神詭世界，我能修改命數(shù) 第五百二十二章 諸天十尊圣,德行要配位

斗，戰(zhàn)，勝，佛。

隨著悟空道人隨手一招，宛若星斗凝聚，生滅不定的四個(gè)道文，閃爍于冥冥虛空。

“每一個(gè)字，便是一道？”

面對(duì)太古年間的“兩尊”大能，紀(jì)淵沒有貿(mào)然動(dòng)用皇天道圖。

對(duì)于悟空道人與魔猿，他也始終存著幾分警惕之心。

盡管只是兩條靈性不滅的虛空倒影，意志顯化，并非真身當(dāng)面。

可紀(jì)淵曾經(jīng)借著瘟部真君的權(quán)柄道則，極為短暫地神游過太古天庭。

那些超脫當(dāng)今氣血武道體系的諸圣仙神，個(gè)個(gè)皆是捉星拿月，翻江倒海的真正大能！

諸般厲害手段，可謂層出不窮！

想用借身還魂，攫取陽(yáng)壽等陰毒手段，只怕易如反掌。

總而言之，小心無(wú)大錯(cuò)！

紀(jì)淵眼皮低垂，拱手說道：

“敢問前輩，此為何意？”

經(jīng)臨濟(jì)大師點(diǎn)撥，修煉皇覺寺隱脈傳承《不動(dòng)山王經(jīng)》，以鑄其體。

又得真武山的上景八神，以養(yǎng)其身。

紀(jì)淵勉強(qiáng)算得半個(gè)貫通佛道的天縱奇才，深諳這些三教中人，最喜歡用“緣法”二字作餌釣魚。

“小友無(wú)需擔(dān)心，太古之后，諸天十尊的至圣先師，以浩然合道禮法，以天道行規(guī)矩，定法度。

寰宇生靈，十類萬(wàn)眾，上到諸圣眾神，下到凡夫俗子。

都得在一個(gè)個(gè)大小不同的方寸里頭做事，無(wú)法逾越。”

悟空道人笑意盈盈，好像看出紀(jì)淵有所顧忌，坦然道：

“貧道并非虛言誑騙你，在這里，你可以叩問自我，說上一句違心之言。

是真是假，一試便知。

自古以來(lái)，所謂天規(guī)森嚴(yán)，所謂法度不容情。

都是至圣先師合道禮法的衍生變化罷了。

萬(wàn)萬(wàn)載的光陰長(zhǎng)河下，從來(lái)沒有真正能夠隨心所欲，無(wú)法無(wú)天之人。

因?yàn)橹T圣仙佛的神通再?gòu)V大，也跨不過以浩然尊位合道的‘規(guī)矩’二字。”

悟空道人語(yǔ)氣輕澹，剛一說完就惹得那頭暴戾兇性的魔猿罵道：

“呸！她們占了諸界寰宇最大的那個(gè)‘道’！

卻各自定下萬(wàn)般規(guī)矩，劃下一方牢籠，叫俺們這些十類生靈，再不得超脫！

把持權(quán)柄，竊據(jù)尊位！潑天大賊也！”

