悟性滿(mǎn)級(jí)：劍閣觀劍六十年 784、勝君半子

看到韓牧野身影離去，后方的盧子旭面上露出驚喜。

“可以啊，韓兄弟連儒道都如此精通，竟是能入孔先生的眼。”

他轉(zhuǎn)過(guò)頭看向一旁的牧月大尊，笑道：“大尊知道在神域之中儒道的份量吧？”

此時(shí)的牧月不是三位，而是只有一人。

殘魂和戰(zhàn)傀都隱藏起來(lái)，只見(jiàn)一位身形。

至于這位身形是牧月本人，還是戰(zhàn)傀身軀，或者是殘魂，那就只有她自己知道了。

“我知道，儒道以言立道，在神域之中天生是更容易執(zhí)掌本源天道。”

“神域之中，儒道和佛道這些雖然不算絕強(qiáng)的修行者，倒是擁有不少話(huà)語(yǔ)權(quán)。”

神域之中也有話(huà)語(yǔ)權(quán)。

神域無(wú)天道，卻借自身之力代天道而行。

這璀璨的天地，有“假”天道。

這份天道，來(lái)自神域之中最頂尖的那些強(qiáng)者。

而能借天道之力的人，則是天生最容易入這些大能的眼，甚至與這些上古大能直面交流。

儒道修行，就是有這般作用。

這也是盧子旭欣喜的原因。

現(xiàn)在的神域，大能大多數(shù)歸隱，如徐紫陽(yáng)那樣從上古時(shí)代存留的強(qiáng)者，尋常人根本無(wú)法有所交集。

就算是盧家這樣的七大家族之一，也只有兩位上古時(shí)代的老祖，還是長(zhǎng)時(shí)間閉關(guān)不出的。

如果這一次能借韓牧野之力，與儒道攀上關(guān)系，間接與那些大能有些交集，對(duì)于他盧子旭來(lái)說(shuō)，是大好事。

他盧子旭在外人看是七大家族精英，但在自家家族之中也只是嫡系之一，還是有競(jìng)爭(zhēng)者的。

轉(zhuǎn)過(guò)頭，盧子旭面帶笑意，看向茅亭之中幾人。

“咳咳，諸位，我韓兄弟去見(jiàn)孔先生了，我這帶了好酒，不如我們邊飲邊等？”

茅亭之中幾人相互看一眼，都是笑著點(diǎn)頭。

不是看盧子旭面子，是看韓牧野的面子。

韓牧野身形借著那一絲儒道感應(yīng)，幾個(gè)閃爍，已經(jīng)立在一座黑頂白墻的庭院之前。

庭院石階玉白，青竹掩映，周?chē)€有重疊的山石，處處都透著雅致。

崇文館三個(gè)字力透紙背，入木三分，讓人一眼便挪不開(kāi)目光。

“好字。”

韓牧野口中輕語(yǔ)。

“好從何來(lái)？”半空之中傳來(lái)一聲輕問(wèn)。

這是，考校？

韓牧野雙目之中透出靈光，朗聲開(kāi)口。

“崇文二字以文氣匯聚，書(shū)寫(xiě)者當(dāng)身聚無(wú)盡才氣，渾厚儒道修為。”

“字跡筆畫(huà)剛勁之中透著圓潤(rùn)，揮斥方遒，可見(jiàn)掌控萬(wàn)方心有成竹。”

“還有，這一個(gè)館字，方圓之間盡顯從容，說(shuō)明執(zhí)筆者有納世間儒道盡入門(mén)庭的胸襟。”

在韓牧野看來(lái)，不管是剛才茅亭之中所見(jiàn)到的儒修，還是此時(shí)看到的文字，雖然能見(jiàn)神域之中儒道傳承久遠(yuǎn)，卻并不比天玄儒道更精深。

不管是以自身化為神道的黃庭豎，還是儒劍雙修的秦蘇陽(yáng)，或者是以筆墨入道的言真輕張?zhí)摰热耍谌宓佬扌猩隙加衅淇扇≈帯?p/> 甚至，如果給他們機(jī)緣，他們可能的路也能走很遠(yuǎn)。

“小友看來(lái)真的是我道中人。”

