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第十六章天下暗流

作者:花非花月夜  分類: 歷史 | 架空歷史 | 系統(tǒng)流 | 花非花月夜 | 從武王伐紂開(kāi)始建立千年世家 | 更多標(biāo)簽...
 
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從武王伐紂開(kāi)始建立千年世家 第十六章天下暗流

薛仁貴帶著八千洛陽(yáng)禁軍奔赴關(guān)中,而后從關(guān)中的諸折沖府一路調(diào)兵遣將,頗有一種昔日漢廷禁軍一路出征,征調(diào)六郡良家子的風(fēng)范。

在薛仁貴出征時(shí),洛氏也有不少子弟跟隨前往,尤其是沒(méi)有爵位繼承的次子,不少隨著薛仁貴出征。

宰相們一直在關(guān)注著青海戰(zhàn)事,后勤大總管已經(jīng)到位長(zhǎng)安,為薛仁貴鎮(zhèn)守后方以及提供糧草。

洛陽(yáng)城依舊在不斷修建宮殿,從天圣年間遷都到神都之后,李治和武曌就一直都在修建各種宮殿和廟宇。

李治的身體越來(lái)越差,在任命薛仁貴為青海道行軍大總管之后,他就再一次的因?yàn)轭^風(fēng)而陷入不能視事的地步,甚至夸張到了,連續(xù)三次都沒(méi)有上朝的地步。

面對(duì)這種情況,李治不得不徹底將政務(wù)委任給武曌,讓她咸決內(nèi)外諸事,而后他又將洛君卓召入內(nèi)殿中,在現(xiàn)在這種時(shí)候,只有少數(shù)幾個(gè)人是可以進(jìn)入他內(nèi)殿的,洛君卓就是其中之一,對(duì)于李治而言,洛君卓終究是和其他洛氏子不同的。

望著滿殿的浮華,洛君卓心中滿是感慨,當(dāng)今天子和先帝還真的是不一樣,先帝的時(shí)候,這里說(shuō)不上素雅,但至少還是不奢華的,但當(dāng)今天子和天后,都崇尚浮華。

再看躺在病榻上的天子,面色枯黃,任誰(shuí)看來(lái)都已經(jīng)是油盡燈枯,命不久矣的樣子,但稍微了解一下情況,就知道天子這幅油盡燈枯的樣子,已經(jīng)好多好多年了,誰(shuí)都不知道天子還能活多久。

洛君卓收起心中的思緒,來(lái)到病榻前,招手讓宮女下去,幾位宮女便福一禮之后退下去,洛君卓溫聲道:“陛下,臣來(lái)了?!?p/> 李治緩緩睜開(kāi)眼,眼前是一片光陸迷離的眩暈,讓他有些難受,就是這種嚴(yán)重的癥狀,讓他這些年不得不把權(quán)力讓給武曌,如果他身體健康,還真的沒(méi)有武曌二圣臨朝的份。

“紫陽(yáng),你來(lái)了。”

現(xiàn)在的李治,心態(tài)已經(jīng)比起前些年逼迫長(zhǎng)孫無(wú)忌的時(shí)候,好了很多,畢竟現(xiàn)在所有能夠和他作對(duì)的人,都已經(jīng)被他徹底的搞倒了。

這世上沒(méi)有什么人是不會(huì)變得,尤其是君王,更不要說(shuō)李治這種病魔纏身的人,就算一個(gè)人有再大的雄心壯志,在數(shù)以十年且根本就見(jiàn)不到未來(lái)的病痛下,也基本上不可能再有什么別樣的奢求了,也該讓自己那顆不斷躁動(dòng)的心沉穩(wěn)下來(lái)。

在進(jìn)宮前,洛君卓就大致能夠猜到李治想要和自己說(shuō)什么,能在這個(gè)時(shí)候成為這個(gè)人,說(shuō)句實(shí)話,洛君卓還是有幾分欣慰的。

“紫陽(yáng),你和朕認(rèn)識(shí)很久了吧,有些記不清了?!?p/> 洛君卓沉吟道:“陛下是貞觀二年出生,臣是貞觀三年出生,到現(xiàn)在的確是很久了,畢竟就連孩子都可以成婚了。”

說(shuō)起孩子,李治低聲笑著說(shuō),“天后好像一直都想把太平嫁進(jìn)洛氏,年齡和太平合適的孩子,就那幾個(gè),其中就有你的孩子,你是怎么想的?”