悟空道人得聞此言，橫眉豎目道：

“你這潑猴跟那些妖魔廝混太久，那些披毛戴角，本性未脫的腌臜貨色，凡對(duì)自個(gè)兒有利，便贊其好，讓自個(gè)兒不痛快，就大罵其害！

諸天十尊，誰(shuí)又是德不配位？

道德合諸界之‘法’，從此道則法理皆可顯現(xiàn)，再也不是如鏡中花、水中月，看得見，摸不著。

十類萬(wàn)類，皆有望入道。

修煉再也不是先天神圣之特有！

再說長(zhǎng)生，合道‘萬(wàn)靈造化’，令十類皆受‘壽數(shù)’桎梏。

先天神圣與生俱來(lái)，天賦強(qiáng)盛，卻只得陽(yáng)壽悠長(zhǎng)，陰壽空洞。

因此只活一世，難有來(lái)生！

像那五仙之屬，個(gè)個(gè)得天獨(dú)厚，餐霞服氣，吞納靈機(jī)，遨游天地，不老不死。

因此天壽長(zhǎng)，人壽短，三災(zāi)九難，劫數(shù)無(wú)窮！

更別提，被奉為萬(wàn)妖之祖，群靈之長(zhǎng)的勾陳。

她合道諸界精華之‘炁’，凡十類者受其侵染，自然而然，脫離蒙昧，啟發(fā)靈慧。

你這潑猴可知道，鴻蒙原初開辟，再到太古，寰宇分為三大元炁，又有七七四十九種仙炁，再有五千九百二十九種精炁。

可這些輪得到爾等妖物精怪？

十類當(dāng)中，唯有五仙可吞吐精炁，先天神圣可得仙炁。

其余凡胎生靈，永生永世為奴為仆，為食物為豬狗！

勾陳合道諸界精華之‘炁’，將諸般元炁、仙炁、精炁，打散為靈機(jī)！

胎卵濕化，披毛戴角，一視同仁。

要知道，往上推一千代、一萬(wàn)代，那些妖物精怪連吞吐帝流漿的資格都沒有！

萬(wàn)妖群靈皆受勾陳合道之恩澤，故而奉之！”

紀(jì)淵默默地作壁上觀，靜看悟空道人與魔猿周旋爭(zhēng)執(zhí)，順便將這些太古秘辛記在心里。

道德合諸界之法！

長(zhǎng)生合諸界之生靈造化！

勾陳合諸界精華之炁！

加上合道諸界禮法的浩然。

十大尊位，已知四圣。

不曉得昊天、紫微，酆都、世尊，她們又是合得哪樣大道？

按照悟空道人的說法，欲得無(wú)上尊位，必須匹配其“德”？

“你這賊道能言善辯，俺不跟你講這些！”

魔猿捂住耳朵，作出一副“俺不聽”的可笑姿態(tài)，那股兇戾的氣焰，卻是消斂許多。

見到魔猿不再興風(fēng)作浪，悟空道人呵呵一笑。

用平和的目光，看向還未作出抉擇的紀(jì)淵：

“小友，好像對(duì)于太古諸圣、無(wú)上尊位，頗有興趣？”

紀(jì)淵反復(fù)叩問內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)果真如悟空道人所言的一樣，誑騙虛言難以出口。

隨后，再以正色答道：

“我只是感嘆于大道規(guī)矩?zé)o處不在，欽服于至圣先師之手段。”

悟空道人好像深有同感，贊道：

“自鴻蒙原初開辟，太古諸圣莫不以尊位為超脫，視其為橫渡彼岸的寶筏。

可無(wú)‘德行’，便難配位，每一張代表無(wú)上權(quán)柄的大道，皆需不同的儀式。

一旦完成，舉天同慶，眾神來(lái)拜。

想那潑猴在南天門外，叫囂著‘帝位輪流做，明年到俺家’，就被斗姆元君嗤笑過。

稱昊天歷劫一千七百五十，每一劫對(duì)應(yīng)十二萬(wàn)九千六百年。

諸圣當(dāng)中，以這一尊天帝受劫數(shù)最多，故而修為最深，道行最高。

與酆都大帝占據(jù)上下二界，宰執(zhí)天道運(yùn)轉(zhuǎn)。”

紀(jì)淵深吸一口氣，也難怪太古之時(shí)，天庭和陰司稱霸寰宇。

世尊、道德、浩然等尊位，只能于人間開辟道場(chǎng)。

“前輩，欲成尊位，須得德行匹配，這又是什么道理？”

紀(jì)淵微微彎腰，作揖行了一禮，好似學(xué)生求教老師。

他莫名想到遙望太古天庭之時(shí)，曾見到一張無(wú)窮道則、無(wú)盡經(jīng)緯縱橫凝聚的帝尊大位。

那是紫微

天庭崩塌，昊天空懸。

可紫微卻有主！

這讓紀(jì)淵始終有些疑惑，難以推測(cè)出真正答桉。

“尊位是何物？其無(wú)形體，亦無(wú)情思，更無(wú)名號(hào)，卻生育天地大道，演化寰宇諸界，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)類生靈。