前方的院落門(mén)庭打開(kāi)，一位身穿青袍，高冠巍峨的長(zhǎng)須老者面帶笑意，抬手相召。

這位就是神域儒道大修孔仲秋。

韓牧野將自己衣衫整理一下，上前幾步，躬身道：“儒道后學(xué)韓牧野，見(jiàn)過(guò)孔先生。”

不管怎么說(shuō)，這位孔先生能以儒道在神域立足，這等修為境界，是值得敬重的。

世間修行，不管是那一道，能成為世間之巔，都是有其價(jià)值。

“韓牧野，恩，好。”孔仲秋一揮衣袖，道：“請(qǐng)。”

韓牧野隨著孔仲秋踏入庭院，見(jiàn)其中許多稚子讀書(shū)。

院落之中各處都是小桌小案，其上擺著書(shū)冊(cè)筆墨。

看來(lái)好為人師是儒道的特性，便是穿行無(wú)數(shù)宇宙都不能變換。

或許也是因?yàn)檫@等特性，才讓儒道不會(huì)斷絕。

“小友曾在何處求學(xué)，不知儒道修行如何？”

到后院，一排青木的桌椅，孔仲秋隨意坐下，然后看向韓牧野。

他聲音從開(kāi)始的清晰慢慢化為虛幻，好似天地之音響徹。

以自身之道代天道？

這是儒道神魂之力的使用。

不過(guò)孔仲秋并未是針對(duì)韓牧野，而是隨性催發(fā)，這手段沒(méi)有什么傷害。

當(dāng)初韓牧野在天玄世界，灌江口一言封神，就是以此等手段成就。

此時(shí)孔仲秋的神魂大道之音響起，他身上沉寂無(wú)數(shù)年的儒道神魂之力震動(dòng)，化為層層金光。

當(dāng)年他敕封封神臺(tái)，與黃庭豎引動(dòng)天地之力，比不上孔仲秋的神域大道力量強(qiáng)橫，卻更恢弘。

韓牧野身上，一道道的儒道神光浮現(xiàn)。

孔仲秋本來(lái)隨意的目光慢慢凝重。

“大道之力，功德之光，你的儒道，”孔仲秋面上露出欣喜，“你可愿入我崇文館，在我門(mén)下修行？”

入崇文館？

韓牧野看看四周，搖搖頭。

儒道雖好，但不是他主修。

他是劍修，心中劍道意志堅(jiān)定。

已經(jīng)選定的大道，不可能更改。

何況他不會(huì)在神域之中久留，會(huì)重回洪荒宇宙。

見(jiàn)韓牧野搖頭，孔仲秋倒是也沒(méi)有失望，笑道：“無(wú)妨，那不知小友可能跟我說(shuō)說(shuō)，你是曾在何處修行儒道？”

這個(gè)倒是可以說(shuō)。

如果是在神域之外，韓牧野說(shuō)自己是從星河宇宙之外來(lái)的話(huà)，怕是會(huì)惹來(lái)不少麻煩，但在神域之中，無(wú)人會(huì)糾結(jié)這些。

神域之中的頂尖大能，很多都是從其他宇宙之中而來(lái)。

神域乃是世間頂尖強(qiáng)者的聚合之地。

便如那位陸月劍神，就是從洪荒宇宙而來(lái)，在神域之中一劍斬碎一半星河。

“洪荒宇宙？”

“天玄世界？”

“大儒言真輕，劍儒雙修秦蘇陽(yáng)，書(shū)法巔峰張?zhí)摗?p/> 韓牧野輕聲開(kāi)口，讓面前的孔仲秋神色變幻。

韓牧野將之前從這些大儒手中順來(lái)的各種書(shū)卷畫(huà)卷都拿出，給孔仲秋觀摩。

“好，字！”

“我與花俱開(kāi)，花與我俱滅，我心既天心，好論斷。”

“山河從來(lái)興亡事，幾分滄桑落炊煙，好，好，世間強(qiáng)者若能有此感悟，便是萬(wàn)千生靈之幸！”

