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干宋 第四百一十一章 這個(gè)時(shí)代的日本
這個(gè)時(shí)代的日本正處于平安時(shí)代的末期。
在很多后世人的印象當(dāng)中,日本的平安時(shí)代雖然不如烽煙四起、刀光劍影的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那么讓人耳熟能詳,但也有很多日本的漫畫、動(dòng)漫作品發(fā)生在日本的平安時(shí)代或者以平安時(shí)代為原型的時(shí)期,尤其是很多少女愛情漫畫、動(dòng)漫。
大陰陽師安倍晴明的無敵神通,學(xué)問之神菅原道真的凄涼悲愿;柔聲細(xì)語的多情貴公子,嬌羞美艷的深閨怨婦,聰慧狡黠的女詩人,輕歌曼舞的白拍子舞姬,嚴(yán)肅刻板的中年僧侶,午夜出沒的妖魔鬼怪酒吞童子、玉藻前、大天狗……
在這些作品中,日本平安時(shí)代的主旋律,似乎就是風(fēng)花雪月的浪漫愛情,以及優(yōu)雅浮華的貴族生活。
所以,雖然這個(gè)年代的日本,并沒有日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那種金戈鐵馬、沙場(chǎng)浴血的男兒豪情,但卻洋溢著女性化的細(xì)膩柔美、精致典雅,似乎很得那些女作家的喜歡。
這看起來似乎很不錯(cuò),就像后世的日本人偶一樣精致華美。
可事實(shí)真是這樣嗎?
答……真不是。
這個(gè)時(shí)代的日本的版圖,跟后世很不一樣。
簡(jiǎn)單來說就是,這個(gè)時(shí)代的日本,小了一大圈兒。
這個(gè)時(shí)代的北海道島,還是土著人蝦夷族的天下。
而本州島的東北部奧羽地區(qū)(就是地圖上從東京往上的那一塊),也是由日本大和朝廷征服之前的舊土著割據(jù)自治,類似于殖民地。
直到最近這幾年,當(dāng)?shù)厝瞬艥u漸完成了與大和族人之間的民族融合和同化。
而在西南邊,琉球島還是愚昧未開化的蠻荒之地,九州島南部也是野人出沒,它們僅僅是在名義上被劃入了日本的版圖。
在以上這些地方,全部都充斥著原始社會(huì)的“淳樸風(fēng)情”……
甚至就算是在大和朝廷治下的絕大部分地方,也都是地廣人稀、刀耕火種、野獸出沒,連一座稍微像樣的城市都找不出來。
這個(gè)時(shí)代日本民眾的生存狀態(tài),恐怕還不如歐洲中世紀(jì)的農(nóng)奴。
沒辦法。
日本文明的誕生都已經(jīng)是公元二世紀(jì)的事了。
而大和朝廷的雛形更是直到六世紀(jì)才形成,平安時(shí)代則開始于九世紀(jì),其起步實(shí)在是太晚了。
所以,哪怕有西面的中原王朝大力向日本輸入中原文化,想要日本人這么快就從一個(gè)個(gè)刀耕火種、茹毛飲血的原始部落,坐火箭直接進(jìn)入統(tǒng)一的封建國(guó)家階段,也實(shí)在是有點(diǎn)兒強(qiáng)人所難。
想象一下,夏朝時(shí)期的中國(guó)大致上應(yīng)該是一副什么模樣,其實(shí)就不會(huì)覺得這個(gè)時(shí)代的日本社會(huì)發(fā)展遲緩了。
更何況,雖然國(guó)家尚未真正統(tǒng)一,但這個(gè)時(shí)代統(tǒng)治日本的貴族公卿們卻已經(jīng)早早地腐朽墮落了。
他們放著開疆拓土、富國(guó)強(qiáng)兵的重任不管,一門心思地寄情山水,燒香拜佛,吟誦詩歌,鉆研書法,陶冶情操,凈干一些沒有大用的事……
更絕的是,這個(gè)時(shí)代的日本公卿貴族們,還把全日本的其余地區(qū)一律視為“鄉(xiāng)下”甚至“鬼地”,認(rèn)為去那些地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)都會(huì)沾染上晦氣,恨不得一輩子都縮在風(fēng)景秀美、佛寺林立的京都城里不肯出來。
