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1316、雁塔

作者:白刃斬春風(fēng)  分類: 玄幻 | 高武世界 | 白刃斬春風(fēng) | 我的詭異人生 | 更多標(biāo)簽...
 
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我的詭異人生 1316、雁塔

阿部力等人看向金剛智的目光中充滿了恨意。

然而他們從前見識(shí)過金剛智這位吐蕃護(hù)國(guó)大法師的手段,此下有蘇午為他們撐腰,他們還敢向金剛智呲一呲牙,如若今下沒有蘇午的話,他們未必有膽氣露出這般深懷恨意的神色。

能壓抑住內(nèi)心的恐懼,遠(yuǎn)涉大唐,向金剛智索要他們從前效忠的拔汗那國(guó)老國(guó)王的頭頂骨,幾個(gè)異邦人已是至忠了。

不過,此下僅僅是阿部力幾人仇恨的目光,卻也叫金剛智心驚膽戰(zhàn)。

他不畏懼這些如螻蟻般的生靈,更不在意他們流露出些許的恨與怒,但他害怕在這些弱小生靈后站著的人!

金剛智伏低了頭顱,聲音顫抖著道:“貴國(guó)老國(guó)王的頭頂骨,被小僧供養(yǎng)于法壇之上,每日受香火沐浴,得灌頂洗禮,一日不曾停歇,一日未有虧欠——那塊頭頂骨,小僧并未隨身攜帶,如今正放在下榻之處。

尊者,幾位……

請(qǐng)隨我來,我將那頭頂骨歸還給你們。”

阿部力等人原本繃著面孔,努力作出一副兇惡樣子,亦是害怕那實(shí)力強(qiáng)橫的金剛智,會(huì)拒絕他們拿回老王頭頂骨的請(qǐng)求,但是對(duì)方今下干脆地答應(yīng)了他們的要求,他們的神色一時(shí)間反而不知所措起來,于是俱將目光投向了蘇午。

“正好。

我亦有心往慈恩寺游覽,倒是沾了閣下的光。”蘇午面露笑意,溫和地回應(yīng)了金剛智大師。

他抬目去看后頭巍峨的山門。

山門后,大雁塔在陽(yáng)光映照下,分外金黃的塔尖熠熠生輝。

“請(qǐng)跟我來。”

金剛智低眉順眼,再次向蘇午躬身行禮過,便轉(zhuǎn)身引著蘇午一行人穿過了人群,往慈恩寺走去。

他側(cè)著身子,一手作虛引向慈恩寺的姿勢(shì),哪怕走在蘇午等人前頭,他亦始終不敢背對(duì)蘇午,仿佛只要自己一背過身去,蘇午就會(huì)化作甚么猛惡神靈,一口將他吃下肚子一般。

他一直引著眾人邁過山門,走入寺廟之內(nèi),那些被他心意籠罩,在山門前呆若木雞的諸多百姓們,才猛然回過神來。

眾人面面相覷,各自轉(zhuǎn)頭四顧,尋找著金剛智大師的蹤影。

但金剛智此下早已回到慈恩寺內(nèi),他們又哪里能夠見到?

“金剛智圣僧已經(jīng)回到寺院里去了?”

“方才發(fā)生了甚么?

我只記得圣僧似乎是見到了甚么人,但此后又發(fā)生了甚么事情?我卻沒有印象了……”

“密宗之中,‘秘密法門’眾多,方才圣僧與那人相見的情景,應(yīng)當(dāng)是涉及到‘密宗之密’了,所以咱們才會(huì)對(duì)此沒有印象。”

“你倒是懂得多些,我常去興善寺燒香拜佛,得過善無畏大師幾次灌頂,都還沒你懂得多呢!”