孔仲秋是真的激動(dòng)。

他身上沉浸的天道之力，自身儒道力量澎湃震蕩，方圓三萬(wàn)里天地化為旋渦，天光光影交錯(cuò)。

神域之中大道皆是強(qiáng)者力量匯聚，一位鎮(zhèn)守一方的強(qiáng)者，自身之道就是天道。

此時(shí)孔仲秋展現(xiàn)出的力量，就是直接顯化天道。

他就是鎮(zhèn)守這三萬(wàn)里神域的天道大能。

按照盧子旭說(shuō)的，能在神域之中掌控天道，自身力量化為神域天道基石的，都是實(shí)力穩(wěn)固在宇宙級(jí)的絕對(duì)強(qiáng)者。

孔仲秋的修為戰(zhàn)力，絕對(duì)強(qiáng)大到難以想象。

遠(yuǎn)處的茅亭，幾位儒生站起身，面上露出驚異神色。

“這位韓兄到底是什么來(lái)歷，竟然能引動(dòng)師尊大道浮動(dòng)？”

“師尊至少三萬(wàn)年不曾以大道顯化，今日……”

坐在一旁的盧子旭嘴角一抽。

他看向遠(yuǎn)處天穹，搖搖頭。

“我這位韓兄弟，一向如此。”

這家伙給自己帶來(lái)的驚喜，還少嗎？

驚嚇更多。

天穹之上的云濤和旋渦半日時(shí)間方才恢復(fù)。

崇文館中，韓牧野與孔仲秋面前的一盤(pán)黑白棋局也剛剛收官。

韓牧野輸了。

他對(duì)這一道本就沒(méi)有下功夫研習(xí)，還是當(dāng)初修周天大陣時(shí)候參悟一些。

但就如此，也已經(jīng)好幾次差點(diǎn)翻盤(pán)。

看著面前贏了韓牧野半子的棋局，孔仲秋面上露出感慨。

“本以為此道我已是巔峰，卻只能勝君半子，世間修行真不能故步自封。”

他雙目之中透出靈光，看向韓牧野。

“天玄世界，那幾位儒道宗師，我孔仲秋一定去拜訪。”

今日對(duì)他的觸動(dòng)太大。

身為儒道巔峰大能，宇宙級(jí)的強(qiáng)者，他對(duì)自身的修為有多強(qiáng)心中清楚。

可是見(jiàn)識(shí)到韓牧野展現(xiàn)的儒道之力，還有那些書(shū)卷畫(huà)卷，給他的觸動(dòng)感悟太大。

原來(lái)，儒道還能有這等修行之法。

文墨聲以天玄世界為棋盤(pán)，與界外爭(zhēng)鋒。

黃庭豎以一座星辰世界為根基，化為神庭。

還有徐謂，一路前行，入仙界，執(zhí)掌葬仙城，以儒為骨，以仙為皮，大道萬(wàn)化，不拘一格。

那等璀璨的修行世界，讓孔仲秋觸動(dòng)極大。

“神域，是超脫之地，也是牢籠……”

孔仲秋的口中低語(yǔ)，雙目之中的靈光激蕩。

“哈哈，小友，來(lái)，我這有好酒，今日當(dāng)豪飲。”