偶爾有幾個(gè)離京的家伙,多半不是因?yàn)榱鞣牛褪且驗(yàn)橘H謫,或者是出奔躲避迫害。
——走的人和送的人都是哭哭啼啼的,有的甚至還要留下遺書,并且一到了地頭就天天盼著盡快回來。
因此,這個(gè)時(shí)代的日本,是一個(gè)上下完全脫節(jié)的畸形社會(huì),唯一的文明城市就是京都,其余地方都是邊窮地區(qū)。
而日后那座繁華大東京所在的關(guān)東平原,在這個(gè)時(shí)代的日本人的觀念之中,就跟后世中國(guó)人印象里改革開放出期的大西北差不多。
在關(guān)東平原那里崛起的幾家武士名門,最早其實(shí)都是京都公卿們打發(fā)過去鞏固邊疆的“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”。
這些可憐的早期武士,必須一邊辛苦地抵御原始部落土著,例如土蜘蛛、蝦夷人之類的襲擊,一邊還要開墾土地種水稻自給自足。
——日本京都的大和朝廷一般不負(fù)責(zé)軍糧供給。
至于被派到那里擔(dān)任國(guó)司之類職位的公卿,基本上就相當(dāng)于后世改革開放初期支援大西北的干部。
所以,這個(gè)年代的財(cái)富、文明、藝術(shù),以及所謂“平安時(shí)代的風(fēng)情傳說”,全都被濃縮在了京都的方寸之地。
此時(shí),在日本京都這個(gè)彈丸之地的正中心平安神宮的大鳥居中,鳥羽法皇正在頭疼一件事。
鳥羽法皇是日本第七十四代天皇,白河法皇貞仁庶的長(zhǎng)孫,堀河天皇善仁的長(zhǎng)子。
在那個(gè)院政興起的年代,鳥羽法皇的祖父白河法皇雖然退位卻并不放權(quán),而是以出家人的身份繼續(xù)操縱著國(guó)家政權(quán)。
白河法皇大權(quán)在握,不僅讓自己的兒子堀河天皇做了傀儡,還硬是讓自己才十三歲的兒子娶了自己三十二歲的親妹妹(也就是侄子娶了自己的親姑媽),上演了一出現(xiàn)實(shí)版的神雕俠侶。
后來堀河天皇長(zhǎng)大了不聽話,與白河法皇矛盾重重。
于是,在堀河天皇二十九歲的某一天,堀河天皇突然病逝,甚是可疑。
而鳥羽法皇出生后不久,其母就逝世了。
父母雙亡,鳥羽法皇很自然的就由其祖父白河法皇養(yǎng)育。
等到鳥羽法皇七個(gè)月大,就被立為太子。
堀河天皇死后,五歲的鳥羽法皇即位新的天皇。
但此時(shí)日本的政務(wù)還是全部由其祖父白河法皇管理。
當(dāng)時(shí),白河法皇有一個(gè)養(yǎng)女,名叫藤原璋子,是權(quán)臣藤原氏的女兒。
白河法皇打小就把藤原璋子接到自己身邊撫養(yǎng),并對(duì)其寵愛有加。
等到藤原璋子成年了之后,關(guān)于白河法皇與養(yǎng)女藤原璋子的風(fēng)言風(fēng)語就已經(jīng)傳得人盡皆知。
白河法皇想要將藤原璋子嫁與藤原忠實(shí)的嫡子藤原忠通,藤原忠實(shí)因藤原璋子風(fēng)評(píng)不佳,坊間傳聞她與養(yǎng)父白河法皇有染,所以推辭了這場(chǎng)婚事。
白河法皇大怒,遂將藤原璋子嫁與鳥羽法皇,并立為中宮,禁止藤原忠實(shí)的女兒藤原泰子等入宮為妃。
在這之后的幾年時(shí)間里,鳥羽法皇與藤原璋子生下五男二女。
不過,有傳言說,藤原璋子從十五歲時(shí)起就已經(jīng)跟白河法皇茍且。
換而言之,藤原璋子生下的這五男二女其實(shí)都是白河法皇的。
這就是在日本很著名的鳥羽法皇娶了他奶奶,他的妻子生下了他的親叔叔,祖孫互戴綠帽子的故事。
這事是有佐證的。
面對(duì)祖父送來的這頂超大綠帽子,年輕時(shí)的鳥羽法皇確實(shí)有點(diǎn)承受不了。
可人在屋檐下,不得不低頭,作為一個(gè)朝不保夕的傀儡君主,鳥羽法皇只能默默接受。
但據(jù)史料記載,藤原璋子與鳥羽法皇成親之后還時(shí)常以孫媳婦的身份與白河保持著不正當(dāng)往來,等到藤原璋子的第一個(gè)兒子出生之后,鳥羽法皇連看都不看一眼,有們甚至從鳥羽法皇的口中聽到過這樣一句咆哮:“此非朕之子也!”
