從武王伐紂開始建立千年世家 第五十七章洛氏典藏

當(dāng)皇帝的旨意向眾人昭告之后，學(xué)宮中的氛圍更是一變，本來還有所隱藏的眾學(xué)派紛紛拿出了看家的本領(lǐng)。

學(xué)成文武藝，貨與帝王家。

再艱難困苦的學(xué)習(xí)最終都是為了這個(gè)目的，甚至就連洛氏都不能免俗，家族需要持續(xù)不斷的創(chuàng)立功績(jī)來維持自己的地位和聲望。

現(xiàn)在皇帝圣旨中的意思，竟然是要根據(jù)學(xué)宮論戰(zhàn)來重新劃分門錄！

這簡(jiǎn)直恐怖！

甚至稱得上是生死存亡！

一個(gè)學(xué)派沒有門錄，就相當(dāng)于一個(gè)人沒有戶籍。

學(xué)宮中的論戰(zhàn)愈發(fā)激烈起來。

論戰(zhàn)自然不是僅僅一天。

這給了很多學(xué)派調(diào)整的機(jī)會(huì)，從這之中汲取營(yíng)養(yǎng)，尋找破綻，學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)的自然就能反殺。

但更多的是，人多勢(shì)眾的學(xué)派能更快的分析出對(duì)方的弱點(diǎn)，充分展現(xiàn)底蘊(yùn)的強(qiáng)度。

從第一個(gè)生死斗開始，一股血腥的氣息就彌漫開來，陰暗的氛圍籠罩著整座學(xué)宮，讓每個(gè)人都不寒而栗，但又有一種從心底迸發(fā)出的振奮，對(duì)血腥的振奮。

與人斗，其樂無窮啊。

整個(gè)論戰(zhàn)的過程讓許多人難以置信，一直牢牢把持朝廷高位的董儒被打的暈頭轉(zhuǎn)向，另外幾家春秋儒研究董儒的漏洞太久了，就等著一個(gè)機(jī)會(huì)在天下人的面前干翻董儒。

除非真的完全無缺，否則沒有人能扛得住別人的研究，畢竟社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)不同，自然科學(xué)是有不可動(dòng)搖的真理存在的，社會(huì)科學(xué)卻要匹配生產(chǎn)力和現(xiàn)實(shí)的情況，這世上只有更好的理論，卻沒有最好的理論。

在董儒丟人到極點(diǎn)的時(shí)候，荀儒一脈適時(shí)的援助了董儒，董儒朝廷有人，荀儒盤踞地方，需要朝廷的資源。

“攻擊才是最好的防守！”

荀儒的大儒一連串的問題直接將話題拋了回去，使董儒獲得了喘息之機(jī)，稍加思索就開始組織反擊，當(dāng)年董仲舒就是把各派春秋打了一個(gè)遍才確立了自己的地位。

董儒的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，只不過因?yàn)橐恢币詠淼膹?qiáng)勢(shì)使很多人忽略了經(jīng)義的缺陷，結(jié)果被抓住了機(jī)會(huì)。

幸好此次來到學(xué)宮的人很多，可以直接現(xiàn)場(chǎng)抄襲，不，現(xiàn)場(chǎng)借鑒那些和春秋經(jīng)義理相合的。

荀儒一脈只是朝廷勢(shì)力不顯而已，但看傳承家族的數(shù)量就知道學(xué)派的底蘊(yùn)同樣深厚，此次大放異彩。

向全天下的學(xué)派露出獠牙，用事實(shí)來告訴所有人一個(gè)道理。

什么叫洛氏學(xué)宮最后一位外姓祭酒！

什么叫儒家圣人傳下的學(xué)派！

讓你們看看曾經(jīng)寫下過《勸學(xué)》的荀子學(xué)派有多會(huì)教導(dǎo)學(xué)生，縱然我們朝廷之中沒有顯貴要爵，需一手托著秦晉法家，我荀儒照樣無敵于世間！

荀儒的崛起讓孟儒很急，雙方之間單論學(xué)術(shù)觀點(diǎn)還是其次，關(guān)鍵是思想的根源相反，性善派和性惡派無論如何都尿不到一個(gè)壺里。