李治和武曌有兩個(gè)女兒,大女兒安定公主從小就體弱,而且比較像李治,從小身體就不好。

太平公主就完全像武曌,身體很好,畢竟武曌可是能熬了那么多年,然后連續(xù)生孩子,在懷孕期間還能一邊宮斗,一邊處理政務(wù),還有時(shí)間和精力學(xué)習(xí)的強(qiáng)悍女人,就算是男人,能有武曌這種身體和精神素質(zhì)的也少見(jiàn)。

洛君卓揉揉頭道:“天后曾經(jīng)隱晦的和臣以及幾位兄弟提過(guò),想過(guò)繼一個(gè)兒子到大姐名下,臣估計(jì),天后是想要和大姐結(jié)親,但大姐沒(méi)有孩子,亦或者其中還有什么臣所不知道的隱秘。”

這就是洛氏和洛氏之外的人不一樣的地方,洛氏有圣痕在,就算是一輩子不見(jiàn)面,就算是幾百年不見(jiàn)面,但也不會(huì)有什么生疏,這是一種冥冥之中的精神聯(lián)系。

但是對(duì)于外人來(lái)說(shuō),那就分的很清楚了,就算是李世民也不能免俗,洛君成、洛君卓、洛君薇,這都是洛玄夜和李秀寧的親生兒女,所以他就自然而然的對(duì)這三個(gè)人更好,畢竟這是親外甥。

武曌這種比較情緒化的人就更是如此,因?yàn)槁寰钡拇嬖冢约皩?duì)素王等,所以她對(duì)于洛氏是有天生的信任存在的,但這份信任也是有區(qū)別的。

比如對(duì)于洛玄云,就比對(duì)身為先帝嫡系的洛玄凌更加信任,對(duì)于洛君卓這個(gè)李治嫡系,就比較疏遠(yuǎn),這都是人之常情。

這個(gè)世上,沒(méi)有任何一個(gè)人,敢說(shuō)一句,自己能夠公平的對(duì)待每一個(gè)人,不雙標(biāo)就不算是人,而是圣人了。

李治聞言緩緩皺起眉頭,似乎是想到了什么,洛君卓一看李治的表情,就知道這里面還真的是有事,天后真的在計(jì)劃著什么。

李治回憶著之前夫妻二人偶然聊天的時(shí)候談笑的言語(yǔ),帶著一絲鄭重低聲對(duì)洛君卓道:“之前天后和朕言笑的時(shí)候的確是說(shuō)過(guò),表姐現(xiàn)在是金城郡公,但這不是結(jié)束,再往后她想要給表姐一個(gè)國(guó)公的爵位,而且是那種春秋大國(guó)的舊爵,她想要讓表姐身上的爵位傳承下去,對(duì)于洛氏來(lái)說(shuō),大概也是一種紀(jì)念,如果可以的話,你可以答應(yīng)天后的要求?!?p/> 洛君卓先是沉默著點(diǎn)點(diǎn)頭,而后又低聲道:“這也算是陛下對(duì)臣的一份交代嗎?”

李治召見(jiàn)洛君卓,就是為了在現(xiàn)在這種身體難以為繼的情況下,有一些交代,那現(xiàn)在這件事,自然也算是一種交代了。

李治聞言收起了那些閑話,“朕此番將你召來(lái),實(shí)際上也不知道到底要說(shuō)些什么,朕只是看史書上,總有一些君王,因?yàn)樽詈鬀](méi)有交代好后事,而突然崩殂,最終導(dǎo)致社稷出現(xiàn)大問(wèn)題。

對(duì)于大唐的未來(lái),有天后在,還有你們一眾臣子,朕其實(shí)本來(lái)是不應(yīng)該太擔(dān)心的,但天后這些事,讓朕愈發(fā)的琢磨不透,朕有時(shí)候也搞不清她想要做什么,這讓朕心里很是不安啊。

