終末的紳士 第九百三十四章 縊

易辰從絕對(duì)虔誠(chéng)的跪拜狀態(tài)起身時(shí)，并沒有感受到任何目光的注視，也沒有任何來自上位的威壓傳來。

只是無比濃烈的死亡氣息縈繞在這座神殿內(nèi)。

突然間，易辰猛地意識(shí)到了什么，他立即轉(zhuǎn)身拿出全部的力量，雙手推掌將略微開啟一條縫的大門重新關(guān)閉，阻止死亡精華的流失。

沒錯(cuò)。

內(nèi)殿什么也沒有，沒有活人，沒有死者，連概念也沒有。

這存留在內(nèi)殿間的死亡精華十分有限，一旦流走可就再也沒有，易辰都恨不得時(shí)光倒轉(zhuǎn)將之前流失的那些精華給補(bǔ)回來。

關(guān)門過后，再次環(huán)視整個(gè)大殿。

像是一處落魄的王殿，破敗腐朽的墻面上還掛著許多殘破的長(zhǎng)布，本應(yīng)印在上面的國(guó)印已被撕毀。

空蕩蕩的大殿之上，根本看不出任何群臣朝圣的宏偉光景，孤寂是唯一的色澤。

大殿靠后的位置修建著一尊特殊的王座，

之所以特殊是因?yàn)橥踝旅婢尤贿€墊著東西，墊著一個(gè)絞刑臺(tái)，而且是那種每個(gè)刑場(chǎng)都能見到，最簡(jiǎn)單的木質(zhì)絞刑臺(tái)。

雖是木質(zhì)，但卻沒有隨著這處神殿衰敗，依舊保持著原有的模樣，屹立不倒而支撐著王座。

在那王座之上正躺著一個(gè)人，或者說一具沒有任何氣息與感知的遺骸。

鎏金黑袍包裹全身，

頭戴著破碎的王冠，

面部纏繞著潮濕的繃帶，

通過黑袍的造型以及王座不難看出，對(duì)方應(yīng)該就是這處神殿的主人，甚至是某個(gè)王朝的統(tǒng)治者。

搭配上絞刑臺(tái)以及濕漉漉的繃帶，易辰基本可以肯定對(duì)方就是他要找的人，就是授予他死亡神性的存在。

但是無論易辰如何去滲透死亡，如何去注視那王座上的存在都得不到任何回應(yīng)，仿佛是一具空殼。

懷揣著疑惑，他以虔誠(chéng)跪拜的狀態(tài)，三步一磕頭一直來到絞刑臺(tái)的下端。

踏著臺(tái)階而上時(shí)，本以為會(huì)有某種意境縈繞而來將易辰拖向某個(gè)絞刑執(zhí)行的現(xiàn)場(chǎng)，

實(shí)際上卻什么也沒有發(fā)生，只是很普通的走上臺(tái)階，來到絞刑臺(tái)之上。

“這絞刑臺(tái)并不完整，最重要的絞刑繩索并不存在，是被王座占據(jù)了嗎？”