承認(rèn)對(duì)方就是否認(rèn)自己。

但是荀儒并不愿意和孟儒多掰扯，孟儒在天下之間立于不敗之地。

尤其是誅殺戾帝劉旦之事后，誰敢說孟儒的理論不對(duì)？

現(xiàn)在坐在長(zhǎng)安城的那位天子都不敢這么說！

他的皇位是怎么來的？

是靖難諸侯誅殺獨(dú)夫才得來的，是他的親舅舅把他送上去的，孟儒理論不對(duì)，皇帝就是弒君之人，這誰能扛得住？

面對(duì)孟儒這樣的對(duì)手，最好的辦法就是無視他。

次等的方法就是說一句，“等到洛氏主政天下的時(shí)候，你再來為我等講解孟氏大道吧。”

一語雙關(guān)，既是說只有洛氏才能實(shí)現(xiàn)王道，又是說孟儒那種幻想極其的不切實(shí)際，孟儒在漢朝的巔峰就是賈誼，但是賈誼雖然是孟儒士子，還同時(shí)兼修黃老和齊法，學(xué)了一身經(jīng)世致用的本事。

經(jīng)過十幾天的大論，局勢(shì)漸漸開始清晰之時(shí)，眾人發(fā)現(xiàn)有許多道陌生的人影出現(xiàn)。

“看！”

“洛氏子，洛氏女！”

其中有一二十人，都是負(fù)有圣痕的洛氏子和洛氏女。

年紀(jì)有的比較大，但大多數(shù)都不超過四十歲，同樣有二十多歲的。

洛氏子還不算是稀奇，一直以來都有在外奔波或者入朝為官的。

但是一次性出現(xiàn)這么多的洛氏女，容顏的沖擊實(shí)在是太大了。

容貌堪比洛氏女的女子有沒有？

當(dāng)然有！

不提西施這種搭掛了外置掛件的歷史人物，那些負(fù)有盛名的美女都不比洛氏女差。

但是一下子出現(xiàn)這么多，那就完全不同了，二三十歲正是最有魅力之時(shí)。

“這是什么意思？”

眾人紛紛交頭接耳著，猜測(cè)著這一行人的來意，他們還是比較有自知之明的，明白這一場(chǎng)論戰(zhàn)還不值得洛氏派這么多人出來。

在這種有些詭異喧囂的寂靜之中，洛氏眾人根據(jù)輩分年齡紛紛落座。

洛盛這才站起身朗聲道：“諸位從諸夏的列國(guó)而來，是為了探索大道，在這等大世，若是缺少了洛氏，想必是不夠完美的。

這五十位都是我洛氏之中學(xué)問比較淵博之人，想必可以與諸位互相印證所學(xué)。”

百家眾人簡(jiǎn)直驚駭莫名，洛氏這是靜極思動(dòng)？

實(shí)際上是因?yàn)槁迨弦故疽幌铝α浚煜挛淖冢偌铱椎牡匚徊蝗輨?dòng)搖。

僅僅憑借圣人祖先可得不到別人的尊重，尤其是讀書人。

看看孔家，哪個(gè)正經(jīng)讀書人會(huì)正眼看他，越是祖先厲害后人不行的就越被鄙視。

“諸位請(qǐng)吧。”

百家眾人你看看我，我看看伱，有些躊躇。

總說家學(xué)淵源，就是因?yàn)樾r(shí)候的教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，洛氏這家學(xué)淵源可實(shí)在是太深了。

沒人喜歡挨打。

山不過來，我便就山。

說是印證，其實(shí)是單方面的輸出，主要就是針對(duì)那些各派之間有分歧的觀點(diǎn)來講述自己的理解。

洛氏眾人一言一語，把百家眾人說的一愣一愣的，感覺無比貼合經(jīng)典。

尤其是不論哪一家的經(jīng)典，都能給出自己的見解，還能舉出無數(shù)自己根本沒聽過的例子。

誰能告訴我們，“成國(guó)”、“李國(guó)”、“容國(guó)”，這都是什么時(shí)候的國(guó)家？

這些國(guó)家根本沒在圣賢的典籍之中出現(xiàn)過，洛氏為什么能把他們的史書翻出來？

然后眾人都想起了一句出現(xiàn)在無數(shù)典籍中的話，“洛乃以布帛、兵戈、金玉置書、史。”

