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我的道法來自神話志怪世界 第五百一十章 祈福羅天大醮,河伯馮夷
“封獬豸為九耀帝君,為妖族大帝,統(tǒng)管天下妖族。加封雷霆驅(qū)邪三界天王,負(fù)責(zé)監(jiān)察善惡。”
凌霄寶殿之內(nèi),宋麟對眾臣說道。
“諾!”
“神主,我們接下來是要繼續(xù),還是積攢實(shí)力?”
靈寶天師說道。
“你們的意見呢?”
妖族的領(lǐng)袖大多支持繼續(xù)攻擊,畢竟妖族來了兩個合道頂級高手,肯定想要打過去。
人族這邊比較理性一點(diǎn),覺得深入腹地太過冒險(xiǎn),本來在墨玉國都這么困難了,雖然又多了兩個幫手,但傷亡也會更重。
“我和黃泉的人打過交道,他們的數(shù)量多到無窮無盡,擁有源源不斷的后援,高手也是不少,想要解決他們只能破壞黃泉地府的通道。”
獬豸想了一下,說道。
他當(dāng)年沉睡與黃泉有關(guān),黃泉魔物入侵了此界,將此界有請眾生屠殺七七八八,為了抵抗這些妖魔,獬豸只能付出沉睡的代價才封印了黃泉通道。
“現(xiàn)在去也不行,至少讓全部人熟練鬼律再說,不然太危險(xiǎn),這是拿人族未來再賭。”
“清塵輸了一次,導(dǎo)致人族三十億變成不到三億,現(xiàn)在是妖人兩族和黃泉的豪賭,不能再有風(fēng)險(xiǎn)了。”
人族這邊比較理性,妖族比較激進(jìn)。
雙方的論點(diǎn)都沒錯,如果不管,妖國將來實(shí)力越來越強(qiáng)。
人族恢復(fù)元?dú)馄鸫a需要大幾十年,幾十年后早就打不過太始妖帝了。
即便僥幸勝利也是慘勝,三百多年后就是上清魔劫,所以速勝論是有道理的,長痛不如短痛。
以靈寶天師為代表的人類較為理性,認(rèn)為不應(yīng)該冒險(xiǎn),畢竟是妖國經(jīng)營多年的地盤,進(jìn)入之后生死未卜。
“不著急,先等一段時間,等本座閉關(guān)出來再說。”
宋麟想到了燭龍之燭。
若是拿到燭龍的寶燭,再加上自然和純陽之道,應(yīng)該能覆蓋整個世界。
若是這樣,那么拿下妖國有很大的希望。
一個太陽對于一個世界的影響無疑是非常巨大的。
敲動的太陽之力壓制鬼怪應(yīng)該沒有問題,況且也不是追求全滅他們,只要破壞黃泉通道,這幫鬼怪就是無根之萍。
黃泉神魔在人間一般會受到排斥,當(dāng)初陰泉宮一脈便是如此。
斷掉通道會使他們的實(shí)力落后一大截。
所以說故事世界是破局的關(guān)鍵。
宋麟找好了兌換的目標(biāo),便是蠟燭。
至于其他大道,宋麟并不太想修煉,除了先天大道,其他后天大道都有些看不上眼。
云中君的風(fēng)雷還不錯,但和陸吾有些重復(fù),且不太全面。
大小司命沒有蹤影,大司命掌握生死和壽命,類似閻羅王和壽星的組合。
除了生死以外,宋麟倒是想學(xué)學(xué)壽命。
生死倒是先天,現(xiàn)在自己道行不深,若是學(xué)習(xí)生死之道,反而喧賓奪主,顧頭不顧尾。
純陽和生死本質(zhì)有點(diǎn)沖突,或許道行高深一點(diǎn)才能兼容。
而且宋麟不太喜歡生死之道,古往今來不管什么神話,但凡沾上一點(diǎn)生死之道,仿佛一生只能與鬼氣森森的鬼怪打交道。
凡人心中畏懼大于仰慕,不利于傳播大道。
宋麟沉思良久,眾仙并沒有說話,而是靜靜等待宋麟發(fā)話。
“這段時間不要閑著,我宣布新的一輪齋醮開始。”
