劍本是魔 第25章 所謂魔門(mén)

喘息片刻，有人粗魯?shù)氖钩鏊ㄐg(shù)給他從頭到尾澆了一遍，不是好心，而是他身上實(shí)在太臭，中人欲嘔。而且，看清楚臉也能大致判斷其人神色變化，不至于被他蒙混了去。

水波術(shù)使得很囫圇，臉上一道道的也沒(méi)沖洗干凈，但大概表情是看的清楚的，就是一副羞憤如欲噬人的標(biāo)準(zhǔn)模樣。

候蔦心中快速轉(zhuǎn)著念頭，趁喘息之機(jī)思考如何應(yīng)對(duì)才能逃過(guò)這一關(guān)。

眼前一共四個(gè)人，一名赤須大漢，身形雄壯，就是出腳踹他并把他踩進(jìn)污泥中的人，從方才的作派言語(yǔ)中可以看出，是一個(gè)不擅心機(jī)，直來(lái)直去的性格。

還有三人，一個(gè)面白無(wú)須，一個(gè)肥頭大耳，一個(gè)瘦如竹竿，就這四人就幾乎涵蓋了人類身形的幾個(gè)方面，也不知是怎么湊在一起的。

給他做水波術(shù)的是那個(gè)白面書(shū)生，但他不確定阻止壯漢行兇的是不是他？

答案很快揭曉，胖子笑呵呵的，聲音輕柔，“這位兄弟，說(shuō)說(shuō)吧，為什么無(wú)故來(lái)我剡國(guó)？你可別說(shuō)是迷路看風(fēng)景，我這兄弟脾氣有點(diǎn)暴燥，他真動(dòng)起手來(lái)，我也是攔不住的。”

胖子開(kāi)口的時(shí)機(jī)正好在候蔦氣息平穩(wěn)之后，讓他心中暗凜，至少，這人境界高他幾個(gè)層級(jí)，能輕松看透他的氣機(jī)變化。

人為刀俎，我為魚(yú)肉，這樣的臥-底經(jīng)歷他還真的沒(méi)預(yù)料到，但他卻不是一個(gè)輕言放棄的人。

勉強(qiáng)站起身，活動(dòng)了一下僵硬的手腳，扭了扭腰肢，就像每一個(gè)這種情況下正常人的反應(yīng)，然后，突然縱起身，一拳向那雄壯大漢揮去！

那大漢毫不驚訝，仿佛早已知道他會(huì)這么做一樣，舉重若輕的一伸手，那住了他的手腕，

“喲嗬，還挺烈性！這可不是道人應(yīng)該做的事，太沖動(dòng)。”

大漢伸手一翻一轉(zhuǎn)，候蔦就感覺(jué)自己的身體不由自主的飛騰而起，重重摔落在不遠(yuǎn)處；這家伙下手不輕，哪怕以他的筋骨也有些經(jīng)受不住。

胖子仍然云淡風(fēng)輕，“好了，拳頭也出了，這口氣也該消了；我們能容忍你一次，可不會(huì)容忍你第二次！說(shuō)清楚你的來(lái)歷，如果一切屬實(shí)，你還有活命的機(jī)會(huì)。”

話說(shuō)得很直白，一點(diǎn)不留情面；被踩入污泥有怨氣可以理解，但一而再再而三就是給臉不要臉！

候蔦臉紅脖子粗，頸上青筋畢露，雙拳緊握，一副欲擇人而噬的模樣，但最終沒(méi)再出手，但也一言不回，這是要強(qiáng)項(xiàng)到底了？

雄壯大漢有些不耐，方要上手硬來(lái)，卻見(jiàn)胖子一揮手，

“且慢，咱們的好朋友來(lái)了，先把這廝藏起來(lái)，做過(guò)這一票再說(shuō)！”

這一次卻不是雄壯漢子動(dòng)手，而是瘦竹竿應(yīng)聲；身形一晃已經(jīng)出現(xiàn)在候蔦身前，還沒(méi)等他有所反應(yīng)，并指如劍在他身上一點(diǎn)，立刻感覺(jué)腳穌手軟，才要跌倒，已經(jīng)被竹竿提著躍上一棵茂密的白楊樹(shù)，在離地近十丈高處，找了一個(gè)枝杈放下。

候蔦身不能動(dòng)，口不能言，甚至屁都沒(méi)的放，就只能趴在樹(shù)杈上旁觀下面的動(dòng)靜。

就只見(jiàn)這四個(gè)人各自隱蔽身形，潛了起來(lái)，顯然，好朋友三個(gè)字是要打個(gè)問(wèn)號(hào)的。

這些人，來(lái)歷不明，但肯定是剡國(guó)修行人，但剡國(guó)修行人是不是魔門(mén)，那真就不好說(shuō)。他有點(diǎn)后悔，還是應(yīng)該在留陽(yáng)停留一段時(shí)間，對(duì)剡國(guó)修行界做一番了解，草率了。

