我的道法來自神話志怪世界 第四百二十六章 昆侖神系,仙凡天條

齊地八神還剩下五主，天地兵陰陽。

這五神修為最強(qiáng)，雖然是日薄西山的先天神靈，但是底蘊(yùn)還在，接下來攻略的難度會更高。

五主至少有元神巔峰左右的修為，雖然不像合道那么強(qiáng)大，隨心所欲調(diào)動(dòng)天地與之相關(guān)的規(guī)則。

但對宋麟來說確實(shí)是個(gè)挑戰(zhàn)，畢竟對方的大道很強(qiáng)，而不是天河那種小道。

當(dāng)然，若是成功擊敗八神，好處無法想象。

不僅昆侖權(quán)柄圓滿，宋麟可以開始準(zhǔn)備一步步融合大道了。

“玄黃教在東方蓬來島，供奉的是陰陽二主，廟宇大多建立在東方，這些家伙估計(jì)是想快速重歸大道。”

如果是劍道、善惡、詛咒、陣法，金木水火土這等后天形成之道不必說，威力自然要比陰陽天地混沌這些要弱的多。

當(dāng)然，還有某些后天大道經(jīng)過絕世天才的開發(fā)，也強(qiáng)到不可思議，例如蚩尤的兵道。

天地陰陽等先天大道就更強(qiáng)了，不能看扁了他們。

“先不說這些，不死國的人是到了時(shí)間一起復(fù)活，還是一個(gè)個(gè)復(fù)活？”

“一個(gè)個(gè)復(fù)活，如果我道行再高一點(diǎn)，或許可以全部一起。”

西王母是不想一口吃成胖子了，經(jīng)過這次的事件，差點(diǎn)讓她死了，幸好宋麟來得及時(shí)。

“那好，我跟你說接下來的改革，第一，一定要?jiǎng)澐殖鲆粋€(gè)人人有其職的體制，每個(gè)個(gè)體擁有一定的權(quán)力和義務(wù)。”

作為從零開始創(chuàng)造一個(gè)道門的天師，宋麟覺得昆侖實(shí)在是太潦草了，比最蹩腳的幫派還松散。

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有種原始氏族版本的大同社會的感覺。

這里唯一的領(lǐng)導(dǎo)是西王母，其下就是不死國民，他們生活在此地，雖然有稱號和國度，但不成系統(tǒng)。

例如當(dāng)初宋麟的修月大巫，乃是修月人的祭司，負(fù)責(zé)修月。

出了修月部落便和其他不死族差不多，沒有特別明顯的等級劃分以及相互配合的部門，這也是昆侖失敗的原因。

“怎么說？”西王母不懂。

“沒有體制，沒有上升渠道，更無新的血液注入，久而久之，自然會隕落。”

先天神靈由天地而生，天地也不是永遠(yuǎn)存在，隨著天地的衰落而衰落。

如果沒有后天仙人不斷加入維持，那么只能成為被淘汰的古老神話了。

這便是西王母當(dāng)初說這是后天仙真的時(shí)代。

“你現(xiàn)在掌握長生之道，這對后天仙真是極大的誘惑，但若沒有上升渠道，這些人很快離你而去，甚至不打算投靠，反而想掠奪不死藥。”

實(shí)力強(qiáng)大的時(shí)候可能不需要擔(dān)心，但是像現(xiàn)在一樣弱了呢？

宋麟想將這個(gè)莽荒的古仙國打造成一個(gè)富有生命力的天庭神系。

自己終究離開，可能下次再見面是萬年之后，他可不想下次再見就人去樓空了。

“此乃天庭為昆侖天庭，天庭主神為西王母和東王公，便是你和我。”

“二神掌控昆侖玉京，之下是四方四靈，青龍朱雀白虎玄武，鎮(zhèn)守天庭的開明大帝（開明獸，虎身九首）領(lǐng)導(dǎo)走獸，三青圣母（三青鳥）、天鵬大帝（昆侖鳥）領(lǐng)導(dǎo)飛禽，青蛇大帝（昆侖蛇）領(lǐng)導(dǎo)水屬。”

“玉宮為中樞，中樞官員由二神挑選，最好涵蓋天地人神祇，分屬三個(gè)大帝管轄，不死國人按照自身性質(zhì)劃分各部。

天地人指的是天神（各星君，天神，四時(shí)官等等），地祇（山川河流、草木走獸、城皇陰司），人（天師，教主，民俗的社稷、文化、婚姻、人神、地仙、散仙、真人。）

“不死國人怎么分？”