這件事本來(lái)是應(yīng)該交給雍國(guó)公的,但雍國(guó)公年紀(jì)不小了,他是先帝時(shí)期的老人,又是沖陣的猛將,這些年身體的虧空恐怕不小,可能天不假年,新生代中,朕也只能信任紫陽(yáng)你了。

伱是朕的表弟,從小一起長(zhǎng)大,在宗親外戚中,能比得上你的基本上沒(méi)有,你還娶了朕最寵愛(ài)的妹妹,我們是真正的一家人,比朕的那些兄弟還要親近。

朕曾經(jīng)聽(tīng)聞古代有君王想要托孤,但是最后環(huán)視周圍卻找不到一個(gè)可以托孤的人,現(xiàn)在朕起碼還不至于到這個(gè)地步。

說(shuō)起托孤,這也真的是有些可笑,朕甚至都不知道該要將誰(shuí)托付給你。

紫陽(yáng),你知道,朕為什么沒(méi)有再立太子嗎?”

從太子李賢被廢后,武曌不愿意再立太子,認(rèn)為剩下的兩個(gè)人都不合格,讓大多數(shù)人都想不到的是,李治竟然也沒(méi)有堅(jiān)持要立太子,如果李治堅(jiān)持的話,實(shí)際上武曌是阻止不了的。

現(xiàn)在聽(tīng)來(lái),李治似乎是有自己的思路,洛君卓沒(méi)說(shuō)話,靜靜等著天子的解釋,“天后的權(quán)力,從天圣年之后,已經(jīng)和朕沒(méi)有區(qū)別了,如果朕不說(shuō)話的話,那她說(shuō)什么,都似乎就像是君王一樣的正確。

立了太子,她也能廢掉,就算是立了皇帝,難道就不能廢嗎?

至于天子之位,朕一直在思索一個(gè)問(wèn)題,朕還活著的時(shí)候,天子之位能禪讓出去嗎?

這天下間能出現(xiàn)兩個(gè)受命于天的人嗎?

朕曾經(jīng)聽(tīng)聞,邦周以來(lái)有天不見(jiàn)天的說(shuō)法,可是真的嗎?”

洛君卓聞言臉色有些沉凝,“陛下,諸夏的文明以及精神世界,從邦周開(kāi)始,和前面就截然不同了,素王的降生改變了這一切。

‘沉寂的黑暗被雷霆?jiǎng)濋_(kāi),金色的光耀眼奪目,如同創(chuàng)世的神明劃開(kāi)光暗和分開(kāi)天地,整個(gè)世界都帶上了鮮艷的彩色,生動(dòng)躍然于萬(wàn)人之前?!?p/> 這絕不是虛言,一直到現(xiàn)在,幾乎所有的禮儀制度等,都是從那個(gè)時(shí)候定下的,天的至高無(wú)上,徹底確定,從漢朝開(kāi)始,天之下,只有一個(gè)天子,這便是至高無(wú)上的法則。

按照家族的記載,天命的選擇,是伴隨著王朝而運(yùn)行的,一切的天命,都從初代的君王那里開(kāi)始,換句話說(shuō),漢得到天命的是漢高帝劉邦,后面的君王,漢孝惠帝,漢孝文帝,都是傳承漢高帝的漢室天命,而不是本人受命,這樣說(shuō),陛下可以理解嗎?”

李治聞言恍然,極度的震撼,沒(méi)想到會(huì)是這樣,“那漢孝武帝?”