剛才之所以要打出那一拳，就是為了一賭；如果把他代入一個(gè)千里迢迢過(guò)來(lái)投靠，因?yàn)榈篱T(mén)不公而心懷怨念，心胸并不寬廣的人，會(huì)立刻卑躬屈膝的低頭求饒么？

再考慮他曾經(jīng)的身份，那么他的人設(shè)就應(yīng)該是一個(gè)心胸狹隘，沖動(dòng)易怒，睚眥必報(bào)的人！

所以，那一拳必須要打出去，才能符合他的性格；話也不能馬上交底，還要冷臉相對(duì)幾次，才是一個(gè)正常人的心態(tài)。

要潛入魔門(mén)，從一踏入白楊林就已經(jīng)開(kāi)始，任何不謹(jǐn)慎都會(huì)給他帶來(lái)滅頂之災(zāi)。從這一刻起，他就要忘記沖靈道人對(duì)他的幫助，一心一意的回憶加深道門(mén)對(duì)他的不公，這樣才能表現(xiàn)得更自然，更合乎情理。

不管這些人是不是魔門(mén)弟子，或者悍賊巨寇，他都必須代入自己的身份，不敢有絲毫大意。

好在，沒(méi)被人家擰下腦袋。

……他所在的樹(shù)杈，高十丈，還要高于周?chē)讞睿@讓他的視野更遠(yuǎn)，但夏季葉茂，層層疊疊，也只能看個(gè)大概，不能真切。

他也很想知道這些兇人口中的好朋友到底是什么人？私心里，他并不認(rèn)為這些人就一定是魔門(mén)弟子，雖然對(duì)魔門(mén)了解甚少，但一路舟行，也看了些大陸游記閑書(shū)，也不算一無(wú)所知。

就像道門(mén)有很多分支一樣，魔門(mén)也并不是單指的某個(gè)流派。概指那些行事肆無(wú)忌憚，修行不忌殺生，風(fēng)格隨心所欲，道統(tǒng)游離在道門(mén)外的流派或者國(guó)度，就可稱為魔門(mén)，或者魔國(guó)。

實(shí)際上，如果只從修行角度來(lái)講，就可以稱為化血教，碧骨門(mén)，天魔宗，馭鬼山，全真派，尸僵墓等等，這是比較出名的，還有很多小魔門(mén)門(mén)派，那就不可勝數(shù)。

這些修行流派的理念和道門(mén)有差別，但修行本質(zhì)其實(shí)是一樣的，人為的就分為道門(mén)，魔門(mén)以示區(qū)別，當(dāng)然，還有個(gè)佛門(mén)，那是另一回事。

如果站在公正客觀的角度，你不能說(shuō)誰(shuí)就是對(duì)的，誰(shuí)是錯(cuò)的？誰(shuí)是正義的？誰(shuí)是邪惡的？

修真歷史是由勝利者來(lái)書(shū)寫(xiě)，誰(shuí)輸了誰(shuí)就是魔，就這么簡(jiǎn)單。

在候蔦看來(lái)，哪怕是魔門(mén)，也應(yīng)該是有組織-紀(jì)律性的吧？甚至上下尊卑更加的嚴(yán)苛，看這四人一副江湖作派，他就有點(diǎn)懷疑這些是不是散修？

要知道，剡國(guó)的散修和安和國(guó)散修可是完全不同，能在這里活下去的，就沒(méi)一個(gè)不是心狠手辣，殘酷無(wú)情的。

他在樹(shù)杈上動(dòng)彈不得，感知因?yàn)榫辰绲脑蛞埠苡邢蓿灰龤庑奘坷碚撋暇邆淞俗罨镜母兄芰Γ珕?wèn)題是他才將將引氣成功三天，一切還沒(méi)開(kāi)始呢。

就在他還在胡思亂想之際，忽然有異動(dòng)傳來(lái)，當(dāng)他感覺(jué)到了危險(xiǎn)時(shí)，才看到了那幾個(gè)好朋友，正向他包圍過(guò)來(lái)！

這些王-八-蛋，根本不是好心把他放在樹(shù)杈上躲避，而是把他當(dāng)成了一個(gè)誘餌。

正是，

心不能安總是魔，森森楊林鎮(zhèn)巖阿。倘無(wú)道力三千行，奈此丘蛇井鼠何。