“比如羽人等操風(fēng)之屬歸于風(fēng)部，食火國、地心人歸于火部，三眼、后眼、大人、小人授予鎮(zhèn)守、監(jiān)察等官職。狗頭人、三首人、半蛇人、鱷人、鼉?nèi)诉@些擁有大地能力的暫且分為山川河流之神。”

總而言之，將一切細(xì)分拆開，以后不會再有什么國什么部落了。

而是按照天地人三個(gè)類別劃分。

“現(xiàn)在沒有那么多人，以后可以按照我的框架慢慢填充，一步步將天地日月星權(quán)柄拿回來，日后未嘗不能成為一方天庭。”

宋麟說道。

“我明白了。”

西王母深深記下。

“還有，紀(jì)律方面不要太過散漫，一定還有制度。”

宋麟說了東華戒律，將某些不合時(shí)宜的東西做了本土改造，當(dāng)然，內(nèi)核肯定是不能變的。

對于個(gè)人而言，肯定想要怎么瀟灑怎么來，但是三界眾生最好的結(jié)局還是要有秩序，互不干擾，各有生存空間。

宋麟忽然又想到一點(diǎn)，說：“對了，擁有官職的神祇一定禁止和凡人結(jié)合，若想結(jié)合，必須革掉一切職位，子孫后代將不享受任何昆侖的福利。”

或許有人覺得宋麟這條法律太過嚴(yán)苛，其實(shí)也是為了三界好，再說了也并沒有完全杜絕這條道路。

不死國人屬于異人，仙人也是如此。

異人一個(gè)特點(diǎn)是生育困難，懷孕概率低，并且孕育困難，一胎幾十年，幾百年也是常有之事。

并且道行越高越難生子。

生子本質(zhì)上是孩子吸收母體元?dú)庹Q生的一個(gè)過程，修為高的道行圓滿無漏，胎兒需要極強(qiáng)的天賦和機(jī)緣才能吸收這些元?dú)狻?p/> 這也是神話中的仙二代天賦很高的原因，畢竟天賦不爆表也無法孕育出來。

因其吸收的是母體元?dú)猓识阁w會有損傷，畢竟一部分元?dú)廪D(zhuǎn)移到來胎兒身上。

所以想靠生孩子統(tǒng)治世界是不可能的，一個(gè)元神以生命為代價(jià)生出一千個(gè)煉氣胎兒，難道這些人真就有概率都成為元神？

到了一定境界，天賦是行不通的，關(guān)鍵還是靠悟性和機(jī)緣。

故而仙人不愿意生，也很難生。

這點(diǎn)對先天神祇來說更是如此，越生越弱，最終影響自己。

若是與凡人結(jié)合，生孩子的難度也會大大降低。

當(dāng)然，孩子的天賦可能不會太高，但起點(diǎn)比普通修士高不少。

這就導(dǎo)致一件事，將來天庭的中下層可能到處仙二代，仙二十代，仙百代。

人滿為患，到處都是姻親。

整個(gè)天庭變成一潭死水。

后天仙真，體系外的修士連底層都進(jìn)不去，更別談上升空間。

一大堆天才堵在天庭之外，時(shí)間一長，后果自然不必多說。

即便承擔(dān)不近人情的罵名，宋麟也要將此天條進(jìn)行下去。

當(dāng)然，對于違反這條天條的神仙也不必太過責(zé)罰。

既然想闔家歡樂，那就由你便是，趕回家過日子去，位置讓給別人。

畢竟仙二代成才概率還是有的，萬一出了個(gè)楊戩劉沉香之流，對天庭也是個(gè)麻煩。

聽到這些，西王母似懂非懂，不過宋麟如此堅(jiān)持，她也就同意了。

“對了，那你這個(gè)東王公有什么職權(quán)？”

“咳咳，在下不戀權(quán)，你自己處理，閉關(guān)去了。”

嗖的一下，宋麟消失了。

干活的事情交給西王母就行。

一年時(shí)間還長，宋麟閉關(guān)修煉之余，平時(shí)回到現(xiàn)實(shí)世界抽空處理一些事。

這一日，太陰煉形觀發(fā)來信息。

“天師，元伯前輩的形體即將恢復(fù)。”