故又稱‘道’，曰‘果’。

乃鴻蒙原初開辟之后，最無(wú)上之權(quán)柄。”

悟空道人這番話，跟紀(jì)淵從皇天道圖映照而來(lái)的冥冥感悟，可謂一般無(wú)二。

“諸圣眾神，皆從鴻蒙而來(lái)，原初而生。

因此她們?cè)偃绾螐?qiáng)橫，也不可能超邁太古之前的‘道’。

這是至理，無(wú)可打破。

可諸圣眾神誰(shuí)能甘心？

于是以身合道，開天辟地，成為寰宇之理。

如此才能登上尊位，攫取道果。

這一步，就叫“以德配位”。

小友，請(qǐng)?jiān)囅耄闳羰且粋€(gè)七五六歲的稚子，去拿千斤重的大鐵錘，下場(chǎng)如何？

德要配位，便為此意。

當(dāng)然，諸圣眾神更多稱其為‘儀式’。

就像五仙之屬，積累功德，剪伐邪魔，飛升成仙一樣。

因此，貧道才會(huì)說，諸天十尊圣，但凡占據(jù)其位，絕無(wú)德不配位者。

她們能夠坐上去，就已是天地共認(rèn)。”

那頭安分許久的兇戾魔猿，好像忍耐許久，終于受不住了，捧著肚子大笑道：

“賊道士，你為何不說那十大尊位道果由何而來(lái)？以德配位？

鴻蒙原初那幫子仙神，為了爭(zhēng)奪那個(gè)‘一’，狗腦子都快打出來(lái)了！

打出一座葬滅寰宇的歸墟！打出一片劫數(shù)森森的虛空濁潮！”

魔猿呲牙咧嘴，沖著紀(jì)淵露出猙獰兇相：

“小子，你信他那鬼話么？俺要奪得尊位道果，嘿嘿嘿！肯定就要堵盡后來(lái)者的路！”

紀(jì)淵心神微微一晃，好似受到劇烈沖擊，氣血真罡洶涌激蕩，使得紫色命數(shù)驚世智慧熠熠生輝。

“呔！潑猴！休得作亂！”

悟空道人輕喝一聲，如綻雷音，將兇性深重的混世魔猿迫回幽暗。

呼嘯的波動(dòng)好似騰空長(zhǎng)鞭，重重抽下！

噼啪！

炸起一道血光。

那頭魔猿發(fā)出低低怒吼，卻是無(wú)可奈何。

與此同時(shí)，紀(jì)淵目光一閃，無(wú)意瞥見悟空道人的身上，竟然多出一條殷紅痕跡。

“貧道說過，我與這潑猴一體兩面、一身二心。”

悟空道人面容平靜，渾然無(wú)覺道：

“都說世尊一掌橫壓大千，將貧道封鎮(zhèn)于此。

實(shí)則，是貧道與世尊打賭，甘愿畫地為牢，與這魔猿周旋。

欲學(xué)佛門普渡，化盡這潑猴的兇性魔性，打破冥頑，見性悟空。

可惜，終究是貧道想得簡(jiǎn)單，所謂道高一尺，魔高一丈。

今日得見小友，正是解脫緣法。

斗、戰(zhàn)、勝、佛，這四字，小友可任意擇其一。

若選‘斗’字，可得‘法天象地’，長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭大如大岳，腰如峻嶺，眼如日月，口似血池，牙似門扇，上抵三十三天，下至十八層地獄！

若選‘戰(zhàn)’字，可得‘大品天仙訣’，通法性，得根源，注神體，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)！

若選‘勝’字，出神變化，無(wú)方不知，能躲三災(zāi)，避九難，更有跨海飛山，橫穿諸界之能！

若選‘佛’字，卻難有甚么實(shí)在好處可言了，唯有壓在五指山頂?shù)慕鹕樱∮芽梢越蚁隆！?p/> 隨著悟空道人這一番話講完，那斗大如星的四個(gè)道文，好似龍蛇變化。