來到王座的面前，依舊是那么的稀疏平常，毫無回應(yīng)。

這一次，易辰并沒有跪拜，因?yàn)樵谒M(jìn)殿起就已經(jīng)得到了認(rèn)可，當(dāng)下已不再屬于虔誠(chéng)與否的問題。

既然所有的間接感知都沒用，那或許唯一獲取信息的方式就是直接接觸。

易辰伸出手，緩慢觸碰于那王座之人的身體。

既沒有去觸碰手，也沒有去撫摸衣裝，而是直接伸手向著那纏繞著繃帶的神秘面部而去。

并沒有神秘力量去牽引著易辰直窺對(duì)方的面目，

而是他自己的好奇心想要看看這繃帶之下到底是怎樣的一副場(chǎng)景，同時(shí)也想要尋找那丟失于絞刑架上的繩索。

隨著纏繞于面部的繃帶逐個(gè)解開，易辰的表面變得凝重，

待到所有潮濕的布條掉落在地時(shí)，一張超乎想象的面容映入易辰的眼簾，也將永久烙印在他的記憶間，

整張臉就是一個(gè)空洞，像是被挖空，又像是本來就是這樣。

如果單獨(dú)來看，平平無奇，某個(gè)喜歡挖臉的變態(tài)殺人狂恐怕一天能夠搞出好幾個(gè)這樣的尸體標(biāo)本。

但如果與王座、絞刑臺(tái)放在一起。

那消失的繩索便找到了……正是此人的面容。

王座即絞臺(tái)，

面容即繩索，

無需將頭顱套入繩索，無需登上那高不可攀的絞刑臺(tái)，無需任何的行刑者與支撐架，

成王的一刻起便處于縊亡的狀態(tài)，

雖然依舊沒有任何的精神傳遞或是思維媒介，但易辰的腦海卻根據(jù)眼前所見的‘美景’浮現(xiàn)出兩個(gè)字。

「縊王」

與此同時(shí)，被拆掉繃帶的君王遺骸在此刻化作灰燼而散去，什么也沒有留下。

沒有刻字，沒有音頻，

唯有這落魄、空蕩的神殿，以及這絞刑臺(tái)上的王座。

易辰卻明悟到了很多的東西，眼神變得明亮起來，縈繞于心頭而一直渴望解決的問題得到解答。

“原來如此，原來是這樣……萬千世界的生命何其多，每秒都有著無數(shù)的死亡，為何在那時(shí)偏偏選擇我這么一個(gè)還未成年的小孩？而且還是指定的唯一信徒與傳承者。

或許我的確有那么一定的特殊性，

或許我的確與死亡比較親近，

但我絕對(duì)不是這萬千世界間最特殊，最合適的死者。

論天賦，病灶的白色死神與最初死者都不弱于我。

我之所以會(huì)被選中的真正原因，在于縊王辭世的那一瞬間，我也剛好死去……雖然那一瞬間可能也有千萬個(gè)死亡事件，但我被選中了。

運(yùn)氣嗎？”

也就在這時(shí)，易辰耳旁傳來一陣聲音。

≮死亡導(dǎo)標(biāo)已生效，沉沒死殿（內(nèi)殿）傳送點(diǎn)已激活，你可在使用上吊繩直達(dá)當(dāng)前區(qū)域≯

“隨便選擇一個(gè)人作為傳承者，將整片死海與這座神殿留下，自身便向著‘真正的死亡’而去。

到底是真的死了，連一絲概念都不曾留下。

還是說縊王通過死亡而徹底離開，離開了主物質(zhì)位面，離開了這處多元宇宙，去往了真正的‘外面’？

或許就連縊王本身也沒有絕對(duì)的信心能夠去到‘外面’，否則依照祂這樣的個(gè)性，根本沒有必要在最后一刻發(fā)展我這樣一位門徒。

就是因?yàn)椴淮_定自身是否會(huì)完全死去，才做了這么一手保險(xiǎn)。

如果祂未能抵達(dá)外面，或許我這位繼承著死海的傳承者還有機(jī)會(huì)。

之所以什么也不留下，只是牽引我來到死海，就是不想讓我這位唯一的傳承者完全復(fù)現(xiàn)祂的死亡之路。

否則一旦祂沒能走出去，我完全復(fù)現(xiàn)祂的死亡也同樣不能走出去。

我所得到的只有死海的入門權(quán)限，對(duì)死亡的參悟全靠自己，幸好有著病灶的經(jīng)歷讓我的死亡不再拘泥于死海，摻雜了別的東西。

不過，不得不說，縊王對(duì)于死的感悟遠(yuǎn)高于我。

光是這份遺骸、王座與絞刑臺(tái)構(gòu)建的意識(shí)形態(tài)就能讓我受益匪淺，起碼需要一個(gè)月以上的時(shí)間來好好消化?！?p/> 想到這里，

易辰?jīng)]有再下跪，而是如紳士般向著王座深深鞠下一躬。

既然對(duì)方將這里的權(quán)限遺留給他，那易辰便不客氣地坐上了王座，感受著這份孤寂，品味著死亡的深度。

(本章完)