“哪里哪里……”

慈恩寺中,僧侶沙彌眾多。

內(nèi)分上中下三院,迎門前院之內(nèi),設(shè)有天王大殿,內(nèi)供奉四大天王護(hù)法神尊,中院為‘彌勒內(nèi)院’,供奉彌勒佛陀及眾脅侍菩薩、羅漢等等,慈恩寺自建成以后,一直便是‘法相唯識(shí)宗’的祖庭,而法相唯識(shí)宗玄奘一脈皆以‘未來佛陀彌勒佛’作為最重要信仰,是以慈恩寺內(nèi)與彌勒一脈諸般佛陀菩薩相關(guān)的殿堂、造像極其之多。

而那座舉世聞名的‘大雁塔’便聳立于慈恩寺端門向陽(yáng)的位置。

蘇午跟著金剛智經(jīng)過大雁塔前,內(nèi)心頓有觸動(dòng)——凝練于他心臟之上的東流島本源在此剎震動(dòng)了一剎,他在此剎乍然‘觀’見,慈恩寺內(nèi)這道大雁塔,正立于長(zhǎng)安龍脈交結(jié)的位置。

這座巨塔內(nèi)中別有勝境,暗藏隱秘,正鎖住了周邊諸多龍脈,化成一把無形的大鎖!

“此塔即是大名鼎鼎的‘大雁塔’。

塔中存有三藏法師收集而來的高僧大德、諸佛舍利,及眾多秘寶佛跡,雁塔原本不可登臨,幾經(jīng)改造以后,已可登臨。

但雁塔貴重,內(nèi)有勝景,非是佛門中人,涉足其中,或會(huì)迷失于其中,在短時(shí)間內(nèi)損失所有壽元而殞命,所以嚴(yán)禁香客信眾接近雁塔,而有修行的僧侶,可以在雁塔之內(nèi)停留。

如今,小僧最得意弟子‘不空’,就在雁塔之中修行。

他已在大雁塔內(nèi)留駐了一日,未有任何損傷。”金剛智見蘇午在大雁塔前駐留,便也停下了腳步,向蘇午介紹起與這大雁塔相關(guān)的種種事情來。

提及其門下弟子‘不空’之時(shí),盡管金剛智面對(duì)蘇午仍有些惶恐,但是面上仍流露出了些許得意之色。

這‘不空’和尚,與其師金剛智,以及興善寺善無畏大師,在后世并稱為‘開元三大士’。

蘇午聞聲點(diǎn)了點(diǎn)頭,目光在那些在大雁塔四周巡弋的披甲士卒身上掠過,并未多問甚么,跟著金剛智從此前離開了。

慈恩寺乃是皇家寺廟,寺內(nèi)重要布置有軍兵看守,卻是再正常不過的事情。

當(dāng)下蘇午對(duì)大雁塔已生好奇之心,欲往其中一探究竟,但他也不會(huì)將自己心中所思告知金剛智,對(duì)方當(dāng)下只是被玄宗皇帝安頓在慈恩寺內(nèi),并非慈恩寺的住持——如今法相宗慧沼三祖帶著精英弟子行化四方,整個(gè)慈恩寺內(nèi)沙彌僧眾雖多,卻皆做不了慈恩寺的主。

金剛智弟子‘不空’能入大雁塔一觀,該是得了玄宗皇帝首肯。

蘇午欲往大雁塔內(nèi)一觀的話,除卻得到玄宗皇帝首肯以外,便唯有避開所有耳目,無聲息隱入其中一探究竟了。

慈恩寺后院屋舍有數(shù)百間,乃是寺內(nèi)僧侶沙彌居住之地。

金剛智便被安頓在原本屬于慈恩寺住持的禪房居住,這間禪房先后住過玄奘、窺基二位法相宗宗主,此后便一直關(guān)鎖著,空置下來,直至金剛智踏足長(zhǎng)安,才被安頓在此間居住。

由此亦可見玄宗皇帝對(duì)‘金剛智’也確實(shí)有些重視。

禪房?jī)?nèi),陳設(shè)亦頗簡(jiǎn)單,縱然玄奘、窺基皆在此中居住過,但此間亦未留下關(guān)于兩位高僧的任何痕跡。

房屋臨窗的位置,擺放了一道香案。

香案之上,擺有‘大日如來’的銅像。

大日如來銅像前,則布置有一座壇城,諸般法器擺放于壇城四面,同受香火供養(yǎng)。

金剛智在香案前恭敬下拜,深施禮儀過后,口中念念有詞著,取下了壇城北面制成碗形的法器。

那法器有人頭頂骨制成,在長(zhǎng)久的摩砂之下,已經(jīng)變作油黃志色,頭頂骨頂部尚有裂縫紋路。

骨骼四面則鏨銅鎏銀,鑲嵌有種種寶石。

“這便是拔汗那國(guó)老王的頭頂骨。

他生有福德,又在佛前接受香火沐浴,如今必已登西天極樂去了。”金剛智將那頭頂骨制成的法器恭恭敬敬地捧到了蘇午面前,口中說著吉祥的話語。

蘇午接過頭頂骨,瞥了他一眼。

他立刻垂下眼簾,不敢再多話。

金剛智不知這位貌似年輕的大尊者根腳何處,但他每每觸及對(duì)方的性意之時(shí),便覺得自身化作了一葉扁舟,置身于汪洋大海之上,此般讓他觸之生恐的性意層次,他過去大半生都未曾見過幾個(gè)!