于皇天道圖的無(wú)形映照下，化為四條金色命數(shù)！

分別為——

法天象地（金）

戰(zhàn)仙體（金）

七十二般變化（金）

覺悟行者（金）

“前輩所言的解脫緣法，莫不是……”

紀(jì)淵保持鎮(zhèn)定，沒有被四道煌煌如烈陽(yáng)的金色命數(shù)遮蔽雙眼。

“小友猜得不錯(cuò)，貧道與這潑猴周旋萬(wàn)萬(wàn)載，自以為憑借大定力，可以度盡此獠的兇性、魔性。

可貧道卻忘了一點(diǎn)，我既是它，它既是我，一體二心，難分彼此。

道高一尺，魔高一丈，豈能降伏？

想來(lái)世尊當(dāng)初正是洞悉未來(lái)，這才挪移五條靈根，自成一界，以為封鎮(zhèn)。

免得貧道成為大禍！”

悟空道人笑得灑脫，并無(wú)半點(diǎn)縈懷，坦誠(chéng)直言道：

“既然小友能夠走到五指山中，必定是緣法到了，合該貧道解脫。

這四個(gè)字，乃貧道與潑猴畢生的道行所系。

小友取走其一，貧道與這潑猴就損其一。”

紀(jì)淵略微沉默片刻，遲疑道：

“斗、戰(zhàn)、勝、佛這四字，是否關(guān)系到前輩與魔猿，誰(shuí)為主，誰(shuí)為從？”

悟空道人平靜的眼神，終于起了些許波瀾，輕笑道：

“小友當(dāng)真是慧根深重，一猜就中。

魔猿桀驁不馴，磨牙吮血，殘殺兇暴，雖然戾氣深重，卻也有一顆斗天戰(zhàn)地的不屈之心。

當(dāng)年于南天門前，也是斗得八部無(wú)計(jì)可施，打得天兵天將變顏色，稱得上威風(fēng)八面。

只可惜小友道行不夠深，機(jī)緣不夠大，只能取走一字。

否則，應(yīng)當(dāng)能夠收益無(wú)窮。”

紀(jì)淵心神沉下，封王氣運(yùn)旒冕垂落華光，勾動(dòng)皇天道圖。

他沒有映照悟空道人與混世魔猿，這兩道茫茫混沌顯現(xiàn)出來(lái)的身影，氣機(jī)磅礴威勢(shì)無(wú)邊，散發(fā)一縷，就能自個(gè)兒的壓垮三魂七魄。

而是將斗、戰(zhàn)、勝、佛四個(gè)龍蛇道文囊括進(jìn)去。

“前輩既然要解脫，不妨與我再解一惑。

鴻蒙開辟，原初孕育，何來(lái)太古？”

紀(jì)淵一邊勾動(dòng)皇天道圖，徐徐洞徹道文玄奧，一邊故意拖延，發(fā)出提問。

“小友倒是求知心切，魔猿剛才所言，實(shí)則不過太古盛行的一則流言。

相傳鴻蒙開辟，原初孕育無(wú)上仙神，她們天生近道，與物混成。

因?yàn)榻溃灾鸬溃郧笈c道合真。

為此就要不斷地占據(jù)大道權(quán)柄，由‘萬(wàn)’變‘一’。

這些被后來(lái)者稱為‘古圣’的原初存在，彼此征伐，無(wú)休無(wú)止，將戰(zhàn)火波及萬(wàn)界寰宇。

最終業(yè)力累積，劫數(shù)流轉(zhuǎn)，引發(fā)鴻蒙第一場(chǎng)‘量劫’。

于此，原初寂滅，再有太古。”

悟空道人倒也很有耐心，把這段被數(shù)劫古史掩蓋的隱秘，娓娓道來(lái)。

“原初寂滅，亦造成難以想象的可怖動(dòng)蕩。

量劫之后，歸墟顯示，虛空孕育，那個(gè)‘一’分為‘十’。

既是如今被稱作‘道果’的十大尊位。”