洛君卓點(diǎn)點(diǎn)頭道:“漢孝武帝可以說(shuō)是傳承漢室天命,但即便是沒(méi)有漢室天命,他自己也有天命,由素王賜下的天命。

先帝也是一樣,但素王這種特別的喜愛(ài),只賜予少數(shù)人?!?p/> 洛君卓的意思就很明顯,大唐的天命按理來(lái)說(shuō)是從高祖李淵開(kāi)始的,但實(shí)際上就算是沒(méi)李源,李世民也可以得到天命,李治對(duì)此倒是沒(méi)什么感覺(jué),在大唐,這也不是什么不能說(shuō)的事,大多數(shù)的大唐子民,一提起,基本上都是我太宗文皇帝如何如何,李淵屬于一個(gè)非常邊緣化的人物。

洛君卓的話卻還沒(méi)有說(shuō)完,“漢朝經(jīng)歷了那個(gè)多君王,到了先漢末年的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的皇帝就已經(jīng)心中有所預(yù)料,所以根本就不敢繼承天子之位,這才有了漢光武皇帝再受命。

這再受命。

受的不是皇帝位,皇帝位是禪讓而來(lái)的,是受的天子位,漢朝的天子位從這里再次隨著王朝的延續(xù)而一代代的延續(xù),冠在之后的皇帝頭上,一直到漢靈帝這個(gè)獨(dú)夫的出現(xiàn)。

所有人都知道,漢朝的天命是要終結(jié)了,在漢靈帝之后,實(shí)際上還有兩個(gè)漢朝的皇帝,有漢朝的正統(tǒng),有義士慨然道‘凜凜人如在,誰(shuí)云漢已亡’,但漢的天命卻沒(méi)有了。

季漢的宣烈皇帝沒(méi)能再次受命,一直到隋朝一統(tǒng)天下,臣這么順著說(shuō)下來(lái),陛下可知道天命這到底是什么了嗎?

天命是隨著王朝遷轉(zhuǎn)的,但如果陛下你真的禪讓的話,那天命將永遠(yuǎn)都不會(huì)再冠回到你的頭上,所以陛下可一定要慎重啊?!?p/> 經(jīng)過(guò)洛君卓的講解,李治基本上明白了這其中的道理,傳承權(quán)力比較容易,但想要將神圣傳承下去,那就不簡(jiǎn)單了。

正常來(lái)說(shuō),等到李治死后,新的大唐皇帝只需要正常走流程,就可以得到一切。

但如果李治想要玩花活的話,那就不是這么簡(jiǎn)單了,而是要新的大唐皇帝走一套認(rèn)可的流程。

如果李治在傳承天子位的過(guò)程中,棄掉了自己的天命,他的兒子又沒(méi)有被認(rèn)可的話,那可真就搞笑了。

換句話說(shuō),天子位這種和神圣沾邊的東西,不容凡人輕易褻瀆,即便是大唐皇帝也不行。

李治有些感慨的說(shuō)道:“看來(lái)是朕想多了,這的確不是什么好辦法,不過(guò)弘兒和賢兒,都已經(jīng)不可能了,剩下的二人,也不值得讓朕去禪讓,沒(méi)必要了?!?p/> 洛君卓有些欲言又止,其實(shí)是有辦法的,天子位不能輕易動(dòng),但是皇帝位其實(shí)是可以直接送出去的,但他想了想,還是不要這么說(shuō)。

畢竟之前沒(méi)人這么想過(guò),說(shuō)明在大多數(shù)人眼中,大一統(tǒng)王朝的天子和皇帝,還是綁定在一起的。

既然如此,他也沒(méi)有必要非要再去開(kāi)什么新的政治慣例。

以他的天賦,還不能確認(rèn)這種政治慣例是好是壞,是否會(huì)對(duì)天下造成什么重大的影響。

李治沒(méi)有注意到這一幕,見(jiàn)到洛君卓不再說(shuō)話,轉(zhuǎn)而說(shuō)道:“紫陽(yáng)你說(shuō)了許多,現(xiàn)在該是朕說(shuō)一說(shuō)的時(shí)候了,剛才朕說(shuō)到哪里了?

對(duì),說(shuō)到就算是朕立了皇帝,恐怕天后也能夠廢掉,就連古代那些太后都有廢立皇帝的權(quán)力,更不用說(shuō)天后這本就如同君王一樣的太后。

現(xiàn)在如果立太子,那肯定就是三子李哲了,但他那個(gè)性格,朕只能搖搖頭,真是沒(méi)有朕和天后的風(fēng)范。

朕一直都在思索一個(gè)問(wèn)題,如果真的讓局勢(shì)走到廢黜皇帝的地步,那為什么不讓局勢(shì)一開(kāi)始就穩(wěn)定呢?