再看向韓牧野，孔仲秋的面上神色化為狂傲孤絕。

站在世間修行巔峰的儒道大能，自然有著該有的自信。

天玄儒道再?gòu)?qiáng)，還能有他這等修行境界不成？

韓牧野笑著接過(guò)入手一沉的酒壇子。

這酒，怕不是有千斤？

喝酒，論道，下棋，吟詩(shī)。

韓牧野在崇文館逗留三日，方才躬身離開(kāi)。

離開(kāi)時(shí)候，腋下夾著孔仲秋送的幾卷書(shū)冊(cè)，折好的幾份書(shū)畫(huà)，還有一支墨筆。

按照孔仲秋說(shuō)，他也沒(méi)有什么好送的，這一支筆，大約是能拿得出手的了。

當(dāng)然拿得出手。

這墨筆雖然不是宇宙級(jí)戰(zhàn)兵，卻有著不遜于宇宙級(jí)的力量。

墨筆之中透著的儒道力量，比當(dāng)年韓牧野送給徐謂的仙器山河筆不知強(qiáng)橫到哪里。

此筆在手，以儒道力量激發(fā)，在神域之中可呼風(fēng)喚雨，一筆落山河，一筆驚鬼神。

神域無(wú)鬼神，卻有那些上古大能。

這筆，就是能與那些上古大能溝通的寶物。

盧子旭看著韓牧野手中的墨筆，面上全都是羨慕。

他也收了不少禮物，本來(lái)還有些得意。

因?yàn)槿宓佬扌姓呔褪侨绱耍错樠勰切?shū)卷字畫(huà)就是廢紙，看不順眼，一張廢紙都不給你。

整個(gè)盧家，能與儒道修行者交朋友的后輩精英，不多。

這一次盧子旭能帶回那些書(shū)畫(huà)，已經(jīng)可以吹噓，可看看韓牧野手上的墨筆，還有孔仲秋先生親筆書(shū)畫(huà)，頓時(shí)嘴里發(fā)苦。

人與人是真不能相比啊……

孔仲秋這崇文館治下儒道修行為主，其他的修行之道也是盛行。

韓牧野在盧子旭的帶領(lǐng)下，拜訪了不少?gòu)?qiáng)者。

原本，盧子旭是沒(méi)把握能見(jiàn)到那些只知道名號(hào)，自己都不曾親見(jiàn)過(guò)的強(qiáng)者的。

他盧家的名號(hào)也不是哪里都好使。

但現(xiàn)在不一樣了。

韓牧野擁有孔先生的墨筆，簡(jiǎn)直都可以算是孔先生的傳承者。

這等身份，拜訪哪位不是笑臉相迎？

一路上，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，盧子旭帶著韓牧野蹭吃蹭喝，收各種禮物，直到一個(gè)多月才走出儒道治下。

“哎，若不是趕時(shí)間回去，我定與韓兄再拜訪幾位前輩。”

盧子旭將手上捧著的一柄長(zhǎng)槍收起，遺憾開(kāi)口。

“只能等以后得空，再來(lái)回訪這些前輩。”

就這一個(gè)月，給他盧子旭帶來(lái)許多人脈和名聲。

這是以往百年時(shí)間都不一定能有的。

這其中沒(méi)有韓牧野在，他可做不到。

韓牧野搖搖頭，駕馭執(zhí)天犼飛遁而走。

“前方荒原至少百萬(wàn)里，當(dāng)中不少妖族神獸，神魔駐守。”

盧子旭在后面高呼。

“韓兄弟小心些，我盧家的名號(hào)在這荒原上也不好使。”

真到神域之中才發(fā)現(xiàn)，所謂的七大家族對(duì)于神域?qū)こ?shì)力自然是有震懾，對(duì)于自身實(shí)力超強(qiáng)的大能，則是少了些影響力。

大家都是鎮(zhèn)守一方，平時(shí)交集并不多。

孔仲秋這等大能，可以給七大家族面子，也可以不給。

反正他求不到七大家族。

只有真正需要交流，需要資源的強(qiáng)者，那些沒(méi)有頂尖強(qiáng)者坐鎮(zhèn)的勢(shì)力，才會(huì)對(duì)七大家族畏懼如虎。

那些只有幾位尋常宇宙級(jí)坐鎮(zhèn)的神殿，那些沒(méi)有鎮(zhèn)守級(jí)別大能，只能靠相互抱團(tuán)提升自身實(shí)力的各方，才是神域之中的大多數(shù)。

真正的大能，少有出現(xiàn)的。

“又不是人人都有韓兄你這樣好運(yùn)氣。”盤(pán)坐在韓牧野身邊的盧子旭低聲感慨。

不說(shuō)韓牧野與徐紫陽(yáng)這樣的上古大能結(jié)交，就說(shuō)來(lái)神域就能得到孔仲秋先生的賞識(shí)，這是尋常人能有的？

韓牧野還說(shuō)孔先生是邀請(qǐng)他入崇文館的，被拒絕了。

這等機(jī)緣，真是可惜了。

“你說(shuō)，那些強(qiáng)者很少出現(xiàn)？”韓牧野看向盧子旭。

盧子旭點(diǎn)點(diǎn)頭。

韓牧野看向前方。

“那這兩道氣息，你告訴我是怎么回事。”

盧子旭一愣，神念探出，然后面色一白。

(本章完)