此后終其一生,鳥羽法皇都沒有對(duì)藤原璋子所生的幾個(gè)孩子表現(xiàn)出任何好感。
關(guān)鍵,在鳥羽法皇才二十歲的時(shí)候,在白河法皇的主持下,鳥羽法皇就禪位給了藤原璋子所生的長(zhǎng)子崇德天皇,而日本的實(shí)際控制權(quán)仍由白河法皇掌握。
——這位崇德天皇據(jù)說就是白河法皇和藤原璋子所生,他也是日本傳說當(dāng)中三大妖怪之一的大天狗的原型。
鳥羽法皇于是就從鳥羽天皇變成了鳥羽上皇。
白河法皇繼續(xù)干涉大和朝廷的政治。
于是,在日本歷史上就出現(xiàn)了天皇、上皇、法皇三皇并立的奇特現(xiàn)象。
直到熬死了白河法皇,開設(shè)院政,在祖父的陰影之下活了小半輩子的鳥羽法皇才一反白河法皇的政策,終于有機(jī)會(huì)奪回屬于自己的一切。
于是先前被白河法皇疏遠(yuǎn)和遺棄的舊臣紛紛得以還朝,一批批當(dāng)權(quán)貴族遭到打壓,鳥羽法皇還將被白河法皇疏遠(yuǎn)的藤原忠實(shí)的女兒藤原泰子迎入宮中,以鞏固自己的院政。
至于失去白河法皇這一保護(hù)傘的藤原璋子,鳥羽法皇直接予以廢黜,并剝奪了其所生的所有兒子的繼承權(quán)。
但事情到這里還沒有結(jié)束,為了報(bào)復(fù)死去的白河法皇,鳥羽法皇還迎娶了白河法皇生前的一位寵妃,真是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地把一頂綠帽還給了死去的祖父。
后來,鳥羽法皇又寵愛藤原得子(也就是日本三大妖怪之一的玉藻前的原型),迫使崇德天皇將皇位讓給了藤原得子的兒子近衛(wèi)天皇。
與此同時(shí),鳥羽法皇也出家為僧,法名空覺,成了日本新一任的法皇。
——崇德天皇則成了崇德上皇。
自那以后,鳥羽法皇就跟他的祖父白河法皇一樣,成了日本實(shí)際上的掌控者,說一不二。
如今,讓鳥羽法皇這個(gè)此時(shí)在日本說一不二的掌權(quán)之人都感到頭疼的事,肯定不會(huì)是小事。
事實(shí)也確如此。
就在前不久,鳥羽法皇收到了一個(gè)讓他忐忑不安的消息——與日本近在咫尺的高麗王朝被新生的中原王朝大乾王朝給攻打了,其國(guó)的國(guó)王和王后以及全部王室和宗室都被捉到了大乾王朝軟禁起來。
其實(shí)——
如果僅僅只是這樣,鳥羽法皇也不會(huì)這么擔(dān)心。
日本與高麗王朝是相鄰。
可兩國(guó)中間畢竟隔著汪洋大海。
有這大海保護(hù),按理來說,日本應(yīng)該是安全的,完全可以隔海觀虎斗。
要知道,這么多年以來,日本可一直都是這么過來的。
然而,鳥羽法皇卻敏銳的意識(shí)到,這次的情況可能跟以往有些不同。
首先讓鳥羽法皇感到不同的一點(diǎn)就是,以往的中原王朝不能說沒有遠(yuǎn)征日本的能力,但肯定不會(huì)是那么容易的,畢竟,以往的中原王朝的造船術(shù)雖然也領(lǐng)先這個(gè)時(shí)代,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到現(xiàn)在的大乾王朝這樣,想來日本就能來日本的地步。
事實(shí)上,面對(duì)大乾王朝這些年來一直以走私強(qiáng)行打開日本市場(chǎng),掠奪日本的金銀,鳥羽法皇是屢禁不止。
這其中很大一個(gè)原因就是,鳥羽法皇不敢做得太過,免得給大乾王朝攻打日本的借口。
當(dāng)然,這也是因?yàn)槿毡镜馁F族公卿們,包括鳥羽法皇自己,真的離不開大乾王朝的瓷器、絲綢、玻璃、香皂、香料以及其它令日本人眼花繚亂的奢侈品。
在屢禁不絕之下,鳥羽法皇也只能是睜一只眼閉一只眼……
要說,大乾王朝有攻打日本的能力,也沒什么,日本不像高麗王朝那樣招惹大乾王朝不就好了嘛。
然而,真正讓鳥羽法皇大感麻煩的就是,這回日本還真就招惹到了大乾王朝。
事情是這樣的。