此言一出,昆侖光耀萬丈。
無論是在昆侖還是不在的修士,法箓之上出現(xiàn)一行信息,上面是關(guān)于神主的一段話。
此次齋醮命名為祈福羅天大醮,總壇三界大祭司為尸陰華。
各壇之下又分為數(shù)個小壇,煉丹、煉器、武道、拓荒、福地、水源、養(yǎng)神、煉兵、驅(qū)邪、布?xì)狻⒓Z食、求子等等分壇,每壇各有一名分壇祭酒。
祖庭內(nèi)各部,眾仙各個等級皆有任務(wù)和職銜。
齋醮是一種法會,法會之上臨時頒發(fā)職位,齋醮結(jié)束即取消,算是一種短時間集中力量干某些事的策略。
總而言之是準(zhǔn)備戰(zhàn)爭物資,順便再將其他領(lǐng)土改造一下,一起并入昆侖。
例如大漠、深海等等地方。
宋麟安排完畢,進(jìn)入故事世界。
巫山祖庭,昆侖世界。
宋麟在打坐中醒來,走到后花園的位置。
那里陸吾、英招、白澤三大妖獸在打盹。
時不時喝一口赤水。
自從巫山祖庭占據(jù)南方,赤水和太陰樹也成了,中部的增城分為上中下三城,不少異人和妖獸了住了進(jìn)去。
巫山已成拔地萬里的巍峨山峰。
當(dāng)然,萬里山峰早就沖出罡風(fēng)層了。
中部以上的部位其實(shí)都在一片神秘的空間,凡人若非有大機(jī)緣,基本上進(jìn)不去巫山。
宋麟叫來諸神。
“拜見神主!”
面前是雷部(公子小白)、雨部(湘君)、火部(楚王祝融異人),風(fēng)部(瑤姬)山部(山鬼)。
諸多真君和他們的下屬。
巫山天庭有一個特點(diǎn),那就是雨部的神特別多,故而實(shí)力極其強(qiáng)盛。
宋麟并沒有設(shè)置文武兩院。
以后文武兩院將是萬界天庭的樞紐,各部管各界,唯有中樞不變。
不同世界的各部真君和山神地祇都可以不要互相理會,畢竟他們有很強(qiáng)的地域性。
但中樞只能有一個。
時間線以現(xiàn)實(shí)世界為主。
“傳我命令,盡快讓楚國一統(tǒng)天下,同時將東華道統(tǒng)定為主流,官方主祭東王公,不允許再碰巫鬼。”
世界將來必是后天仙真的時代,妖獸和異人太多反而不利于發(fā)展。
畢竟雷公也不可能教出新的雷公。
但是道統(tǒng)還是有不少人能學(xué)會的,甚至還能做到青出于藍(lán)。
“是!”
此界上限不高,在這里很快實(shí)現(xiàn)清除六天故氣的計(jì)劃。
巫山天庭眾神或下凡,或點(diǎn)化凡人幫助楚國統(tǒng)一,打敗其他妖獸,讓神祇歸附。
黃河。
龍車破水而出。
鯉魚跳波蛟龍舞。
荷花車蓋,青色角龍和白色無角龍拉車,在天空中自由翱翔。
還有不知名的魚類發(fā)出人類的聲音。
“與女游兮九河,沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波;
乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭;……”
黃河河伯龍車與東王公太陽車相會,又是歷史性的一幕。
“馮夷拜見東王公!”
至此,黃河龍車歸位。
隨著時間流逝,楚國即將一統(tǒng)。
遠(yuǎn)古的神祇投靠了東王公天庭,還有一部分古老的太一舊神正在觀望。
舊神忠于太一,他們想看看東王公是否為太一所選。
妖獸沉寂下來,兩日爭輝的局面似乎緩和下來,又似乎醞釀一場大風(fēng)暴。
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