以后的大唐會(huì)如此,朕是不知道的,朕看天后也不知道,朕不知道她在猶豫什么,李哲或者李旦,她都不滿意,但她又不可能將賢兒召回來(lái),最后還是要從這兩個(gè)兒子里面選一個(gè)。

未來(lái)會(huì)如何啊,朕是真的想要知道,但無(wú)論未來(lái)如何,大唐的江山社稷都要穩(wěn)固才是,這便是朕將紫陽(yáng)你召來(lái)的原因,以后你要好好替朕盯著這大唐的江山社稷。

天后有時(shí)候是有一股瘋狂勁頭的,你要替朕把他攔住,還有朕一直都不放心周圍的藩王。

秦王聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)從山的隘口越過(guò)烏拉爾山,徹底離開(kāi)了中原的視線,就連西域的安西大都護(hù)府都沒(méi)有了他的消息,就連康居那里的國(guó)家都沒(méi)有再聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們的消息。

這么遠(yuǎn)的距離,朕也沒(méi)什么可擔(dān)心的,齊國(guó)就不用說(shuō)了,朕所擔(dān)心的一直都是燕王兄,中原和燕國(guó)總是要有一戰(zhàn)的,萬(wàn)一以后繼位的天子能力不足,譬如李哲和李旦,都是能力不足的人,出點(diǎn)事可怎么辦。

朕的身體不好,以后壽命可能不會(huì)很長(zhǎng),說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候就龍馭賓天,去見(jiàn)先帝了,天后比朕還要大幾歲,雖然身體一直都比較健康,但她為了治國(guó)這么損耗心力,估計(jì)也不會(huì)比朕活的時(shí)間長(zhǎng)很多,我們這些人都走了,無(wú)論是李哲還是李旦成為皇帝,朕都不放心啊。”

洛君卓聞言安慰道:“陛下不必?fù)?dān)心,大唐還有一眾良臣可以輔佐,有無(wú)數(shù)有才智的勇士,還有無(wú)數(shù)忠心的大臣。”

李治卻徑直搖搖頭道:“這話如果是騙騙其他人倒算了,對(duì)朕就不必說(shuō)了,這沒(méi)有能力的君主,最顯著的特點(diǎn)就是識(shí)人不明,用人不察,而后又容易聽(tīng)信讒言,只要有這些缺點(diǎn),就算是滿堂的忠臣、能臣、賢臣,最后也只能落得隋煬帝的結(jié)局,忠臣、能臣、賢臣全部殺光,最后只留下會(huì)溜須拍馬的佞臣?!?p/> 李治倒是相當(dāng)?shù)那逍眩吘故歉钍烂窈脦啄甑奶?,在教育他的時(shí)候,經(jīng)常用隋煬帝來(lái)舉例子,雖然他也沒(méi)有學(xué)習(xí)到幾分,李治不愛(ài)聽(tīng)勸諫是朝野出了名的,貞觀之風(fēng),從李治這里開(kāi)始徹底消失,也是公認(rèn)的。

但李治起碼不會(huì)干出亂殺大臣的事情,但李哲,李治只略微想一想,就忍不住搖搖頭,李哲屬于那種,任人唯親到一種離譜程度的人,是真的會(huì)因?yàn)閮?nèi)廷的話,而和外廷對(duì)立起來(lái)的人。

如果不是生在皇家,就李哲這種水平,連個(gè)科舉都考不上,只能一輩子生活在民間,還得祈禱不被胥吏逼死。

洛君卓拿著一道沒(méi)有什么效力的旨意離開(kāi)了李治的寢宮,說(shuō)是沒(méi)什么效力,是因?yàn)檫@道旨意,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)中書門下的審議,上面只有天子印,但密旨都是這樣的,在特殊的關(guān)鍵時(shí)候,這道旨意才能發(fā)揮巨大的作用,比如成為洛君卓刺向政敵的利劍。

