例，也是修真界千年來(lái)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，互補(bǔ)互償，修行戰(zhàn)斗兩不誤。

目光從兩個(gè)星辰類功法上掃過(guò)，又移開(kāi)；他沒(méi)有星辰天賦，就不湊這熱鬧了。

純陽(yáng)一氣天六脈黃庭定論，都有讓他選擇的沖動(dòng)，理論上雷霆主攻，就應(yīng)該找一個(gè)主修的功法，這兩個(gè)功法都不要求五行屬性，屬于放之四海皆可的種類，就是有點(diǎn)沖淡平和，屬于那種慢工出細(xì)活，水磨功夫的功法。

但是，他不是一個(gè)平淡的人，骨子里他和高見(jiàn)離一樣，都是追求極致，瘋狂作死的性格；三宵雷法正則本身修練起來(lái)就很慢了，再來(lái)一個(gè)更慢的純陽(yáng)和六脈，通玄前期可怎么熬，大門不出二門不邁么？

陰陽(yáng)？太過(guò)務(wù)虛！他更喜歡實(shí)際一點(diǎn)的。老實(shí)說(shuō)像是陰陽(yáng)功法這樣的層次，也是金丹后在修習(xí)最容易見(jiàn)成效，他已經(jīng)選了三宵，就不應(yīng)該把主補(bǔ)功法都放在金丹期更合適的陰陽(yáng)上。

就只剩下最基礎(chǔ)，最普通，也最流行的五行功法上；流行不是因?yàn)闄n次不夠，而是它最被通玄境修士所認(rèn)可，一個(gè)經(jīng)過(guò)干年被無(wú)數(shù)修行人證實(shí)過(guò)的功法方向，他有什么資格去懷疑？

一伸手，土行遁拿在了他的手中。

這是個(gè)很出人意料的選擇，因?yàn)橥列卸菰谖逍泄Ψㄖ幸粦T以見(jiàn)不得人著稱；它既沒(méi)有金銳內(nèi)鑒那么直接增強(qiáng)飛劍的破甲力，也沒(méi)有坎離火那樣的范圍屬性，沒(méi)有通木明典對(duì)修士自身的滋補(bǔ)自壯，還沒(méi)有

洞玄水注的無(wú)孔不入。

總體說(shuō)來(lái)，這個(gè)功法給人的感覺(jué)就很猥瑣，一般下三濫的野修盜賊比較喜歡，因?yàn)楹軐?shí)用；在通天三境這個(gè)層次你只要鉆進(jìn)地下就不虞被人找到，無(wú)論是偷襲暗算還是逃命跑路，都別有一功。

但這東西幾乎沒(méi)有劍修會(huì)選擇它，因?yàn)殂@進(jìn)地底就設(shè)法放飛劍，哪怕能放也其慢無(wú)比，飛劍失去了速度那還是飛劍么？

候鶯選它，有很多現(xiàn)實(shí)的原因，如果讓他找理由，他能找出一大堆。

比如，在他的平衡屬性中，唯土行水行稍微高出平衡的標(biāo)準(zhǔn)線，但比較其它三行又沒(méi)有超過(guò)一成；土水成雷，這就是他親和雷霆的原因，但較真的說(shuō)，他練土行遁還是符合實(shí)際情況的，哪怕優(yōu)勢(shì)并不明顯。

他的雷霆能力要達(dá)到實(shí)用階段估計(jì)時(shí)間會(huì)很漫長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里要保住小命就就需要一個(gè)與眾不同的遁法，天空太危險(xiǎn)，偶爾鉆進(jìn)下面當(dāng)?shù)乩鲜笠膊皇橐挥?jì)，只要你不怕丟面子。

在他的自我研判中，飛劍能力能達(dá)到一個(gè)什么程度還不好說(shuō)，所以暫時(shí)一段時(shí)間內(nèi)，近身戰(zhàn)斗仍然是他的克敵制勝的底牌，只要能潛過(guò)去咬住對(duì)手…

以金丹以下修士的神識(shí)能力，在空中的神識(shí)范圍通玄境能達(dá)到數(shù)里，感神境有十?dāng)?shù)里，自然之境功力深厚的甚至能達(dá)到數(shù)十里，這樣的預(yù)警范圍他就基本上沒(méi)有偷偷摸過(guò)去的可能，一切都是明牌。

雖然現(xiàn)在自己煉成了飛劍，但千錘百煉的近戰(zhàn)技能可不想丟，土遁好像是一個(gè)唯一能做到出其不意接近對(duì)方的功術(shù)，不完美但卻沒(méi)有更好的選擇。

和三位府主挑選功術(shù)的理念不同，游集之的選擇側(cè)重修行長(zhǎng)生，高見(jiàn)離偏于最大輸出的極致，李初平則是從自身天賦特點(diǎn)入手，各有各的道理。

他的選擇其實(shí)就是一種倒推，先選擇飛劍再尋找最佳的功法補(bǔ)助來(lái)配合。

孤劍的雷霆傾向暴露后，他也就只剩下這一條路。

所以說(shuō)一定要談他從三本心得中得到了什么，也應(yīng)該是高見(jiàn)離和李初平的綜合，再聯(lián)系自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上追求最強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

至于長(zhǎng)生，活到那一步再說(shuō)吧。