仙籠 第七百七十七章 顛倒陰陽(yáng)、聚散隨心

當(dāng)?shù)V場(chǎng)世界之外，風(fēng)起云涌的時(shí)候。

余列盤坐在世界地心之中，他身上的三災(zāi)氣息，已經(jīng)濃郁到了極致。

原本計(jì)劃中的七日蛻變完成，現(xiàn)在已經(jīng)是被他拖延到了七十二日。

不過(guò)除去時(shí)間有所拉長(zhǎng)之外，余列此番所獲得的，只有好處。

他的肉身、陰神，包括仙園，三者在此番蛻變當(dāng)中，全都是獲得了大好處。

特別是當(dāng)?shù)V場(chǎng)世界的天地三災(zāi)被勾起來(lái)之后，余列趁機(jī)搜刮了數(shù)不清的三災(zāi)之氣，化作為自家的沉淀。

其仙園之中，本源因此而變得更加厚實(shí)，甚至還和礦場(chǎng)世界產(chǎn)生了某種聯(lián)系似的，讓余列有機(jī)會(huì)通過(guò)抽取此界本源，灌注在仙園當(dāng)中，再次的擴(kuò)大他之仙園的成長(zhǎng)。

“再繼續(xù)成長(zhǎng)下去，我之仙園，便是要晉升為一福地了！”

余列心間暗自思索著。

如果說(shuō)仙園一物，其所對(duì)標(biāo)的乃是一方小千世界，那么福地一物，所對(duì)標(biāo)的便是一尊中千世界。

后者的大小至少也是前者的十倍，其所能夠承載的生靈種種，更是前者的不知道多少倍。

余列遐想著，心神又緩緩收回：

“福地對(duì)于我而言，還是有些遙遠(yuǎn)，非得我突破成為真仙，且瀕臨地仙時(shí)，方才有可能。

也就是說(shuō)，我如果真的想要將礦場(chǎng)世界消化吸收掉，助我的仙園晉升為福地，我自個(gè)就得先修為增長(zhǎng)，直指地仙！”

他的目光閃爍不定。

散仙境界的四大變化，分別是尸解還魂，縱地金光、法天象地、災(zāi)斬三尸。

而真仙境界的四大變化，則是三花聚頂，顛倒陰陽(yáng)、聚散隨心、游神御氣。

其中三花聚頂，乃是在三尸的基礎(chǔ)之上，開出三花，每一花都是大藥，能讓真仙體內(nèi)自行造化產(chǎn)出長(zhǎng)生不老之氣，長(zhǎng)久的存活。

若是再配合上足夠多的靈石，以及其他的不死藥植株，則一尊真仙按理而言，是可以一直一直的存活下去，壽命永無(wú)止境。

此等以自身為藥的手段，也是山海界中那些窮困的真仙們，最主要的長(zhǎng)生不死之氣來(lái)源。

余列的根基強(qiáng)悍，三尸強(qiáng)悍，他又經(jīng)歷了足足七十二天的三災(zāi)磨煉，開出三花對(duì)他而言，乃是板上釘釘?shù)氖虑椤?p/> 其只需要心念一動(dòng)彈，自身的精氣神三寶就會(huì)化作為三花大藥，同時(shí)也意味著他突破成為了真仙境界。