不過(guò)洛君卓將圣旨卷起來(lái)放在袖中后,微微嘆了一口氣,他是希望永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)將這封圣旨拿出來(lái)的。

天子的病情越來(lái)越重的消息終究還是瞞不住,一開(kāi)始還僅僅是政事堂的宰相知道,后來(lái)每次朝會(huì)天子都不出席,這個(gè)消息就越傳越廣,頓時(shí)一石激起千層浪。

野心家?guī)缀踉谒查g就意識(shí)到,這將會(huì)是新的時(shí)刻了,家族的榮華,或許就在這其中,從進(jìn)入專制時(shí)代后,家族的興盛就在于皇家的垂青,誰(shuí)能得到皇家的信任,誰(shuí)就能突然的崛起,就算是高門大族同樣如此。

當(dāng)初南朝的那些豪門大族為什么衰落,不就是因?yàn)樵谀铣某瘬Q代的時(shí)候,沒(méi)能搭上新的皇權(quán),最后又因?yàn)槟铣槐背瘬魯?,再次錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),于是江南士族都成為了二流,只有蕭氏這少數(shù)幾個(gè)家族還延續(xù)了過(guò)去的富貴,但比起當(dāng)初的輝煌,也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如了。

李治的時(shí)代看來(lái)是要過(guò)去了,那未來(lái)是誰(shuí)的時(shí)代,現(xiàn)在來(lái)看是天后的時(shí)代,但誰(shuí)都知道,天后的年齡也不小,說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候就會(huì)去世,而且她畢竟是個(gè)女人,總不可能親自成為天子,那現(xiàn)在可以選擇的人選,就只剩下兩個(gè),一個(gè)李哲,一個(gè)李旦。

其中選中李旦的人還更多一些,畢竟在李賢的太子之位廢黜之后,天子和天后沒(méi)有再立太子,這是明顯的對(duì)于李哲不滿意,所以現(xiàn)在看來(lái),相王李旦的可能性更大一些。

無(wú)論是李哲還是李旦的人,都開(kāi)始用各種手段在武曌的面前說(shuō)好話,給李哲和李旦加分。

沒(méi)錯(cuò),這才是正常的奪嫡,就算是李世民也是在最后各種方法都沒(méi)有辦法的時(shí)候,才發(fā)動(dòng)了玄武門之變,正常人誰(shuí)會(huì)直接想著發(fā)動(dòng)政變啊。

現(xiàn)在奪嫡唯一的區(qū)別就是,討好的對(duì)象從天子變成了天后,畢竟現(xiàn)在決定誰(shuí)能成為太子的人選是天后。

當(dāng)然也有一群曾經(jīng)的失敗者,以及被武曌所厭棄的人,團(tuán)結(jié)到了某些同樣是失敗者的身邊,比如李賢的身邊就圍繞了這么一群人。

李賢內(nèi)心深處難道就沒(méi)有想過(guò)回長(zhǎng)安,尤其是在他的父皇病痛愈發(fā)嚴(yán)重后,一旦被召回長(zhǎng)安,很有可能就直接繼承皇帝位,所以他也在使勁,至于造反他自然是不敢的,在北方那位遼國(guó)公還在盯著他看呢。

尤其是現(xiàn)在的李賢對(duì)他的母親從內(nèi)心深處有深深的畏懼,只有和武曌做過(guò)對(duì)手的人,才能體會(huì)到那種面對(duì)武曌的恐懼,在你完全不知道的角度會(huì)突然刺來(lái)一把劍,這把劍將直直的穿透你的喉嚨,而后剝奪你的生命,但你甚至看不到持劍的人。

在李賢離開(kāi)洛陽(yáng)后,越想越覺(jué)得后怕,他現(xiàn)在還能活著坐在齊國(guó)中,恐怕已經(jīng)是他的母親顧及母子之情留下了他的一條命。