尤其是在那仿似汪洋大海的性意之中,他感應(yīng)到了‘法性’的存在——

法性!

他如今都還未觸及一絲一毫的法性!

這位大尊者,已經(jīng)到‘即身成佛’的層次,不需經(jīng)歷輪回積累,不需消除業(yè)報(bào),積攢功德——其距離成佛只差臨門一腳,今生今世便能證就空性,真正成佛!

然而,他對(duì)蘇午的了解也只有這么多了。

金剛智甚至不知道,蘇午一身佛門修行,同樣是自‘密宗’而來,只是并非當(dāng)下還較為粗陋簡(jiǎn)略、法門精要較為粗糙的密宗,而是后世那個(gè)處處皆密的密縛佛門!

蘇午手掌撫過那件人頭骨碗,纏繞在人頭骨碗上,與香火交相融合的殘念性意,頃刻間化作清風(fēng)飄散去。

他將這件甚至不能稱作‘嘎巴拉’的頭頂骨碗遞還給了阿部力,道:“我已消除其上因果業(yè)報(bào),你們攜帶此物在身上,不會(huì)受此物的絲毫影響。

可將之帶回拔汗那國(guó),與貴國(guó)老國(guó)王的尸骨一同安葬。”

密宗修煉的這般法器,自古至今倒是一脈相承,皆是供養(yǎng)法器上盤踞的因果業(yè)報(bào)、種種魔障,用魔障外道為修行僧作加持、護(hù)法。

阿部力捧起那件人頭骨碗,一雙圓眼之中,頓時(shí)蓄滿淚水。

他未有多言,帶著眾拔汗那國(guó)人向蘇午結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地磕了三個(gè)響頭。阿部力站起身,將老國(guó)王的頭頂骨移入早就準(zhǔn)備好的木匣當(dāng)中,又向蘇午深深躬身行禮:“您助我們達(dá)成心愿,待我們將王的頭骨安葬好以后,還會(huì)返回大唐,為您效死!”

“路途遙遠(yuǎn),道阻且長(zhǎng),個(gè)中兇險(xiǎn)不勝枚舉。

我為你等索回這頭頂骨,只是隨手之事,并不需要你們的報(bào)答。你們回轉(zhuǎn)家鄉(xiāng)以后,便在家鄉(xiāng)安頓下去,好好生活罷。

不必再冒著風(fēng)險(xiǎn)回到此地來。”蘇午搖了搖頭,拒絕了阿部力的報(bào)答。

阿部力定定地看了蘇午一眼,他未有說話,只向蘇午等人施禮過后,退出了這間禪房。

張方跟著將幾人送出去,其隨后又折回禪房,向蘇午說道:“郎君,阿部力他們已經(jīng)離開慈恩寺了。”

金剛智聽到那氣息尋常的唐人所言,心下暗松了一口氣。

蘇午‘嗯’了一聲,他目光掃視過這間陳設(shè)簡(jiǎn)單的禪房,目光最終落在禪房角落里一塊絲綢質(zhì)的布匹之上。

故始祭目悄然張開,映照出了那塊寬大的布匹上的些絲因果。

他轉(zhuǎn)回頭來,看向金剛?cè)氐哪抗庖呀?jīng)變得嚴(yán)肅。

此下金剛?cè)刂苌硪蚬嘣诠适技滥康挠痴罩拢谔K午眼中變得纖毫畢現(xiàn)——蘇午清晰看到,他于這‘金剛?cè)亍谖丛娺^以前,已有了間接的因果勾牽!

“閣下可曾見過兩個(gè)深具佛緣的女子?”蘇午向金剛智開聲問道。

(本章完)


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