不過(guò)余列現(xiàn)在的目標(biāo)，可不僅僅是簡(jiǎn)單的完成這一點(diǎn)。

三花聚頂之后的顛倒陰陽(yáng)、聚散隨心，才是他所真正想要的，甚至他還奢望著能否一口氣的將“游神御氣”，也掌握在手。

這樣一來(lái)，即便他的法力不會(huì)恢復(fù)成在長(zhǎng)生界中時(shí)的樣子，也不會(huì)差太遠(yuǎn)。

到時(shí)候，即便丹鼎三仙找了上來(lái)，他也不會(huì)怕對(duì)方！

仙園中。

余列的心潮澎湃間，他雖然渴望立刻就突破，但還是記得在突破之前，盡可能的進(jìn)行積累所會(huì)擁有的好處。

于是他再次按捺下期待，打算繼續(xù)采補(bǔ)礦場(chǎng)世界的三災(zāi)，打磨增長(zhǎng)自己的肉身、陰神、仙園。

只可惜的是，七十二天過(guò)后，他的肉身陰神，都已經(jīng)是飽和了一般，再無(wú)法汲取進(jìn)更多的三災(zāi)之氣。

其仙園因?yàn)橥淌尺^(guò)長(zhǎng)生界本源的原因，更是早一步就吃撐了，非得等余列先突破后，它才會(huì)同時(shí)或是隨后突破。

“既然如此，也是時(shí)候進(jìn)軍真仙境界，跨越蛻變了！”

余列的目中堅(jiān)定，當(dāng)即在心間具體的規(guī)劃：

“顛倒陰陽(yáng)之變，其蛻變之后所能獲得的好處，在于仙人自此可以消耗不死之氣，顛倒陰陽(yáng)生死，活死人、肉白骨，并且能夠度化他人，讓旁人一并雞犬升天般修行。

而聚散隨心，則是代表著道士的肉身和陰神，兩者之間的隔閡已經(jīng)徹底打破，渾身都能成為一團(tuán)真氣，聚集起來(lái)就是形體，散開就是氣流，只在心間一念之間。”

他琢磨著，敏銳的發(fā)現(xiàn)自己擁有仙園在手，其實(shí)早就算是一個(gè)低劣版本的聚散隨心了。

其肉身或陰神若是崩潰破滅，再在仙園當(dāng)中養(yǎng)出一具便是。

只不過(guò)和真正的聚散隨心相比，余列的肉身和陰神并不互通，他無(wú)法在動(dòng)用肉身時(shí)，讓肉身轉(zhuǎn)變成為陰神狀態(tài)，自然也不能在陰神動(dòng)彈時(shí)，將之具現(xiàn)成為血肉生靈。

“顛倒陰陽(yáng)之變，于我而言并不難，畢竟我之肉身和陰神，兩者就是一個(gè)為陽(yáng)一個(gè)為陰。

甚至聚散隨心，于我而言也不算困難，只需要打破肉身和陰神之間的隔閡，兩者能夠相互連通，便可以算作是突破成功。”

一番梳理下來(lái)，余列發(fā)現(xiàn)只有真仙境界的最后一般蛻變“游神御氣”，對(duì)于他而言算是一個(gè)挑戰(zhàn)，無(wú)法保證成功率。

不過(guò)能夠一口氣的完成三次蛻變，已經(jīng)是世所罕見，令人狂喜了。

余列不再過(guò)多的糾結(jié)，他閉上了眼睛，開始調(diào)動(dòng)肉身體內(nèi)、陰神體內(nèi)、仙園之中的真氣。

嗡嗡嗡！

原本被混沌氣息所包裹的他，周身忽地再次出現(xiàn)了風(fēng)火雷電之景象，仿佛他又要遭受一次三災(zāi)劈打了。

不過(guò)這一次的三災(zāi)，卻并不是從虛空當(dāng)中冒出，或是在礦場(chǎng)世界中所醞釀的。

此三災(zāi)之跟腳，純粹在于余列的精氣神三寶。

他心念一動(dòng)，風(fēng)火雷電三災(zāi)，其在余列的左右忽然開始凝實(shí)，然后便有三色的花朵，忽地在余列的腦后生長(zhǎng)而出，顯得他極為神圣駭然。

此三花，正是余列用自身的精氣神，混同了三災(zāi)氣息后，千錘百煉般鍛造出來(lái)的頂上三花。

他有此三花，今后所采集不死之氣的來(lái)源對(duì)象，便又多了一個(gè)——他自個(gè)。

三花初現(xiàn)，在其所連帶著，在余列的左憑空又生長(zhǎng)出了種種金蓮、金魚，并有仙音道訣，嗡嗡的響動(dòng)，仿佛上天在恭賀著他已經(jīng)得道成仙，自此真?zhèn)€長(zhǎng)生不死了。