武曌的兒子們都在想辦法讓自己登上太子位,武曌自然是心知肚明,但她卻和所有人想的不同,看著這些人,都如同跳梁小丑,她故意不說(shuō)話,就讓這些人將精力耗費(fèi)在這里,時(shí)不時(shí)的給出一點(diǎn)甜頭,讓人以為她的態(tài)度發(fā)生了變化,她對(duì)于這種事,已經(jīng)相當(dāng)?shù)鸟{輕就熟。

但實(shí)際上,她的心中早就有自己的選擇,在現(xiàn)在的世上,只有洛蘇、洛君薇以及她自己三個(gè)人知道,她自然不會(huì)泄密,剩下兩個(gè)人也絕對(duì)不會(huì)泄密,所以這件事將無(wú)人知曉。

這些兒子們以及跟隨在他們身后的那些人,武曌并不如何放在眼里,但大唐中,的確是有真正讓她忌憚的存在。

那便是勢(shì)力愈發(fā)強(qiáng)盛的一整個(gè)貴族勢(shì)力,隨著時(shí)間的推移,武曌發(fā)現(xiàn),這些封國(guó)出身的貴族,居然有了一種身份認(rèn)同。

就像是士族一樣,這些封國(guó)貴族開(kāi)始以古代邦周那種貴族自居,這相當(dāng)?shù)目膳拢粋€(gè)群體一旦產(chǎn)生了共同的意識(shí),就會(huì)逐漸的開(kāi)始出現(xiàn)規(guī)范這個(gè)群體的規(guī)則,進(jìn)而就成為難以打破的存在。

比如士人,經(jīng)過(guò)這上千年的發(fā)展,一步步到了現(xiàn)在,就算是把士族都?xì)⒐?,但新產(chǎn)生的士人,還是那樣,最多也就是變得更加隱蔽,更加強(qiáng)大,難以被抓住把柄而已,但本質(zhì)上是不會(huì)變得。

僅僅對(duì)付高門士族,對(duì)于武曌來(lái)說(shuō),還不算是特別難,這些士族畢竟沒(méi)有刀子在手里,只要連續(xù)在官位上對(duì)于這些士族限制,而后在律法上公正一致,取消他們的特權(quán),最后徹底鏟除并不難。

但這些封國(guó)貴族可就不好對(duì)付了,這些人手里有刀子,單純的小國(guó)貴族還不算是難對(duì)付,但如果這些人和燕王聯(lián)合起來(lái),那可就不容易對(duì)付了。

當(dāng)初先帝將燕王李恪放在漠北,恐怕也沒(méi)有想到會(huì)對(duì)大唐的局勢(shì)造成這么大的影響,幾乎所有的政治決策,都要考慮漠北,一個(gè)李氏宗王留在漠北,對(duì)中原的影響力,大大超越了漠北的胡人部族。

相當(dāng)于一個(gè)擁有一定繼承法統(tǒng)的游牧帝國(guó),而且會(huì)成為內(nèi)部某些人的旗幟和口號(hào)。

武曌只能用更加柔和的手段去處理國(guó)中的事務(wù),而后緩慢的推動(dòng)自己的計(jì)劃。

貞觀之后的這段歷史,是如此的一波三折,其間的曲折生動(dòng)為無(wú)數(shù)家所描繪,生動(dòng)的人物形象,以及復(fù)雜波云詭異的時(shí)勢(shì),同樣也是影視作品所多番刻畫的,太多人將視角局限于層出不窮的局勢(shì)變幻中,并由此認(rèn)為大唐經(jīng)歷了嚴(yán)重的后退。

但實(shí)際上,在這段歷史進(jìn)程中,大唐的人口依舊保持著高速的增長(zhǎng),還沒(méi)有到達(dá)它的巔峰,名義勢(shì)力范圍以及實(shí)控面積都保持著正向的增長(zhǎng),帝國(guó)的軍事實(shí)力還未曾衰退,內(nèi)生性的擴(kuò)張還在繼續(xù)。

帝國(guó)高層的波云詭異,甚至就連中層官吏都沒(méi)有波及,對(duì)于一個(gè)人口數(shù)千萬(wàn),擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的官僚的帝國(guó)而言,慣性推動(dòng)著它乘風(fēng)破浪?!短频蹏?guó)興衰史》

(本章完)


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