沒人知道洛氏有多少藏書。

“關(guān)于這句話的解釋，各派都有自己的理解，這是沒有問題的，一句經(jīng)典從誕生那一刻起，每一句解釋實(shí)際上都包含著解釋之人的想法。

誰能完全知曉圣賢的思想呢？

但既然你們孜孜不倦的想要貼近圣賢的思想，那任何一句話都要考慮當(dāng)時(shí)的情況，甚至同一件事可能因?yàn)樵庥霾煌木巢煌桶l(fā)生改變。

比如荀儒之間一直爭(zhēng)論的這句話，第一次出現(xiàn)是在一百五十年前。”

一位洛氏子轉(zhuǎn)頭向兩側(cè)的侍女說道：“十九妹，你到守藏室中將荀子釋解第五卷第九章節(jié)取來。”

過了片刻，侍女將書取來，這些書都是紙發(fā)明之后重新抄錄的。

洛氏子將書翻開，說道：“先賢荀子并沒有對(duì)這句話特別解釋，但是在寫下這一句時(shí)，當(dāng)時(shí)先祖正在身側(cè)，先祖有些感興趣，于是有詢問，荀子當(dāng)時(shí)和先祖的對(duì)話之中談到了一些見解，洛氏對(duì)這番話的解釋都是從此而來，現(xiàn)在說與諸位。”

寂靜！

死一般的寂靜！

我們?cè)谶@里分析線索，你直接翻監(jiān)控是吧？

這是黑幕！

赤裸裸的黑幕！

“咕嘟。”

有人沒有控制住內(nèi)心的驚駭，咽下了一口唾沫，就像是一個(gè)開關(guān)一般，無數(shù)人倒吸一口冷氣。

怪不得沒人治春秋執(zhí)政篇，這誰頂?shù)米“　?p/> 荀儒各家族人都麻了，沒想到時(shí)隔一百五十年，竟然會(huì)遭遇老祖宗的背刺。

然后眾人將目光投向其他諸派，眾人剛剛還在樂，然后陡然一頓，想起來在場(chǎng)的眾學(xué)派，沒有能逃脫的。

尤其是春秋儒！

尊王篇是孔子寫的，但寫的是洛國(guó)史書啊！

這不被吊起來打？

這世上怎么會(huì)有洛氏這種家族啊。

真正的圣賢根本不擔(dān)心這些，這些人還沒有理解我注六經(jīng)的意義，還處于六經(jīng)注我的階段，才會(huì)過于擔(dān)心自己畢生所學(xué)被洛氏一觸即潰。

就在這種寂靜之中，洛氏開始點(diǎn)名，一個(gè)個(gè)的點(diǎn)過去，一場(chǎng)為了爭(zhēng)奪天下第一學(xué)派的論戰(zhàn)，變成了一場(chǎng)洛氏對(duì)眾人的毆打。

最后洛盛還說了一句，“今日學(xué)宮的盛況，有五百年前最繁盛之時(shí)的風(fēng)光了，都仰仗諸位啊。”

五百年，未曾變過！

在漢宣帝的積極參與下，元封昭城會(huì)議由一場(chǎng)民間自發(fā)組織的學(xué)術(shù)辯論轉(zhuǎn)變成了官方的統(tǒng)治思想具現(xiàn)化。

學(xué)術(shù)思想的發(fā)展總是經(jīng)歷繁榮——分歧——對(duì)立——統(tǒng)一——繁榮的循環(huán)，是否能夠彌合思想的分歧對(duì)立，為王朝選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治思想，是統(tǒng)治者的責(zé)任之一。

漢宣帝意識(shí)到了這一點(diǎn)，他謹(jǐn)慎而小心，選擇那些有利于國(guó)家的理論，使?jié)h王朝雜亂的人心穩(wěn)固下來。——《漢王朝興衰史》

(本章完)