大歡喜之感，也是在余列的體內(nèi)騰騰升起。

他睜開雙眼，緊盯著自家的頂上三花瞧，面色喜不勝收。

此刻他十分想要暫停修行，好生的溫養(yǎng)自己養(yǎng)育而出的三花，至于其他的蛻變還是等他的三花穩(wěn)定了再說(shuō)其他。

余列端詳許久，心間終究是道：“時(shí)不待我，若是不速速完成蛻變，何日才能真正的修成地仙！”

在他的凝視當(dāng)中，雖然其目色越發(fā)的冷厲。

剛剛還生長(zhǎng)旺盛的余列三花，忽地就像是霜打了的茄子一般，軟趴趴的萎蔫，不再神采奕奕。

此便是余列消耗著仙園當(dāng)中海量靈氣、不死之氣，嘗試著顛倒陰陽(yáng)之變。

根據(jù)禍亂仙宮秘傳當(dāng)中的提點(diǎn)，此番蛻變，只需要能夠讓自身的三花榮枯九次，自身的肉身生死九次，自身的陰神凝聚崩潰九次。

三九二十七次變化間，其精氣神三寶將會(huì)有同流的趨勢(shì)。

此時(shí)余列只需一念之間，就能讓三寶發(fā)生榮枯變化，可以活死人、肉白骨，可以更迭仙園當(dāng)中的陰陽(yáng)環(huán)境。

但僅僅這點(diǎn)，還是不會(huì)讓他滿足的。

勉強(qiáng)能夠讓他滿足的，便是再后面的“聚散隨心”之變。

三寶淬煉多次后，其已經(jīng)有了相互之間同流的趨勢(shì)，這種情況能夠極大的增加余列完成聚散隨心之變的可能性。

于是重重龍氣庇佑當(dāng)中的他，肉身和陰神，忽地就又開始了新一輪的異變。

一股戰(zhàn)栗的感覺(jué)，也在他的方圓百里出現(xiàn)，仿佛隨時(shí)就會(huì)有大恐怖降臨在仙園之中，掀翻所有。

好在余列的仙園并不是吃素的，自有法子對(duì)付如此情況，便絲毫不慌。

他的全部心神，都沉浸在肉身和陰神兩物之上，仙園一物都被暫時(shí)的忽略掉。

無(wú)窮的奇跡糾葛間，他從自己的肉身和陰神中捕捉到了“虛化”的跡象，并且兩者相互感應(yīng)間，虛化的程度在逐漸的增強(qiáng)。

錚的！

于是立刻的，余列不做過(guò)多的猶豫，心間喝令：

“聚散隨心，變！”

他這時(shí)瞧見肉身陰神的共鳴趨勢(shì)后，立刻以大勇氣的促使雙方更進(jìn)一步的共鳴。

得到了余列的喝令，股股靈氣在他的肉身、陰神當(dāng)中燃燒，雙方都是猛地化作為了一股或紅或白的氣息。

此等氣息復(fù)雜無(wú)比，不僅混合有余列的一身修為，更是他性命雙修的象征。

余列此刻只需要呼吸吞吐一番，給自己一點(diǎn)時(shí)間，肉身和陰神所化作的氣息就會(huì)壯大一份，并且有清濁兩分的可能。

只可惜，此刻的清濁兩分，并非是余列想要的了。他現(xiàn)在想到的，乃是兩者徹底的混同為一，難分彼此。

這樣一來(lái)，便代表著他的聚散隨心之變，赫然已經(jīng)是完成了八九成，余下只需要再重塑肉身和陰神，讓之形成一具全新的軀殼，或是相互之間可以隨意顛倒互通便是。