大乾王朝攻打高麗王朝后,對(duì)高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層進(jìn)行了非常殘酷的清洗,使得高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層不僅失去了他們積攢了無數(shù)代人才搞到的土地和財(cái)富,還要對(duì)他們本人進(jìn)行屠殺(公審)。
這使得大量高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層選擇逃離箕地。
這些高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層肯定不會(huì)逃去大乾王朝,因?yàn)檫@等于是自投羅網(wǎng)。
金國(guó)也不行,因?yàn)榇笄醭诠ゴ蚪饑?guó),在不少高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層看來,金國(guó)早晚也得被大乾王朝攻占,他們逃去金國(guó),仍就得過顛沛流離的生活。
如此一來,近在咫尺的日本似乎就成了高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層最好的選擇。
于是,大量的高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層逃去了日本。
這個(gè)時(shí)代的日本其實(shí)是在搞閉關(guān)鎖國(guó),也就是不跟任何國(guó)家往來,就自己過自己的,包括鄰居高麗王朝。
——當(dāng)然,由于高麗王朝和日本離得實(shí)在是太近了,兩國(guó)之間其實(shí)還是有不少往來的,從高麗去日本也比較容易。
如果鳥羽法皇能夠及時(shí)知道此事,肯定不會(huì)放這些肯定會(huì)惹出事來的高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層進(jìn)入日本。
可問題是,這個(gè)時(shí)代的日本政府,尤其是設(shè)立于日本九州筑前國(guó)的地方行政機(jī)關(guān)大宰府的官僚機(jī)構(gòu)本身的效率低下,又貪腐至極。
——這個(gè)時(shí)代在太宰府當(dāng)官的官僚,主要是兩類人:當(dāng)?shù)氐牡胤胶雷搴途┒枷屡蓙淼馁F族,前者的代表是菊池氏和宗像氏,后者的代表則是藤原氏。
大宰府的官僚見從高麗王朝來的人全都是富得流油的有錢人,各個(gè)帶著大包小包的金銀珠寶,于是,對(duì)他們好一通訛詐,獲取了大量的錢財(cái)和好處以后才將他們放入日本。
等到鳥羽法皇得知此事以后,已經(jīng)有大量的高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層進(jìn)入日本,并且散入到了日本人當(dāng)中,很難再將他們找出來。
問題是,就算費(fèi)勁巴力將這些高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層找出來,也得大乾王朝相信才行,萬一大乾王朝不相信,或者干脆嘴一歪歪,就說這些高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層人不對(duì)或者人不夠,怎么辦?
難道他們還得派軍隊(duì)再去給大乾王朝抓高麗王朝的達(dá)官貴胄豪紳階層?
木已成舟啊。
如今,日本收留了大量大乾王朝要?dú)⒌娜恕?p/>
這不是給大乾王朝攻打日本的借口嗎?!
鳥羽法皇頭疼不已,實(shí)在是有些不知道該怎么化解這個(gè)麻煩……
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