嗡嗡嗡！

此番蛻變，他所面臨的最大難關(guān)也因此出現(xiàn)了。

肉身陰神所化的清濁二氣，兩者之間混合艱難，需要有一股更加強(qiáng)有力的法力，或是采用水磨的功夫，將之徹底打散，化作為同一物。

于是咻得，余列先是將百鬼夜行爐祭出，讓之橫行在四周，只只劍鬼跳出，匯聚劍光，加持在了他的頭頂上。

只可惜鬼爐終究是個(gè)后天所煉制的寶物，即便有諸多的劍鬼、還有戮仙劍等物的幫襯，它依舊是無(wú)法對(duì)已是真仙境界的余列，造成太大壓迫。

除去鬼爐之外，其余的種種手段，也被余列逐一的施展在左右。但是它們的威力，統(tǒng)統(tǒng)的不盡如人意。

到此時(shí)，他已然只剩下最后一種手段了。

嗡的，一方靈池從仙園當(dāng)中浮現(xiàn)而出，具現(xiàn)在了“余列”的腳下，池中的液體青瑩瑩，仿佛碧玉一般。

這靈池正是由青銅酒杯所化的造化靈池，當(dāng)中蘊(yùn)含大造化。

余列見單靠自己的手段，一時(shí)間是打破不了肉身之氣和陰神之氣的隔閡，便只能將希望寄托在了青銅酒杯身上。

他聚攏著清濁二氣，化身為一團(tuán)模糊人形，低頭向下凝視數(shù)眼，閃爍不定：

“酒杯能提煉靈氣，純化材料，免去水磨的功夫，且看能否讓我在修行上，也免去一番水磨功夫！”

心念澄清，他不再猶豫，當(dāng)即就驅(qū)使著自己肉身和陰神所化的清濁二氣，飛入了造化靈池當(dāng)中。

刺啦！

一股源自靈魂層面上的劇痛，襲上了余列的心頭。

明明他此刻無(wú)論是肉身，還是陰神都已經(jīng)不存在了，但是此種痛苦的感覺(jué)，卻還是清晰至極，甚至是兩種痛苦先于肉身和陰神，率先疊加融合在了一起。

同時(shí)惶恐的感覺(jué)，也是油然而生。

余列能夠清晰的感受到，造化靈池當(dāng)中的酒液，正在迅速的撲殺清濁二氣之中所攜帶的意念。

若是被靈池將之撲殺干凈，則代表著清濁二氣徹底的脫離他的感應(yīng)，就算兩者融合成功，也不再是屬于他所用，而成為了外物。

這種可能對(duì)于一般的修行者而言，可謂是危險(xiǎn)至極。因?yàn)榍鍧岫饣癁闉跤校阋惨馕吨淙馍砗完幧褚徊⒒绎w煙滅，不再存在。

好在此種危險(xiǎn)對(duì)于修有仙園的余列而言，危險(xiǎn)雖大，但并不致命。

即便清濁二氣徹底喪失，肉身、陰神就此烏有，他也可以在仙園當(dāng)中緩慢的養(yǎng)出，續(xù)上修行道路。

只不過(guò)這樣一來(lái)，耽擱時(shí)間可就久了，損耗的資糧也將龐大。

若非萬(wàn)不得已，余列也絕對(duì)不會(huì)放棄由自己肉身、陰神所化的清濁二氣。

就這樣的，他在苦熬和提心吊膽中，感應(yīng)到清濁二氣雖然在越發(fā)的遠(yuǎn)離他，但是兩股氣息交融的速度也是前所未有之快。

造化靈池果然是最擅長(zhǎng)提純靈物，熬煉精髓，妙用多多！

轟的！

陡然間，清濁二氣再無(wú)區(qū)分，它倆的精純程度達(dá)到某個(gè)極限，就此混同為一，成為了一抹玄光。

“哈哈，成了！”

余列一愣，其仙園當(dāng)即震動(dòng)，他驅(qū)使著園中龐大的靈氣，趕緊朝著造化靈池當(dāng)中猛地一撈。

嗡嗡嗡。

一道道玄黃之氣涌出，在造化靈池之上形成了一堵似虛似實(shí)的龐然巨物，巍峨龐大……